Segunda escolasticismo - Second scholasticism
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Parte de la serie sobre la escolástica del siglo XVII |
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| Página de título de la Biblia Calov | |
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Reforma protestante |
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| Escolásticos del siglo XVII | |
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Segunda escolasticismo de los jesuitas y dominicos |
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| Reacciones dentro del cristianismo | |
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Molinismo contra el tomismo |
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| Reacciones dentro de la filosofía | |
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Neólogos contra luteranos, |
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El segundo escolasticismo (o escolasticismo tardío ) es el período de renacimiento del sistema escolástico de filosofía y teología , en los siglos XVI y XVII. La cultura científica del segundo escolasticismo superó a su fuente medieval (el escolasticismo ) en el número de sus proponentes, la amplitud de su alcance, la complejidad analítica, el sentido de la crítica histórica y literaria y el volumen de producción editorial, la mayor parte de la cual sigue siendo hasta ahora escasa. explorado.
Escotismo y tomismo
A diferencia de la "Primera", es decir, el escolasticismo medieval, un rasgo típico del segundo escolasticismo fue el desarrollo de escuelas de pensamiento, desarrollando la herencia intelectual de su "maestro". Dos escuelas sobrevivieron de las primeras fases de la escolástica, el escotismo y el tomismo . Los escotistas, en su mayoría pertenecientes a las diversas ramas de la orden franciscana, incluyen a los italianos Antonius Trombetta , Bartolomeo Mastri , Bonaventura Belluto ; el francés Claude Frassen , los emigrantes irlandeses Luke Wadding , John Punch y Hugh Caughwell ; y los alemanes Bernhard Sannig y Crescentius Krisper . Los tomistas estaban representados generalmente, pero no exclusivamente, por los íberos en las órdenes dominicana y carmelita . Entre ellos se encuentran Thomas Cayetano (o Caietanus), Domingo de Soto , Domingo Báñez , Franciscus Ferrariensis , los Complutenses , João Poinsot y otros.
Escolasticismo jesuita
La influencia intelectual del segundo escolasticismo fue aumentada por el establecimiento de la Compañía de Jesús (1540), por Ignacio de Loyola , por aprobación del Papa Pablo III . Los "jesuitas" son considerados una tercera "escuela" de la segunda escolástica, aunque esto se refiere más al estilo común de trabajo académico que a alguna doctrina común. Entre las figuras importantes se encuentran Pedro da Fonseca , Antonio Rubio, los conimbricenses , Roberto Belarmino , Francisco Suárez , Luis de Molina , Gabriel Vásquez , Pedro Hurtado de Mendoza , Rodrigo de Arriaga y muchos otros.
También hubo muchos pensadores "independientes" como Sebastian Izquierdo , Juan Caramuel y Lobkowicz , Kenelm Digby , Raffael Aversa, etc.
Declive y legado
La edad de oro del segundo escolasticismo fueron las primeras décadas del siglo XVII, momento en el que todavía controlaba en gran medida los planes de estudio universitarios en filosofía. Pero la segunda escolástica comenzó a declinar bajo los ataques de los filósofos que escribían en lenguas vernáculas, como Descartes , Pascal y Locke , y de la competencia de formas más experimentales y matemáticas de hacer ciencia promovida por la Revolución Científica . Estuvo en gran parte inactivo desde el inicio de la Ilustración a fines del siglo XVII, aunque escolásticos como Suárez siguieron siendo influyentes durante un largo período. En algunas universidades ibéricos la cultura escolar se mantuvo muy viva en el siglo 19, proporcionando de fondo para el nacimiento de la neoescolástica .
El interés por el pensamiento de los escolásticos tardíos ha sido revivido recientemente por la revista Studia Neoaristotelica .
Ver también
Referencias
Bibliografía
- Manlio Bellomo, The Common Legal Past of Europe, 1000-1800 , Washington, DC The Catholic University of America Press, 1995.
- Josef Bordat y Johanna M. Baboukis, "Escolástica tardía". En: Oxford International Encyclopedia of Legal History . Nueva York 2009.
- James Franklin, "Ciencia por análisis conceptual: el genio de los escolásticos tardíos" , Studia Neoaristotelica 9 (2012), 3–24.
- James Gordley, Los orígenes filosóficos de la doctrina contractual moderna , Clarendon Press, Oxford 1991, cap. 3.
- Paolo Grossi, La Seconda scolastica nella formazione del diritto privato moderno , Giuffrè, Milán, 1973.
- Daniel D. Novotný, "En defensa de la escolástica barroca" , Studia Neoaristotelica 6 (2009), 209-233.
- Daniel D. Novotný, Ens rationis from Suárez to Caramuel: A Study in Scholasticism of the Baroque Era , Nueva York, Fordham University Press, 2013.
enlaces externos
- Scholasticon por Jacob Schmutz Recursos en línea para el estudio de la escolástica moderna temprana (1500-1800): autores, fuentes, instituciones