Tatuar en Myanmar - Tattooing in Myanmar

Un hombre de Bamar, 1912.

El tatuaje en Birmania fue una costumbre generalizada practicada por varios grupos étnicos, incluidos los Bamar , Shan y Karen , hasta el siglo XX. El tatuaje fue un marcador cultural distintivo . Por ejemplo, los arakaneses que están relacionados con Bamar no practicaban el tatuaje. Del mismo modo, la gente de Mon practicaba el tatuaje, pero no se tatuaba los muslos a diferencia de los Bamar.

Orígenes

Entre los Bamar, la costumbre de tatuar se origina en el pueblo Shan, que se cree que los tatuajes tenían connotaciones mágicas o espirituales, que se utilizan de una manera similar como amuletos y protección encantos . Esta práctica coincidió con el control de la Alta Birmania por parte de los Estados Shan de los siglos XIV al XVII, ya que los Shan, ellos mismos tatuados, introdujeron esta práctica en los Bamar.

Sin embargo, con el inicio del dominio colonial en Birmania , la práctica del tatuaje se extinguió rápidamente, particularmente en las ciudades birmanas. Durante la década de 1930, los tatuajes vieron un resurgimiento en popularidad entre los rebeldes que participaron en levantamientos campesinos y millennials. Los hombres se tatuaban para protegerse de las balas y los cuchillos. La práctica del tatuaje está ganando popularidad entre los jóvenes birmanos.

Pigmentos

Los pigmentos de tatuaje birmanos tradicionalmente usaban sulfuro de mercurio rojo diluido y hollín de una lámpara de aceite. Para los pigmentos negros, el hollín se mezcló con la vesícula biliar seca de pescado o ganado en forma de polvo, se hirvió en agua y se cocinó a fuego lento con las hojas de melón amargo . Un producto se redujo a forma de pasta y se secó hasta su uso. Se produjo un tinte verdoso frotando las áreas perforadas de la piel con hojas de Senna siamea o Brugmansia suaveolens .

Tatuaje entre hombres

Casi todos los hombres de Bamar se tatuaron en la infancia (entre los 8 y los 14 años), desde la cintura hasta las rodillas. Los patrones tatuados eran pastiches ornamentados de arabescos y animales y criaturas legendarias , como gatos, monos, chinthe , entre otros. Para los Bamar, el tatuaje de la cintura, hecho con pigmento negro, se hacía antes o poco después de la ordenación temporal al monacato , un importante rito de iniciación para los hombres. Otras partes del cuerpo estaban tatuadas con pigmentos rojos. Entre los Shan, los pigmentos azules o rojos eran especialmente populares, al igual que los amuletos y figuras cabalísticas similares a los tatuajes de yantra .

El tatuaje era un procedimiento doloroso que requería un uso extensivo de opio como analgésico . Un tatuador profesional ( မှင် ကြောင် ဆရာ o ကွင်း ဆရာ ) utilizó un hnitkwasok , un instrumento largo de latón o hierro de dos puntas con una hendidura de 51 mm (2 pulgadas) similar a un bolígrafo de doble punta, para perforar la piel. La finalización de los tatuajes tomó de 3 a 6 días.

Tatuaje entre mujeres

Una mujer chin tatuada, 2009.

Las mujeres del sur de Chin también se tatuaron en la cara con líneas muy marcadas con pigmentos azules, aparentemente para disuadirlas de ser secuestradas por invasores. Las mujeres de la barbilla se tatuaban típicamente entre las edades de 15 y 20. La práctica ha desaparecido rápidamente, ya que fue prohibida en la década de 1960 por el régimen socialista de Birmania y fue desalentada por los misioneros cristianos. Las mujeres mro también llevaban tatuajes en forma de pequeñas marcas o estrellas en la mejilla, la frente o el pecho.

Ver también

Referencias