Lapidación de Aisha Ibrahim Duhulow - Stoning of Aisha Ibrahim Duhulow

Aisha Ibrahim Duhulow
Aisha Ibrahim Duhulow.jpg
Imagen conmemorativa de Aisha Ibrahim Duhulow
Nació C. 1994-1995
Fallecido 27 de octubre de 2008 (13 años)
Kismayo , Somalia
Causa de la muerte Ejecutado por lapidación
Nacionalidad Somalia

La lapidación de Aisha Ibrahim Duhulow fue una ejecución pública llevada a cabo por el grupo militante Al-Shabaab el 27 de octubre de 2008 en la ciudad portuaria de Kismayo , en el sur de Somalia . Los informes iniciales indicaron que la víctima, Aisha Ibrahim Duhulow, era una mujer de 23 años declarada culpable de adulterio . Sin embargo, el padre y la tía de Duhulow declararon que ella tenía 13 años, menos de la edad para contraer matrimonio, y que fue arrestada y lapidada hasta morir después de intentar denunciar que había sido violada. La ejecución tuvo lugar en un estadio público al que asistieron unos 1.000 transeúntes, varios de los cuales intentaron intervenir pero fueron baleados por los militantes.

Según Amnistía Internacional , Al-Shabaab había acusado formalmente a Duhulow de adulterio.

Fondo

En 1991, el gobierno del entonces presidente de Somalia Siad Barre fue derrocado por una coalición de facciones armadas. La Unión de Tribunales Islámicos (UCI) tomó el control de la mitad sur de Somalia en 2006, imponiendo la ley Sharia . En 2006, el Gobierno Federal de Transición (TFG), asistido por tropas etíopes, volvió a capturar la capital , Mogadiscio , y en gran medida expulsó del país a los líderes de la UCI. Al-Shabaab , la rama juvenil y militante de la UCI, emprendió posteriormente una guerra irregular y tácticas de guerrilla contra las fuerzas aliadas. En 2008, el grupo fue designado como organización terrorista por Estados Unidos, que lanzó ataques con misiles contra los militantes a principios de año. Los militantes mataron a varios miles de civiles locales durante el apogeo de la insurgencia entre diciembre de 2006 y octubre de 2008. En los meses previos a la ejecución de Duhulow, Al-Shabaab había ido ganando fuerza, ya que había tomado el control del puerto de Kismayo . básicamente cerró el Aeropuerto Internacional Aden Adde de Mogadiscio y desmanteló los bloqueos de carreteras progubernamentales.

Incidente

Duhulow y su familia se mudaron a la ciudad sureña de Kismayo , Somalia, desde el campo de refugiados de Hagardeer en Dadaab , Kenia, en julio de 2008. Según uno de sus maestros, Muno Mohamed Osman, quien había enseñado a Duhulow durante unos meses y no la recordaba bueno, ella luchó durante la clase y "no se veía mentalmente en forma [...] Siempre estaba en problemas con los estudiantes, los maestros [...] Ella era solo una niña". Tres meses después de su llegada a Kismayo, Duhulow habría sido violada por tres hombres armados mientras viajaba a pie para visitar a su abuela en Mogadiscio en octubre de 2008. Su tía la llevó a una comisaría de policía para denunciar el incidente a la milicia islamista de Al-Shabaab en Kismayo, que en ese momento controlaba el sistema judicial de la ciudad. Se les pidió que regresaran a la comisaría unos días después, habiéndoseles informado de que se había detenido a dos sospechosos. Posteriormente, Duhulow fue arrestada por los insurgentes bajo la acusación de que había "charlado" con los hombres y cometido adulterio. Luego fue condenada a muerte por lapidación. El tribunal militante afirmó que Duhulow había llegado a él con una admisión de culpabilidad, y que se le pidió repetidamente que reconsiderara su confesión, pero que en cambio insistió en que quería que se aplicara la ley Sharia y el castigo correspondiente. Un militante, el jeque Hayakalah, declaró que "la evidencia vino de su lado y ella confirmó oficialmente su culpabilidad [...] Nos dijo que estaba contenta con el castigo de la ley islámica". El grupo insurgente no intentó detener a los supuestos atacantes de Duhulow.

