Catedral de Estrasburgo - Strasbourg Cathedral

Catedral de Estrasburgo
Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg
Exterior de la catedral de Estrasburgo - Diliff.jpg
Catedral de Estrasburgo
Catedral de Estrasburgo
Altura de registro
Más alto del mundo desde 1647 hasta 1874
Precedido por Iglesia de Santa María, Stralsund
Superado por Iglesia de San Nicolás, Hamburgo
Religión
Afiliación Iglesia católica romana
Distrito Arquidiócesis de Estrasburgo
Rito romano
Situación eclesiástica u organizativa Catedral
Liderazgo Luc Ravel (arzobispo)
Estado Activo
Localización
Localización Estrasburgo , Francia
Coordenadas geográficas 48 ° 34′54 ″ N 7 ° 45′03 ″ E / 48.58167 ° N 7.75083 ° E / 48.58167; 7.75083 Coordenadas: 48 ° 34′54 ″ N 7 ° 45′03 ″ E / 48.58167 ° N 7.75083 ° E / 48.58167; 7.75083
Arquitectura
Escribe Iglesia
Estilo Románico , gótico
Revolucionario 1015 ( 1015 )
Terminado 1439 ( 1439 )
Especificaciones
Dirección de fachada Sur oeste
Largo 112 metros (367 pies)
Altura (max) 32,6 metros (107 pies) (Nave)
Cúpula (s) 1
Altura de la cúpula (exterior) 58 m (190 pies)
Aguja (s) 1
Altura de la aguja 142 metros (466 pies)
Materiales Arenisca
Nombre oficial: Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg
Designado 1862
Numero de referencia. PA00085015
Denominación Église
Sitio web
http://www.cathedrale-strasbourg.fr

La Catedral de Estrasburgo o la Catedral de Nuestra Señora de Estrasburgo (en francés : Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg , o Cathédrale de Strasbourg , en alemán : Liebfrauenmünster zu Straßburg o Straßburger Münster ), también conocida como Estrasburgo Minster , es una catedral católica en Estrasburgo , Alsacia , Francia. Aunque una gran parte de él todavía se encuentra en la arquitectura románica , se considera que se encuentra entre los mejores ejemplos de la arquitectura gótica de Rayonnant . Al arquitecto Erwin von Steinbach se le atribuyen importantes contribuciones desde 1277 hasta su muerte en 1318, y más allá a través de su hijo Johannes von Steinbach y su nieto Gerlach von Steinbach, quien lo sucedió como arquitectos principales. Los planes de los Steinbach para la finalización de la catedral no fueron seguidos por los arquitectos principales que se hicieron cargo después de ellos, y en lugar de las dos torres originalmente previstas , se construyó una única torre octogonal con una coronación octogonal alargada en el lado norte de la ciudad. la fachada oeste por el maestro Ulrich von Ensingen y su sucesor, Johannes Hültz . La construcción de la catedral, iniciada en el año 1015 y relanzada en 1190, finalizó en 1439.

Con 142 metros (466 pies), la Catedral de Estrasburgo fue el edificio más alto del mundo desde 1647 hasta 1874 (227 años), cuando fue superada por la Iglesia de San Nicolás de Hamburgo . Hoy es la sexta iglesia más alta del mundo y la estructura existente más alta construida enteramente en la Edad Media .

Descrita por Víctor Hugo como una "maravilla gigantesca y delicada", y por Goethe como un "árbol de Dios sublimemente alto y extenso", la catedral es visible a lo largo de las llanuras de Alsacia y puede verse desde tan lejos como el Montañas de los Vosgos o la Selva Negra al otro lado del Rin . La piedra arenisca de color marrón rojizo de las montañas de los Vosgos le da a la catedral su color distintivo.

La construcción y posterior mantenimiento de la catedral está supervisada por la Fondation de l'Œuvre Notre-Dame ("Fundación de Nuestra Señora") desde al menos 1224. El Musée de l'Œuvre Notre-Dame , un museo municipal ubicado en Los edificios de la Fundación exhiben obras de arte originales de la catedral, como esculturas y vidrieras, pero también los planos originales sobrevivientes de los edificios medievales.

En 1988, la Catedral de Estrasburgo fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con el centro histórico de la ciudad (llamado " Grande Île ") debido a su destacada arquitectura gótica.

Historia

La historia de la catedral de Estrasburgo está bien documentada gracias a los archivos de la Fundación Notre-Dame, la ciudad de Estrasburgo y la diócesis . Las excavaciones arqueológicas debajo y alrededor de la catedral se llevaron a cabo en 1896–1897, 1907, 1923–1924, 1947–1948, entre 1966 y 1972, y finalmente entre 2012 y 2014.

Edificios anteriores en el sitio

Un asentamiento romano llamado Argentoratum , de veinte hectáreas, existía en el sitio desde aproximadamente el año 12 a. C., en un punto estratégico donde los puentes cruzaban el Rin y dos de sus afluentes. Se convirtió en un importante centro comercial de vino, cereales y más tarde de textiles y productos de lujo. El cristianismo fue impuesto por primera vez en 313 por el Edicto de Constantino . El primer obispo registrado, Amand, participó en los Concilios de Colonia y Sardica en 346 y 347. Se cree que una iglesia o catedral paleocristiana fue fundada por un edicto de Clovis I , pero se desconoce su ubicación y apariencia exactas.

La primera catedral construida en el sitio actual fue erigida por el obispo Saint Arbogast alrededor de 550-575. Bajo Carlomagno , el obispo Remi consagró el altar y construyó una cripta funeraria hacia el 778. Se cree que esta iglesia carolingia tenía un ábside flanqueado por dos capillas y una nave cubierta con un techo de vigas de madera, pero hoy no queda ningún rastro.

La catedral románica

En 1002, tras la muerte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón III , estalló una batalla entre sus posibles sucesores. Cuando el obispo Werner I apoyó al candidato ganador, Enrique II de Alemania , uno de los rivales de Enrique, Hermann de Alemania, asaltó Estrasburgo e incendió la catedral. El obispo apeló al nuevo emperador, quien concedió una octava parte de sus ingresos en la provincia para la construcción de una nueva catedral. En 1015, el obispo Werner colocó la primera piedra de una nueva catedral sobre los cimientos de la iglesia carolingia .

La nueva iglesia era excepcionalmente grande, solo diez metros más corta que la catedral actual y solo diez metros más estrecha en su frente oeste. El frente occidental también fue excepcional porque estaba flanqueado por dos torres, el estilo "armónico" que se hizo común en las catedrales góticas durante el siglo siguiente. La cabecera, o extremo este, probablemente también tenía una torre y estaba flanqueada por dos capillas. El crucero de la catedral tenía 55 metros de largo, la misma longitud que la nave y el coro. La nave y el coro estaban compuestos por tres vasijas, cada una con dos travesías. El buque central era más alto que los dos colaterales.

