Stauros - Stauros

Empalizada

Stauros ( σταυρός ) es unapalabra griega para una estaca o un implemento de la pena capital. El Nuevo Testamento griegousa la palabra stauros para el instrumento de la crucifixión de Jesús , y la palabra generalmente se traduce como cruz en contextos cristianos. Este artículo cubre el uso de la palabra para otros contextos.

Etimología

La palabra stauros proviene del verbo ἵστημι ( histēmi : "enderezar", "pararse"), que a su vez proviene de la raíz protoindoeuropea * steh 2 -u- "polo", relacionada con la raíz * steh 2 - "estar de pie, poner"

En la antigüedad

En griego antiguo, stauros significaba un " pálido o estaca vertical ", una " cruz , como instrumento de crucifixión", o un " pálido para empalar un cadáver".

En los textos griegos más antiguos, stauros significa "polo" y en las obras de Homero siempre se usa en plural, nunca en singular. Las instancias se atestiguan en el que estos pales o estacas se dividieron y se pusieron a servir de empalizada de cerdo sty por Eumaeus en el Odyssey o como pilas para la fundación de un lago habitan en el lago Prasiad contó por Herodoto .

De stauros se derivó el verbo σταυρόω , stauróō , 'cerca con palés' o 'crucifico'; Polibio utilizó este verbo para describir la ejecución de prisioneros por el general Aníbal en el sitio de Túnez ; Hannibal es luego ejecutado en el mismo stauros . También desde staurós era el verbo para el empalamiento : anastaurizo ( griego antiguo : ἀνασταυρίζω , romanizadoanastaurízō , lit. 'I empalar'). El escritor del siglo V a. C. Ctesias , en un fragmento conservado por Fotio I de Constantinopla en su Bibliotheca , describe el empalamiento de Inaros II por Megabyzus en estos términos. Tucídides , también en el siglo V, también describió la ejecución de Inaros de esta manera. La práctica se llamaba anastaurosis (griego antiguo: ἀνασταύρωσις , romanizado:  anastaúrōsis , literalmente 'crucifixión' o 'empalamiento'). Como lo describió Herodoto en el siglo V a. C. y Jenofonte de Éfeso en el siglo II d. C., la anastaurosis se refería al empalamiento . Herodoto describió la ejecución de Polícrates de Samos por el sátrapa de Lidia , Oroetus , como anastaurosis . De acuerdo con la autoridad Un Léxico Griego-Inglés , los verbos para "empalar" y "Crucify" (griego: ἀνασταυρόω , romanizado:  anastauroó , lit. 'I afijo a una cruz' o 'crucifico', o: ἀνασκολοπίζω , anaskolopizō , 'fijar en un poste o estaca' o 'empalar') son ambiguas. Platón se refiere al castigo, en su diálogo Gorgias , utilizando anastauroó . Plutarco , a principios del siglo II d.C., describió la ejecución en tres estacas del eunuco Masabates como anastaurosis en su Vida de Artajerjes . Por lo general, Plutarco se refirió a stauroi en el contexto de postes puntiagudos en posición vertical.

Imagen de Justus Lipsius de uno de los dos significados que atribuyó al término crux simplex .

Desde el período helenístico , Anastaurosis era la palabra griega para la crucifixión romana de la pena capital (en latín : damnatio in crucem , literalmente , 'sentenciar al quid '). Polibio informa de la crucifixión de un general cartaginés por sus propios soldados usando el verbo ἀνασταυρόω, mientras que Plutarco, usando el mismo verbo, describe a Hannibal como habiendo ejecutado así a sus guías locales en su Vida de Fabius Maximus , aunque no está claro qué tipo de "suspensión el castigo "estaba involucrado. En el siglo I a.C., Diodorus Siculus describe a la mítica reina Semiramis como amenazada de 'crucifixión' (griego antiguo: σταυρῷ προσηλώσειν , romanizado:  staurō prosēlōsein , literalmente 'clavar en un stauros '). Diodoro en otra parte se refirió a un poste de bronce desnudo como un stauros y no se proporcionan más detalles sobre los stauros involucrados en la amenaza a Semiramis. Luciano de Samosata, en cambio, usa el verbo anaskolopizo para describir la crucifixión de Jesús. En otra parte, en un texto de atribución cuestionable, Lucian compara la forma de las crucifixiones con la de la letra T en las palabras finales de Las consonantes en la ley - Sigma vs. Tau, en el Tribunal de las Siete Vocales ; la palabra σταυρός no se menciona.

