Shaktipat - Shaktipat
Shaktipat o Śaktipāta ( sánscrito , de shakti "energía (psíquica)" y pāta , "caer") se refiere en el hinduismo a la transmisión (o conferir) de energía espiritual a una persona por otra. Shaktipat se puede transmitir con una palabra sagrada o un mantra , o con una mirada, un pensamiento o un tacto, el último generalmente al ajna chakra o agya chakra o al tercer ojo del receptor.
Saktipat se considera un acto de gracia ( anugraha ) por parte del guru o lo divino. No se puede imponer por la fuerza, ni un receptor puede hacer que suceda. Se sostiene que la conciencia misma del dios o gurú entra en el Ser del discípulo, lo que constituye una iniciación en la escuela o la familia espiritual ( kula ) del gurú. Se sostiene que Shaktipat puede transmitirse en persona o a distancia, a través de un objeto como una flor o una fruta.
Niveles de intensidad
Niveles
En el Shivaísmo de Cachemira , dependiendo de su intensidad, Śaktipāt se puede clasificar como:
- tīvra-tīvra-śaktipāta - la así llamada "Gracia Súper Suprema" - produce una identidad inmediata con Śiva y la liberación; tal ser pasa a convertirse en un maestro siddha y otorga la gracia de su morada ( Siddhaloka ), directamente en el corazón de los aspirantes merecedores
- tīvra-madhya-śaktipāta - "Suprema Gracia Media" - tal ser se vuelve espiritualmente iluminado y liberado por sí mismo, confiando directamente en Śiva , sin necesidad de iniciación o instrucción de otro guru exterior . Esto es facilitado por un intenso despertar de su intuición espiritual ( pratibhā ) que inmediatamente elimina la ignorancia.
- tīvra-manda-śaktipāta - "Suprema Gracia Inferior" - la persona que recibió esta gracia desea fuertemente encontrar un guru apropiado , pero no necesita instrucción, sino un simple toque, una mirada o simplemente estar en presencia de su maestro es lo suficiente para disparar en él al estado de iluminación
- madhya-tīvra-śaktipāta - "Media Gracia Suprema" - un discípulo que recibe esta gracia desea recibir la instrucción y la iniciación de un guru perfecto ; con el tiempo se ilumina. Sin embargo, no está totalmente absorto en este estado durante su vida y recibe un estado permanente de fusión con Śiva después del final de su vida.
- madhya-madhya-śaktipāta - "Gracia media media" - tal discípulo recibirá la iniciación de su guru y tendrá un intenso deseo de alcanzar la liberación, pero al mismo tiempo todavía desea varios goces y placeres; después del final de su vida, continúa hacia un paraíso donde cumple todos sus deseos y luego recibe nuevamente la iniciación de su maestro y se da cuenta de la unión permanente con Śiva.
- madhya-manda-śaktipāta - "Gracia media inferior" - es similar a la "Gracia media media" excepto que en este caso el aspirante desea los placeres mundanos más que la unión con Śiva ; Necesita reencarnarse de nuevo como un buscador espiritual para alcanzar la liberación.
- manda - "Gracia Inferior" - para aquellos que reciben este nivel de gracia, la aspiración de estar unidos con Śiva está presente solo en tiempos de angustia y sufrimiento; la gracia de Śiva necesita trabajar en ellos durante muchas vidas antes de que ocurra la liberación espiritual
Mesa
| Tipo de gracia espiritual | ¿Cuándo es el momento de la liberación? | ¿Qué se necesita para alcanzar la liberación? |
¿Cuál es la cualidad definitoria del destinatario? |
|---|---|---|---|
|
tīvra-tīvra-śaktipāta Super Gracia Suprema |
inmediato | nada exterior, solo la gracia de Śiva |
capacidad para abandonar la dualidad |
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tīvra-madhya-śaktipāta Suprema Media Gracia |
inmediato | nada exterior, solo la gracia de Śiva |
intuición de la no dualidad |
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tīvra-manda-śaktipāta Suprema Gracia Inferior |
después de conocer a un gurú perfecto | la presencia de un gurú físico |
entrega total a su gurú |
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madhya-tīvra-śaktipāta Medium Gracia Suprema |
al final de la vida en este plano físico | la iniciación e instrucción de un gurú |
intensa aspiración espiritual |
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madhya-madhya-śaktipāta Medio Gracia media |
después de vivir un tiempo en un paraíso | la iniciación e instrucción de un gurú |
La aspiración espiritual es más intensa que los deseos mundanos. |
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madhya-manda-śaktipāta Media Gracia inferior |
en la próxima encarnación física | la iniciación e instrucción de un gurú |
aspiración más baja que los deseos mundanos |
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manda Gracia Inferior |
después de muchas vidas de progreso incremental | la iniciación e instrucción de un gurú y mucho tiempo |
Descripciones
Swami Muktananda , en su libro El juego de la conciencia , describe con gran detalle su experiencia de recibir la iniciación shaktipat de su guru Bhagavan Nityananda y su desarrollo espiritual que se desarrolló después de este evento.
Paul Zweig ha escrito sobre su experiencia de recibir shaktipat de Muktananda . En el mismo libro, Itzhak Bentov describe sus mediciones de laboratorio del despertar de la kundalini a través del shaktipat , un estudio muy apreciado por el difunto Satyananda Saraswati , fundador de la Escuela de Yoga Bihar , y por Hiroshi Motoyama , autor de Teorías de los Chakras .
Barbara Brennan describe el shaktipat como la proyección del " aura " del gurú sobre el discípulo, que de ese modo adquiere el mismo estado mental, de ahí la importancia del alto nivel espiritual del gurú. Los fenómenos fisiológicos del kundalini ascendente se manifiestan naturalmente.
En su libro, Building a Noble World, Shiv R. Jhawar describe su experiencia de shaktipat en el programa público de Muktananda en Lake Point Tower en Chicago el 16 de septiembre de 1974 de la siguiente manera:
“Baba [Swami Muktananda] acababa de comenzar a pronunciar su discurso con su declaración de apertura: 'El tema de hoy es la meditación. El quid de la pregunta es: ¿en qué meditamos? Continuando con su charla, Baba dijo: 'Kundalini comienza a bailar cuando uno repite Om Namah Shivaya'. Al escuchar esto, repetí mentalmente el mantra, noté que mi respiración se hacía más pesada. De repente, sentí un gran impacto de una fuerza creciente dentro de mí. La intensidad de esta fuerza creciente de kundalini fue tan tremenda que mi cuerpo se levantó un poco y cayó de bruces hacia el pasillo; mis anteojos volaron. Mientras yacía allí con los ojos cerrados, pude ver una fuente continua de deslumbrantes luces blancas irrumpiendo dentro de mí. En brillo, estas luces eran más brillantes que el sol pero no poseían calor en absoluto. Estaba experimentando el estado libre de pensamientos de "yo soy", dándome cuenta de que "yo" siempre he sido y seguirá siendo eterno. Estaba completamente consciente y completamente consciente mientras experimentaba el puro "yo soy", un estado de suprema dicha. Exteriormente, en ese preciso momento, Baba gritó encantado desde su plataforma: "Mene kuch nahi kiya; kisiko shakti ne pakda" ("No hice nada. La Energía ha atrapado a alguien"). Baba notó que el dramático despertar de kundalini en mí asustó a algunas personas en la audiencia. Por lo tanto, dijo: 'No tengas miedo. A veces, la kundalini se despierta de esta manera, dependiendo del tipo de persona.