Lamentablemente, el nuevo edificio, con sus vigas de madera en el techo, era propenso a incendiarse; sufrió incendios en 1136, 1140,1150 y 1176. La iglesia fue reparada después de cada incendio, y se hicieron reconstrucciones y modificaciones, pero conservó su forma esencialmente románica, con muros gruesos, ventanas pequeñas y columnas macizas. El trabajo en la iglesia fue interrumpido con frecuencia por guerras y crisis políticas.

La catedral románico-gótica

El obispo Heinrich I von Hasenburg (1181-25 de marzo de 1190) decidió construir una nueva catedral, más hermosa que la de Basel Munster , que estaba recién terminada. La construcción de la nueva catedral comenzó sobre los cimientos de las estructuras anteriores. La cripta románica original se mantuvo y se amplió hacia el oeste. Los arquitectos de la reconstrucción comenzaron a incluir elementos góticos, siguiendo el estilo que había aparecido en el norte de Francia en el siglo XII, pero conservando los rasgos románicos existentes. Entre 1200 y 1228, las bóvedas románicas del crucero norte fueron sustituidas por la bóveda de crucería gótica apuntada , que eran más resistentes y desplazaban el empuje del peso hacia el exterior, reduciendo la necesidad de pilares macizos en el interior. A continuación, se llevó a cabo en el crucero sur. El siguiente gran paso hacia el gótico se produjo con la elevación de las bóvedas del crucero sur, creando muros más delgados y más espacio para ventanas altas. El estilo gótico también apareció en las estatuas, particularmente en la Columna de los Ángeles, y en los tímpanos sobre los portales dobles del crucero sur, que mostraban la influencia de la escultura en las catedrales góticas francesas.

El siguiente gran paso fue la reconstrucción de la nave en estilo gótico, que tuvo lugar entre 1240 y 1274. Gracias a la instalación de bóvedas de crucería, la nave se elevó en altura a 27 metros y los muros superiores se rellenaron con vidrieras. ventanas. Las primeras travesías se realizaron en lo que se conoció como estilo Lorena , con dos niveles de ventanas cuatripartitas, atravesadas por un estrecho pasillo. Sin embargo, entre 1250 y 1255 decidieron volverse más ambiciosos y utilizaron el llamado "estilo parisino"; esto creó tres niveles con una altura total de 32 metros desde el piso hasta las bóvedas. Los pilares góticos de la nueva sección se copiaron exactamente de los de la Basílica de Saint Denis .

Adiciones de rayonant (1277–1439)

Gerlach von Steinbach: Dibujo 5 , un diseño de la década de 1360 para la fachada oeste. El dibujo arquitectónico original más grande y ornamentado de la catedral que se conserva. Altura 405 cm (159 pulg.), Ancho 86 cm (34 pulg.).

El siguiente gran proyecto fue la reconstrucción del frente occidental, o fachada, en estilo gótico. La primera piedra fue colocada el 25 de mayo de 1277 por el obispo Conrad de Lichtenberg . El nuevo plan se inspiró en parte en las catedrales francesas, en particular la Basílica de Saint-Urbain de Troyes . El diseño requería un frente oeste más alto y más ancho que la nave detrás de él. Mediante el uso de contrafuertes y una doble pared, la pared exterior decorativa con amplios espacios, y la pared interior soportando el peso y teniendo grandes ventanales, el interior de la catedral podría tener más luz. Al mismo tiempo, las dos torres proyectadas a cada lado de la fachada alcanzarían una altura extraordinaria de 122 metros. El hijo de Erwin von Steinbach, Johannes von Steinbach, se desempeñó como magister operis o Werkmeister (arquitecto jefe) desde (al menos) 1332 hasta su muerte en 1341. Desde 1341 hasta 1372 (o según otras fuentes: 1339-1371), el puesto de jefe arquitecto estuvo en manos de un maestro Gerlach (que no debe confundirse con el otro hijo de Erwin, Gerlach von Steinbach, arquitecto de la Iglesia Niederhaslach ), que ha sido identificado como el nieto de Erwin, Johannes Gerlach von Steinbach. Completó la instalación del rosetón y sobre él doce estatuas de los apóstoles. En 1372 la obra pasó a manos de un maestro Conrad, también conocido como Kuntze, del que poco se sabe, hasta 1382. Le siguió un Michael von Freiburg (también conocido como Michael von Gmünd, o Michael Parler, de la familia Parler de arquitectos), registrado como magister operis en 1383-1387, a quien luego sucedió Claus von Lohre (1388-1399). Los tres hombres completaron el campanario sobre la parte central de la fachada, en un diseño que se alejó de la idea inicial de Gerlach von Steinbach de una torre central y cuya autoría precisa se desconoce.

La torre norte octogonal fue el trabajo combinado de los arquitectos Ulrich Ensingen (eje) y Johannes Hültz de Colonia (arriba). Ensingen trabajó en la catedral de 1399 a 1419, reemplazando a Claus von Lohre, y Hültz de 1419 a 1439, completando finalmente el edificio. La construcción de la segunda torre se discutió a menudo, y se propuso seriamente cuando Alsacia se convirtió en parte de Alemania después de la guerra franco-alemana de 1871 en 1871, pero fue recibida con frialdad por la población de Estrasburgo, que consideró que sería un símbolo de la ocupación alemana. .

La torre norte fue el edificio más alto del mundo desde 1647 (cuando se incendió la torre más alta de la Iglesia de Santa María, Stralsund ) hasta 1874 (cuando se completó la torre de la Iglesia de San Nicolás en Hamburgo ). La torre sur planificada nunca se construyó y, como resultado, con su característica forma asimétrica, la catedral es ahora el principal hito de Alsacia . Se pueden ver 30 kilómetros desde el nivel de observación, que ofrece una vista de las orillas del Rin desde los Vosgos hasta la Selva Negra .

En 1505, el arquitecto Jakob von Landshut y el escultor Hans von Aachen terminaron de reconstruir el portal de Saint-Lawrence (Portail Saint-Laurent) fuera del crucero norte en un estilo marcadamente postgótico y del Renacimiento temprano. Al igual que con los otros portales de la catedral, la mayoría de las estatuas que ahora se pueden ver in situ son copias, los originales se trasladaron al Musée de l'Œuvre Notre-Dame .

Al igual que la ciudad de Estrasburgo, la catedral conecta las influencias culturales alemanas y francesas , mientras que las estructuras orientales, por ejemplo, el coro y el portal sur, todavía tienen características muy románicas , con más énfasis en las paredes que en las ventanas.

La torre es una de las primeras en depender sustancialmente de la artesanía, y el aspecto final es uno con un alto grado de linealidad capturado en piedra. Si bien las fachadas anteriores ciertamente fueron dibujadas antes de la construcción, Estrasburgo tiene una de las primeras fachadas cuya construcción es inconcebible sin un dibujo previo. Estrasburgo y la catedral de Colonia juntas representan algunos de los primeros usos del dibujo arquitectónico. El trabajo del profesor Robert O. Bork de la Universidad de Iowa sugiere que el diseño de la fachada de Estrasburgo, aunque parece casi aleatorio en su complejidad, puede construirse utilizando una serie de octágonos rotados.

