Shahnameh de Shah Tahmasp - Shahnameh of Shah Tahmasp

La corte de Gayumars
Atribuido a Aqa Mirak , Faridun disfrazado de dragón pone a prueba a sus hijos

El Shahnameh de Shah Tahmasp ( persa : شاهنامه شاه‌طهماسب ) o Houghton Shahnameh es uno de los manuscritos ilustrados más famosos del Shahnameh , la epopeya nacional del Gran Irán y un punto culminante en el arte de la miniatura persa . Es probablemente el manuscrito del texto más ilustrado jamás producido. Cuando se creó, el manuscrito contenía 759 páginas, 258 de las cuales eran miniaturas. Estas miniaturas fueron pintadas a mano por los artistas del taller real en Tabriz bajo gobernantes Shah Ismail I y Shah Tahmasp I . Una vez finalizado, el Shahnameh fue regalado al sultán otomano Selim II en 1568. El tamaño de la página es de aproximadamente 48 x 32 cm, y el texto escrito en escritura Nastaʿlīq de la más alta calidad. El manuscrito se dividió en la década de 1970 y las páginas se encuentran ahora en varias colecciones diferentes en todo el mundo.

Historia

Fue creado en Tabriz por orden de Shah Ismail I, quien recientemente había tomado el control de la ciudad. Shah Ismail I fue un líder carismático y militarmente agresivo, lo que le permitió conquistar grandes extensiones de territorio con poblaciones cosmopolitas. Debido a esto, tuvo acceso a una amplia variedad de artistas con muchas especialidades y formación en diferentes estilos, lo que permitió la colaboración de artistas y dio como resultado un nuevo estilo de iluminación que luego se denominó Estilo Tabriz . Encargó a los artistas más destacados de la Persia safávida que ilustraran este manuscrito como una demostración del cambio en el panorama político y como una afirmación de su dominio como Sha. Una comisión del Shahnameh era una forma común de afirmar la legitimidad como gobernante porque el texto retrata al shah como un individuo fuerte y estable que indudablemente debía ser obedecido y respetado. Un manuscrito tan caro y lujosamente decorado habría presentado a Ismail I como un líder exitoso y poderoso ligado a la fuerza y ​​notoriedad de los persas. Lo más probable es que el manuscrito estuviera destinado a ser entregado en última instancia como regalo a Suleiman el Magnífico , sultán del Imperio Otomano , o quizás para celebrar el regreso de su hijo Tahmasp de un período como gobernador de Herat . El Shahnameh ha sido descrito como una mezcla de mitología e historia del pueblo iraní. Esto hace que sea comparable a las obras con temas similares de otras regiones del mundo, como el Antiguo Testamento 's Libro de los Reyes o la Ilíada .

Aunque las fechas exactas todavía se debaten, la mayoría de los estudiosos creen que el trabajo comenzó en la década de 1520. Habría sido necesario varias generaciones de artistas para completar, y muchos grandes artistas asumieron el cargo de director, incluidos Sultan Mohammad, Mir Musavvir y Aqa Mirak . Shah Ismail I murió en 1524 poco después de que comenzara el trabajo en el manuscrito. Tahmasp I sucedió entonces al trono, pero a los 11 años ciertamente no tenía la edad suficiente para reconocer la importancia de promover el gran arte y la cultura en la sociedad. Presumiblemente, sus asesores presionaron para que se completara el manuscrito y probablemente estaba cerca de completarse a mediados de la década de 1530 durante su reinado.

El Shahnameh finalmente fue entregado al sultán otomano, Selim II , en 1568. Fuentes otomanas revelan que llegó a la embajada iraní en febrero de 1568, acompañado de 34 camellos y otros lujosos obsequios destinados al sultán. Tanto el sultán como los miembros de su palacio quedaron impresionados con el manuscrito, que se estimó en 30.000 coplas cuando se presentó por primera vez. Permaneció durante mucho tiempo en la biblioteca del Palacio de Topkapi en Estambul , y los comentarios agregados en los márgenes alrededor de 1800 demuestran que el manuscrito notablemente decorado fascinó a muchos gobernantes y eruditos mucho después de su finalización.

Cuando el imperio otomano se derrumbó a principios del siglo XX, el manuscrito apareció en la colección de Edmond James de Rothschild . Se quedó en la familia Rothschild y luego fue adquirido por Arthur Houghton II . El manuscrito alguna vez contenía 258 miniaturas, pero Houghton las vendió individualmente para evitar impuestos. Houghton se quedó con 118 miniaturas, donó 78 pinturas al Museo Metropolitano de Arte en 1972 y vendió el resto a otras colecciones privadas y públicas de todo el mundo. Después del fallecimiento de Arthur Houghton II en 1990, su hijo decidió vender la encuadernación, las páginas de texto y las 118 pinturas restantes. A través de complejas negociaciones con el marchante de arte londinense Oliver Hoare , los restos del manuscrito se intercambiaron con el Museo de Arte Contemporáneo de Teherán en 1994 por una pintura de Willem de Kooning , Mujer III . La pintura había sido comprada por la emperatriz Farah , pero se consideró de mal gusto en la República Islámica. Las miniaturas dispersas se encuentran en varias colecciones, incluida la Colección Khalili de Arte Islámico , que contiene 10 folios.

