Susana (película) - Susana (film)

Susana
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Cartel teatral
Dirigido por Luis Buñuel
Producido por Sergio Kogan
Manuel Reachi
Escrito por Luis Buñuel
Jaime Salvador
Rodolfo Usigli
basado en la novela de Manuel Reachi
Protagonizando Rosita Quintana
Fernando Soler
Musica por Raúl Lavista
Cinematografía José Ortiz Ramos
Editado por Jorge Bustos
Fecha de lanzamiento
1951
Tiempo de ejecución
82 minutos
País México
Idioma Español

Susana ( Susana, demonio y carne o El diablo y la carne ) es una película de 1951 dirigida por Luis Buñuel . Es la historia de una niña de cuestionable estabilidad mental que escapa del encarcelamiento y termina en una plantación donde interrumpe las rutinas diarias y la química de una familia trabajadora.

Trama

Susana está llena de los toques únicos del surrealismo de Buñuel . La heroína, Susana ( Rosita Quintana ), es una bella reclusa de un reformatorio. Cuando se ve por primera vez, Susana es arrojada a una celda solitaria con murciélagos y ratas por portarse mal y el oficial correccional dice ¡ Imagínense, ha estado aquí dos años y está peor que nunca! . En su celda, pide la ayuda de Dios, frente a la sombra de la cruz formada por los barrotes de la ventana de donde se arrastra una araña. Se las arregla para tirar de los barrotes de la ventana lejos de las paredes podridas y escapa a la noche lluviosa.

Ella termina en un rancho que le da cobijo después de contar una historia inventada. Pronto atrae a los hombres, que se obsesionan con poseerla y terminan peleando por ella: Jesús, el capataz del rancho; Alberto, el hijo adolescente de la familia; y Guadalupe, el padre de Alberto, "hombre temeroso de Dios y fiel esposo de la bella y paciente Doña Carmen".

Análisis

Gilles Deleuze en su obra Cine 1: La imagen del movimiento habla de la imagen-impulso en Susana "que logra el agotamiento total de un medio: madre, sirviente, hijo y padre. El impulso debe ser exhaustivo. No basta con decirlo". que el impulso se contenta con lo que un medio le da o le deja. Esta alegría no es resignación, sino una gran alegría en la que el impulso redescubre su poder de elección, ya que es, en el nivel más profundo, el deseo de cambiar de medio. , buscar un nuevo medio para explorar, para dislocar, disfrutando más de lo que este medio ofrece, por bajo, repugnante o repugnante que sea. Las alegrías del impulso no pueden medirse contra el afecto, es decir, contra las cualidades intrínsecas. del posible objeto ".

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Referencias


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