Historia posterior

A finales de la Edad Media, la ciudad de Estrasburgo había logrado liberarse del dominio del obispo y alcanzar el estatus de Ciudad Imperial Libre . El siglo XV saliente estuvo marcado por los sermones de Johann Geiler von Kaisersberg y por la emergente Reforma protestante , representada en Estrasburgo por figuras como John Calvin , Martin Bucer y Jacob Sturm von Sturmeck . En 1524, el ayuntamiento asignó la catedral a la fe protestante , mientras que el edificio sufrió algunos daños por asaltos iconoclastas .

Tras la anexión de la ciudad por Luis XIV de Francia , el 30 de septiembre de 1681, y una misa celebrada en la catedral el 23 de octubre de 1681 en presencia del rey y príncipe-obispo Franz Egon de Fürstenberg , la catedral fue devuelta a los católicos y su interior rediseñado según la liturgia católica de la Contrarreforma . En 1682, se rompió la mampara del coro (construida en 1252) para expandir el coro hacia la nave. Los restos de la pantalla del coro se muestran en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame y en The Cloisters . El altar mayor o mayor , una obra importante de la escultura del Renacimiento temprano , también fue demolido ese año. Se pueden ver fragmentos en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame.

Una sacristía barroca redonda de modestas proporciones fue añadida al noreste del crucero norte en 1744 por el arquitecto jefe de la ciudad Joseph Massol según los planos de Robert de Cotte y entre 1772 y 1778 el arquitecto Jean-Laurent Goetz rodeó la catedral por una galería en estilo neogótico temprano con el fin de reorganizar las tiendas de los comerciantes que solían asentarse alrededor del edificio (y lo haría hasta 1843).

La Revolución Francesa y el siglo XIX

Tras el estallido de la Revolución Francesa , el 2 de noviembre de 1789, todas las propiedades de la iglesia fueron confiscadas por el estado francés y pronto fueron destrozadas por los revolucionarios más ardientes, los Enragés . El director de obras públicas de Estrasburgo, Gérold, rápidamente derribó y protegió las estatuas del portal, pero 215 estatuas de los dovelas sobre los portales fueron aplastadas con martillos, al igual que los ángeles sobre los frontones de la fachada, y las coronas y cetros de las estatuas de los reyes. La escultura sobre el tímpano central y sobre el portal sur del crucero se salvó porque estaba cubierta con tablas de madera con el lema revolucionario "Liberté-Egalité-Fraternité",

En abril de 1794, los Enragés comenzaron a planear el derribo de la torre, alegando que atentaba contra el principio de igualdad. La torre se salvó, sin embargo, cuando en mayo del mismo año los ciudadanos de Estrasburgo la coronaron con un gorro frigio de hojalata gigante del tipo que llevaban los propios Enragés. Este artefacto se mantuvo más tarde en las colecciones históricas de la ciudad hasta que todos fueron destruidos durante el asedio de Estrasburgo en un incendio masivo en agosto de 1870.

Siete campanas de iglesia fueron removidas y fundidas para convertirlas en cañones, y el oro y otros objetos preciosos en el interior fueron confiscados y llevados, y en noviembre de 1793 la catedral fue proclamada formalmente como "Templo de la Razón".

La catedral no volvió al control de la iglesia hasta el 15 de julio de 1801, junto con las propiedades confiscadas que no habían sido destruidas. La escultura de los portales fue devuelta a su lugar o restaurada entre 1811 y 1827. Sin embargo, la propiedad oficial de la estructura fue cedida, y pertenece hoy, al estado francés, y es administrada por el alcalde de Estrasburgo.

Una serie de importantes reconstrucciones y restauraciones se llevaron a cabo en el segundo del siglo Gustave Klotz  [ fr ] de 1837 a 1888. Esto incluyó la reconstrucción de la cripta y la adición de nuevas vidrieras. El coro recibió su decoración pintada multicolor, de Édouard Steinlé y Charles Auguste Steinheil, terminado en 1879. Se inició la construcción de la cúpula neorrománica sobre el crucero y se instalaron nuevas puertas de bronce en 1879. Durante la Guerra Franco-Prusiana de 1870-1871, la ciudad estaba sitiada. El techo se incendió y la cruz en la parte superior de la aguja fue doblada por un proyectil de artillería alemana. Después de la derrota francesa, Alsacia fue cedida al nuevo Imperio Alemán hasta 1918. Después de la guerra, Klotz tomó la nacionalidad alemana para poder continuar con su trabajo. Reconstruyó la cúpula sobre el crucero en un estilo renacentista románico más grandioso .

Siglo XX-XXI

Adolf Hitler visita triunfalmente la catedral en 1940
Misa tridentina en la catedral

En 1903, el arquitecto Johann Knauth descubrió grietas en el primer pilar del lado norte de la nave. En 1905 comenzó a tomar medidas para consolidar y fortalecer el lado norte de la fachada oeste, que sostiene la aguja. Después de probar varias medidas temporales, en 1915, durante la Primera Guerra Mundial, lanzó un proyecto a gran escala para reemplazar toda la base de la catedral por hormigón. Este proyecto se completó en 1926, después del final de la guerra. En 1918, Alsacia y Estrasburgo y Alscacia volvieron a unirse a Francia.

Durante la Segunda Guerra Mundial , la catedral fue vista como un símbolo para ambas partes en conflicto. Adolf Hitler , que la visitó el 28 de junio de 1940, tenía la intención de transformar la iglesia en un "santuario nacional del pueblo alemán", o en un monumento al Soldado Alemán Desconocido . El 1 de marzo de 1941, el general Leclerc hizo el " Juramento de Kufra " ( serment de Koufra ), declarando que "dejaría las armas solo cuando nuestros hermosos colores vuelen de nuevo en la catedral de Estrasburgo". Durante esa misma guerra, se retiraron las vidrieras en 74 casos. y almacenados en una mina de sal cerca de Heilbronn , Alemania. Después de la guerra, fue devuelto a la catedral por la sección de Monumentos, Bellas Artes y Archivos del ejército de los Estados Unidos.

La catedral fue alcanzada por bombas británicas y estadounidenses durante los ataques aéreos en el centro de Estrasburgo el 11 de agosto de 1944, que también dañaron gravemente el Palais Rohan y la Iglesia Sainte-Madeleine . En 1956, el Consejo de Europa donó la famosa ventana del coro de Max Ingrand, la "Madonna de Estrasburgo" (ver también Interpretación bíblica de la Bandera de Europa ). Las reparaciones de los daños causados ​​por la guerra no se completaron hasta principios de la década de 1990.

En octubre de 1988, cuando la ciudad celebró su 2.000 aniversario (ya que la primera mención oficial del Argentoratum data del año 12 a. C.), el Papa Juan Pablo II visitó y celebró la misa en la catedral. El obispado de Estrasburgo había sido elevado al rango de arzobispado unos meses antes, en junio de 1988.

En 2000, la policía francesa y alemana impidió un complot de Al-Qaeda para bombardear el mercado navideño adyacente .

