Movimiento Apostólico de Schoenstatt - Schoenstatt Apostolic Movement

Movimiento Apostólico de Schoenstatt
Schoenstatt-logo.svg
Formación 18 de octubre de 1914 ( 18/10/1914 )
Escribe Movimiento católico
Sede Schoenstatt, Vallendar , Alemania
Región
En todo el mundo, 110 naciones
Fundador
José Kentenich
Sitio web schoenstatt.com

El Movimiento Apostólico de Schoenstatt ( alemán : Schönstatt-Bewegung ) es un movimiento mariano católico romano fundado en Alemania en 1914 por el padre Joseph Kentenich , quien vio el movimiento como un medio de renovación espiritual para la Iglesia Católica . El movimiento se llama Schoenstatt (que significa "lugar hermoso") en honor a un pequeño pueblo cerca de la ciudad de Vallendar cerca de Koblenz , en Alemania.

Como movimiento de renovación dentro de la Iglesia Católica, Schoenstatt trabaja para revitalizar la Iglesia y la sociedad en el espíritu del Evangelio. Sus miembros buscan conectar la fe con la vida diaria, especialmente a través de un profundo amor por María, la Madre de Dios, quien los ayuda, educa y guía para convertirse en mejores seguidores de Cristo. Como movimiento internacional, se ha expandido a todos los continentes y tiene miembros de todas las vocaciones y caminos de la vida. Es una familia espiritual cuyas múltiples ramas y comunidades se unen para formar una sola Familia de Schoenstatt.

Historia

Padre Joseph Kentenich

El Movimiento de Schoenstatt fue fundado en 1914, cuando el Padre Joseph Kentenich , director espiritual de un colegio palotino en Vallendar, Alemania, y un grupo de jóvenes seminaristas sellaron la "Alianza de Amor" con la Virgen María en una pequeña capilla, ahora conocida como el Santuario Original de Schoenstatt . El Padre Kentenich se inspiró en parte por el éxito de Bartolo Longo al establecer el santuario mariano de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya, y se sintió llamado a establecer un nuevo santuario en Schoenstatt, para "crear una espiritualidad que fuera adaptable a las condiciones de rápida cambios en el mundo moderno ".

A lo largo de sus primeros años, Schoenstatt comenzó a crecer como centro de retiro para diferentes grupos. Durante la Primera Guerra Mundial , muchos de los seminaristas jóvenes, como Joseph Engling, fueron puestos a prueba cuando fueron llamados a servir en los frentes de batalla. Allí, “la vida y los testimonios de los jóvenes Schoenstattianos atrajeron a más personas de diferentes estados de vida”.

Durante la década de 1930, con el ascenso de Adolf Hitler , el p. Kentenich y otros schoenstattianos, como el P. Franz Reinisch , criticó el nazismo , y como consecuencia el Movimiento de Schoenstatt fue registrado como una amenaza para el régimen nazi . En 1941, el P. Kentenich fue arrestado y enviado al campo de concentración de Dachau , donde comenzó a expandir Schoenstatt entre los prisioneros. Allí permanecería hasta 1945, cuando se liberó el campo de concentración.

Padre Joseph Kentenich en el campo de concentración de Dachau (segundo por la derecha).

Entre 1947 y 1948, el P. Kentenich visitó Sudáfrica, Brasil, Argentina, Uruguay, Chile y Estados Unidos para ayudar a las comunidades de estos países a construir Schoenstatt. Durante este tiempo, el P. Kentenich conoció a miles de personas, muchas de las cuales jugarían papeles importantes en el desarrollo del Movimiento, como el chileno Mario Hiriart y el diácono brasileño Don Joao de Pozzobon . En 1950, Pozzobon inició el Apostolado de la Virgen Peregrina . Viajó miles de millas a pie para evangelizar en escuelas, prisiones, hospitales y hogares.

En mayo de 1949, el P. Kentenich escribió una carta a las autoridades de la Iglesia en Alemania, muy conocida en Schoenstatt como "Epistola Perlonga" . En esta carta, el P. Kentenich destaca los peligros que enfrenta la Iglesia debido a algunos modelos de pensamiento teológico que “separan la vida de Dios de su creación y nuestro Espíritu de humanidad”. La carta fue considerada ofensiva por las autoridades eclesiásticas alemanas y vaticanas, y resultó en que el p. Exilio de Kentenich a Milwaukee (Estados Unidos) durante 14 años.

