Caza de espadas - Sword hunt

Varias veces en la historia de Japón , el nuevo gobernante trató de asegurar su posición convocando una caza de espadas (刀 狩, katanagari ) . Los ejércitos recorrerían todo el país, confiscando las armas de los enemigos del nuevo régimen. De esta manera, el nuevo gobernante buscó asegurarse de que nadie pudiera tomar el país por la fuerza como acababa de hacer. La caza de espadas más famosa fue ordenada por Toyotomi Hideyoshi en 1588.

Caza de espadas en el período Sengoku

La mayoría de los hombres usaban espadas desde el período Heian hasta el período Sengoku en Japón. Oda Nobunaga buscó poner fin a esta práctica y ordenó la incautación de espadas y una variedad de otras armas de los civiles, en particular las ligas de monjes y campesinos Ikkō-ikki que buscaban derrocar el gobierno samurái .

En 1588, Toyotomi Hideyoshi , habiéndose convertido en kampaku o "regente imperial", ordenó una nueva caza de espadas; Hideyoshi, como Nobunaga, buscó solidificar las separaciones en la estructura de clases, negando las armas a los plebeyos y permitiéndolas a la nobleza , la clase samurái . Además, la caza con espadas de Toyotomi, como la de Nobunaga, estaba destinada a prevenir levantamientos campesinos y negar armas a sus adversarios. Es posible que esta caza se haya inspirado en un levantamiento campesino en la provincia de Higo el año anterior, pero también sirvió para desarmar a los sōhei del monte Kōya y Tōnomine . Toyotomi afirmó que las armas confiscadas se fundirían y se usarían para crear una imagen gigante del Buda para el monasterio de Asuka-dera en Nara .

La "caza de espadas de Taikō", como llegó a llamarse, fue acompañada por una serie de otros edictos, incluido el Edicto de Expulsión de 1590, por el cual Toyotomi trató de establecer un censo y expulsar de las aldeas a cualquier recién llegado que llegara en o después de 1590. El objetivo principal de esto era controlar la amenaza planteada por rōnin , samuráis errantes sin amo que tenían el potencial no solo para el crimen y la violencia en general, sino para unirse para derrocar al gobierno de Toyotomi. Hideyoshi, como la mayor parte de este período, creía en la regla por edicto, prestando poca o ninguna atención a los principios legales.

Control de espada en el período Edo

El shogunato Tokugawa no confiscó las espadas a los granjeros y habitantes del pueblo, quienes pudieron continuar usando daisho hasta 1683. Muchos seguirían usando wakizashi a diario después de esa fecha. Después de mediados del siglo XVIII, todavía se usaban durante eventos especiales como viajes, bodas y funerales. Esto duró hasta la Restauración Meiji .

Prohibición de espadas en la Restauración Meiji

La Restauración Meiji de la década de 1860 fue el comienzo de un período de gran modernización y occidentalización . En 1871, se aprobaron y ejecutaron amplias reformas que abolieron el sistema han y, por lo tanto, acabaron con el feudalismo y el sistema de clases.

En 1876, a los samuráis se les prohibió llevar daisho . Se prohibió a los campesinos y la gente del pueblo llevar wakizashi . Se creó un ejército permanente, al igual que una fuerza policial. Esta "caza de espadas" se llevó a cabo, aparentemente, por diferentes razones, y ciertamente con métodos diferentes a los de varios siglos antes. Esta caza de espadas puso fin al sistema de clases, mientras que las anteriores estaban destinadas a profundizar las distinciones entre plebeyos y nobles. Sin embargo, en última instancia, el resultado de esta caza con espadas fue el mismo que el de sus predecesores; la caza aseguró que las únicas armas estuvieran en manos del gobierno gobernante y no al alcance de posibles disidentes.

Caza de espadas después de la Segunda Guerra Mundial

En 1946, el Comandante Supremo de las Potencias Aliadas obligó a los civiles japoneses a perder sus espadas . El número de espadas perdidas superó los tres millones. Esta es la primera vez que los campesinos japoneses fueron desarmados por completo.

Hoy, Japón tiene una Ley de Espadas y Armas de Fuego que, al igual que las leyes de control de armas en todo el mundo, rige la posesión y el uso de armas en público. La compra y propiedad de ciertas espadas dentro de Japón es legal si están debidamente registradas, aunque la importación y exportación de dichos artículos está estrictamente controlada, particularmente en el caso de artículos que podrían etiquetarse como artefactos nacionales o culturales. Las espadas que no son producidas por herreros con licencia (incluidas todas las espadas hechas a máquina) están prohibidas para las personas. Las espadas militares japonesas son legales en Japón si se fabricaron con materiales y métodos tradicionales, ya que las espadas producidas con tales métodos no se consideran solo armas sino también obras de arte. Las espadas producidas mediante métodos de producción en masa se consideran únicamente armas y, por lo tanto, son ilegales.

Notas

Referencias

• Sansom, George (1961). "Una historia de Japón: 1334-1615". Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford.
• Sansom, George (1963). "Una historia de Japón: 1615-1867". Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford.
• Hujiki Hisashi (2005). "刀 狩 り: 武器 を 封印 し た 民衆".