La restauración de la torre se completó en 2006 y en 2014 se inició una nueva campaña de restauración en el crucero sur.

Exterior

El frente occidental

El frente o fachada oeste, la entrada principal de la catedral, es una adición relativamente tardía, construida entre 1277 y 1490. La fachada está sostenida y dividida verticalmente por cuatro estrechos contrafuertes, cada uno decorado con esculturas. Se eleva en tres niveles; los portales a nivel del suelo; el nivel del rosetón sobre ellos, y el nivel superior, con balaustrada. El rosetón, de diseño gótico rayonnant, tiene catorce metros de diámetro y fue terminado en 1345. El frontón apuntado sobre el portal central, decorado con una escultura de la Virgen María y el niño, llega hasta el espacio frente a la rosa. ventana. Sobre el rosetón se coloca una galería de estatuas de los Apóstoles, cada una en su propio arco.

El frente oeste toma su apariencia distintiva y sentido de verticalidad de la densa red de frontones puntiagudos en forma de cordones, pináculos y columnas altas y delgadas que lo cubren. Las columnas son puramente decorativas y son tan delgadas que se comparan con las cuerdas de un arpa. El efecto visual de la fachada se ve reforzado por su inusual piedra de color rojo oscuro.

Portales del oeste

La catedral tiene tres portales, correspondientes a las tres vasijas de la nave. Cada uno tiene un tema particular de decoración; el portal izquierdo está dedicado a la infancia de Cristo, el portal central a la redención y el portal derecho al Juicio Final . Los portales se adelantan desde el frente de la iglesia por la red de esbeltas columnas, torres y arcos que forman un muro decorativo exterior. La escultura data en gran parte de finales del siglo XIII y es similar en tema y estilo a la escultura de la catedral de Reims realizada entre 1250 y 1260, aunque la escultura de Estrasburgo muestra un mayor realismo.

El tímpano arqueado sobre las puertas del portal central está repleto de esculturas, al igual que las dovelas, los arcos de piedra alrededor de la puerta. Las figuras centrales representan la entrada de Cristo en Jerusalén y la Crucifixión y Pasión de Cristo, todo con una expresión y un detalle excepcionales.

El portal de la infancia de Cristo (izquierda) muestra ángeles, obispos y santos en los bujes, y figuras que representan las virtudes, portando lanzas, pinchan las figuras que representan los vicios. En el portal del Juicio Final, (a la derecha) Cristo se sienta en su trono separando a los virtuosos de los malvados. Los malvados intentan, sin éxito, seducir a las vírgenes nobles, pero triunfan con las vírgenes insensatas.

A diferencia de la escultura de catedrales anteriores, las estatuas de Estrasburgo muestran claramente emociones; los profetas parecen severos, las vírgenes parecen serenas, las virtudes parecen nobles y las frívolas vírgenes parecen tontas. Las estatuas de los portales están todas sobre capiteles tallados de forma realista y decorados con los signos del zodíaco.

Portal de San Lorenzo (crucero norte)

El portal de San Lorenzo , fue agregado al crucero norte entre 1495 y 1505 por Jacob von (o Jacques de) Landshut, con esculturas de Hans von Aachen (también conocido como Johan von Ach, o Jean d'Aix-la-Chapelle) y Conrad Sifer. Las estatuas originales fueron reemplazadas por copias en el siglo XX y hoy se conservan en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame . El tímpano fue destruido en la Revolución Francesa y reemplazado por una obra del escultor Jean Vallastre  [ fr ] (1765–1833). Presenta un teatro virtual de arquitectura y decoración extravagantes del gótico tardío , que incluye tres arcos entrelazados sobre las puertas, que contienen una estatua del santo durante su martirio. Los contrafuertes de soporte a ambos lados también tienen una escultura muy expresiva que representa a la Virgen María y los tres magos en un lado, y un grupo de santos en el otro, ambos protegidos por esculturas y pináculos extravagantes en forma de encaje. Una balaustrada cruza el frente del crucero, y arriba hay un muro de dos vanos llenos de vidrieras.

Portal de la Virgen (crucero sur)

El portal sur, o Portal de la Virgen, data aproximadamente de la década de 1220, al mismo tiempo que el Pilar de los Ángeles y el reloj astronómico en el interior. Los decretos del Emperador que hacían justicia se leían tradicionalmente frente a esta puerta. Los arcos redondeados del tímpano sobre el portal contienen la escultura de la Virgen María agonizante, rodeada de los Doce Apóstoles y coronada por Cristo. Las estatuas-columnas originales de los Apóstoles de la década de 1220 que sostenían el tímpano se rompieron en 1793 durante la Revolución Francesa.

El nivel medio del crucero sobre el portal, construido hacia 1230, tiene ventanas lancetas y una estatua de la Virgen, flanqueada por San Pedro y San Lorenzo. Encima de esto hay un reloj colorido con los signos del zodíaco. Encima hay una balaustrada gótica flamígera con un reloj de sol original de alrededor de 1493, y arriba hay dos pequeños rosetones del mismo período. Tras su destrucción durante la Revolución Francesa , varias de las esculturas fueron reemplazadas en el siglo XIX por obras de Philippe Grass , Jean-Étienne Malade y Jean Vallastre.

Al igual que con todos los demás portales, varias de las estatuas han sido reemplazadas por copias in situ y hoy se exhiben en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame . Esto también es cierto para Ecclesia y Synagoga , posiblemente las estatuas más famosas de la catedral, si no de Estrasburgo.

Campanario y chapitel del octágono

La catedral originalmente estaba destinada a tener dos torres en el frente oeste, pero solo se construyó la norte. La torre octágono fue iniciada en 1399 por Ulrich von Ensingen (arquitecto jefe hasta 1419) y coronada con una aguja por su sucesor Johannes Hültz . La obra se completó en 1439.

La torre de ocho lados es tres veces más alta que ancha, más alargada que otras torres góticas del siglo XIII. Está rodeado y sostenido por cuatro torres más esbeltas que contienen escaleras circulares. Las paredes de la torre tienen altas aberturas lancetas, que muestran las campanas y aportan luz al interior, y están decoradas en el exterior con frontones puntiagudos entrelazados. Entre la torre inferior y la aguja hay una balaustrada, casi oculta por pináculos y otra decoración arquitectónica.

La aguja sobre la torre se compone de ocho etapas de elaborada estructura octogonal, unidas entre sí por arcos y pináculos entrelazados, que contienen una escalera a la linterna en la parte superior. Originalmente, la linterna estaba coronada por una estatua de la Virgen María , la santa patrona de la catedral, pero en 1488 fue reemplazada por un florón o adorno en forma de flor. Este está coronado por la cruz, que está rodeada por cuatro cruces más pequeñas e imágenes de la hostia y el cáliz, elementos de la liturgia de la Eucaristía .