Según el Movimiento de Schoenstatt, “el Concilio Vaticano II abrió una nueva visión de la Iglesia que comprendía mejor la Obra del P. Kentenich. En 1965, fue llamado a regresar a su tierra natal y fue completamente rehabilitado por el Papa Pablo VI ”. Durante los siguientes tres años, pudo continuar su trabajo con Schoenstatt. Murió el 15 de septiembre de 1968.

P. Kentenich en Oberá , Argentina con las Hermanas de María y otros misioneros.

Después de la muerte del Padre Kentenich, el Movimiento de Schoenstatt “permaneció profundamente apegado a la persona del Fundador, trabajando en el crecimiento de la lealtad creativa a su misión y carisma, adaptándose a los nuevos entornos culturales y desafíos históricos”. Schoenstatt ha seguido creciendo a través de los diversos apostolados del Movimiento, como el Apostolado de la Virgen Peregrina , que ha llegado a millones de personas en muchos países, acciones sociales y educativas en todo el mundo, el desarrollo de Federaciones, Ligas y otros grupos para familias, jóvenes. , y peregrinos, y la ampliación de los santuarios de Schoenstatt (207 en la actualidad).

Madre tres veces admirable

La imagen de la Madre Tres Veces Admirable ( Mater ter Admirabilis en latín) fue donada por un maestro en 1915 a los seminaristas palotinos bajo la dirección espiritual del Padre Kentenich. Fue pintado en 1898 por Luigi Crosio con el título Refugium Peccatorum Madonna (Refugio de los pecadores). Desde entonces ha sido llamada la Madre Madonna tres veces admirable , un símbolo clave del movimiento de Schoenstatt.

Comunidades del Movimiento Apostólico de Schoenstatt

Institutos Seculares

Estos están organizados a nivel internacional. Según el sitio web oficial, "Los miembros de un Instituto Secular se obligan a un apostolado permanente ya una forma de comunidad establecida", y "pertenecen a la forma de Vida Consagrada en la Iglesia y son de 'derecho Pontificio'".

Actualmente hay alrededor de 1.800 Hermanas de María de Schoenstatt en todo el mundo.

Hay seis institutos seculares en el Movimiento de Schoenstatt:

Federaciones apostólicas

Estos están organizados a nivel nacional. Según el sitio web oficial, "los miembros de la Federación se comprometen a un servicio apostólico permanente y fomentan una forma de comunidad establecida. En el espíritu de los consejos evangélicos, luchan por la perfección de acuerdo con su estado de vida".

Pareja de Ecuador en el Jubileo de Schoenstatt de los 100 años 2014

Las siguientes son las Federaciones Apostólicas del Movimiento de Schoenstatt:

Ligas apostólicas

Estos están organizados a nivel diocesano. Según el sitio web oficial, "Pertenecen a la Liga personas que, aspirando a la santidad, se dejan educar por Schoenstatt y de esta manera se esfuerzan por realizar una actividad apostólica de servicio en su vida". Los peregrinos también están asociados a las Ligas Apostólicas de Schoenstatt. Si bien no se incorporan a una rama específica del movimiento, mantienen un contacto regular con el santuario y el Movimiento Apostólico.

Peregrinos de Schoenstatt de Argentina en el Jubileo de Schoenstatt de los 100 años 2014

La Liga Apostólica incluye los siguientes grupos o ramas:

Órganos de coordinación

A nivel internacional

  • Presidium General - Según el sitio web oficial, "El Presidium General representa a todo el Movimiento Apostólico de Schoenstatt. En su relación con la Santa Sede, el Presidium General depende del Pontificio Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, al que periódicamente informa sobre la vida y actividades del Movimiento Apostólico de Schoenstatt ". A partir de enero de 2021, el Padre Juan Pablo Catoggio (Argentina) es el presidente del Presidium General del Movimiento de Schoenstatt.
  • Coordinación Internacional del Movimiento de Schoenstatt - Además de mantener el sitio web oficial del Movimiento y las plataformas de redes sociales, colabora en la unidad del Movimiento a nivel internacional. El Padre Heinrich Walter (Alemania) y la Hermana M. Cacilda Becker (Brasil) son los coordinadores internacionales del Movimiento de Schoenstatt.