El 6 de abril de 2011, una página de este manuscrito propiedad del académico y coleccionista Stuart Cary Welch se vendió por 7,4 millones de libras (12 millones de dólares).

Miniaturas

IRÁN Miniatur por la UNESCO 1957-12Rox battle

La enorme escala de la obra, que constaba de 759 páginas en total, incluidas 258 miniaturas, habría requerido la ayuda de todos los principales artistas del taller real. Algunos de los artistas identificados son Mir Sayyid Ali , Sultan Mohammad , Mizra-Ali (hijo del Sultan Mohammad) Aqa Mirak , Mir Musavvir , Dust Muhammad y probablemente Abd al-Samad . Varios artistas han sido identificados por su estilo por los estudiosos, pero no se conocen por su nombre. Cada tamaño de página es de aproximadamente 48 x 32 cm con texto escrito en escritura Nastaʿlīq de calidad . El estilo de las miniaturas varía considerablemente, aunque la calidad es siempre alta. Aunque muchas de las miniaturas tienen motivos míticos, también representan objetos cotidianos que habrían sido comunes en el período safávida en Irán. Esto hace que las miniaturas sean únicas para un momento y lugar específicos. Los espectáculos de manuscritos de la fusión de los estilos de las escuelas de Herat, donde los timúridas talleres reales habían desarrollado un estilo de contención clásica y elegancia, y los pintores de Tabriz, cuyo estilo era más expresivo e imaginativo. Tabriz fue la antigua capital de los gobernantes turcomanos , sucesivamente de Kara Koyunlu y Ağ Qoyunlu , que habían gobernado gran parte de Persia antes de que Ismail I los derrotara y comenzara la dinastía safávida en 1501. Dust Muhammad escribió un relato de la pintura persa que menciona el manuscrito . Es el primero de muchos relatos en destacar la Corte de Guyumars (ilustrada arriba), que dice es del Sultán Mohammad, a quien se refiere como un "cenit de la época". Los estudiosos posteriores han llamado a esta miniatura "incomparable" y "probablemente el cuadro más grande del arte iraní". El relato de Dust Muhammad también enfatiza el asombroso talento de los retratistas Aqa Mirak y Mir Musavvir, quienes también ilustraron el Khamsa de Nizami .

Una famosa miniatura inacabada que muestra a Rustam dormido, mientras su caballo Rakhsh lucha contra un león, probablemente fue hecha para el manuscrito, pero nunca fue terminada y encuadernada, tal vez porque su vigoroso estilo Tabriz no agradó a Tahmasp. Parece ser del sultán Mohammad, cuyas últimas obras en el manuscrito muestran un estilo adaptado al estilo cortesano de Kamāl ud-Dīn Behzād . Ahora está en el Museo Británico .

Una de las miniaturas más destacadas, He Kills the White Div , presenta a Rustam matando a un White Div (o demonio) como parte de su viaje para rescatar al Rey Kay Kavus. El colorido follaje que rodea a Rustam y Div está destinado a contrarrestar el vacío negro, que simboliza la cueva expansiva de Div, en la región hostil de Mazandaran, alrededor de las dos figuras.

Notas

Referencias

  • Blair, Sheila y Bloom, Jonathan M., El arte y la arquitectura del Islam, 1250-1800 , 1995, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN  0300064659
  • Canby, Sheila R., Pintura persa , 1993, Prensa del Museo Británico, ISBN  9780714114590
  • Canby, Sheila R. (2014), El Shahnama de Shah Tahmasp: El libro persa de los reyes , Museo Metropolitano de Arte, p. 337, ISBN 9780300194548
  • Piotrovsky MB y Rogers, JM (eds), Heaven on Earth: Art from Islamic Lands , 2004, Prestel, ISBN  3791330551
  • Titley, Norah M., Pintura persa en miniatura y su influencia en el arte de Turquía e India , 1983, University of Texas Press, ISBN  0292764847
  • Walther, Ingo F. y Wolf, Norbert, Obras maestras de la iluminación (Códices ilustres); págs. 350-3; 2005, Taschen, Köln; ISBN  382284750X
  • Welch, Stuart Cary. Manuscritos persas reales , Thames & Hudson, 1976, ISBN  0500270740

Otras lecturas

  • Dickson MB y Welch SC, The Houghton Shahnameh , 1981, Museo de Arte Fogg, Universidad de Harvard, Cambridge, Massachusetts, 2 vols.
  • Rüstem, Ünver, El más allá de un regalo real: las inserciones otomanas del Shāhnāma-i Shāhī. En Muqarnas , vol. 29, 2012, págs. 245–337.
  • Waghmar, Burzine, una microhistoria anotada y bibliografía de Houghton Shahnama . En Sunil Sharma y Burzine Waghmar, eds. Firdawsii Millennium Indicum: Proceedings of the Shahnama Millenary Seminar, KR Cama Oriental Institute, Mumbai, 8 a 9 de enero de 2011 , Mumbai: KR Cama Oriental Institute, 2016, págs. 144–80. ISBN  9789381324103 .
  • Welch, Stuart Cary , A King's Book of Kings: The Shah-nameh of Shah Tahmasp , 1972, Museo Metropolitano de Arte, ISBN  0870990284 , 9780870990281

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