Shorea robusta -Shorea robusta
| Shorea robusta | |
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clasificación cientifica 
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| Reino: | Plantae |
| Clade : | Traqueofitas |
| Clade : | Angiospermas |
| Clade : | Eudicots |
| Clade : | Rosids |
| Pedido: | Malvales |
| Familia: | Dipterocarpaceae |
| Género: | Shorea |
| Especies: |
S. robusta
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| Nombre binomial | |
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Shorea robusta |
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| Sinónimos | |
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Vatica robusta |
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Shorea robusta , el árbol de sal , árbol de Shala , sakhua o sarai , es una especie de árbol de la familia Dipterocarpaceae .
Distribución y descripción
Este árbol es originario del subcontinente indio , que se extiende al sur del Himalaya , desde Myanmar en el este hasta Nepal , India y Bangladesh . En la India, se extiende desde Assam , Bengala , Odisha y Jharkhand al oeste hasta las colinas Shivalik en Haryana , al este del Yamuna . La gama también se extiende a través de los Ghats orientales y hasta las cordilleras orientales de Vindhya y Satpura en el centro de la India. A menudo es el árbol dominante en los bosques donde se encuentra. En Nepal, se encuentra principalmente en la región de Terai de este a oeste, especialmente en las colinas de Sivalik (cordillera de Churia) en la zona climática subtropical. Hay muchas áreas protegidas, como el Parque Nacional Chitwan , el Parque Nacional Bardia y el Parque Nacional Shuklaphanta , donde hay densos bosques de enormes árboles de sal. También se encuentra en el cinturón inferior de la región montañosa y el interior de Terai .
El árbol de sal también se conoce como sakhua en el norte de la India, incluidos Madhya Pradesh , Odisha y Jharkhand . Es el árbol estatal de dos estados de la India: Chhattisgarh y Jharkhand.
La sal es de crecimiento moderado a lento y puede alcanzar alturas de 30 a 35 my un diámetro de tronco de hasta 2 a 2,5 m. Las hojas miden entre 10 y 25 cm de largo y entre 5 y 15 cm de ancho. En áreas más húmedas, la sal es siempre verde ; en áreas más secas, es caducifolio de estación seca , desprendiendo la mayor parte de las hojas de febrero a abril, volviendo a brotar en abril y mayo.
hinduismo
En la tradición hindú , se dice que Vishnu prefiere el árbol de sal . Su nombre shala , shaal o sal , proviene del sánscrito (शाल, śāla, literalmente "casa"), un nombre que lo sugiere para la madera de vivienda; otros nombres en sánscrito son ashvakarna , chiraparna y sarja , entre muchos otros.
Los jainistas afirman que el 24º tirthankara , Mahavira , alcanzó la iluminación bajo una sal .
Algunas culturas de Bengala adoran a Sarna Burhi , una diosa asociada con las arboledas sagradas de árboles de Sal.
Hay un elemento decorativo estándar de la escultura hindú que se originó en un yakshi agarrando la rama de un árbol en flor mientras coloca su pie contra sus raíces. Este elemento escultórico decorativo se integró en la arquitectura del templo indio como salabhanjika o "doncella del árbol de sal", aunque no está claro si es un árbol de sal o un árbol de asoka. El árbol también se menciona en el Ramayana , específicamente, donde al Señor Rama (a pedido del depuesto rey mono Sugreeva como prueba de que puede matar al medio hermano mayor de Sugreeva, Vali) se le pide que perfore siete sals seguidas con una sola flecha (que se usa más tarde para matar a Vali, y aún más tarde para decapitar al hermano de Ravana, Kumbhakarna)
En el valle de Katmandú de Nepal, se pueden encontrar arquitecturas típicas de templos de pagodas nepalíes con ricas tallas de madera, y la mayoría de los templos, como el templo de Nyatapol (Nyatapola), están hechos de ladrillos y madera de árbol de sal.
Budismo
La tradición budista sostiene que la reina Māyā de Sakya , mientras se dirigía al reino de su abuelo, dio a luz a Gautama Buddha mientras agarraba la rama de un árbol de sal o un árbol de Ashoka en un jardín en Lumbini en el sur de Nepal .
También según la tradición budista, el Buda estaba tendido entre un par de árboles de sal cuando murió:
Luego, el Bendito con una gran comunidad de monjes fue a la otra orilla del río Hiraññavati y se dirigió a Upavattana, el bosque de sal de los Mallan cerca de Kusinara. Al llegar, le dijo al Ven. Ananda, "Ananda, por favor prepárame una cama entre los árboles de sal gemelos, con la cabeza hacia el norte. Estoy cansado y me acostaré".
