Shiva Swarodaya -Shiva Swarodaya

Shiva Swarodaya es un antiguotexto tántrico sánscrito. Satyananda Saraswati hizoun comentario y traducción denominado swara yoga en 1983. También se denomina "astrología fonética": el "sonido de la propia respiración" y está escrito como una conversación entre Shiva y Parvati . Esta antigua escritura tiene 395 sutras.

Introducción

El guión comienza con la conversación entre Parvati y Shiva , donde Shiva comienza a presentar los guiones y explica la necesidad de mantener el secreto y también declara el valor astrológico del texto.

Su aplicación fundamental es darse cuenta de que la respiración es el medio de la fuerza vital cósmica, a través de la práctica del " Swara Yoga " (modo especial de análisis y práctica de la respiración). Según Mukti Bodhananda, el libro nos permite comprender la naturaleza de la respiración y su influencia en el cuerpo, ya que diferentes modos de respiración conducen a diferentes tipos de acciones; físico, mental y espiritual. Guruji Prem Nirmal dice que Swara yoga es una ciencia antigua que correlaciona la respiración con el sol, la luna y los cinco elementos, ayudándonos a controlar los estados de ánimo, curar dolencias y sintonizarnos con el ritmo cósmico.

Introducción a los swaras y sus efectos.

Según los hallazgos de Mukti Bodhananda, la segunda parte presenta tipos de swaras que surgen de Nadis , aquí se dice que están presentes tres tipos de swaras. y cada resultado de swaras también se anota aquí. Swarodaya Yoga 'tiene tres tipos de sistemas de respiración: Ida (inhalar y exhalar desde nuestro lado izquierdo de las fosas nasales), Pingla (inhalar y exhalar desde nuestro lado derecho de las fosas nasales) y Sushmana (inhalar y exhalar desde ambos lados de las fosas nasales) . Principalmente inhalamos y exhalamos por Ida o Pingla, pero a veces respiramos por ambas fosas nasales Nadis .

Vata, Pitta y Kapha Doshas (desequilibrio) causan enfermedades y estas pueden equilibrarse a través del Swara Yoga.

Hechos recomendados durante un flujo particular de swaras

Satyananda Saraswati implica que cada uno de los swaras mencionados en el libro son adecuados para actividades de emparejamiento muy específicas.

Hay tres modos de respiración, a saber, fluir desde la fosa nasal izquierda, fluir desde la fosa nasal derecha y fluir desde ambas fosas nasales. El último modo es generalmente de corta duración cuando la respiración cambia de izquierda a derecha y viceversa. El modo de respirar se puede verificar examinando el flujo de aire mientras exhala. Todas nuestras acciones se pueden clasificar en tres categorías principales; físico, mental y espiritual; que están respectivamente presididos por los tres modos de respiración anteriores.

A continuación se presentan algunas de las actividades específicas que deben iniciarse cuando las fosas nasales izquierda o derecha están activas. Algunas actividades se enumeran en ambos modos, que el aspirante puede seleccionar basándose en la funcionalidad / piedad de la actividad. En general, las actividades piadosas se inician durante la circulación de la fosa nasal izquierda. Se debe cambiar el modo de respiración de manera adecuada en el momento de iniciar la actividad específica deseada. Cuando la respiración fluye por ambas fosas nasales, el tiempo es beneficioso para las actividades de adoración y devocionales solamente; todas las demás actividades no deben iniciarse. La mayoría de los astrólogos practicantes han observado que el cumplimiento de los dictámenes de 'Swar Shaastras' es más eficaz que los presagios, e incluso un momento adecuado seleccionado a través de la astrología.

Actividades recomendadas durante el funcionamiento de la fosa nasal izquierda:

Es beneficioso / auspicioso para iniciar viajes de larga distancia; caridad; donación; uso de ropa y adornos; tratado y acuerdo; instalación de Murti ; practicando Yoga; oblación de fuego por la paz; adorando recitación de libros sagrados; iniciación de Mantras; inclinación del conocimiento futuro; matrimonio; administración de medicamentos, tratamiento de enfermedades difíciles, eliminación de veneno; puesta en marcha de instrumentos musicales de educación-canto-baile-interpretación; discusión sobre danza - drama; trabajos estacionarios y fijos; trabajos mentales y creativos; entrar en casa - ciudad - pueblo; coronación, ver al rey (alto funcionario, maestro, empleador); actividades dulces y amistosas, hacer amigos; mujeres a participar en las relaciones sexuales; hechos auspiciosos; enseñanzas; recolección de artículos domésticos: riqueza y cereales; compra de joyas; puesta en marcha de tanque-estanque-pozo de agua; obras pacíficas y de desarrollo; comercio (dar y recibir de la mano que presenta el modo de respirar); trabajos agrícolas, sembrar semillas, comprar terrenos agrícolas, agua potable.

Actividades recomendadas durante el funcionamiento de la fosa nasal derecha:

La vigencia de la respiración a través de la fosa nasal derecha es auspiciosa / beneficiosa para realizar trabajos precisos y difíciles / duros; escribir alfabetos; aprender y practicar el uso de armas y armas; destrucción de la guerra enemiga, ataque, encuentro; enemistad; infligir castigo; romper / dividir; juego; baños; tomar comida; dormido; sexo por parte de hombres, mujeres que visitan y prostitutas, hembras encantadas, atrayendo a otros; creando miedo, obras crueles; viajes de corta distancia; entrada a casa; embarque en barco / bote grande; beber intoxicantes, administración de veneno, eliminación de veneno; uso de Mantras; estudio de libros sagrados; estudio y enseñanza de ramas de conocimiento difíciles y destructivas escalando montañas y fuertes; hazañas arriesgadas y heroicas; montar a caballo / elefante y transportes; ejercicio físico; venta de animales; agricultura; cruzando estanque-río; tomar medicamentos; dar donaciones; venta-compra; rectificado de ladrillos, piedras, madera, metales; conducción de 'Six-Works': "golpear, encantar, obstaculizar, enemistar, irritar y someter".

Señales de muerte inminente

Al final del libro, la escritura se ocupa de los signos de la próxima muerte que indican el comportamiento de los swaras en el cuerpo y en los sueños.

Referencias

  1. ^ Mukti Bodhananda, 1999 'Swara Yoga', Nesma Books India
  2. ^ Satyananda Saraswati, 1999 Swara Yoga , Nesma Books India P 5-10
  3. ^ Mukti Bodhananda, 1984, "Swara yoga: la ciencia tántrica de la respiración cerebral", Escuela de Yoga Bihar, p 100-150
  4. ^ Mukti Bodhananda, 1984, "Swara yoga: la ciencia tántrica de la respiración cerebral", Escuela de Yoga Bihar
  5. ^ "El aliento todopoderoso | Vida positiva" .
  6. ^ Mukti Bodhananda, 1984 "Swara yoga: la ciencia tántrica de la respiración cerebral", Bihar School of YogaP 120-180
  7. ^ Satyananda Saraswati, 1999 Swara Yoga , Nesma Books India P 176
  8. ^ Satyananda Saraswati, 1999 "Swara Yoga", Nesma Books IndiaP -198