Orden espontáneo - Spontaneous order
| Parte de una serie sobre |
| Capitalismo |
|---|
El orden espontáneo , también llamado autoorganización en las ciencias duras , es el surgimiento espontáneo del orden a partir del aparente caos. Es un proceso en las redes sociales que incluye la economía , aunque el término "autoorganización" se usa con más frecuencia para los cambios físicos y los procesos biológicos , mientras que "orden espontáneo" se usa típicamente para describir el surgimiento de varios tipos de órdenes sociales a partir de una combinación. de individuos interesados que no intentan intencionalmente crear orden a través de la planificación . La evolución de la vida en la Tierra , el lenguaje , la estructura cristalina , Internet y una economía de libre mercado se han propuesto como ejemplos de sistemas que evolucionaron a través del orden espontáneo.
Las órdenes espontáneas deben distinguirse de las organizaciones. Los pedidos espontáneos se distinguen por ser redes sin escala , mientras que las organizaciones son redes jerárquicas. Además, las organizaciones pueden ser y a menudo son parte de órdenes sociales espontáneos, pero lo contrario no es cierto. Además, mientras que las organizaciones son creadas y controladas por humanos, nadie crea, controla y controla las órdenes espontáneas . En economía y ciencias sociales, el orden espontáneo se define como "el resultado de las acciones humanas, no del diseño humano".
El orden espontáneo es un comportamiento de equilibrio entre individuos egoístas, que es más probable que evolucione y sobreviva, obedeciendo al proceso de selección natural "supervivencia de los más probables".
Historia
Según Murray Rothbard , Zhuangzi (369-286 a. C.) fue el primero en desarrollar la idea del orden espontáneo. El filósofo rechazó el autoritarismo del confucianismo , escribiendo que "ha existido tal cosa como dejar sola a la humanidad; nunca ha existido tal cosa como gobernar a la humanidad [con éxito]". Articuló una forma temprana de orden espontáneo, afirmando que "el buen orden resulta espontáneamente cuando las cosas se dejan en paz", un concepto más tarde "desarrollado particularmente por Proudhon en el siglo XIX".
Los pensadores de la Ilustración escocesa desarrollaron e investigaron la idea del mercado como un orden espontáneo. En 1767, el sociólogo e historiador Adam Ferguson describió la sociedad como "el resultado de la acción humana, pero no la ejecución de ningún diseño humano".
Sin embargo, el término “orden espontáneo” parece haber sido acuñado por Michael Polanyi en su ensayo, “El crecimiento del pensamiento en la sociedad”, Economica 8 (noviembre de 1941): 428–456.
La Escuela Austriaca de Economía , dirigida por Carl Menger , Ludwig von Mises y Friedrich Hayek, la convirtió en una pieza central de su pensamiento social y económico. La teoría del orden espontáneo de Hayek es el producto de dos influencias relacionadas pero distintas que no siempre tienden en la misma dirección. Como teórico económico, sus explicaciones pueden recibir una explicación racional. Pero como teórico legal y social, se apoya, por el contrario, muy fuertemente en un enfoque conservador y tradicionalista que nos instruye a someternos ciegamente a un flujo de eventos sobre los cuales podemos tener poco control.
Ejemplos de
Mercados
Muchos teóricos liberales clásicos, como Hayek, han argumentado que las economías de mercado son un orden espontáneo, "una asignación de recursos sociales más eficiente que la que podría lograr cualquier diseño". Afirman que este orden espontáneo (conocido como el orden extendido en The Fatal Conceit de Hayek ) es superior a cualquier orden que una mente humana pueda diseñar debido a los detalles de la información requerida. Los datos estadísticos centralizados, suponen, no pueden transmitir esta información porque las estadísticas se crean abstrayendo los detalles de la situación.
Para Hayek, los precios en una economía de mercado son la agregación de información adquirida cuando las personas que poseen los recursos son libres de utilizar su conocimiento individual . Price permite entonces que todos los que comercian con un producto básico o sus sustitutos tomen decisiones basadas en más información de la que podrían adquirir personalmente, información que estadísticamente no se puede transmitir a una autoridad centralizada. La interferencia de una autoridad central que afecta el precio tendrá consecuencias que no podrían prever porque no conocen todos los detalles involucrados.
Según Barry, esto se ilustra en el concepto de la mano invisible propuesto por Adam Smith en The Wealth of Nations . Por lo tanto, en este punto de vista, al actuar sobre la información con mayor detalle y precisión de lo que es posible para cualquier autoridad centralizada, se crea una economía más eficiente en beneficio de toda la sociedad.
Lawrence Reed , presidente de la Foundation for Economic Education , describe el orden espontáneo de la siguiente manera:
El orden espontáneo es lo que sucede cuando dejas a las personas en paz, cuando los empresarios ... ven los deseos de las personas ... y luego los satisfacen.
