Santuario de Nuestra Señora de Madhu - Shrine of Our Lady of Madhu
| Santuario de Nuestra Señora de Madhu | |
|---|---|
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| Religión | |
| Afiliación | católico romano |
| Rito | Rito latino |
| Estado | Activo |
| Localización | |
| Localización | Distrito de Mannar , Sri Lanka |
| Arquitectura | |
| Escribe | Iglesia con santuario delante |
| Estilo | Renacimiento barroco |
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El Santuario de Nuestra Señora de Madhu o Nuestra Señora del Rosario de Madhu es un santuario mariano católico en el distrito de Mannar de Sri Lanka . Con una historia de más de 400 años, este santuario actúa como un centro de peregrinaje y culto para los católicos de Sri Lanka . El sitio es considerado como el santuario católico más sagrado de la isla y es un lugar de devoción muy conocido para los católicos tamil y cingaleses . La iglesia ha sido un símbolo de unidad no solo entre tamiles y cingaleses, sino también entre personas de diferentes religiones, incluidos budistas , hindúes y protestantes .
El Papa Pío XI concedió a la imagen de Nuestra Señora de Madhu una coronación canónica el 2 de julio de 1924. La asistencia al festival de agosto a veces conmovió a cerca de un millón de personas antes del estallido de la Guerra Civil de Sri Lanka . Situado en el corazón de la zona de conflicto, la peregrinación a este santuario se vio dramáticamente afectada por la Guerra Civil con la presencia de campos de refugiados alrededor del complejo del santuario. Fue bombardeado varias veces.
Historia
Fondo
El cristianismo en Sri Lanka no es muy conocido antes del siglo XVI, aunque algunas tradiciones locales afirman que el apóstol Santo Tomás estuvo activo en la isla. Se sabe que los misioneros portugueses de la India , especialmente bajo la autoridad de San Francisco Javier , llevaron el catolicismo romano al Reino de Jaffna , que comprendía la península norte de Sri Lanka. Los cristianos recién convertidos fueron perseguidos tanto por el rey de Jaffna como por los holandeses . Durante este tiempo, los católicos se reagruparon para formar una iglesia en Manthai , instalando una estatua de Nuestra Señora de la Buena Salud en un santuario.
El santuario de Madhu
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La invasión holandesa y la persecución de la Iglesia Católica en 1670 llevaron a que 20 familias católicas huyeran de Mantai, junto con la estatua de María en esa iglesia, al lugar más seguro de Madhu. Casi al mismo tiempo, otros 700 católicos emigraron de la península de Jaffna a los bosques de Wanni. Cuando estas dos comunidades se reunieron en Madhu, instalaron un nuevo santuario con la estatua.
Expansiones
Con el resurgimiento de la fe católica por parte de misioneros como San José Vaz , los sacerdotes oratorianos expandieron el pequeño santuario a fines del siglo XVII. Con la llegada de los británicos a la isla, la persecución cesó, pero el número de católicos siguió siendo pequeño, con solo 50.000 miembros en 1796. A pesar de una comunidad tan pequeña, el santuario de Madhu comenzó a atraer peregrinos de todo el país. La asfixia de la autoridad jesuita que había comenzado en 1773 en el subcontinente condujo finalmente a la supresión de la Compañía de Jesús en Madhu en 1834. La construcción de la nueva iglesia fue iniciada por el obispo Bonjean en 1872 y sus sucesores construyeron una fachada , una espaciosa presbiterio , una apacible capilla del Santísimo Sacramento y una gruta de Nuestra Señora de Lourdes .
Coronación pontificia
En 1920, el obispo Brault, muy devoto de Nuestra Señora de Madhu, obtuvo la sanción del Papa para la histórica y solemne coronación canónica de la estatua de Nuestra Señora de Madhu. El obispo Brault junto con el clero y los laicos habían solicitado a la Santa Sede a través del cardenal Willem Marinus van Rossum , prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos . El cardenal Van Rossum presentó personalmente la solicitud al Pontífice, quien la concedió en su audiencia del 7 de abril de 1921. En 1924, la estatua fue coronada oficialmente por el Legado Papal que vino en nombre del Papa Pío XI .
Consagración de la iglesia
La iglesia fue consagrada en 1944 durante la Segunda Guerra Mundial . En preparación para la ceremonia de consagración, un altar de mármol reemplazó la vieja estructura de madera y todo el santuario se cubrió con mármol blanco y azul. A pesar de las restricciones de viaje y las dificultades para encontrar medios de transporte, más de 30.000 personas acudieron al santuario de la jungla.
El recorrido penitencial
La estatua de Nuestra Señora de Madhu ha sido llevada en procesión tres veces a las parroquias de Sri Lanka, en 1948, 1974 y en 2001. Este último fue como un esfuerzo espiritual para animar a los católicos de Sri Lanka a rezar por la paz y el fin de la guerra civil.
Fiesta en Madhu
En 1870, el nuevo obispo organizó una fiesta anual que se celebraría el 2 de julio. Sin embargo, en los últimos años la fiesta del 15 de agosto ha atraído a las mayores multitudes porque es uno de los días más sagrados para los católicos, la fiesta de la Asunción de los Bienaventurados. Virgen María al cielo, y llega durante las vacaciones escolares cuando familias enteras pueden hacer el viaje.
Iglesia en medio de la guerra civil
Fondo
La guerra civil en la nación- isla de Sri Lanka duró treinta años. Desde 1983 hubo una guerra civil intermitente, predominantemente entre el gobierno y los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (LTTE, también conocidos como Tigres Tamil), una organización militante separatista que lucha por crear un estado independiente llamado Tamil Eelam en el al norte y al este de la isla. Se estima que más de 68.000 personas murieron desde 1983.
Campamentos de refugiados
El santuario ha albergado a miles de refugiados desde 1990. En el otoño de 1999, más de 10.000 refugiados estaban acampados por razones de seguridad alrededor del área del santuario, que se consideraba una zona desmilitarizada.
Bombardeo de la iglesia de Madhu
El 20 de noviembre de 1999 el área fue bombardeada, matando a 44 personas e hiriendo a más de 60; cada lado culpaba al otro. Los obispos católicos pidieron que la vecindad de Madhu sea una zona desmilitarizada con seguridad garantizada para los peregrinos y los 15.000 refugiados que se refugian. Cuando la violencia se intensificó, los civiles alojados en las instalaciones tuvieron que huir más al norte; la estatua en sí tuvo que ser movida debido a los repetidos bombardeos.
En 2009, la guerra civil terminó con el gobierno tomando el control. Desde entonces, los esfuerzos de mediación se han basado en los esfuerzos de las Naciones Unidas para resolver los problemas pendientes.
Ver también
- Estatua de Nuestra Señora de los Milagros, Jaffna patao
- Cristianismo en Sri Lanka
- Catolicismo romano en Sri Lanka
- Santuario de Nuestra Señora de Matara
- Guerra civil de Sri Lanka
- Mártires católicos de Mannar (1544)
Referencias
Coordenadas : 8 ° 51′18 ″ N 80 ° 12′10 ″ E / 8.854948 ° N 80.202880 ° E