Cruzando cúpula y cabecera

La cúpula de cruce se coloca sobre el punto de encuentro del crucero y el coro y, al igual que el campanario, tiene ocho lados. Fue construido a partir de 1330 aproximadamente, tras la reconstrucción del crucero. Su base está rematada por una galería de arcos apuntados, bajo un nivel con grandes vanos arqueados, dos a cada lado, de lado, divididos por grupos de columnas. Encima de esto hay arcadas ciegas, una cornisa ornamentada y luego un techo puntiagudo con un par de buhardillas o tragaluces, una pequeña ventana encima de una grande, a cada lado, que iluminaba el coro de abajo. El aspecto de la cúpula del crucero medieval fue modificado varias veces a lo largo de los siglos. La cúpula de cruce mucho más alta, actualmente visible, fue diseñada en un gran estilo renacentista románico por el arquitecto Gustave Klotz, después de que la cúpula original hubiera sido gravemente dañada por los bombardeos prusianos durante el asedio de Estrasburgo . La cúpula de Klotz fue a su vez muy dañada por los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial y restaurada entre 1988 y 1992.

La cabecera, en el extremo noreste de la catedral, cerca del crucero, tiene vestigios que se remontan a la catedral románica, especialmente en los niveles inferiores. Se asoma al antiguo claustro de los canónigos de la catedral. Es el lado menos decorado de la catedral. Una gran bahía arqueada ocupa la parte central, justo debajo de una balaustrada. Encima hay tres ventanas estrechas y luego un hastial triangular con una pequeña ventana circular de óculo y arcos ciegos. El paramento está flanqueado por dos torres cilíndricas con estrechas ventanas lancetas y techos puntiagudos. Los muros están perforados con rendijas estrechas, como una fortaleza medieval, lo que le da un aspecto muy militar.

Dos capillas, dedicadas a San Andrés y San Juan Bautista, estaban adosadas a los dos lados del ábside. La Capilla de Juan Bautista conserva sus gruesos muros románicos y dos ventanas románicas.

Interior

Plano de la catedral: diferentes colores indican fechas de construcción.

Nártex

El nártex es la parte de la catedral que se encuentra dentro del frente oeste, debajo de la torre. Está separada de la nave por dos enormes pilares macizos, de 8,5 por 5 metros, que sostienen la torre de arriba. El elemento decorativo principal es el rosetón, agregado entre 1320 y 1340, y sustancialmente restaurado desde entonces. Rayos de vidrio amarillo irradian hacia afuera como un sol, rodeados de mosaicos de verde y azul y pequeños óculos con diseños florales rojos. La tracería y la decoración del interior son muy parecidas a ese exterior, con galerías ciegas y delicadas líneas verticales paralelas, como las cuerdas de un arpa. Un arco apuntado enmarca la ventana y una hilera de arcos ciegos en el nivel inferior completa la decoración.

El reverso de las puertas centrales del portal tiene una estatua en columna de San Pedro que sostiene las llaves del reino y sobre ella una rosa ciega, sin vidrio, una versión en miniatura del gran rosetón sobre ella.

Vidrieras de nártex

La bahía inferior en el sur tiene vidrieras que representan el Juicio Final , mientras que las ventanas panorámicas del norte ilustran doce episodios del Libro del Génesis , incluida la creación de Adán y Eva, el pecado original, la expulsión del Paraíso y el arca de Noé. . Estas ventanas datan de aproximadamente 1345.

Nave

La nave es la sección de la catedral entre el nártex y el coro donde los feligreses comunes se sientan y adoran. En Estrasburgo tiene 61,5 metros (202 pies) de largo y 16 metros (52 pies) de ancho, sin contar los dos pasillos colaterales, que tienen cada uno 10,41 metros (34,2 pies) de ancho. La altura a las bóvedas es de 32,616 metros (107,01 pies). Toma su color marrón rojizo de la piedra arenisca de los Vosgos .

La nave está dominada por las dos filas de pilares macizos. Cada pilar agrupa dieciséis columnas más pequeñas, de las cuales cinco se extienden hacia arriba para sostener las bóvedas en lo alto. Los puntos de encuentro entre las columnas y las nervaduras de la bóveda están decorados con escultura vegetal. La elevación tiene los tres niveles tradicionales del gótico alto o rayonnant; grandes arcadas debajo, con ventanas en los pasillos colaterales; un triforio o galería estrecho, también con ventanas, para pasar a lo largo de las paredes; y por encima, de igual altura que las arcadas, las ventanas superiores que llegan hasta las bóvedas. Las ventanas superiores de Estrasburgo llenan todo el espacio entre el triforio y las bóvedas. Un elemento adicional de decoración lo dan las pequeñas cabezas esculpidas, pintadas y doradas en las claves de las bóvedas, donde se juntan las nervaduras.

Vidrieras de la nave - Las ventanas del emperador

Los cinco tramos inferiores del lado norte contienen algunas de las vidrieras más antiguas de la catedral, instaladas en la antigua catedral románica alrededor de 1180. Cuando la nave fue reconstruida en estilo gótico en el siglo XIII, las viejas ventanas se reinstalaron en lugares aleatorios. . En 1877, el arquitecto Gustave Klotz reconstituyó las ventanas en su disposición original. Las ventanas están dedicadas a nueve emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico . Cada uno sostiene un cetro en su mano derecha y un orbe en la mano izquierda, símbolos de su responsabilidad como soberanos y figuras religiosas. Algunas de las ventanas se ensamblaron con vidrio de diferentes épocas: en las ventanas dedicadas a los emperadores Federico II y Enrique II de Bamberg , las cabezas se hicieron entre 1250 y 1275, pero en 1522 se volvieron a montar en los cuerpos de otros reyes de ventanas anteriores. hecho alrededor de 1180. Las pequeñas ventanas circulares sobre los emperadores representan escenas de la vida de Cristo.

Las ventanas completas del Emperador son:

  • Primera ventana del emperador: HENRICUS REX (presumiblemente Enrique el Cazador), FRIDERICUS REX ( Federico I ), HENRICUS BABINBERGENSIS ( Enrique II de Bamberg );
  • Ventana del Segundo Emperador: OTTO REX ( Otto I ), OTTO II REX ( Otto II ), OTTO III REX ( Otto III ), CONRADUS II REX ( Conrad II ), este último representado junto con un príncipe imperial que puede ser Enrique III ;
  • Ventana del tercer emperador: REX PHILIPPUS ( Felipe de Suabia ), HENRICUS REX BABINBERG [ensis] (posiblemente Enrique II ), REX HENRICUS CLAUDUS (Enrique el cojo = también posiblemente Enrique II ), FRIDERICUS IMP [er] ATOR SUBMERSUS ( Federico I );
  • Cuarto Emperador Ventana: KAROLUS D [ic] C [tu] S MARTEL PATER BIPPINI ( Charles Martel ), KAROLUS MAGNUS REX ( Carlomagno ), REX BIPPINUS P [ate] R KAROLI ( Pipino el Breve ), LUDEVICUS REX FILIUS KAROLI ( Luis el Piadoso );
  • Ventana del Quinto Emperador: LOTHARIUS ROMANORUM IMPERATOR ( Lotario I ), LUDEWICUS FILIUS LOTHARII VIII (identificación poco clara, puede ser Luis II de Italia ), LUDEWICUS FILIUS LOTHARI VI (identificación poco clara), KAROLUS REX IUNIOR (identificado con Carlos de Provenza ).