Responden a las señales del mercado, a los precios. Los precios les dicen qué se necesita, con qué urgencia y dónde. Y es infinitamente mejor y más productivo que depender de un puñado de élites en una burocracia distante.
La explicación de Hayek del orden espontáneo y la naturaleza impersonal de los resultados económicos en el mercado libre lo ha llevado a rechazar la noción de justicia social (o distributiva) como un concepto sin sentido.
Estudios de juegos
El concepto de orden espontáneo está estrechamente relacionado con los estudios de juegos modernos . Ya en la década de 1940, el historiador Johan Huizinga escribió que "en el mito y el ritual las grandes fuerzas instintivas de la vida civilizada tienen su origen: la ley y el orden, el comercio y las ganancias, la artesanía y el arte, la poesía, la sabiduría y la ciencia. suelo primigenio de juego ". Siguiendo con esto en su libro The Fatal Conceit , Hayek escribió notablemente que "un juego es de hecho un ejemplo claro de un proceso en el que la obediencia a reglas comunes por parte de elementos que persiguen propósitos diferentes e incluso contradictorios da como resultado un orden general".
Anarquismo
Los anarquistas argumentan que el estado es de hecho una creación artificial de la élite gobernante, y que si se eliminara surgiría un verdadero orden espontáneo. Considerado por algunos, pero no todos, como el comienzo de la organización por la ley anarquista . Desde el punto de vista anarquista, tal orden espontáneo implicaría la cooperación voluntaria de los individuos. Según el Diccionario de Sociología de Oxford , "el trabajo de muchos interaccionistas simbólicos es en gran medida compatible con la visión anarquista, ya que alberga una visión de la sociedad como orden espontáneo".
Sobornost
El concepto de orden espontáneo también se puede ver en las obras de los movimientos eslavófilos rusos y específicamente en las obras de Fyodor Dostoyevsky . El concepto de manifestación social orgánica como concepto en Rusia expresado bajo la idea de sobornost . Sobornost también fue utilizado por León Tolstoi como base de la ideología del anarquismo cristiano . El concepto se utilizó para describir la fuerza unificadora detrás del campesino o siervo Obshchina en la Rusia presoviética .
Desarrollos recientes
Quizás el exponente más destacado del orden espontáneo sea Friedrich Hayek . Además de argumentar que la economía es un orden espontáneo, al que denominó cataláxia , argumentó que el derecho consuetudinario y el cerebro también son tipos de órdenes espontáneos. En "La República de la Ciencia", Michael Polanyi también argumentó que la ciencia es un orden espontáneo, una teoría más desarrollada por Bill Butos y Thomas McQuade en una variedad de artículos. Gus DiZerega ha argumentado que la democracia es la forma de gobierno de orden espontáneo, David Emmanuel Andersson ha argumentado que la religión en lugares como Estados Unidos es un orden espontáneo, y Troy Camplin sostiene que la producción artística y literaria son órdenes espontáneas. Paul Krugman también ha contribuido a la teoría del orden espontáneo en su libro The Self-Organizing Economy , en el que afirma que las ciudades son sistemas que se autoorganizan. La tesis de la credibilidad sugiere que la credibilidad de las instituciones sociales es el factor impulsor de la autoorganización endógena de las instituciones y su persistencia.
Las competiciones entre un gran número de individuos interesados conducirán a muchas posibles distribuciones de ingresos. Entre todas las posibles distribuciones del ingreso, la distribución exponencial del ingreso ocurrirá con la mayor probabilidad. Siguiendo el proceso de selección natural "supervivencia de los más probables", la distribución exponencial del ingreso es más probable que evolucione y sobreviva, y por eso Tao la denomina "Orden espontáneo". Al analizar conjuntos de datos de ingresos familiares de 66 países y la RAE de Hong Kong, que van desde Europa a América Latina, América del Norte y Asia, Tao et al encontraron que, para todos estos países, la distribución del ingreso para la gran mayoría de las poblaciones (bajas y bajas) clases de ingresos medios) sigue una distribución de ingresos exponencial.
Crítica
Un comentarista afirma que la teoría (de Hayek) del orden espontáneo, "los fundamentos del liberalismo de Hayek son tan incoherentes" porque la "idea de orden espontáneo carece de distinción y estructura interna". Los tres componentes: la falta de intencionalidad, la “primacía del conocimiento tácito o práctico” y la “selección natural de tradiciones competitivas”. Si bien la primera característica, que las instituciones sociales pueden surgir de alguna manera involuntaria, es de hecho un elemento esencial del orden espontáneo, las dos segundas son solo implicaciones, no elementos esenciales.
La teoría de Hayek también ha sido criticada por no ofrecer un argumento moral, y su perspectiva general contiene "hebras incompatibles que nunca busca reconciliar de manera sistemática".