A nivel nacional

  • Presidium Nacional - Representa al Movimiento Apostólico ante la Conferencia Episcopal de ese país.
  • Comité Central Nacional
  • Consejos Diocesanos

Schoenstatt en el mundo

Expansión del Movimiento de Schoenstatt alrededor del mundo

El Movimiento de Schoenstatt se expande en más de 110 países. Algunos de ellos son:

Santuario de Schoenstatt, Atibaia , Brasil

Argentina (20 santuarios), Australia (3 santuarios), Austria (1 santuario), Bélgica, Bolivia (1 santuario), Brasil (23 santuarios), Burundi (2 santuarios), Canadá, Chad, Chile (25 santuarios), Colombia ( 2 santuarios), Congo, Costa Rica (1 santuario), Croacia (2 santuarios), Cuba, República Checa (1 santuario), República Dominicana (2 santuarios), Ecuador (4 santuarios), El Salvador, Francia (1 santuario), Alemania (56 santuarios), Guatemala, Honduras, Hong Kong, Hungría (1 santuario), India (6 santuarios), Italia (2), Lituania, Luxemburgo, México (4 santuarios), Nicaragua, Nigeria (1 santuario), Panamá, Paraguay (3 santuarios), Perú (2 santuarios), Filipinas (1 santuario), Polonia (6 santuarios), Portugal (4 santuarios), Puerto Rico (4 santuarios), Rumania, Rusia, Eslovaquia, Eslovenia, Sudáfrica (5 santuarios ), España (3 santuarios), Suiza (7 santuarios), Tanzania (1 santuario), Reino Unido (2 santuarios), Uruguay (1 santuario), Estados Unidos (10 santuarios), Venezuela, Vietnam.

Se han construido 207 santuarios de Schoenstatt en todo el mundo, proporcionando un centro para la comunidad de Schoenstatt en esa región. Según el sitio web oficial, "El Santuario de Schoenstatt es uno de los grandes lugares de peregrinaje de la Iglesia Católica con cerca de 15 millones de personas que regularmente se nutren de su torrente de gracias". Schoenstatt también se hace presente a través de la Campaña Madre Peregrina , que se extiende por más de 110 países en el mundo, con alrededor de 30 millones de miembros.

Espiritualidad

Padre Joseph Kentenich, fundador del Movimiento de Schoenstatt

Los temas centrales en el Movimiento de Schoenstatt son las ideas basadas en lo que el Padre José Kentenich fundó el movimiento en 1914, incluyendo el desarrollo de la personalidad cristiana, la orientación hacia los ideales y la comunidad.

"[Schoenstatt] desea ser entendido como una visión universal, que comprende el tiempo y la eternidad, este mundo y el próximo, las necesidades económicas, sociales, éticas, políticas y religiosas de todas las personas, incluidos los desposeídos, los millones de masas ... quiere ayudar a redimir al mundo no solo de sus sufrimientos terrenales, sino también del pecado y de su alienación de Dios. Intenta hacerlo bajo la guía y en la escuela de Nuestra Señora, aplicando los principios originales del cristianismo de una manera nueva. para restaurar la relación perturbada entre la persona individual y la sociedad, la persona y el negocio, la persona y la tecnología, y la persona y el progreso social ". - José Kentenich

Devoción Mariana

Desde su fundación en 1914, el amor a María ha estado en el corazón del Movimiento de Schoenstatt y su espiritualidad. Según el sitio web oficial, "Schoenstatt es profunda y devotamente mariano y ha experimentado repetidamente cómo el amor de María abre nuevas vías a una relación vibrante con Cristo, al Espíritu Santo y a Dios Padre, así como a una renovación del amor". del prójimo y de sí mismo. [...] En el Santuario de Schoenstatt, la Mater actúa como madre y educadora de todos los que se encomiendan a ella. Ayuda a formar la nueva persona en la nueva comunidad ”.

“Una auténtica espiritualidad mariana conduce a un profundo amor por la Iglesia”. - San Papa Juan Pablo II a la Familia de Schoenstatt (20 de septiembre de 1985)

Santuario

El Santuario Original de Schoenstatt en Vallendar, Alemania

Schoenstatt tiene la convicción de que el santuario es un lugar de gracia y de peregrinaje, "un cierto lugar donde Dios muestra su presencia y acción de manera especial, a través de María". Desde la primera Alianza de Amor sellada por el Padre Kentenich y los miembros fundadores de Schoenstatt en 1914, millones de personas han observado repetidamente que el santuario es un lugar de gracia.

Según el sitio web oficial, "Schoenstatt se fundó en un acto de invitación: los socios terrenales ofrecieron su lucha por la santidad, y se pidió a la compañera celestial, María, que viniera a morar activamente en el santuario como Madre y Educadora. Esto es precisamente lo que se conoce como la alianza de amor sobre la que se fundó Schoenstatt ".