Justus Lipsius: De cruce , p. 47
Imagen de Justus Lipsius de la crucifixión de Jesús

Interpretación

La Companion Bible del teólogo anglicano del siglo XIX EW Bullinger glosó stauros como "un pálido o estaca vertical", interpretando la crucifixión como "colgada de una estaca ... stauros no eran dos piezas de madera en ningún ángulo". En 1877 Bullinger escribió:

El σταυρός (stauros) era simplemente un pálido o estaca vertical en la que los romanos clavaban a los que se decía que estaban crucificados, σταυρόω, simplemente significa clavar estacas. Nunca significa que dos piezas de madera se unan en ningún ángulo. Incluso la palabra latina crux significa una simple apuesta. La letra inicial Χ, (chi) de Χριστός, (Cristo) se usó antiguamente para su nombre, hasta que fue reemplazada por la T, la letra inicial del dios pagano Tamuz, hacia el final del siglo. iv.

-  Un léxico crítico y concordancia con el Nuevo Testamento en inglés y griego , 1877

El Diccionario Bíblico Imperial del teólogo Patrick Fairbairn de la Iglesia Libre de Escocia del siglo XIX definió stauros así:

La palabra griega para cruz σταυρός significaba propiamente una estaca , un poste vertical o un trozo de palido, en el que se podía colgar cualquier cosa, o que se podía usar para empalar un trozo de tierra. Pero se introdujo una modificación cuando el dominio y los usos de Roma se extendieron por los países de habla griega. Incluso entre los romanos, el quid (de donde se deriva nuestra cruz ) parece haber sido originalmente un poste vertical, y esto siempre fue la parte más prominente. Pero desde el momento en que se empezó a utilizar como instrumento de castigo, comúnmente se añadió un trozo de madera transversal: no siempre, sin embargo, incluso entonces. Porque parece que hubo más clases de muerte que una por la cruz; esto se logra a veces traspasando al criminal con un palo, que se le pasa por la espalda y la columna y sale por la boca ( adactum per medium hominem, qui per os emergat, stipitem . Séneca, Ep . xiv .). En otro lugar ( Cónsul. Ad Marciam , xx .) Séneca menciona tres formas diferentes: "Veo", dice, "tres cruces, no en verdad de un tipo, sino de diferentes formas; una de ellas suspendida por las personas inclinadas hacia la tierra, otros traspasándolos por sus partes secretas, otros extendiendo sus brazos sobre un patíbulo ". Sin embargo, no puede haber duda de que el último tipo era el más común, y que en el período de la era del evangelio la crucifixión generalmente se lograba suspendiendo al criminal en una cruz de madera. Pero esto no determina por sí mismo la forma precisa de la cruz ...

-  Patrick Fairbairn, Diccionario de la Biblia Imperial , 1866

Henry Dana Ward , un adventista millerita, afirmó que la Epístola de Bernabé , que pudo haber sido escrita en el primer siglo y ciertamente fue anterior al 135, decía que el objeto sobre el que Jesús murió tenía forma de cruz, pero afirmó que el autor de la Epístola inventó este concepto. Asimismo, definió un stauros como una estaca simple.

Stauros significa "un pálido erguido", una estaca fuerte, como la que los agricultores clavan en el suelo para hacer sus cercas o empalizadas, ni más ni menos. ... Zulon y stauros son iguales el solo palo, el pálido o el madero, ni más ni menos, en el que Jesús fue empalado o crucificado. ... Ni stauros ni zulon nunca significan dos palos que se unen en ángulo, ya sea en el Nuevo Testamento o en cualquier otro libro.

-  Henry Dana Ward, Historia de la cruz: el origen pagano y la adopción y adoración idólatra de la imagen , 1871

John Denham Parsons propuso una opinión similar en 1896.

