Sheila Jeffreys - Sheila Jeffreys

Sheila Jeffreys
Nació ( 13 de mayo de 1948 )13 de mayo de 1948 (73 años)
Reino Unido
Nacionalidad Inglés-australiano
Conocido por Activismo feminista
Antecedentes académicos
Trabajo académico
Intereses principales Sexismo; erudita feminista, autora, activista política
Sitio web sheila-jeffreys .com Edita esto en Wikidata

Sheila Jeffreys (nacida el 13 de mayo de 1948) es una ex profesora de ciencias políticas en la Universidad de Melbourne . Una académica feminista lesbiana y expatriada inglesa , analiza la historia y la política de la sexualidad humana .

El argumento de Jeffreys de que la " revolución sexual " en términos de los hombres contribuyó menos a la libertad de las mujeres que a su continua opresión ha merecido respeto y atraído críticas intensas. Ella argumenta que las mujeres que sufren dolor en busca de la belleza es una forma de sumisión al sadismo patriarcal , que los transexuales reproducen roles de género opresivos y mutilan sus cuerpos a través de la cirugía de reasignación de sexo , y que la cultura lesbiana se ha visto afectada negativamente al emular la influencia sexista de los homosexuales. subcultura masculina de sexualidad dominante / sumisa.

Es autora de varios libros sobre feminismo e historia feminista , incluidos The Spinster and Her Enemies (1985), The Sexuality Debates (1987), Anticlimax (1990), Unpacking Queer Politics (2003), Beauty and Misogyny (2005) y El género duele (2014).

Vida temprana

Jeffreys nació en una familia del ejército de clase trabajadora del East End de Londres . Después de asistir a una escuela primaria para niñas, estudió en la Universidad de Manchester y luego enseñó en un internado para niñas. En 1973, escribe Julie Bindel , Jeffreys decidió "abandonar tanto la heterosexualidad como su apariencia femenina". Jeffreys escribió en Beauty and Misogyny (2005):

En 1973 dejé las prácticas de belleza como parte del movimiento [feminista], apoyada por la fuerza de las miles de mujeres heterosexuales y lesbianas que me rodeaban y que también las rechazaban. Dejé de teñirme el pelo 'sable medio dorado' y me lo corté. Dejé de usar maquillaje. Dejé de usar tacones altos y, finalmente, renuncié a las faldas. Dejé de afeitarme las axilas y las piernas. No volví a estas prácticas ni siquiera durante los años más oscuros de la década de 1990 y principios de la de 2000, cuando la fuerza del Movimiento de Liberación de la Mujer ya no estaba allí para apoyar el rechazo de estos requisitos culturales ".

Obras

En 1979, Jeffreys ayudó a escribir Love Your Enemy? El debate entre el feminismo heterosexual y el lesbianismo político , junto con otros miembros del Grupo Feminista Revolucionario de Leeds . Sus autores declararon: "Creemos ... que todas las feministas pueden y deben ser lesbianas. Nuestra definición de lesbiana política es una mujer identificada como mujer que no folla con hombres. No significa actividad sexual obligatoria con mujeres".

Jeffreys fue una de las varias colaboradoras de The Sexual Dynamics of History: Men's Power, Women's Resistance , una antología de escritos feministas sobre las relaciones de género publicada en 1983 por el "London Feminist History Group". Jeffreys escribió el capítulo sobre "Reforma sexual y antifeminismo en la década de 1920".

En The Spinster and Her Enemies: Feminism and Sexuality 1880-1930 , publicado en 1985, Jeffreys examina la participación feminista en el movimiento de Pureza Social en el cambio de siglo. En su trabajo de 1990 Anticlimax : una perspectiva feminista sobre la revolución sexual , Jeffreys ofreció una crítica de la revolución sexual de la década de 1960.

The Lesbian Heresy se publicó en 1993. En él, Jeffreys critica las prácticas sadomasoquistas que involucran a mujeres. Un autor involucrado en el sadomasoquismo cita los puntos de vista de Jeffreys en este libro como un ejemplo del "pensamiento simplista y dualista" entre los activistas contra el sadomasoquismo. Jeffreys describe el sadomasoquismo como "supremacista masculino", una recreación del dominio masculino heterosexual y la opresión de las mujeres que glorifica la violencia y usa el cuerpo de las mujeres como una ayuda sexual, y como anti-lesbianas y fascista . El autor afirma que Jeffreys ignora que algunas mujeres heterosexuales pueden disfrutar de la actividad sadomasoquista, y que las ' tapas ' pueden ser las mujeres que trabajan duro para dar su ' fondos placer', en lugar de los receptores pasivos de sexo en la forma en que se describe.