El árbol de sal también se dice que ha sido el árbol bajo el cual Kondanna y Vessabhū , respectivamente el quinto y veinte cuarto Buddhas anteriores Gautama Buda , la iluminación alcanzado
En el budismo, el breve florecimiento del árbol de sal se usa como símbolo de la impermanencia y el rápido paso de la gloria, particularmente como un análogo del sic transit gloria mundi . En el budismo japonés, esto se conoce mejor a través de la primera línea de The Tale of the Heike , una historia del ascenso y caída de un clan que alguna vez fue poderoso, cuya segunda mitad dice "el color de las flores sāla revela la verdad de que los prósperos debe declinar ". (沙羅 雙樹 の 花 の 色 、 盛 者必 衰 の 理 を 顯 す, sharasōju no hana no iro, jōshahissui no kotowari wo arawasu ) , citando el modismo de cuatro caracteres jōsha hissui (盛 者必 衰) de un pasaje de la Humanidad Rey Sutra , "Los prósperos inevitablemente decaen, los llenos inevitablemente vacíos" (盛 者必 衰 、 実 者必 虚, jōsha hissui, jissha hikkyo? ) .
Confusión con el árbol bala de cañón y otros árboles
En Asia, el árbol de sal a menudo se confunde con el Couroupita guianensis o árbol de bala de cañón, un árbol de América del Sur tropical introducido en Asia por los británicos en el siglo XIX. Desde entonces, el árbol de la bala de cañón se ha plantado en sitios religiosos budistas e hindúes en Asia con la creencia de que es el árbol de las escrituras sagradas. En Sri Lanka, Tailandia y otros países budistas Theravada se ha plantado en monasterios budistas y otros lugares religiosos. En la India, el árbol de la bala de cañón se ha plantado en los templos de Shiva y se llama Shiv Kamal o Nagalingam, ya que se dice que sus flores se asemejan a la capucha de un Nāga (cobra divina) que protege un lingam de Shiva. Un ejemplo de un árbol de bala de cañón llamado erróneamente 'árbol de sal' se encuentra en la Pagoda del Palacio Real de Phnom Penh en Camboya.
En Japón, el árbol de sal de las escrituras budistas se identifica como la camelia de hoja caduca ( Stewartia pseudocamellia ), llamada shāra, 沙羅, del sánscrito śāla.
También se dice que el árbol de sal se confunde con el árbol de Ashoka ( Saraca indica ).
Usos
La sal es una de las fuentes más importantes de madera de frondosas en la India, con madera dura de grano grueso que es de color claro cuando está recién cortada, pero se vuelve marrón oscuro con la exposición. La madera es resinosa y duradera, y es buscada para la construcción, aunque no es adecuada para cepillar y pulir. La madera es especialmente adecuada para la construcción de marcos de puertas y ventanas.
Las hojas secas de sal son una fuente importante para la producción de placas de hojas llamadas patravali y tazones de hojas en el norte y este de la India, que también se utilizan como placas de hojas para servir alimentos en las regiones de Karnataka Canara (Dakshina Kannada, Gokarna) de la India. Las hojas también se usan frescas para servir paan (preparaciones de nuez de betel) ya hechas y pequeños bocadillos como gramos negros hervidos , gol gappa , etc. Las hojas / platos usados se comen fácilmente por las cabras y el ganado. Por lo tanto, el árbol ha protegido al norte de la India de una inundación de espuma de poliestireno y placas de plástico que habrían causado una enorme contaminación. En Nepal , sus hojas se utilizan para hacer platos y vasijas locales llamados "tapari", "doona" y "bogata" en los que se sirve arroz y curry. Sin embargo, el uso de tales herramientas "naturales" ha disminuido drásticamente durante la última década.
La resina del árbol de sal se conoce como sal dammar o dammar indio, ṛla en sánscrito. Se utiliza como astringente en la medicina ayurvédica , se quema como incienso en las ceremonias hindúes y se utiliza para calafatear barcos y barcos.
Las semillas y frutas de sal son una fuente de aceite de lámpara y grasa vegetal. El aceite de semilla se extrae de las semillas y se usa como aceite de cocina después de refinarlo.
Galería
Bosque de sal en invierno en Gazipur , Bangladesh
Tronco de sal constreñido por un ficus en Jayanti
Hojas nuevas con capullos de Bengala Occidental, India
Hoja vieja en Jayanti
Dosel de flores en Jayanti
Sal Tree en plena floración en Gazipur , Bangladesh
Salabhanjika o "doncella del árbol de sal", escultura de Hoysala , Belur, Karnataka
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