Justicia social (periódico) - Social Justice (periodical)
 Una pareja de Michigan escucha la radio
y lee el periódico Social Justice del padre Coughlin (1939) | |
| Escribe | Semanal |
|---|---|
| Propietario (s) | Thomas J. Coughlin Amelia Coughlin |
| Editor | Unión Nacional por la Justicia Social |
| Editor |
Charles Coughlin E. Perrin Schwartz |
| Escritores del personal | Cora Quinlan |
| Fundado | 13 de marzo de 1936 |
| Idioma | inglés |
| Publicación cesada | 1942 |
| Sede | Royal Oak, Michigan |
| Circulación | 200.000 |
| Número de OCLC | 01773391 |
Justicia social fue unperiódico católico de extrema derecha publicado por el padre Charles Coughlin de 1936 a 1942.
Historia
La justicia social fue controvertida por imprimir polémicas antisemitas como Los protocolos de los ancianos de Sión . Coughlin afirmó que el ateísmo marxista en Europa era un complot judío contra Estados Unidos. El número del 5 de diciembre de 1938 de Social Justice incluía un artículo de Coughlin que, según se informa, se parecía mucho a un discurso pronunciado por Joseph Goebbels el 13 de septiembre de 1935, atacando a judíos y comunistas, con algunas secciones copiadas textualmente por Coughlin de una traducción al inglés de la Discurso de Goebbels. Coughlin, sin embargo, declaró: "No se puede ganar nada uniéndonos con cualquier organización que se dedique a agitar las animosidades raciales o propagar odios raciales". Además, en una entrevista con Eddie Doherty , Coughlin declaró: "Mi propósito es ayudar a erradicar del mundo su manía por la persecución, para ayudar a alinear a todos los hombres buenos. Católicos y protestantes, judíos y gentiles, cristianos y no cristianos, en un batalla para acabar con la ferocidad, la barbarie y el odio de esta era sangrienta. Quiero a los buenos judíos conmigo, y me llaman un judío hostigador, un antisemita ".
Después de la entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial , las transmisiones de Coughlin fueron canceladas por la Asociación Nacional de Locutores . En 1942, el permiso de envío de segunda clase del periódico fue revocado bajo la Ley de Espionaje de 1917 como parte de los esfuerzos del Fiscal General Francis Biddle contra las publicaciones "alimañas". El periódico permaneció disponible en los quioscos de ciudades como Boston, donde se distribuía en camiones de reparto privados.
Referencias
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