Santuario de Schoenstatt Mutumbra, Burundi, África

Lo que ahora se conoce como el Santuario Original de Schoenstatt solía ser una capilla dedicada a San Miguel, cerca del colegio Pallotine donde el Padre Kentenich se desempeñaba como director espiritual, en Vallendar , Alemania. Desde entonces, se han construido más de 200 "santuarios secundarios", es decir, réplicas exactas del Santuario Original, en todo el mundo. Estos santuarios sirven como el centro del Movimiento de Schoenstatt en la comunidad. Desde aquí, los peregrinos y miembros del Movimiento de Schoenstatt reciben las tres gracias del santuario:

  1. La gracia de un hogar - Es la "conciencia de saber que María te acepta totalmente y te da un hogar en su corazón y en su santuario".
  2. La gracia de la transformación interior - Es "fruto de la intercesión de María como madre y educadora en el santuario, ya que nos anima a ser discípulos de Cristo, a transformarnos interiormente y educarnos desde dentro".
  3. La gracia de la fecundidad apostólica - Cuando una persona se siente "completamente en casa y sabe que es totalmente aceptada y profundamente transformada [es decir, ha recibido las dos primeras gracias del Santuario de Schoenstatt], puede ser más plenamente eficaz como instrumento". de Dios."
Santuario Original de Schoenstatt en Nochebuena

Pacto de amor

El Movimiento describe la Alianza de Amor como "un acto de consagración (individual o comunitaria) a María como Madre Tres Veces Admirable de Schoenstatt", y es una forma reconocida de consagración mariana en la Iglesia Católica . Para las personas que han sellado la Alianza de Amor, este acto de consagración provoca una relación más profunda con María, la Madre de Dios.

El acto fundacional de Schoenstatt en 1914 es el momento en que el Padre Kentenich y la generación fundadora ofrecieron su lucha por la santidad y pidieron a María que viniera a morar en su capilla, el Santuario de Schoenstatt. De este acto original fluye la vida, la identidad y la fecundidad de Schoenstatt.

Según el sitio web oficial, "el Padre Kentenich caracterizó las consagraciones marianas como un intercambio total y mutuo de corazones, bienes e intereses. A través de este intercambio, uno crece en el amor, en la vida espiritual en general y en la capacidad de cumplir la misión". En la experiencia católica, María ha demostrado ser una destacada compañera de consagración, conduciendo a personas, naciones, comunidades y generaciones a un fervor más profundo de amor y compromiso con Cristo y el Dios Uno y Trino ".

Capital de Gracia

La enseñanza de la Iglesia Católica sobre los méritos y "nuestra posibilidad de cooperar en la obra de salvación de Cristo nos anima a luchar activamente por la santidad y hacernos disponibles para la edificación del Reino de Cristo". En el Movimiento de Schoenstatt, una forma única de expresar esto es: c ontribuciones a la capital de la gracia . El Movimiento describe estas contribuciones como derivadas de la Alianza de Amor con María, donde los miembros "conscientemente le llevan nuestras oraciones, sacrificios y lucha por la santidad. Nosotros, por así decirlo, entregamos los méritos de estas buenas obras a la MTA [Madre Tres veces admirable] por su misión al servicio de Cristo ".

Santidad cotidiana

Misa de Schoenstatt en la Vigilia Pascual en Mutumbra, Burundi

En Schoenstatt, la llamada a la santidad de la vocación cristiana se entiende como la santidad cotidiana (o laboral), es decir, la integración de la fe en todos los aspectos de la vida ordinaria.

El Movimiento de Schoenstatt describe la santidad cotidiana como "hacer los deberes ordinarios de una manera extraordinaria (ordinaria extraordinarie) o como cumplir los deberes del propio estado en la vida de la manera más perfecta posible por amor total a Dios". El padre Kentenich desarrolló su definición más completa en 1932:

"La santidad cotidiana es la armonía que agrada a Dios entre el apego incondicional a Dios, el trabajo y los demás seres humanos en todas las circunstancias de la vida".

"La santidad de todos los días es estar atentos a no descuidar a Dios por el mundo, ni a la familia por el apostolado, ni al prójimo por el trabajo, ni los deberes de la vida por Dios. [...] La santidad de todos los días también busca integrar trabajo, oración y sufrimiento ". En este contexto, Schoenstatt entiende "el trabajo como participación de la persona en la actividad creadora de Dios, la oración como diálogo de amor con Dios y el sufrimiento como parte crucial de la vocación cristiana".

