Satyendranath Tagore - Satyendranath Tagore

Satyendranath Tagore
সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর
Satyendranath Tagore c.  1867
Nació	( 01/06/1842 )1 de junio de 1842 Calcuta , Bengala , India británica
Murió	9 de enero de 1923 (09/01/1923)(80 años) Calcuta , Bengala , India británica
Nacionalidad	indio
Ocupación	Funcionario, reformador social
Esposos)	Jnanadanandini Devi
Niños	Indira Devi Choudhurani Surendranath Tagore
Parientes	Familia Tagore

Satyendranath Tagore ( / ʃ ə t ɛ n d r ə n ɑː t t æ ɡ ɔr / ; bengalí : সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর ;[ʃɔtɛndronatʰ ʈʰakur] ) (1 de junio de 1842 - 9 de enero de 1923) fue el primer indio en unirse al Servicio Civil indio . Fue autor, compositor de canciones y lingüista, e hizo una contribución significativa a la emancipación de la mujer en la sociedad india durante el Raj británico . Fue el segundo hermano mayor de Rabindranath Tagore , el primer indio y no europeo en recibir un [[Premio Nobel de Literatura] [Fue el primer ministro de distrito de Ahmadabad en 1863 ... sus nombramientos en la presidencia de Mumbai]

Años formativos

El segundo hijo de Debendranath Tagore , el hermano mayor de Rabindranath Tagore y nieto de Dwarkanath Tagore de la rama Jorasanko de la familia Tagore de Calcuta (ahora Kolkata ), aprendió sánscrito e inglés en casa. Alumno de la escuela hindú , formó parte del primer grupo de estudiantes que se presentó a los exámenes de ingreso de la Universidad de Calcuta en 1857. Fue colocado en la primera división y admitido en el Presidency College .

Como era la costumbre de la época, se casó temprano en la vida con Jnanadanandini Devi en 1859. El mismo año, él y Keshub Chunder Sen acompañaron a su padre en una visita a Ceilán (ahora Sri Lanka ).

Servicio Civil

La Compañía de las Indias Orientales había administrado sus propiedades a través de "sirvientes convenidos". Los aspirantes debían ser nominados por un director de la Compañía, firmar un contrato de trabajo de "convenio de contrato" y presentar una fianza respaldada por dos garantes. Durante mucho tiempo, los aspirantes también debían ser británicos, pero a mediados del siglo XIX se abrieron algunos puestos a los indios y se introdujo un concurso para los reclutas. Después de la Rebelión India de 1857 , la administración pasó al Servicio Civil Indio (ICS), establecido en 1861. El ICS continuó con el sistema de concursos.

Fue una tarea abrumadora ir a Inglaterra y competir con los británicos por un puesto. Sin embargo, su amigo Monomohun Ghose le ofreció aliento y apoyo, y ambos zarparon hacia Inglaterra en 1862 para prepararse y competir en los exámenes de la función pública.

Satyendranath fue seleccionado para el Servicio Civil de la India en junio de 1863. Completó su formación a prueba y regresó a la India en noviembre de 1864. Monomohun Ghose no pasó el examen para el ICS pero fue llamado a la barra. Satyendranath fue destinado a la presidencia de Bombay , que luego cubrió las partes occidentales de los actuales Maharashtra , Gujarat y Sindh . Después de un puesto inicial de cuatro meses en Bombay (ahora Mumbai ), tuvo su primer puesto activo en Ahmedabad .

Con puestos en numerosas ciudades, viajó por todo el país. Debido a su larga estancia fuera de casa, sus familiares lo visitaron y se quedaron con él durante largos períodos. Entre sus visitantes habituales se encontraban sus hermanos menores Jyotirindranath y Rabindranath Tagore , y su hermana Swarnakumari Devi .

Su destino fuera de Bengala le ayudó a aprender varios idiomas indios. Tradujo Bal Gangadhar Tilak ‘s Geetarahasya y Tukaram ‘s Abhang poemas en bengalí. Rabindranath Tagore también había traducido algunos poemas de Tukaram. Satyendranath se interesó activamente en las actividades del Brahmo Samaj dondequiera que estuviera destinado, incluidas Ahmedabad e Hyderabad .

Mientras estuvo en la región de Maharashtra, mantuvo estrechos contactos con muchos de los principales reformadores y figuras de Prarthana Samaj : Mahadev Govind Ranade , Kashinath Trimbak Telang, Ramakrishna Gopal Bhandarkar y Narayan Ganesh Chandavarkar .

