Gente Savu - Savu people

Gente de Savu
Sabu / Sawu / Hawu / Havu
COLLECTIE TROPENMUSEUM De Radja van Liae se reunió con gezin Sawoe TMnr 10006075.jpg
Raja de Liae con su tribu, década de 1900
Población total
135 000
Regiones con poblaciones significativas
 Indonesia ( isla de Sawu , este de Nusa Tenggara )
Idiomas
Idioma Savu , idioma indonesio
Religión
Cristiano protestante (predominantemente), Jingi Tiu (religión tradicional)
Grupos étnicos relacionados
Pueblo Sumba

El pueblo Savu (también conocido como Sabu , Sawu o Hawu ) es el pueblo de Savu y el vecino Raijua más pequeño en el este de Nusa Tenggara , Indonesia .

Savu tenía poco que interesar a los comerciantes de Europa o de los reinos vecinos, y permaneció en gran parte insular hasta finales del siglo XX.

Estructura geografica

Savu originalmente tenía seis dominios independientes, Teriwu, Liae, Dimu, Menia, Seba y Mesara. Menia fue derrotada por Seba en el siglo XIX, mientras que Teriwu desapareció mucho antes.

Los holandeses nombraron un raja y un fetor de cada dominio durante la época colonial.

Después de la independencia, Savu se dividió en dos kecamatan , East Savu (Liae y Dimu) y West Savu (Seba y Mesara más Raijua).

En la década de 2000, la estructura política de Savu se reorganizó para reflejar más de cerca las líneas tradicionales, que conservaban el significado local más allá de las divisiones arbitrarias impuestas por el gobierno indonesio. Los kecamatan ahora son Hawu Mehara, West Savu, Central Savu, East Savu, Liae y Raijua.

Parentesco genealógico

La gente de Savu es inherente a tener una familia pequeña. El pueblo Savu practica la descendencia bilateral , con descendientes de uno de los udu ( grupos patrilineales ) denominado kerogo , así como un descendiente matrilineal que se remonta en la mitología Savu a una de las dos hermanas. La mitad de las dos hermanas se denomina hubi ; los hubi se dividen en wini .

El matrimonio es entre un hombre y una mujer del mismo wini que su madre, o como mínimo dentro del mismo hubi . Hay obsequios no recíprocos de la familia del novio a la de la novia. Wini y hubi juegan un papel en ceremonias como bodas, funerales y bautizos. La celebración del matrimonio está dentro de la unión de tres años. La residencia conyugal de una familia Savu es patrilocal .

Savu ikat (tejido tradicional) refleja muchos aspectos de la genealogía de Savu, incluidos motivos y colores específicos que representan el hubu y el wini del tejedor.

La gente de Savu le da importancia a la genealogía, rastreando tanto a hubi como a kerogo a lo largo de muchas generaciones.

Cultura

Una niña Savu de Melolo, alrededor de 1950.

El Savu mide el tiempo en unidades que van de seis a 49 años, dependiendo del dominio.

La gente de Savu le da gran importancia a su genealogía, con nombres elegidos para evitar la repetición y genealogías recitadas durante las representaciones rituales, como en los funerales, donde se recuerda la conexión del difunto con sus antepasados. La memorización de genealogías también se ha observado en culturas vecinas, en Roti y Kedang .

Al igual que en muchas otras partes de Indonesia, la nuez de betel es popular, al igual que el tuak , vino elaborado con la palma de azúcar , así como la savia, que se bebe fresca del árbol. La palmera es tratada con gran respeto y el sacerdote apu lodo , descendiente del sol, supervisa la temporada de palmeras.

Arquitectura

La casa Savu está construida sobre postes y está diseñada para parecerse a un barco proa , con las vigas delanteras parecidas a su proa . También hay elementos antropomórficos en la terminología utilizada para referirse a partes de la casa.

Música

La música Savu se basa en el gong y normalmente acompaña a la danza tradicional. La danza D'o'a, conocida como Pado'a en Kupang Lingua Franca, se realiza en círculo, tomados de la mano, y los bailarines giran las piernas en el sentido de las agujas del reloj y llevan kedu'e (frijoles envueltos en hojas de palma para crear un sonajero). Pado'a / pedo'a derivado de Savunese "pe ďeja ďo'a". La danza Ledo Hawu se realiza en parejas mixtas, con los hombres con campanas.

Religión

Jingi Tiu

La religión tradicional de Savu se llama Jingi Tiu.

Cada uno de los dominios de Savu fue dirigido por un Consejo de Sacerdotes Jingi Tiu.

Jingi Tiu es una religión politeísta, con dioses de la tierra, el mar y el cielo, así como muchos más espíritus menores.

protestantismo

El evangelismo comenzó en 1854 y aumentó su ímpetu después de 1861, cuando Esser, residente holandés de Kupang , pidió escuelas y un maestro cristiano de Ambon en Savu. Desde la década de 1970, cuando los indonesios alentaron a la gente de Indonesia a adoptar el Islam o el cristianismo, el protestantismo ha estado en ascenso, con el 80% de la población de Savu ahora protestante y Jingi Tiu en declive. A pesar de esto, muchos aspectos de la creencia de Jingi Tiu todavía influyen en el culto cristiano en Savu.

Ocupación

La ocupación tradicional del pueblo Savu es la agricultura; donde en algunos lugares se utiliza el sistema de riego . Generalmente se cultivan cultivos como arroz, maíz, mijo y frijoles. La gente de Savu hace jarabe dulce y vino con el jugo de una palmera solitaria. La gente de Savu también cría ganado pequeño, búfalos y caballos, y practica peleas de gallos . Aparte de eso, también se dedican a la pesca. El tejido y el trenzado se consideran parte de la artesanía tradicional.

Asentamientos

Su vivienda son columnas enmarcadas con techo a dos aguas. Los asentamientos tradicionales están estructurados en cúmulos, con un templo y santuarios de piedra en la plaza central, rodeados por muros de piedra. Mientras madura la cosecha, vivirían en chozas temporales en los campos.

Referencias

enlaces externos