Fe práctica en la Divina Providencia

En Schoenstatt, la Fe Práctica en la Divina Providencia es "una fe en Dios y su cuidado amoroso que se ha hecho parte de la vida práctica cotidiana", y tiene la forma de "un mensaje de confianza en el cuidado de Dios, de un diálogo constante con el Dios de vida e historia, y de buscar activamente la voluntad de Dios ".

Papa Francisco

En esta práctica de la fe, uno busca el mensaje de Dios en toda circunstancia. Además, se busca vivir la alianza con Dios en un diálogo continuo de oración y acciones. En Schoenstatt, discernir la voz de Dios implica "estar atentos a los acontecimientos que nos rodean, tanto a gran escala (Iglesia y mundo) como a pequeña escala (vida personal y familiar). Una forma de hacerlo es el método de meditación de Schoenstatt".

El P. Kentenich lo expresó muy bien cuando dijo que era importante tener “un oído al corazón de Dios y una mano al pulso de los tiempos”. Estos son los dos pilares de una auténtica vida espiritual. - Papa Francisco dirigiéndose a los Padres de Schoenstatt (3 de septiembre de 2015)

Vida de Schoenstatt

Hay cinco aspectos de la vida del Movimiento de Schoenstatt:

Iglesia

Como movimiento de renovación dentro de la Iglesia católica, "ve como su principal tarea estar cerca de la Iglesia local y universal, para hacerla fecunda con su carisma y al mismo tiempo dejarse fecundar por él". ". El Movimiento de Schoenstatt trabaja con parroquias, diócesis, otras comunidades, laicos, parejas y funcionarios públicos.

Educación / Pedagogía

Uno de los enfoques principales del Padre Kentenich en su trabajo fue la pedagogía. Dio innumerables conferencias a miles de personas y retiros a familias, sacerdotes y otros miembros del Movimiento de Schoenstatt. Lo que hoy se conoce como pedagogía kentenich "se ha aplicado con éxito en innumerables instituciones, universidades, grupos de vida y comunidades religiosas, escuelas, hogares, hogares de niños, familias y empresas", extendiendo la espiritualidad de Schoenstatt a amplios ámbitos de la sociedad.

Matrimonio y familia

Conferencia en la Conferencia Hoerde 2019 del Movimiento de Schoenstatt en Vallendar, Alemania

La vida familiar es fundamental para la espiritualidad y pedagogía del Movimiento de Schoenstatt. En todo el mundo, en los Institutos de Familia, Federaciones y Ligas, el Movimiento lleva a cabo varios retiros, seminarios y reuniones sobre temas relacionados con el matrimonio, la educación y la familia, todos los cuales están destinados a cultivar las relaciones familiares. En el campo de la formación, los objetivos del Movimiento de Schoenstatt son "fortalecer el desarrollo hacia una personalidad madura, alguien que viva sus relaciones con responsabilidad con el mundo que lo rodea. En definitiva, se trata de descubrir, cultivar y formar el matrimonio como vocación". de vida."

"Todo lo que logre en beneficio de la familia demostrará su eficacia más allá de la familia y funcionará en muchos hombres y mujeres y dentro de la sociedad. El futuro del mundo y de la Iglesia depende de la familia". - Papa Juan Pablo II al Movimiento de Schoenstatt

Sociedad

El Movimiento de Schoenstatt actúa en las áreas de compromiso social, tales como "el desarrollo de las comunidades locales, el ministerio penitenciario y hospitalario, los negocios y el trabajo, la ayuda a los niños abandonados y a los niños de familias de bajos recursos, el compromiso con los enfermos, el compromiso con los ancianos , compromiso con los inmigrantes ". Son innumerables los proyectos sociales organizados por miembros del Movimiento de Schoenstatt (como los Padres, Hermanas de María, familias y voluntarios de Schoenstatt) que están presentes a nivel mundial y que buscan transmitir "un espíritu social, que consta de virtudes como el respeto, dignidad, irradiando amor, paz y alegría, creyendo en el bien de cada persona, en su misión, en su dignidad y en su valor como hijo de Dios ”.

