Ataúd de San Cuthbert - St Cuthbert's coffin

Representación de la cruz pectoral del féretro, utilizada como emblema.

Lo que generalmente se conoce como el ataúd de San Cuthbert es un ataúd fragmentario de roble en la catedral de Durham , reconstruido en el siglo XX, que entre 698 y 1827 contenía los restos de San Cuthbert , quien murió en 687. De hecho, cuando los restos de Cuthbert aún estaban enterrado de nuevo en 1827 en un nuevo ataúd, se dejaron en el entierro unas 6.000 piezas de hasta cuatro capas anteriores de ataúd, y finalmente se retiraron en 1899. Se cree que este ataúd es el primer ataúd de madera de Cuthbert, y probablemente data de 698 , cuando sus restos fueron trasladados de un sarcófago de piedra en la iglesia de la abadía de Lindisfarne al altar principal.

El ataúd es casi la única supervivencia de lo que sin duda fue un cuerpo muy grande de talla de madera anglosajona, inscrito o grabado con imágenes lineales que tienen tituli en letras latinas y runas anglosajonas con nombres de apóstoles y santos; muchos nombres son ilegibles.

Historia

El lugar de descanso más reciente de los restos de Cuthbert, en la catedral de Durham

Cuthbert murió el 20 de marzo de 687 en la celda de su ermitaño en Inner Farne Island , a dos millas de Bamburgh , Northumberland , y fue llevado de regreso al monasterio principal de Lindisfarne para ser enterrado. Once años más tarde se volvió a abrir el ataúd y, según sus biografías (incluidas las de Beda en prosa y verso de aproximadamente 720), se descubrió que sus restos estaban " incorruptos " o intactos. Este era un atributo tradicional de la santidad y ayudó mucho en su culto posterior. Lo volvieron a enterrar en un ataúd nuevo, aparentemente sobre el original, que se describe en sus biografías, y coincide estrechamente con el ataúd sobreviviente; esto se llama levis theca ("cofre ligero" en latín) en la biografía de Beda. Esta se colocó sobre el suelo en el altar y aparentemente se cubrió con un lienzo, una indicación de que Cuthbert ya era considerado un santo.

En 875, los monjes evacuaron la abadía con el ataúd, en previsión de que el Gran Ejército Pagano se trasladara a la zona. Durante siete años lo llevaron consigo a varios lugares de la Escocia moderna y Northumbria antes de instalarlo en la iglesia de St Cuthbert que aún existe en Chester-le-Street hasta 995, cuando otra invasión danesa llevó a su traslado a Ripon . Fue en Chester-le-Street donde el rey Athelstan lo visitó y los textiles se colocaron dentro. Viajando una vez más, el carro con el ataúd se atascó en Durham , lo que se tomó como una señal de que el santo deseaba permanecer allí. Se construyó una nueva iglesia de piedra, la llamada "Iglesia Blanca", la predecesora de la actual gran catedral. El cuerpo fue trasladado dentro de la catedral en varios puntos; tal vez en 1041, en 1069 para escapar del embrujo del norte por Guillermo el Conquistador , en 1104 cuando se construyó la catedral normanda, y en 1541 cuando el santuario medieval que era uno de los principales lugares de peregrinación ingleses fue destruido durante la Reforma . El ataúd se abrió en varias ocasiones durante este período: un sacerdote de mediados del siglo XI llamado Alfred Westou tenía la costumbre de peinar a menudo el cabello del santo, y también se considera tradicionalmente que fue responsable de colocar los huesos de Beda robados en el ataúd.

En 1827, el ataúd fue retirado una vez más, habiendo sido encontrado en un espacio amurallado en el sitio del santuario. Para entonces había hasta cuatro capas de ataúd en estado fragmentario, tomadas hasta la fecha de 1541, 1041, 698 y 687, que albergan un esqueleto completo y otros restos humanos, aunque muchos de los contenidos se habían retirado antes. Los tejidos fueron retirados en 1827. Los restos humanos se volvieron a enterrar en un nuevo ataúd debajo de una losa con inscripciones sencillas, con los restos de los antiguos ataúdes, que fueron retirados en otra apertura del entierro en 1899. Estos totalizaron unos 6.000, de los cuales 169 mostraban signos de haber sido tallado o grabado. El historiador de arte Ernst Kitzinger , entonces del Museo Británico , hizo una reconstrucción de las secciones de roble tallado en 1939, que posteriormente se ha reorganizado ligeramente. El ataúd reconstruido y la mayor parte de su contenido se pueden ver ahora en el Museo Catedralicio; el Evangelio de San Cuthbert se ha exhibido a menudo en Londres desde la década de 1970.

Los fragmentos del ataúd de San Cuthbert se exhiben en la catedral de Durham desde 2017.

Grabado y contenido

De los varios miles de fragmentos reunidos en 1899, el historiador del arte Ernst Kitzinger reunió en 1939 una selección de 169 para hacer los montajes fragmentarios del ataúd del siglo VII que ahora se exhibe en el museo de la catedral de Durham, con figuras grabadas de Cristo rodeado por cuatro evangelistas. símbolos en la tapa, en un extremo la representación icónica más antigua de la Virgen y el Niño fuera de Roma del arte medieval de la Iglesia Occidental, con los arcángeles Miguel y Gabriel en el otro. Los lados muestran a los Doce Apóstoles y cinco arcángeles.

El ataúd también contenía el Stonyhurst o Saint Cuthbert Gospel (ahora British Library ) y los mejores ejemplos sobrevivientes de bordado anglosajón u opus Anglicanum , una estola y un manípulo que probablemente se agregaron en la década de 930 y fueron regalados por el rey Athelstan . Otras posesiones probables de Cuthbert encontradas en el interior son un peine de marfil, un altar portátil y una cruz pectoral con cloisonné de oro y granate , un raro e importante ejemplo temprano de la joyería cristiana anglosajona.

Inscripciones

La inscripción rúnica dice:

alfombrilla ihs xps (t) [h] (eus)

La ma y posiblemente la eu son runas vinculantes . La t está invertida. Luego sigue:

Marco

La ma es de nuevo una runa de enlace, entonces:

LVCAS

En letras latinas, seguido de rúnico:

iohann (i) s

Seguido de latín:

(RAPH) AEL (M) A (RIA)

Los nombres de Mateo, Marcos y Juan están por tanto en runas, mientras que el de Lucas está en letras latinas. El Christogram es sobre todo en la escritura rúnica, IHS XPS ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, con el h -doble barra en el estilo continental, la primera certificación de esa variante en Inglaterra. El monograma refleja una variante rúnica de un XPS parcialmente latinizado del griego ΧΡΙϹΤΟϹ , con la rho traducida como p rúnica y la runa eolc (la antigua runa z de Algiz ) utilizada para representar chi . Es difícil dar cuenta de la mezcla de escrituras, o encontrar significado en qué partes están en qué escritura, pero se puede decir que tales mezclas no son infrecuentes entre las inscripciones del período del norte de Inglaterra, incluido el Franks Casket y las piedras de Lindisfarne. y Monkwearmouth .

Notas

Referencias

Otras lecturas

  • Battiscombe, CF (ed.) The Relics of Saint Cuthbert: estudios de varios autores recopilados y editados con una introducción histórica , 1956, Oxford University Press
  • Cronyn, JM, Horie, Charles Velson, St. Cuthbert's ataúd: la historia, la tecnología y la conservación , 1985, Dean and Chapter, Durham Cathedral, ISBN   0-907078-18-4 , ISBN   978-0-907078-18-0
  • pdf Tesis de JH Looijenga que incluye comentarios sobre las runas.