Santa María la Real de Nájera - Santa María la Real of Nájera
Santa María la Real es un monasterio en el pequeño pueblo de Nájera en la comunidad de La Rioja , España . Originalmente una fundación real, fue cedida por Alfonso VI a la orden cluniacense . Fue una importante parada de peregrinación en el Camino de Santiago . Es particularmente conocido por la carpintería en el coro de la iglesia.
Historia
La primera construcción en el sitio se remonta al siglo XI. Santa María la Real y el panteón real adjunto fueron fundados por el rey García Sánchez III de Navarra en 1052. Posteriormente fue elevada a sede episcopal y puesta bajo autoridad pontificia .
En 1076 el reino de Navarra pasa a manos de Alfonso VI de León y Castilla . El rito mozárabe (a veces llamado rito isidoro o español) fue reemplazado por el rito latino . El Misal de Silos , un misal mozárabe que es el manuscrito occidental más antiguo conocido en papel, fue creado en el monasterio en el siglo XI.
Orden cluniacense
En 1079, la sede fue trasladada a Calahorra , que había sido sede de un obispado antes de la conquista musulmana . Alfonso entregó Santa María la Real a la orden cluniacense y se convirtió en uno de los dos únicos centros cluniacenses importantes al sur de los Pirineos . Como centro del poder cluniacense, el monasterio está asociado con la introducción de la reforma cluniacense en Castilla. Parece que esto ayudó a Alfonso a afirmar su control sobre el territorio riojano .
En 1142, el abad de Cluny Pedro el Venerable visitó el monasterio. Mientras estuvo en España, se reunió con traductores del idioma árabe y le encargó la primera traducción a un idioma europeo del Corán .
El monasterio permaneció en manos cluniacenses hasta el siglo XV, cuando se estableció por mandato papal como abadía independiente bajo Rodrigo Borgia (más tarde Papa Alejandro VI ), momento en el que sufrió una importante reconstrucción.
Historia posterior del monasterio
A medida que decaía la popularidad del Camino de Santiago , también lo hacía la fortuna del monasterio, que dependía de la riqueza generada por el tráfico de peregrinos. El monasterio cayó en una larga decadencia. En el siglo XIX sufrió bajo la ocupación napoleónica de España y la legislación antimonástica en la década de 1830 (las desamortizaciones eclesiásticas de Mendizábal ) antes de ser declarado monumento nacional en 1889. La suerte del monasterio revivió aún más con la llegada de los franciscanos a la finales del siglo XIX.
Monasterio
El exterior del Monasterio de Santa María la Real de Nájera es una mezcla de diferentes estilos, fruto de su dilatada trayectoria. Las necesidades defensivas llevaron a altos muros y contrafuertes con función de baluartes. El siglo XVII dejó la decoración de los muros y las puertas y la torre cuadrada. El pórtico de la iglesia fue construido entre los años 1621 y 1625.
En el interior del monasterio se distinguen dos espacios principales: la iglesia con el Mausoleo Real y el claustro , llamado de los Caballeros. El acceso al claustro es a través de la llamada Puerta de Carlos I . Esta puerta es de estilo extravagante y está muy decorada; encima se puede encontrar un gran escudo de armas de Carlos I con un águila bicéfala. Este escudo de armas se llevó en honor al rey, quien contribuyó generosamente a la construcción del claustro.
Junto a la puerta se encuentran las escaleras de acceso al claustro superior. Esta escalera es de estilo renacentista y está cubierta con una cúpula semiesférica decorada con paneles pintados en Trompe-l'œil . El motivo central de la decoración es un pájaro: un pelícano . La fecha de su construcción es el año 1594 y se denomina Escalera Real .
La Iglesia
La primitiva iglesia en honor a la Virgen de la Cueva fue inaugurada en 1052 y consagra el primitivo templo a la Virgen de la Cueva. El estilo del edificio es románico con influencias mozarabas .
El templo actual fue construido entre 1422 y 1453, en estilo gótico florido , presentando formas estilizadas y a la vez sencillas. Todas las bóvedas son de crucería simple excepto la cubierta del ábside central ; los ábsides laterales son cuadrados y el triforio tiene ventanas casi triangulares.
El interior tiene tres naves separadas por 10 columnas. Debajo del coro se encuentra la entrada a la cueva, donde se cree que se descubrió la imagen de la Virgen, lugar que no ha cambiado desde entonces.