En 1882, Satyendranath era juez de distrito en Karwar , Karnataka . Sirvió en el ICS durante unos treinta años y se retiró como juez de Satara en Maharashtra en 1897.

Emancipación de la mujer

Ram Mohan Roy encontró a las mujeres de Bengala "sin educación y analfabetas, privadas de los derechos de propiedad, casadas antes de la pubertad, encarceladas en purdah y asesinadas en la viudez por una bárbara costumbre de inmolación conocida como sati ". Para cuando nació Satyendranath, sati había sido prohibido (en 1829) y se había iniciado el proceso de reforma.

La posición de la mujer en su sociedad le preocupó desde muy joven. Solía ​​pensar que el sistema purdah de su familia "no era el de nuestra propia nación, sino una copia de las prácticas musulmanas". Su visita a Inglaterra, donde presenció más libertad para las mujeres, lo ayudó a comprender la posición relativamente pobre de las mujeres en la sociedad india.

Después de su matrimonio, encontró en Jnanadanandini Devi un socio ideal para cumplir su pensamiento. Cuando estaba emocionado de presenciar el progreso de las mujeres en la sociedad avanzada en Inglaterra, quiso llevarla a Inglaterra para presenciar lo mismo, pero su padre, Debendranath Tagore, se interpuso en su camino.

De regreso a la India, Satyendranath llevó a Jnanadanandini Devi a Bombay, donde trató de vivir a la manera y estilo de las esposas de los oficiales ingleses del ICS. Cuando la pareja regresó a la casa solariega de Jorasanko para pasar unas vacaciones, causaron sensación en la sociedad de Calcuta. Fueron invitados a una fiesta en la Casa de Gobierno (ahora Raj Bhavan ). Rompiendo todas las reglas tradicionales, Jnanadanandini Devi acompañó a su esposo a la fiesta. Allí estaba ella, "una mujer bengalí solitaria en medio de cientos de mujeres inglesas". Prasanna Coomar Tagore, de la rama Pathuriaghata de la familia Tagore, que estaba presente en la fiesta, no pudo soportar la vista de la esposa de un miembro de la familia en un lugar tan abierto y se fue inmediatamente "avergonzada y enojada".

En 1877, envió a Jnanadanandini Devi, muy embarazada de su (futuro) cuarto hijo, a Inglaterra, acompañado por una pareja inglesa. Fue con tres hijos, una tarea atrevida en esos días. Inicialmente se quedaron con la familia del hijo de Prasanna Coomar Tagore, Gnanendramohan Tagore , que se había convertido al cristianismo y fue el primer indio en calificar para la barra de inglés. Más tarde se mudaron a Brighton y vivieron solos allí.

Posteriormente, Satyendranath acompañó a Rabindranath en la que fue la primera visita de este último a Inglaterra. Todos regresaron a la India en 1880. No solo con su esposa, sino también con sus hermanas, tomó la iniciativa para cambiar las cosas. Su hermana Soudamini Devi escribió: "La burla que enfrentamos cuando salimos en los carruajes es difícil de creer ahora".

Así se sentaron las bases para liberar a las mujeres de clase media y alta del purdah . Fue un gran logro de Satyendranath Tagore.

Jnanadanandini Devi también contribuyó a su manera. Como tuvo que salir en sociedad, desarrolló un estilo de uso del sari, que es ampliamente seguido por las mujeres indias de hoy. También introdujo el uso de ropa interior adecuada.

Jnanadanandini Devi se interesó especialmente por los asuntos de los niños y puso en marcha el sistema de observar los cumpleaños de los niños en la familia, darles regalos y celebrar la ocasión. Comenzó y editó una revista para niños llamada Balak en 1885. Posiblemente fue la primera revista para niños en el idioma bengalí. La revista motivó a Rabindranath a escribir para niños. Muchas de las piezas incluidas en su libro Sishu se publicaron por primera vez en Balak . La revista se terminó después de un año y se fusionó con la revista familiar Bharati .

Otras actividades

Patriotismo

La familia Tagore eran fuertes patriotas indios. En una época en la que era de rigor imitar los hábitos de vestimenta occidentales y hablar el idioma inglés en la alta sociedad india, los Tagores mantuvieron la vestimenta india y optaron por cultivar el bengalí. Mientras admiraba las cualidades positivas que consideraba que poseía la sociedad británica, el propio Satyendranath consideró que era necesario reformar y cultivar la sociedad india que ya existía.