El stauros utilizado como instrumento de ejecución era (1) un pequeño poste o estaca puntiaguda que se utilizaba para atravesar el cuerpo, para clavarlo a la tierra o hacer inevitable la muerte; (2) una vara o estaca similar fijada en el suelo con la punta hacia arriba, sobre la cual el condenado fue empujado hacia abajo hasta que no pudo escapar; (3) un poste o estaca mucho más largo y más grueso, fijo hacia arriba, sobre el cual la víctima, con las manos atadas a la espalda, estaba alojada de tal manera que la punta entrara en su pecho y el peso del cuerpo hiciera que cada movimiento apresura el final; y (4) una vara o estaca robusta y sin puntas colocada en posición vertical en la tierra, de la cual la víctima estaba suspendida con una cuerda alrededor de sus muñecas, que primero se ataban detrás de él para que la posición se volviera agonizante; o al que el condenado fue atado, o, como en el caso de Jesús, clavado. No es cierto que este último tipo de stauros nombrado, que era ciertamente el que estaba adherido a Jesús, tuviera en todos los casos una barra transversal adherida; que tuvo en la mayoría de los casos, es poco probable; que tuvo en el caso de Jesús, no está probado.

Incluso en la Edad Media, la palabra stauros parece haber significado principalmente una pieza recta de madera sin una barra transversal. Para el famoso lexicógrafo griego, Suidas , expresa expresamente, "Stauroi; ortha xula perpegota", y tanto Eustacio como Hesiquio afirman que significaba una estaca o poste recto .

La luz lateral arrojada sobre la pregunta por Lucian también es digna de mención. Este escritor, refiriéndose a Jesús, alude a "Ese sofista suyo que estaba atado a un skolops "; cuya palabra significaba una sola pieza de madera, y no dos piezas unidas.

-  John Denham Parsons, La cruz no cristiana , 1896

En el siglo XX, William Edwy Vine también razonó que el stauros como elemento de ejecución era diferente a la cruz cristiana. La definición del Diccionario Expositivo de Vine establece que stauros :

denota, principalmente, "un pálido o estaca erguida". En tales malhechores fueron clavados para su ejecución. Tanto el sustantivo como el verbo stauroo, "sujetar a una estaca o pálido", deben distinguirse originalmente de la forma eclesiástica de una "cruz" de dos vigas. La forma de este último tuvo su origen en la antigua Caldea, y se usó como símbolo del dios Tamuz (teniendo la forma del místico Tau, la inicial de su nombre) en ese país y en las tierras adyacentes, incluido Egipto. A mediados del 3er ciento. D. C. las iglesias se habían apartado o se habían burlado de ciertas doctrinas de la fe cristiana. Con el fin de aumentar el prestigio del sistema eclesiástico apóstata, los paganos fueron recibidos en las iglesias aparte de la regeneración por la fe, y se les permitió en gran parte conservar sus signos y símbolos paganos. De ahí que se adopte la Tau o T, en su forma más frecuente, con el travesaño bajado, para representar la "cruz" de Cristo.

-  William Edwy Vine, Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento , 1940

En el siglo XXI, David W. Chapman responde que:

... las referencias "fundamentales" a un poste vertical en σταυρός [...] no implican correctamente que tal terminología en la antigüedad, cuando se aplicaba a la crucifixión, invariablemente se aplicaba a una sola viga vertical. Esta es una falacia común en el estudio de las palabras en alguna literatura populista. De hecho, esta terminología a menudo se refería en la antigüedad a los dispositivos de crucifixión en forma de cruz.

-  David W. Chapman, Percepciones judías y cristianas antiguas de la crucifixión , 2008

Chapman enfatiza la comparación con Prometeo encadenado a las montañas del Cáucaso que hizo el escritor Lucian del siglo II d.C. Chapman identifica que Luciano usa los verbos άνασκολοπίζω, άνασταυρόω y σταυρόω indistintamente, y argumenta que en el momento de la expansión romana en Asia Menor, la forma de los stauros utilizados por los romanos para las ejecuciones era más compleja que una simple estaca, y que Las crucifixiones en forma de cruz pueden haber sido la norma en la época romana. El teólogo presbiteriano John Granger Cook interpreta que los escritores que vivían cuando se llevaban a cabo ejecuciones por stauros indican que desde el siglo I d.C. hay evidencia de que la ejecución stauros estaba normalmente hecha de más de una pieza de madera y se asemejaba a objetos en forma de cruz como el La letra T. El teólogo anglicano David Tombs sugiere que los stauros se refieren a la parte vertical de una cruz de dos vigas, con patíbulo como la pieza transversal. Jack Finegan, Robin M. Jensen, Craig Evans, Linda Hogan y Dylan Lee Lehrke hacen declaraciones similares.

Ver también

Referencias