El retablo mayor data del siglo XVII, de estilo barroco , y con grandes columnas salomónicas muy decoradas con uvas y hojas de vid. El camarín (Camarín) de la Virgen se sitúa en la parte central, con la imagen original, rodeada de los fundadores de los benedictinos , en sus ramas masculina ( San Benito ) y femenina ( Santa Escolástica ) y una representación de los reyes fundadores. . Es de destacar la representación de los elementos que se cree que se han encontrado junto a la imagen de la Virgen: una jarra con azucenas (emblema del monasterio), una lámpara y una campana. Sobre estos elementos, un friso narra la historia del descubrimiento de la Virgen por parte del rey Don García. Un calvario concluye el retablo.
En la nave izquierda se encuentra una réplica del antiguo retablo mayor que existía antes de la construcción de la corriente. Parte del original se encuentra en el museo de Amberes , donde llegó después de ser vendido en el siglo XIX. Su autor fue Hans Memling .
La imagen de la virgen
La imagen que originariamente da lugar a la construcción del conjunto religioso es una escultura medieval policromada (sólo en el frente) tallada en madera. Representa a la Virgen sosteniendo al niño Jesús, impartiendo las bendiciones con la mano derecha mientras sostiene una pelota en la otra.
La imagen fue restaurada en 1948 por el Instituto Príncipe de Viana.
La Corona del Estado Imperial, que pertenece a las Joyas de la Corona del Reino Unido , fue creada en 1838 para la coronación de la Reina Victoria. En el centro de la cruz de la cara frontal se encuentra un rubí procedente de una Virgen del Monasterio de Santa María la Real de Nájera y que fue llevado a Inglaterra como botín de guerra por el Príncipe Negro tras asistir a Pedro el Cruel en sus guerras.
La cueva
La cueva donde se descubrió la imagen, integrada en el templo, es una de las muchas que se pueden encontrar en los alrededores de Nájera y que han tenido diferentes usos a lo largo del tiempo. Según la tradición, esta es la cueva donde originalmente se ubicaba una pequeña capilla en honor a esta Virgen y donde se le rendía culto. En 1044 el rey, que cazaba con cetrería , siguiendo a su halcón encontró en esta cueva a la Virgen con un ramo de azucenas, una lámpara y una campana. El rey atribuyó las victorias que siguieron en las guerras de conquista contra los musulmanes a la imagen encontrada.
Hasta la construcción del retablo mayor , en este lugar se conservaba la imagen de la Virgen. Posteriormente fue sustituida por otra procedente de la ermita del Alcázar Real, que es la que se puede contemplar hoy desde 1845. Esta talla data de finales del siglo XIII. Fue restaurada en 1998. La cueva ha sido uno de los lugares elegidos por numerosos nobles y líderes religiosos para su entierro. Hasta las obras de restauración a finales del siglo XX, esas tumbas estaban ubicadas en el suelo del edificio.
Coro
En el Coro destaca el juego de sillas, de estilo gótico . Fue creado entre los años 1493 y 1495, atribuyendo la dirección de obra a los hermanos Andrés y Nicolás Amutio, y financiado por el abad Pablo Martínez de Uruñuela (están representados en el respaldo de la segunda silla inferior izquierda).
Las tallas de las espaldas, así como las de las misericordias, son todas diferentes entre sí y representan símbolos religiosos, escenas de la vida cotidiana y personajes destacados de la época. Destaca la talla de la silla abacial, donde está representado el rey García de Nájera.
El juego de sillas está coronado por dos grandes cuadros. En uno de ellos se puede observar una galería con seis parejas de reyes debidamente identificadas. El conjunto se concluye con una representación barroca de una congregación benedictina sobre un friso de esbeltos pilares que encierran un paisaje rococó . Resultó muy deteriorado tras el período de abandono del conjunto monumental a finales del siglo XIX.
Mausoleos y capillas
Mausoleo real
Los sepulcros de los reyes del Reino Nájera-Pamplona, precursor del Reino de Navarra, se encuentran a los pies de la nave principal, a ambos lados de la entrada a la Cueva. Aquí están enterrados los reyes de la dinastía Jimena , o la dinastía Abarca, que ocuparon el trono desde 918 hasta 1076, y que fue seguida por García Ramírez que gobernó desde 1135 hasta 1234. Esta dinastía proviene de los Abarcas.