Fue una de las personas asociadas con el hindú Mela , cuyo propósito era despertar este sentido de patriotismo en la vida de los indios comunes. Cuando se celebró la primera sesión en abril de 1867, se encontraba en el oeste de la India. Sin embargo, estuvo presente en Calcuta para la segunda sesión en 1868. Compuso la canción mile sabe Bharat santan, ektan gaho gaan (uníos, los niños de la India, cantan al unísono) para la ocasión, que fue aclamada como el primer himno nacional de la India. . Escribió varias otras canciones patrióticas similares.

Brahmo Samaj

Satyendranath sentía un profundo respeto por su padre Debendranath y por la religión que tanto le costaba desarrollar. A una edad considerablemente joven, él y Monomohun Ghose acompañaron a Keshub Chunder Sen en su campaña para ganarse a la generación más joven en Krishnanagar College.

En Inglaterra, incluso cuando estaba ocupado con otros trabajos, encontró tiempo para predicar los ideales de Brahmo Samaj . Más tarde, cuando fue destinado a Ahmedabad, envió un informe sobre Brahmo Samaj a Max Müller . Se incluyó en la biografía de Müller, escrita por su esposa.

Actividades socio-literarias

Al jubilarse, vivió durante algún tiempo en Park Street y luego en Ballygunj en Calcuta. Su casa era un lugar de encuentro para sus amigos y familiares. Entre las personas ajenas a la familia que lo visitaban con regularidad se encontraban Taraknath Palit , Monomohun Ghose , Satyendraprasanna Sinha , Umesh Bannerjee , Krishna Govinda Gupta y Behari Lal Gupta , todas personas de considerable prestigio en la sociedad de Kolkata en ese entonces.

Su casa en Park Street fue el centro de un majlis literario (reunión). Algunos de los temas tratados fueron "La lengua bengalí y el carácter bengalí", "Los elementos de la poesía", "La caballerosidad" y "El amor en las mujeres y en los hombres". Las deliberaciones entre los participantes se registraron en un libro que no debía publicarse ni circular fuera de la familia.

Fue presidente de Bangiya Sahitya Parishad desde 1900–01 y presidió la décima sesión de la conferencia provincial de Bengala celebrada en Natore en 1897.

Obras

Sushila O Birsingha (obra de teatro, 1867), Bombay Chitra (1888), Nabaratnamala , Strisvadhinata , Bauddhadharma (1901), Amar Balyakatha O Bombay Prabas (1915), Bharatvarsiya Ingrej (1908), Raja Rammohan Roy .

Hijos y nietos

Sus dos hijos, Surendranath Tagore (1872-1940) e Indira Devi Choudhurani (1873-1960), fueron figuras muy conocidas. Tuvieron la experiencia de la vida inglesa cuando eran niños. Surendranath tenía un gran dominio del inglés y había traducido los cuatro capítulos de Rabindranath a ese idioma. Había producido una versión condensada de la parte principal del Mahabharata en bengalí. En su tiempo, tuvo vínculos con organizaciones revolucionarias militantes que luchaban por la independencia de la India de los británicos, que eran considerados terroristas por el establishment británico. Indira fue una gran erudita francesa y fue una autoridad en música, particularmente Rabindrasangeet . Fue vicerrectora de la Universidad Viswa Bharati . Estaba casada con Pramatha Chowdhury , el destacado autor bengalí. La hija mayor de Surendranath, Manjusree, estaba casada con Kshitish Prasad Chattopadhyay, uno de los pioneros en la disciplina de la antropología en la India y bisnieto de Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar. Entre los nietos de Surendranath Tagore se encuentran Supriyo Tagore, el director más antiguo de Santiniketan Patha Bhavan, Ishita Das, director de Calcuta Patha Bhavan, Gauranga Chattopadhyay, el conocido científico del comportamiento e historiador Gautam Chattopadhyay.

Referencias

enlaces externos

• Obras de o sobre Satyendranath Tagore en Internet Archive
• Obras de Satyendranath Tagore en LibriVox (audiolibros de dominio público)

<Ref https://www.frontierweekly.com/views/jun-20/14-6-20-Physics%20to%20Anthropology.html >