Las ventanas superiores de la nave representan ochenta y cuatro santos, añadidos por varios artistas entre 1250 y 1275.

En el lado sur de la nave, las paredes superiores tienen ventanas que representan a santas, incluidas santas locales de Alsacia o Estrasburgo. Llevan diademas y flores en el pelo, y llevan ramitas del árbol de la vida o frutos. En el lado sur, las ventanas superiores representan a soldados, papas, obispos y otras figuras masculinas.

Las ventanas del triforio , entre la ventana superior e inferior, contienen reconstrucciones del siglo XIX de las primeras ventanas que representan a los antepasados ​​de Cristo, pero queda poco del vidrio original.

Púlpito

El púlpito, adosado al cuarto pilar del lado norte de la nave, fue esculpido en 1485 siguiendo un diseño de Hans Hammer . Se llega por una escalera con un diseño esculpido rizado llamado "alas de mariposa". El púlpito en sí, en forma de corbeille o canasta muy adornado, está completamente cubierto con colonettes, frontones, pináculos y nichos llenos de esculturas, que incluyen imágenes de Cristo en la cruz, una Virgen María coronada, Apóstoles, la Crucifixión y así como reyes y doctores de la Iglesia. Una estatua en el lado oeste del pilar representa a un famoso predicador contemporáneo de la catedral; Johann Geiler von Kaysersberg (muerto en 1510); una pequeña escultura a lo largo de la barandilla de las escaleras representa al perro de Geiler, llorando a su amo en los escalones del púlpito donde una vez predicó.

El gran órgano

El gran órgano, ubicado en lo alto de la pared del lado norte de la nave, se registra como existente en 1260. Fue reconstruido en 1298, en 1324-1327, en 1384, 1430 y 1489 y finalmente en 1716 por André Silbermann. Fue izado hasta su posición actual en 1327. La ornamentada y colorida decoración del pináculo, las agujas y la escultura La escultura también cuelga debajo del órgano, incluida una figura en movimiento de Sansón abriendo las fauces de un león. Otras figuras en movimiento incluyen un trompetista que lleva una pancarta y un vendedor de pretzels al que las cariátides de la consola le ofrecen harina, agua y sal .

El órgano Silbermann tenía tres teclados, treinta y nueve jeux o efectos y dos mil doscientos cuarenta y dos tubos. Fue electrificado después de 1807 y fue restaurado y modificado varias veces, la más reciente en 1934-1935 y en 1975-1981, lo que le dio los cuarenta y siete jeux actuales .

Además del gran órgano de la nave, la catedral tiene dos órganos más pequeños:

  • Órgano de tubos del coro, lado norte del coro, Joseph Merklin , 1878
  • Órgano de tubos de la cripta, 1998

Crucero Norte

El crucero y el ábside se construyeron sobre la cripta románica, haciéndolos un poco más altos que la nave; se accede por una pequeña escalera que da la impresión de que el coro y el ábside son el escenario de un teatro. El cruce del crucero y el coro está rematado por la cúpula o cúpula central, que está sostenida por cuatro pilares gigantes, cada uno envuelto en ocho columnas, que llegan hasta sostener las bóvedas bajo la cúpula. La propia cúpula descansa sobre cuatro bóvedas , una base de arcos de medio punto, que hacen la conexión entre los elementos góticos y románicos. Las columnas están ricamente decoradas con follaje esculpido.

Antiguamente el piso del crucero estaba lleno de tumbas de figuras religiosas notables, pero fueron trasladadas en reconstrucciones posteriores. Solo los nombres permanecen grabados en las paredes. Hay dos altares fijados a los pilares occidentales del crucero, ambos del siglo XVI; uno dedicado a San Pancracio de Roma y el otro a San Mauricio . El crucero está lleno de estatuas y bustos de santos incrustados en nichos, así como bajorrelieves de la Natividad y la Adoración de los Magos. Otras escenas están pintadas en el reverso de los bajorrelieves.

La primera bóveda aérea antes de la cúpula presenta una pintura del siglo XIX del Juicio Final de Charles Auguste Steinheil, colaborador de Eugène Viollet-le-Duc y otros notables restauradores de catedrales. Es de estilo neobizantino, con Cristo en un marco rojo en el centro. Las otras bóvedas en el cruce también estaban destinadas a ser pintadas, pero la financiación fue insuficiente.

El crucero norte románico tiene cuatro cruces, que fueron los primeros de la catedral en recibir bóvedas de crucería góticas. Las bóvedas están sostenidas por un pilar circular con modestos aros decorativos de piedra. Las dos ventanas de lancetas inferiores se ensamblaron en el siglo XIX con vidrio de diferentes siglos. Cuentan con un árbol de Isaí (La genealogía de Cristo) y el juicio de Salomón (ventana derecha) y la Virgen María con Juan el Bautista y Juan el Evangelista), así como el Rey Salomón , la Reina de Saba y el Rey David a la izquierda. . Los dos rosetones de arriba son posteriores, del siglo XIV, con dibujos vegetales. En la pared este, las ventanas representan a Cristo en Majestad, San Lorenzo, la Virgen y el Niño y Juan el Bautista. Los capiteles de las columnas están decorados con dragones y otras criaturas míticas.

El crucero norte también contiene las dos pilas bautismales, una circular y otra octogonal, en su propio entorno arquitectónico. Fueron realizadas por Jost Dotzinger en 1453. La bóveda octogonal está cubierta con arcos y esculturas entrelazadas en forma de lazo en el estilo gótico tardío flamígero .

El crucero norte conecta con la Capilla de San Juan, se accede a través de un arco gótico apuntado que contiene un arco románico de medio punto. La obra de arte central del Crucero Norte es una gran estatua de Cristo en la cruz, sobre un paisaje escultórico que representa el Monte de los Olivos, lleno de figuras talladas en poses dramáticas. Fue realizado originalmente en 1498 por Nicolas Roder para el cementerio de Saint-Thomas, y se basó en grabados de Martin Schongauer y Albrecht Dürer .

Crucero Sur

En el crucero sur, las ventanas lancetas y óculos de los dos grandes tramos del este, construidas en 1220-1227, siguen el modelo de las del coro inferior de la catedral de Chartres . En el siglo XV se agregaron un arco apuntado, una tribuna para cantantes y una balaustrada. Una escultura de una cabeza, con sombrero de arquitecto o magistrado, mira desde la balaustrada al pilar de los ángeles. Debajo de la balaustrada hay un gran cuadro sobre madera que ilustra la Natividad, en un amplio paisaje. También data del siglo XV.