The Industrial Vagina: The Political Economy of the Global Sex Trade se publicó en 2009. En él, Jeffreys describe la globalización de la industria del sexo y llama al matrimonio una forma de prostitución. Jeffreys escribe, "el derecho de los hombres a los cuerpos de las mujeres para uso sexual no ha desaparecido, pero sigue siendo una suposición en la base de las relaciones heterosexuales", y establece vínculos entre el matrimonio y la prostitución, como las novias por correo, que ella ve como una forma del tráfico.

Opiniones sobre el género

La Universidad de Melbourne , empleador de Jeffreys hasta su jubilación en mayo de 2015, enumeró sus áreas de especialización como:

Transexualismo de mujer a hombre; Pornografía gay; Críticas feministas a la teoría queer; Agenda política queer; Industria del sexo internacional. (Prácticas de belleza occidentales como maquillaje, zapatos de tacón, cirugía estética, así como pornochic; misoginia en moda y transfeminidad.)

En una entrevista, la escritora Julie Bindel explica que Jeffreys cree que la cirugía de reasignación de sexo "es una extensión de la industria de la belleza que ofrece soluciones cosméticas a problemas más arraigados" y que en una sociedad sin género esto sería innecesario. Jeffreys ha presentado estas opiniones en varios foros. En un artículo de 1997 en el Journal of Lesbian Studies , por ejemplo, Jeffreys sostuvo que "la transexualidad debe verse como una violación de los derechos humanos". Jeffreys también argumentó que "la gran mayoría de los transexuales todavía se suscriben al estereotipo tradicional de las mujeres" y que al hacer la transición médica y social, las mujeres trans están "construyendo una fantasía conservadora de lo que deberían ser las mujeres. Están inventando una esencia de la feminidad que es profundamente insultante y restrictivo ".

Las opiniones de Jeffreys sobre estos temas han sido cuestionadas por activistas transgénero. Roz Kaveney , una mujer trans y crítica de Jeffreys, escribió en The Guardian que Jeffreys y las feministas radicales que comparten sus puntos de vista están "actuando como una secta ". Kaveney comparó el deseo de Jeffreys de prohibir la cirugía transexual con el deseo de la Iglesia Católica de prohibir el aborto , argumentando que ambas propuestas tienen "implicaciones negativas para todas las mujeres". Kaveney también criticó a Jeffreys y sus partidarios por un supuesto " antiintelectualismo , énfasis en el conocimiento innato , fetichización de pequeñas diferencias ideológicas , caza de herejías , teorías de conspiración , uso retórico de imágenes de disgusto, hablar de puñaladas en la espalda y apocalipticismo romántico".

Gender Hurts: A Feminist Analysis of the Politics of Transgenderism , un libro coescrito por Jeffreys y Lorene Gottschalk, fue publicado en abril de 2014. Timothy Laurie argumentó que la formalización de la dinámica social entre hombres y mujeres en Gender Hurts en términos de "estrategias" y dividendos "corre el riesgo" de confundir la existencia continuada de intercambios económicos desiguales (bien documentados por RW Connell) con las luchas menos predecibles, pero igualmente importantes, sobre lo que se etiqueta como 'masculino' y 'femenino' y para qué propósitos colectivos ".

En mayo de 2014, la filósofa Judith Butler intervino en la opinión de Jeffreys de que la cirugía de reasignación de sexo es directamente política. A la noción de Jeffreys de que la cirugía de reasignación es un componente del control patriarcal, Butler respondió que "un problema con esa visión de la construcción social es que sugiere que lo que las personas trans sienten sobre su género, y debería ser, está" construido "en sí mismo. y, por tanto, no real. Y entonces llega la policía feminista ”.

Jeffreys declaró en un programa " Sunday Night Safran " de ABC Radio de 2014 que las mujeres transexuales son "hombres homosexuales que no sienten que pueden ser homosexuales en el cuerpo de los hombres" o "hombres heterosexuales que tienen un interés sexual en usar ropa de mujer y teniendo apariencia de mujer ”, provocando críticas de miembros de las comunidades Indígenas y trans por racismo y transfobia.

En marzo de 2018, dirigiéndose a una audiencia en la Cámara de los Comunes en una presentación titulada "Transgénero y el asalto al feminismo", se refirió a las mujeres trans "ocupando parasitariamente los cuerpos de las mujeres". Sus comentarios fueron referidos como una “táctica fascista para deshumanizar” a las mujeres trans por la periodista Shon Faye .