Un grupo de jóvenes de Schoenstatt en los 100 años del Jubileo de Schoenstatt 2014

Juventud

El Movimiento de Schoenstatt "acompaña y orienta a los jóvenes a afrontar positivamente los desafíos que encuentran en su día a día. [...] Les ofrece apoyo, orientación, redes sociales, campos de acción creativos, una espiritualidad vivida y un mundo de apegos. Los jóvenes utilizan sus fortalezas físicas, intelectuales y espirituales en la planificación de proyectos para promover mejoras en su entorno y hacerlos realidad ". La Juventud de Schoenstatt organiza retiros y campamentos en todo el mundo, celebra fiestas religiosas, peregrinaciones, misiones universitarias, escolares y familiares, y se compromete en obras solidarias.

Acciones apostólicas

Madre Peregrina del Movimiento de Schoenstatt , acostumbrada a evangelizar por el mundo. Imágenes como esta han sido llevadas por misioneros a millones de personas.

El movimiento está involucrado en varias acciones apostólicas , incluida la obra misionera , la caridad , la educación y otros proyectos. La actividad más extendida es la Campaña de la Virgen Peregrina , que ahora abarca más de 110 países en el mundo y cuenta con alrededor de 30 millones de miembros.

100 años de Schoenstatt

El 18 de octubre de 2014 el Movimiento Apostólico de Schoenstatt celebró 100 años de su fundación. Según el sitio web oficial del Jubileo 2014, "este jubileo es una acción de gracias por una historia ricamente bendecida. Marca el derramamiento del Movimiento de Schoenstatt hacia una nueva era, guiado por la gracia de sus inicios, y se puede resumir en la expresión : pacto de amor ".

Alrededor de 12.000 peregrinos de 100 países se reunieron en Schoenstatt, Alemania, para celebraciones y festividades de una semana. Desde allí, los miembros realizaron una peregrinación a Roma , donde tuvieron una audiencia general con el Papa Francisco el 25 de octubre de 2014. Estas celebraciones y la audiencia general con el Papa se transmitieron en vivo a cientos de miles de personas en todo el mundo que celebraron y se reunieron en sus santuarios locales de Schoenstatt.

Festival de la juventud

En 2005, cerca de cuatro mil jóvenes de todo el mundo -Alemania, Polonia, Inglaterra, Italia, Uruguay, Argentina, Chile, México, Puerto Rico, Costa Rica, África, Estados Unidos, etc.- se reunieron durante casi una semana en el Santuario original en Schoenstatt, Vallendar, para el Festival de la Juventud de Schoenstatt previo a la Jornada Mundial de la Juventud en Colonia.

Verano de Schoenstatt

Sacerdotes, obispos y cerca de 12.000 peregrinos presentes en la Celebración del Jubileo de Schoenstatt de los 100 años 2014

Después del éxito del festival de la juventud el año anterior, se hizo obvio que debería haber algo para reunir cada año a la juventud del mundo, alrededor del santuario original. Durante 2006, voluntarios de Alemania, México, Estados Unidos, Polonia, Puerto Rico, Chile, Argentina, Portugal y Kenia trabajaron juntos para crear un programa de un mes para jóvenes peregrinos de todo el mundo. Este fue el primero de muchos veranos de Schoenstatt. La Noche del Santuario fue la conclusión de este programa de un mes. A la medianoche del 27 de agosto, más de 400 personas se reunieron para la misa alrededor del santuario original. Junto a ellos, los jóvenes del mundo en más de 90 santuarios, repartidos por los cinco continentes, celebraron esta Misa en el mismo momento. Cada santuario celebró a su manera, según las tradiciones de su país, esta Misa Mundial de la Juventud.

Schoenstatt en el Vaticano

Monseñor Ignazio Sanna , presidente de la Pontificia Academia de Teología . Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

P. Alexandre Awi Mello , Secretario del Dicasterio del Laicado, la Familia y la Vida y Asesor de la Pontificia Comisión para América Latina -CAL-. Es miembro del Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt .

Miembros propuestos para la canonización

Siervo de Dios P. Joseph Kentenich (1885-1968), alemán

Fundador del Movimiento de Schoenstatt.

Beato Karl Leisner

Beato Karl Leisner (1915-1945), sacerdote y mártir alemán

Murió de tuberculosis después de ser liberado del campo de concentración de Dachau. Ha sido declarado mártir y beatificado por el Papa Juan Pablo II el 23 de junio de 1996.

Beato Gerhard Hirschfelder (1907-1942), sacerdote y mártir alemán

Fue un crítico vocal del nazismo y, por lo tanto, encarcelado por el régimen nazi en el campo de concentración de Dachau, donde se encontró con el Movimiento de Schoenstatt. Murió de hambre y neumonía en 1942.