El Crucero Sur contiene el Pilar de los Ángeles , un pilar de soporte masivo para el techo. Está compuesto por un pilar octogonal rodeado por cuatro columnas encajadas, que se extienden hacia arriba para sostener las bóvedas, y cuatro esbeltas columnas. Está decorado con cuatro grupos verticales de estatuas-columnas, que representan escenas de Cristo y el Juicio Final , así como cuatro ángeles que portan los instrumentos de la Pasión y, encima, cuatro ángeles más que tocan trompetas. En el nivel inferior se encuentran las estatuas de los cuatro evangelistas . El pilar fue creado a mediados del siglo XIII, muy probablemente por un grupo de escultores de Francia o Borgoña. Otras partes de las bóvedas están sostenidas por Atlantes, soportes en forma de figuras humanas.

Los rosetones de la fachada del transepto oeste se hicieron entre 1230 y 1235. Sobre la rosa hay óculos redondos más pequeños del mismo período, que representan símbolos bíblicos; el Alfa y Omega, el Candelabro de la Antigua Alianza, y otros que combinan diseños florales y geométricos.

Reloj astronomico

El reloj astronómico , ubicado en el crucero sur, es una de las características más famosas de la catedral. El primer reloj astronómico se instaló en la catedral desde 1352–54 hasta 1500. Se llamaba Dreikönigsuhr ("reloj de los tres reyes") y estaba ubicado en la pared opuesta a donde está el reloj de hoy. Al mediodía, un grupo de tres reyes mecánicos se postraba ante el niño Jesús, mientras las campanadas del reloj daban la hora.

En 1547 Christian Herlin y otros comenzaron un nuevo reloj, pero la construcción se interrumpió cuando la catedral fue entregada a la Iglesia Católica Romana. La construcción fue reanudada en 1571 por Conrad Dasypodius y los hermanos Habrecht, y este reloj recibió un programa más ambicioso de figuras mecánicas. Estaba decorado con pinturas del pintor suizo Tobias Stimmer. Este reloj funcionó hasta 1788 y se puede ver hoy en el Museo de Artes Decorativas de Estrasburgo . El reloj actual fue construido por Jean-Baptiste Schwilguẻ entre 1837 y 1842.

Todas las partes del reloj juntas tienen 18 m (59 pies) de altura. El reloj muestra mucho más que la hora oficial; también indica la hora solar, el día de la semana (cada uno representado por un dios de la mitología), el mes, el año, el signo del zodíaco, la fase de la luna y la posición de varios planetas. La parte inferior de la enorme base del reloj tiene estatuas de Apolo y la diosa Diana que presentan un calendario circular del año litúrgico, cuya cara giratoria con un globo apunta a las fechas de los principales festivales y eventos religiosos. Esta parte del reloj está rodeada de figuras pintadas que representan los antiguos imperios: Grecia, Asiria, Persia y Roma.

El nivel superior muestra un grupo de carros mecánicos, con figuras alegóricas que representan los días de la semana, que se mueven diariamente para traer al frente el día actual de la semana. Las figuras de dos mujeres reclinadas sostienen un cadran (esfera de reloj) entre ellas que cuenta los minutos.

Por encima de este nivel hay un globo celeste en un cielo de estrellas pintadas que hace una revolución completa cada 23 horas, cincuenta y seis minutos y cuatro segundos. A su vez, muestra las 1.022 estrellas identificadas por Ptolomeo , vistas sobre el horizonte de Estrasburgo.

La torre central se compone de tres niveles. En la parte inferior, las figuras de las Cuatro Estaciones rodean un astrolabio mecánico, que indica la ubicación de los planetas según Copérnico , y está rodeado por los signos del zodíaco . Encima de este hay un globo terráqueo, con figuras pintadas de la Iglesia y el Anticristo enfrentados. Este mecanismo muestra las fases de la luna. Sobre éste hay dos niveles de figuras mecánicas animadas, encima una figura de Cristo y los cuatro evangelistas, bajo una cúpula formada por arcos cruzados.

Los personajes animados se ponen en movimiento a diferentes horas del día. Un ángel hace sonar la campana mientras que un segundo gira un reloj de arena. Diferentes personajes, que representan las edades de la vida (desde un niño hasta un anciano) desfilan frente a la Muerte. En el último nivel están los Apóstoles, pasando delante de Cristo. Todos estos autómatas se ponen en funcionamiento todos los días a las 12:30 horas excepto los domingos.

Ábside

El ábside de la catedral, la bóveda semiesférica detrás del altar en el extremo noreste, presenta una arquitectura románica y gótica superpuesta con una decoración neorrománica del siglo XIX. Las pinturas de la media cúpula y las paredes fueron realizadas por Édouard Steinlé en 1877-1879. , al estilo de un mosaico bizantino. Las figuras pintadas en la pared representan a los padres de la iglesia y fundadores de órdenes religiosas, representadas en estilo bizantino.

En 2004, el ábside y el coro recibieron algunos de sus muebles históricos; quince sillería del coro realizada por Claude Burdy y Claude Bergerat en 1692, así como un grupo de bustos de los apóstoles colocados originalmente allí en el siglo XVIII.

La vidriera del eje del ábside representa a la Virgen de Alscacia. La ventana fue un regalo a la Catedral en 1956 del Consejo de Europa , que tiene su sede en Estrasburgo. Reemplaza la ventana original, que fue una de las pocas ventanas que no se guardó en un lugar seguro antes de la Segunda Guerra Mundial; fue destruido por los bombardeos aliados en 1944.

El altar mayor, en forma de tumba, es una recreación de un altar anterior en estilo rocalla o barroco tardío, que había sido dañado en un incendio en 1759 y luego arruinado durante la Revolución Francesa. El altar fue recreado en 1809 por el arquitecto Pierre-Valentin Boudhors, quien descubrió el antiguo medallón central del altar original y lo combinó con paneles de mármol blanco y negro. El escultor Jacques Zimmer añadió las cabezas de querubines de bronce.

Capilla de San Juan Bautista

La Capilla de San Juan Bautista se encuentra justo a la izquierda del ábside, en el extremo noreste de la catedral. Es una de las partes más antiguas de la catedral, construida hacia 1170 y luego reconstruida en estilo gótico en 1230, con la misma altura que la nave contigua. La sacristía ocupa el nivel superior sobre la capilla. La capilla contiene la tumba del obispo Conrad de Lichtenberg, realizada entre 1310 y 1320, y ahora enmarcada por un llamativo arco de tripa. También contiene la tumba de Conrad de Bussnang, un miembro destacado del capítulo, cuya imagen está representada en una escultura rezando ante la Virgen y el niño. Data de finales del siglo XV. Una puerta se abre desde la capilla a un claustro contiguo detrás de la catedral.

Capilla de San Andrés

La Capilla de San Andrés está en el lado sureste, a la derecha del ábside. También es una parte muy temprana de la catedral, construida poco después de 1150, con nueve cruces y tres naves de tamaños ligeramente diferentes, cubiertas por bóvedas de crucería románicas. La capilla está dedicada a los memoriales de los seis canónigos que estuvieron allí sepultados entre 1478 y 1681. La decoración central es una obra escultórica dedicada a la Virgen María donada por los hermanos de Barby en 1521. Un portal románico se abre al claustro exterior.