Ejecución

El 27 de octubre de 2008, durante la tarde, varios militantes transportaron a Duhulow a un estadio público en Kismayo que albergaba a unas 1.000 personas. Según los informes, luchó con los insurgentes y en un momento gritó: "¿Qué quieres de mí? [...] No voy, no voy. No me mates". Posteriormente, cuatro militantes obligaron a Duhulow a entrar en un agujero excavado y la enterraron hasta el cuello. Alrededor de 50 militantes participaron en la ejecución que siguió, arrojándole piedras a la cabeza. Según testigos, las enfermeras recibieron instrucciones de verificar si Duhulow seguía con vida. Después de diez minutos, la sacaron del hoyo y dos enfermeras confirmaron que todavía estaba viva, después de lo cual Duhulow fue devuelto al hoyo y se reanudó la lapidación. Aunque muchos testigos del hecho temían demasiado a los militantes armados como para intervenir, varios transeúntes intentaron salvarla. Los insurgentes respondieron abriendo fuego contra ellos, matando en el proceso a un niño de ocho años. Un portavoz de Al-Shabaab se disculpó más tarde por la muerte del niño y prometió que el tirador sería castigado.

Impacto

En diciembre de 2008, Nada Ali de Human Rights Watch (HWR) citó a Duhulow como un ejemplo de mujeres en las partes del centro-sur de Somalia que en ese momento estaban bajo control insurgente y que tenían poco recurso a juicios justos y servicios de salud. Afirmó que "la horrible muerte de Aisha probablemente desanime a las víctimas de violación de denunciar la violación o de buscar justicia de los insurgentes islamistas". Ali también instó al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas a formar una comisión de investigación internacional para investigar los peores crímenes presuntamente cometidos contra civiles durante el conflicto.

La periodista de CBC, Debi Goodwin, escribió: "Para el mundo, Aisha se convirtió en un símbolo de los peligros del extremismo". El 27 de octubre de 2010, el Grupo de Amnistía de Newcastle celebró una "Segunda Conferencia Anual Conmemorativa" para conmemorar el segundo aniversario de la muerte de Duhulow. Ese mismo año, la profesora asociada Susanne Scholtz dedicó su libro, Sacred Witness: Rape in the Hebrew Bible (2010), a su tía abuela, las víctimas de violación en el Congo y Duhulow, diciendo: "Honro a Aisha y a lo que tenía para soportar en su joven vida ".

Respuestas

Al-Shabaab

La milicia de Al-Shabaab prohibió a los periodistas tomar fotografías de la lapidación, pero les permitió documentar el evento. Los militantes informaron inicialmente que la víctima de la lapidación era una mujer que había confesado adulterio. Testigos y periodistas locales estimaron su edad en 23 según su apariencia. Unos días después, Amnistía Internacional informó que el padre de Duhulow les había dicho que ella solo tenía 13 años, menos de la edad para contraer matrimonio, y que fue arrestada y ejecutada después de intentar denunciar que había sido violada. Su tía, que la había llevado a la policía para denunciar la presunta agresión, reiteró la declaración del padre sobre su edad. Un activista de derechos humanos de la zona informó posteriormente a BBC News que había recibido amenazas de muerte de Al-Shabaab por supuestamente difundir información falsa sobre el incidente. Sin embargo, negó cualquier implicación en el comunicado de prensa de Amnistía Internacional.

Organizaciones internacionales

Las reacciones notables de las organizaciones internacionales inmediatamente después del incidente de Duhulow incluyeron:

  • El activista de Amnistía Internacional para Somalia, David Copeman, dijo: "Esto no fue justicia, ni fue una ejecución. Este niño sufrió una muerte horrenda a instancias de los grupos armados de oposición que actualmente controlan Kismayo. Este asesinato es otro abuso de los derechos humanos cometido por el combatientes del conflicto en Somalia, y nuevamente demuestra la importancia de la acción internacional para investigar y documentar tales abusos, a través de una Comisión Internacional de Investigación ".
  • Christian Balslev-Olesen, Representante de UNICEF para Somalia, dijo en respuesta al asesinato: "Este es un incidente trágico y deplorable. Un niño fue victimizado dos veces: primero por los perpetradores de la violación y luego por los responsables de administrar justicia". UNICEF también citó el incidente como un ejemplo de la vulnerabilidad a la que se enfrentaban en ese momento las mujeres de las zonas de Somalia afectadas por el conflicto.
  • Radhika Coomaraswamy , Secretaria General Adjunta de las Naciones Unidas y Representante Especial para los Niños y los Conflictos Armados, dijo: "El incidente pone de relieve la naturaleza extrema de la violencia contra los niños y las mujeres en Somalia, que se ha visto agravada por la creciente anarquía. deber de la comunidad internacional y de las autoridades locales de poner fin a estas violaciones y garantizar una mejor protección para los niños. No se deben escatimar esfuerzos ".
  • La Campaña mundial para detener la matanza y la lapidación de mujeres emitió un comunicado instando a las personas a "escribir una carta a los representantes de Somalia, la Unión Africana y varias oficinas de derechos humanos de la ONU para alentarlos a tomar medidas investigando este asesinato, llevando a los perpetradores a justicia, y denunciando las acciones de estos insurgentes ".

Reacciones locales

Mohamed Abdullahi, director de la Iniciativa de la Comunidad Somalí en el Reino Unido, dijo que muchos inmigrantes somalíes en el Reino Unido habían simpatizado con Al-Shabaab en los años anteriores y le habían enviado fondos. Dijo además: "Aquí en Gran Bretaña, no están viendo la violencia que están alimentando, o no se están dando cuenta de que al-Shabaab tiene algunas políticas de línea dura. Mucha gente aquí se sorprendió al escuchar sobre el incidente de lapidación, y dijo que era no islámico. En ese caso, deberían pensarlo dos veces antes de enviar dinero ".

El periódico africano Maghrebia informó que el incidente provocó indignación en la región del Magreb en el noroeste de África. Bassima Hakkaoui, parlamentario del Partido de la Justicia y el Desarrollo islamista marroquí, comentó: "En principio, el estado tiene leyes que especifican qué partido debe dictar sentencia, junto con la naturaleza del crimen. Es un desafío a la lógica imponer una sentencia de muerte a una mujer que ha sido violada ". El educador islámico Hamid Baalla estuvo de acuerdo y dijo: "No se puede describir a las personas que recurren a tales acciones como musulmanas. Estas personas son radicales y extremistas". Fue descrito como "inhumano, bárbaro" por la presidenta de la Organización de Derechos Humanos de Marruecos, Amina Bouayache, y como "un acto de terrorismo contra el pueblo somalí, en particular las mujeres" por la activista de los derechos de las mujeres Hind Mbarki.

La lapidación fue igualmente condenada en Túnez y Argelia , donde el director de la Asociación Mounia para la Protección de las Mujeres Solteras, Zakia Gawaou, describió la situación como inaceptable. El erudito musulmán Houssine Mohamed declaró: "El adulterio, en el caso de Aisha, no fue voluntario. Fue víctima de violación, como es el caso de muchas niñas y mujeres en Argelia que son violadas por extremistas. Por lo tanto, condenarla a muerte no puede ser relacionado con el Islam ". Khadija Cherif, presidenta de la Asociación de Mujeres Democráticas de Túnez, dijo: "Condenamos la violencia contra las mujeres por cualquier motivo o propósito, especialmente la violencia que niega a los seres humanos su derecho a vivir". Sofiene Ben Hmida, miembro de la Liga Tunecina para la Defensa de los Derechos Humanos, comentó: "Este es un acto cometido por personas que viven fuera de la historia. El peligro no está en esas personas, sino en aquellos que solo miran lo que lo hacen sin confrontarlos con fuerza y ​​firmeza ". Iqbal Gharbi, profesor de Sharia y Principios Religiosos en la Universidad Zeitouna, calificó el incidente como un "acto de barbarie digno de denuncia".

Ver también

Referencias

Bibliografía

Otras lecturas