Trabajos seleccionados

Libros

  • Jeffreys, Sheila (1987). Los debates sobre sexualidad . Nueva York: Routledge & K. Paul. ISBN 9780710209368.
  • Jeffreys, Sheila (1990). Anticlimax: una perspectiva feminista sobre la revolución sexual . Londres: Prensa de mujeres. ISBN 9780704342033.
  • Jeffreys, Sheila (1993). La herejía lésbica una perspectiva feminista sobre la revolución sexual lésbica . Norte de Melbourne, Victoria: Spinifex. ISBN 9781875559176.
  • Jeffreys, Sheila (1997). La solterona y sus enemigos: feminismo y sexualidad, 1880-1930 . Norte de Melbourne, Victoria: Spinifex. ISBN 9781875559633.
  • Jeffreys, Sheila (2003). Desembalaje de la política queer: una perspectiva feminista lesbiana . Cambridge Malden, Massachusetts: Polity Press en asociación con Blackwell Pub. ISBN 9780745628387.
  • Jeffreys, Sheila (2005). Belleza y misoginia: prácticas culturales nocivas en Occidente . Londres Nueva York: Routledge. ISBN 9780415351829.
  • Jeffreys, Sheila (2008). La idea de la prostitución (2ª ed.). Norte de Melbourne, Victoria: Spinifex. ISBN 9781876756673.
  • Jeffreys, Sheila (2009). La vagina industrial: la economía política del comercio sexual mundial . Londres Nueva York: Routledge. ISBN 9780415412339.
  • Jeffreys, Sheila (2012). El dominio del hombre: la religión y el eclipse de los derechos de las mujeres en la política mundial . Abingdon, Oxfordshire Nueva York: Routledge. ISBN 9780415596749.
  • Jeffreys, Sheila (2014). El género duele: un análisis feminista de la política del transgénero . Abingdon, Oxfordshire: Routledge, Taylor & Francis Group. ISBN 9780415539401.
  • Jeffreys, Sheila (2018). The Lesbian Revolution: Lesbian Feminism in the UK 1970-1990 . Oxon: Routledge. ISBN 978-1138096561.

Capítulos de libros

  • Jeffreys, Sheila (1990). "Sexología y antifeminismo". En Leidholdt, Dorchen ; Raymond, Janice G. (eds.). Los liberales sexuales y el ataque al feminismo . Nueva York y Londres: Teachers College Press. ISBN 978-0807762387.
  • Jeffreys, Sheila (1992). "Pornografía: creando el futuro sexual". En Hornsby, Jennifer ; Frazer, Elizabeth; Lovibond, Sabina (eds.). Ética: una lectora feminista . Oxford, Reino Unido Cambridge, Massachusetts, Estados Unidos: Blackwell. ISBN 9780631178316.
  • Jeffreys, Sheila (1996). "Amistades de mujeres y lesbianismo". En Jackson, Stevi ; Scott, Sue (eds.). Feminismo y sexualidad: una lectora . Nueva York: Columbia University Press. págs. 46–56. ISBN 9780231107082.
  • Jeffreys, Sheila (1996). "Sadomasoquismo". En Jackson, Stevi ; Scott, Sue (eds.). Feminismo y sexualidad: una lectora . Nueva York: Columbia University Press. págs. 238–244. ISBN 9780231107082.
  • Jeffreys, Sheila (1996). "Regreso al género: posmodernismo y teoría lesbiana y gay". En Bell, Diane ; Klein, Renate (eds.). Radicalmente hablando: feminismo recuperado . North Melbourne, Victoria: Spinifex Press. págs. 359–374. ISBN 9781875559381.
  • Jeffreys, Sheila (1996). "Heterosexualidad y deseo de género". En Richardson, Diane (ed.). Teorizar la heterosexualidad: decirlo con claridad . Buckingham Filadelfia, Pensilvania: Open University Press. ISBN 9780335195046.
  • Jeffreys, Sheila (1997). "La desaparición queer de las lesbianas". En Mintz, Beth; Rothblum, Esther D. (eds.). Lesbianas en la academia: grados de libertad . Nueva York: Routledge. págs.  269-278 . ISBN 9780415917018.
  • Jeffreys, Sheila (2004). "La prostitución como práctica cultural nociva". En Whisnant, Rebecca ; Stark, Christine (eds.). No a la venta: feministas que resisten la prostitución y la pornografía . North Melbourne, Victoria: Spinifex Press. págs. 386–399. ISBN 9781876756499.
  • Jeffreys, Sheila (2011). "Pornografía en vivo: clubes de striptease en la economía política internacional de la prostitución". En Tankard Reist, Melinda ; Bray, Abigail (eds.). Big Porn Inc .: exponiendo los daños de la industria mundial de la pornografía . North Melbourne, Victoria: Spinifex Press. págs. 136-143. ISBN 9781876756895.
  • Jeffreys, Sheila (2012). "Más allá de 'agencia' y 'elección' en la teorización de la prostitución". En Coy, Maddy (ed.). Prostitución, daño y desigualdad de género: teoría, investigación y política . Farnham, Surrey, Inglaterra Burlington, Vermont: Ashgate. págs. 69–86. ISBN 9781409405450.

Ensayos y folletos

Referencias