La obra escultórica formada por las arcas funerarias es posterior a la época de los cuerpos que se encuentran en ellas. Son de estilo renacentista con cierto aire plateresco . La decoración es austera, sobre las urnas funerarias de piedra blanca se colocan las figuras reclinadas de las distintas personalidades con sus atributos de rey y una ménsula de epitafio. Este mausoleo fue construido alrededor de 1556.
Mausoleo de los infantes
En el pasillo izquierdo se encuentra el mausoleo de los infantes donde se ubican los restos de aquellas personalidades reales que no se convirtieron en reyes. Entre todas las tumbas la más relevante es la tumba de Blanca Garcés, también conocida como Blanca de Navarra . El sepulcro de Blanca de Navarra, del que solo se conserva la tapa, es el único original del conjunto. Data del siglo XII y es una pieza de manufactura románica. Está decorado con bajorrelieves que representan escenas de los Evangelios y la vida de los difuntos, que fallecieron a una edad muy temprana.
Mausoleo de los Duques de Nájera
El altar mayor está situado en el lado izquierdo del mausoleo de Manrique de Lara , duques de Nájera desde su creación por los Reyes Católicos en 1482. Los duques de Nájera gobernaron la ciudad hasta el año 1600 cuando no dejaron sucesores. Entre ellos, el más relevante es la tumba del primer duque del, conocido como el Fuerte , Pedro Manrique III de Lara que jugó un papel relevante en la corte de Fernando II de Aragón , participando con él en la Guerra de Granada y luego como virrey de Navarra tras la conquista de este reino en 1512. También está enterrado Juan Esteban Manrique de Lara , que fue virrey de Navarra en 1521 y que luchó por Ignacio de Loyola en el asedio de Pamplona .
Claustro de los Caballeros
Entre los años 1517 y 1528 se construyó el claustro , que combina el gótico florido en cúpulas y pilares, con el plateresco en la tracería de los arcos. La mayoría de las lápidas de las tumbas murales ubicadas allí pertenecen también a este estilo.
Los arcos, en el número 24, están decorados con tracerías de piedra, cada una de ellas con motivos diferentes. Esta celosía de piedra aparece sostenida por esbeltos pilares. El claustro superior fue construido en 1578 sobre este nivel.
El nombre de claustro de los Caballeros se debe a la gran cantidad de nobles que eligieron este lugar para su entierro. De esas tumbas solo quedan las ubicadas en los muros, dado que las del piso fueron removidas durante la restauración dado el mal estado de conservación que presentaban.
El abandono y mal uso del conjunto monumental durante el siglo XIX deterioró significativamente el claustro. Ahora mismo solo se restaura el claustro inferior.
Capilla de la reina Mencía López de Haro
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La entrada al sepulcro de la reina de Portugal , Mencía López de Haro , se encuentra en una de las esquinas del lado oeste del claustro. Esta dama era la esposa, casada por segunda vez, del rey portugués Sancho II el Caped . Cuando este rey murió en el año 1248, Mencía regresó a Nájera, donde vivió hasta su muerte en 1272. El sarcófago data del siglo XIII y está decorado con el escudo de Portugal y el escudo de López de Haro. . Junto al sepulcro de Mencía se encuentran los de su hermano y Garci Lasso Ruiz de la Vega , fallecido en la batalla de Nájera en el año 1367. La ermita fue la casa de un Cristo muy venerado.
Mausoleo de Diego López de Haro, el Bueno
El linaje de López de Haro ostenta el título de condes de Nájera y señores de Vizcaya desde que el rey Sancho el Grande los nombró hasta el siglo XIX.
El Mausoleo de Diego López de Haro , conocido como el bueno , décimo señor de Vizcaya (1170-1214) está situado junto a la entrada de la iglesia y se puede llegar a los pies de la nave principal, en el muro sur del claustro. . A los pies del sarcófago de Don Diego, su segunda esposa, Toda Pérez de Azagra, fallecida en 1216. Las urnas son románicas, pero posteriormente se añadieron elementos de decoración exterior renacentista. Los bajorrelieves representan escenas de entierros y personalidades vestidas del siglo XVIII.
Puerta de acceso a la iglesia
La puerta que da acceso al templo es un excelente ejemplo de talla plateresca. Data de la primera mitad del siglo XVI y está decorado con medallones, motivos vegetales y animales de fantasía agrupados en paneles rectangulares. Está tallado en madera de nogal.
Notas
enlaces externos
- Sta. Web de María la Real de Nájera Geocities (en español)