Cripta

La catedral tiene dos criptas románicas , las partes más antiguas de la catedral. El más reciente está bajo el crucero, de hacia 1150, y el más antiguo, bajo el ábside, se construyó hacia 1110-1120. Están cubiertos con bóvedas de crucería románicas , formadas por la intersección de bóvedas de cañón de medio punto, y sostenidas por enormes pilares cruciformes y columnas cilíndricas con decoración de hojas de palma en sus capiteles. Algunos de los capiteles también tienen monstruos y leones esculpidos en las esquinas. La cripta mayor tiene tres naves, de igual tamaño, divididas por esbeltas columnas. Hay tres escalinatas hasta la cripta, la más antigua, desde el ábside, data de alrededor de 1150. Las pilastras entre las escalinatas son más antiguas, de 1015. Se hicieron más modificaciones a las criptas en el siglo XII.

Campanas

En 1519, la catedral de Estrasburgo encargó a Jerg von Speyer que creara lo que se decía que era la campana más grande de Europa; 2,74 metros de diámetro y veinte toneladas de peso. Esta enorme campana se instaló pero se rompió poco después. Su lugar como bourdon, o campana más grande y de sonido más profundo, fue ocupado por una campana más antigua, la "Totenglock", o "campana de la muerte", que se usaba tradicionalmente para el duelo. Pesa 7,5 toneladas y 2,2 metros de diámetro, y fue fundido en 1447 por Hans Gremp. Todavía está en su lugar.

Durante la Revolución Francesa se sacaron nueve campanas y se fundieron para hacer cañones, pero el "Totonglock" y una segunda campana, el "Zehrnerglock" (1,58 metros, 2,225 toneladas), fabricados en Mathieu Edel en 1786, se conservaron para hacer sonar el horas y sirven como campanas de alarma para la ciudad. Más recientemente, se fundió un grupo de seis campanas modernas en Heidelberg entre 1974 y 1976; oscilan entre 1,7 metros y 0,9 metros de diámetro y entre 3,9 y 5,7 toneladas de peso. Otras dos campanas son de 1987 y 2006.

Las cuatro campanas de la torre del octágono suenan a la hora. Estos incluyen una vieja campana hecha por Jean Rosier y Cesar Bonbon (1691). Otra vieja campana de Mathieu Edel (1787, 2,2 toneladas) suena en los cuartos de hora. Una campana aún más antigua, de Jean Jacques-Miller (1595), repite el sonido de las horas un minuto después. Bajo el techo de la torre Klotz se encuentran las seis campanas que repican las misas semanales pero también los bautismos, matrimonios y defunciones de los feligreses.

Tapices

La catedral tiene un grupo particularmente fino de catorce tapices que representan la vida de la Virgen María. Fueron encargados por el cardenal Richelieu para la catedral de Notre Dame de París , y se hicieron para acompañar una pintura allí, "El voto de Luis XIII". Fueron fabricados entre 1638 y 1657 en París por Pierre Damour. Fueron adquiridos por el Capítulo de la Catedral de Estrasburgo en 1739 y fueron un ejemplo de la importación del estilo francés de ese período a Alsacia. Se cuelgan tradicionalmente en las arcadas de la nave durante el Adviento .

Arte catedralicio en Museos de Estrasburgo

El Musée de l'Œuvre Notre-Dame , o Museo de la Obra de Notre-Dame, está ubicado en un edificio medieval y renacentista no lejos de la catedral, y muestra una colección de algunas de las obras de arte y escultura originales más delicadas. de la Catedral, se trasladó allí para protegerlos de los daños ambientales. Estas incluyen algunas de las estatuas originales de los portales y la fachada que datan del siglo XIII, incluidas las estatuas de "La Iglesia" y "La Sinagoga" del portal del crucero sur. La estatua de la "Sinagoga" tiene los ojos vendados, ya que los judíos no reconocieron la divinidad de Cristo. También conserva los planos más antiguos de la catedral, así como pinturas y tapices y otros objetos.

Otros objetos y obras de la catedral, incluido el mecanismo del reloj astronómico original, se encuentran en el Musée des arts décoratifs de Strasbourg .

Alusiones personales

Entierros

Dimensiones

Contrafuertes voladores en el lado sur de la catedral
La plaza y la fachada desde el mirador

Las dimensiones conocidas del edificio son las siguientes:

  • Longitud total: 112 m (367 pies)
  • Longitud total interior: 103 m (338 pies)
  • Altura de la aguja: 142 m (466 pies)
  • Altura de la plataforma de observación: 66 m (217 pies)
  • Altura del domo de cruce: 58 m (190 pies)
  • Altura exterior de la nave central: 40 m (130 pies)
  • Altura interior de la nave central: 32 m (105 pies)
  • Ancho interior de la nave central: 16 m (52 ​​pies)
  • Altura interior de naves laterales: 19 m (62 pies)
  • Altura interior del nártex : 42 m (138 pies)
  • Ancho exterior de la fachada oeste: 51,5 m (169 pies)
  • Diámetro del rosetón de la fachada oeste: 13,6 m (45 pies)
  • Área de construcción principal: 6.044 m 2 (65.060 pies cuadrados)
  • Área del techo cubierto de cobre: ​​4.900 m 2 (53.000 pies cuadrados)
  • Área del techo cubierto de tejas: 600 m 2 (6.500 pies cuadrados)
  • Área del techo cubierto de pizarra: 47 m 2 (510 pies cuadrados)

Mobiliario

La iconoclastia protestante y revolucionaria , los períodos de guerra de 1681, 1870 y 1940-1944, así como los cambios en el gusto y la liturgia, han afectado algunas de las características más destacadas de la catedral de Estrasburgo, como la pantalla del coro de 1252 y los sucesivos altares altos. (ca. 1500 y 1682), pero muchos tesoros permanecen dentro del edificio; otros, o fragmentos de ellos, se exhiben en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame .

Ver también

Referencias

Bibliografía y lecturas complementarias

  • Doré, Joseph; Jordan, Benoît; Rapp, Francis ; et al. : Estrasburgo - La grâce d'une cathédrale , 2007, ISBN  2-7165-0716-3
  • Bengel, Sabine; Nohlen, Marie-José; Potier, Stéphane: Bâtisseurs de Cathédrales. Estrasburgo, mille ans de chantier , 2014, ISBN  2-8099-1251-3
  • Baumann, Fabien; Muller, Claude: Notre-Dame de Strasbourg, Du génie humain à l'éclat divin , 2014, ISBN  2-7468-3188-0
  • Recht, Roland; Foessel, Georges; Klein, Jean-Pierre: Connaître Strasbourg , 1988, ISBN  2-7032-0185-0 , páginas 47–55
  • Villes, Alain (2016). Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg (en francés). París: Monum, Éditions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux. ISBN 978-2-7577-0485-1.
  • Sauvé, Jean-Sébastien: Notre-Dame de Strasbourg. Les façades gothiques , 2012, ISBN  978-3-939020-10-3

enlaces externos

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