Beato Alois Andritzki ( 1914-1943 ) sacerdote y mártir

Fue un sacerdote diocesano alemán. Fue enviado al campo de concentración de Dachau por ser crítico con el régimen nazi. Allí participó en el primer grupo de sacerdotes de Schoenstatt. Cuando cayó enfermo, lo mataron mediante inyección letal. Fue beatificado el 13 de junio de 2011 por Benedicto XVI.

Venerable Emilie Engel (1983-1955), Alemana, Schoenstatt Hermana de María

Fue una de las primeras Hermanas de María de Schoenstatt , Instituto fundado en 1926. Sufrió una infancia traumática y, a través de su encuentro con Schoenstatt y el Padre Kentenich, "su ansiedad se transformó en paz y pasión por una misión". Murió en 1955 como resultado de las complicaciones de una enfermedad grave y una discapacidad que se prolongó durante décadas.

Venerable Mario Hiriart (1931-1964), chileno

Formó parte del Instituto de los Hermanos de María y dedicó su vida a la formación espiritual y al crecimiento del Movimiento de Schoenstatt. Murió de cáncer terminal a la edad de 32 años.

Siervo de Dios John Pozzobon (1904-1985), diácono brasileño

Don Joao de Pozzobon, fundador del Apostolado de la Madre Peregrina , portando una imagen de la Madre Tres Veces Admirable.

Fue el fundador del Apostolado de la Virgen Peregrina (también conocido como Campaña de la Madre Peregrina o Campaña del Rosario). En 1950 se le confió una réplica del cuadro de Mater Ter Admirabilis, para que pudiera evangelizar y rezar el rosario con las familias. Con esta imagen de la Virgen Peregrina de Schoenstatt (con un peso de 11 kg), Don Joao Pozzobon visitó escuelas, cárceles, hospitales y hogares, recorriendo más de 140.000 kilómetros en sus casi 40 años de apostolado. Se hicieron copias de la imagen del peregrino de Pozzobon, en un tamaño más pequeño, y ahora se han utilizado en todo el mundo para evangelizar a millones de personas a través de lo que ahora se conoce como el Apostolado de la Virgen Peregrina.

Siervo de Dios Joseph Engling (1898-1918), alemán

Era un joven seminarista del primer Movimiento de Schoenstatt y fue enviado al campo de batalla durante la Primera Guerra Mundial . En Cambrai, Francia, se sacrificó por otros soldados para llevarles comida y fue asesinado por una granada detonante. En Schoenstatt, Joseph Engling es visto como un ejemplo de "santidad heroica".

Siervo de Dios Franz Reinisch

Siervo de Dios Franz Reinisch (1903-1942), sacerdote y mártir alemán

Por negarse a prestar juramento de lealtad a Hitler, el p. Franz Reinisch, sacerdote de Schoenstatt, fue ejecutado decapitado por el régimen nazi.

Sierva de Dios Gertrud von Bullion (1981-1930), alemana

Visitó Schoenstatt en 1919 y en diciembre de 1920 selló su consagración. Este acto se considera la fundación de la Federación de Mujeres y el inicio de las comunidades de mujeres en Schoenstatt. En 1921 enfermó de tuberculosis, lo que le provocó la muerte en 1930. En 1929 había ofrecido su vida por la fecundidad del Movimiento.

Siervo de Dios P. Hernán Alessandri Morandé (1935-2007), sacerdote chileno

En 1983 fundó la Corporación Benéfica María Ayuda, que se ocupaba de los niños abandonados en las calles. La Corporación María Ayuda cuenta actualmente con “20 programas sociales en todo el país, donde se acogen alrededor de 1700 niños, niñas y adolescentes que han sufrido violaciones a sus derechos”.

Obispos del Movimiento de Schoenstatt

Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa , Arzobispo de Santiago de 1998 a 2010. Ha sido cardenal desde 2001, fue miembro del Consejo de Cardenales Asesores del Papa Francisco desde su creación en 2013 hasta 2018, y fue presidente del CELAM, Obispos Latinoamericanos Concilio, de 2003 a 2007. Fue presidente de la Quinta Conferencia General del Consejo Episcopal Latinoamericano en Aparecida, Brasil, del 13 al 31 de mayo de 2007. Es miembro del Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt .

Monseñor Ignazio Sanna , presidente de la Pontificia Academia de Teología. Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

Robert Zollitsch , ex presidente de la Conferencia Episcopal Alemana

Monseñor Robert Zollitsch , arzobispo de Friburgo de Brisgovia de 2003 a 2013, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana de 2008 a 2014. Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

Monseñor Michael Gerber, obispo de Fulda, Alemania. Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

Monseñor Rafael Bernaski , obispo de Blumenau, Brasil. Es miembro de la Federación de Sacerdotes de Schoenstatt .

Monseñor Francisco Pistilli Scorzara , obispo de Encarnación, Paraguay. Es miembro del Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt .

Monseñor Reinaldo Nann , obispo de Caravelí, Perú. Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

Monseñor Nicolas Nadji Bab , obispo de Lai, Chad. Es miembro de la Federación de Sacerdotes de Schoenstatt .

Monseñor Giovani Edgar Arana, obispo de El Alto, Bolivia. Es miembro de la Federación de Sacerdotes de Schoenstatt .

Monseñor Ramón Benito Ángeles Fernández , Obispo Auxiliar de Santo Domingo, República Dominicana. Es miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt .

Monseñor Claudio Giménez , ex obispo de Caacupé, Paraguay, ex presidente de la Conferencia Episcopal de Paraguay. Es miembro del Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt .

Monseñor Manuel Camilo Vial Risopatrón , Obispo de Temuco, Chile, de 2001 a 2013. Es miembro del Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt .

Monseñor Jorge González, Obispo Auxiliar de La Plata, Argentina. Es miembro de la Federación de Sacerdotes de Schoenstatt .


Santuarios de Schoenstatt por país

El Santuario de Schoenstatt es el centro de una comunidad de Schoenstatt en una región determinada (hay 207 en todo el mundo). Además, el Apostolado de la Virgen Peregrina de Schoenstatt ha llegado a millones de personas en todo el mundo. Algunos países donde está presente el Movimiento de Schoenstatt:

Bandera País Número de santuarios de Schoenstatt Sitio web
Argentina Argentina 20 https://www.schoenstatt.org.ar/
Australia Australia 3 https://schoenstatt.org.au/
Austria Austria 1 https://www.schoenstatt.at/
Bélgica Bélgica
Bolivia Bolivia 1 http://www.schoenstattbolivia.com/santuario/
Brasil Brasil 23 https://schoenstatt.org.br/
Burundi Burundi 2
Canadá Canadá
Chad Chad
Chile Chile 25 http://www.schoenstatt.cl/
Colombia Colombia 2
República del congo Congo
Costa Rica Costa Rica 1 https://www.schoenstattcostarica.org/
Croacia Croacia 2 http://www.hso.hr/
Cuba Cuba
República Checa República Checa 1
República Dominicana República Dominicana 2
Ecuador Ecuador 4 http://schoenstatt.ec/
El Salvador El Salvador
Francia Francia 1
Alemania Alemania 56 https://www.schoenstatt.de/de/
Guatemala Guatemala
Honduras Honduras
Hong Kong Hong Kong
Hungría Hungría 1 http://schoenstatt.hu/
India India 6 https://www.schoenstatt-fathers.in/
Italia Italia 2 https://www.roma-belmonte.info/en/
Lituania Lituania
Luxemburgo Luxemburgo
México México http://www.schoenstatt.mx/
Nicaragua Nicaragua
Nigeria Nigeria 1 https://www.schoenstatt-fathers.org.ng/
Panamá Panamá
Paraguay Paraguay 3 http://www.schoenstatt.org.py/
Perú Perú 2
Filipinas Filipinas 1
Polonia Polonia 6 http://siostry.szensztat.pl/
Portugal Portugal 4 https://www.schoenstatt.pt/
Puerto Rico Puerto Rico 4 http://www.schoenstattcrpr.org/
Rumania Rumania
Rusia Rusia
Eslovaquia Eslovaquia http://schoenstatt-sk.eu/
Eslovenia Eslovenia https://schoenstattska-druzina.si/
Sudáfrica Sudáfrica 5 https://schoenstattsouthafrica.org.za/
España España 3 http://schoenstatt.es/
Suiza Suiza 7 https://schoenstatt.ch/
Tanzania Tanzania 1
Reino Unido Reino Unido 2 http://www.schoenstatt.co.uk/
Uruguay Uruguay 1 http://schoenstatt.org.uy/
Estados Unidos Estados Unidos 10 https://schoenstatt-wisconsin.us/
Venezuela Venezuela
Vietnam Vietnam

Ver también

Referencias

enlaces externos