Iglesia de Saint Mesrop Mashtots - Saint Mesrop Mashtots Church
| Iglesia de Saint Mesrop Mashtots | |
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| Religión | |
| Afiliación | Iglesia Apostólica Armenia |
| Año consagrado | 21 de octubre de 1879 (iglesia actual) |
| Localización | |
| Localización | Oshakan , Aragatsotn , Armenia |
| Arquitectura | |
| Fundador | Vahan Amatuni |
| Revolucionario | 443 (original) 1873 (iglesia actual) |
| Terminado | 1879 (iglesia actual) |
La iglesia Saint Mesrop Mashtots (en armenio : Սուրբ Մեսրոպ Մաշտոց եկեղեցի ) es una iglesia apostólica armenia en Oshakan que contiene la tumba de Mesrop Mashtots , el inventor del alfabeto armenio . Es una de las iglesias más conocidas de Armenia y un lugar de peregrinaje . Los peregrinos visitan la iglesia en la Fiesta de los Santos Traductores en octubre.
Mashtots fue enterrado en el sitio en 440, donde se construyó un martirio tres años después. La iglesia actual data de 1873-1879, cuando se construyó un edificio completamente nuevo sobre la tumba de Mashtots, ubicada debajo del altar. Ha sido la sede de la Diócesis de Aragatsotn desde 1996.
Historia temprana
Según Movses Khorenatsi , cuando murió Mesrop Mashtots (c. 440), se consideraron tres lugares para su entierro: su región natal de Taron ; Goghtn , donde había comenzado su obra misional; y Vagharshapat , la capital política y religiosa de Armenia, junto a las tumbas de otros santos. Su cuerpo fue finalmente llevado por Hmayeak Mamikonian , un comandante militar y hermano de Vardan Mamikonian , y Vahan Amatuni , el hazarapet (jefe de finanzas) designado por los persas de Armenia , a Oshakan , la aldea natal de este último. Esto lo atestiguan tanto Koriun , el biógrafo de Mashtots, como Ghazar Parpetsi .
Según Koriun, Vahan Amatuni construyó un "altar" en la tumba de Mashtots tres años después, en 443. Hrachia Acharian lo interpretó literalmente; creía que Amatuni simplemente agregó un altar en una capilla preexistente. La visión moderna es que Vahan Amatuni construyó un templo, es decir, un martirio o una capilla en la tumba de Mashtots. Según Elizabeth Redgate , fue un martirio clandestino.
No se sabe mucho sobre la historia del sitio hasta el período moderno. Acharian escribió que la inscripción más antigua en las paredes de la iglesia data de 1286. Fue dejada por Sahmadin , un armenio adinerado, quien aparentemente renovó la iglesia. Sin embargo, la inscripción ahora se considera perdida. A principios del siglo XIX, Hovhannes Shahkhatuniants registró cinco inscripciones en la iglesia, cuatro de las cuales estaban fechadas entre 1285 y 1295. Se cree que las inscripciones se perdieron durante la reconstrucción de la década de 1870.
El historiador del siglo XVII Arakel de Tabriz escribió que el techo del "templo-mausoleo" se había derrumbado por completo y que solo quedaba el altar principal. Catholicos Pilippos renovó por completo la iglesia entre 1639 y 1645, pero estaba muy deteriorada en el siglo XIX. Catholicos Nerses Ashtaraketsi hizo un intento fallido de renovarlo en 1850. Mikayel Nalbandian , un escritor y activista, visitó Oshakan durante su única visita a Armenia en 1860 y lamentó su condición en un poema.
Reconstrucción
Catholicos Gevorg IV comenzó los esfuerzos de reconstrucción en 1868. Recaudó fondos con éxito para reconstruir la iglesia. En 1872 llamó oficialmente al pueblo armenio a apoyar la causa en una kondak (proclamación o encíclica ). Las obras de reconstrucción comenzaron en la primavera de 1873 y se completaron en 1879. La iglesia fue construida por obreros griegos de Alexandropol . La nueva iglesia fue consagrada el 21 de octubre de 1879. La nueva iglesia es una basílica abovedada construida en toba negra . Tiene tres entradas por el norte, sur y oeste y once ventanas, sin incluir las ventanas más pequeñas del campanario. Tiene una capacidad de 800 personas. Acharian lo describió como un "edificio de tamaño medio, mucho más hermoso que las iglesias rurales habituales, pero menor que las iglesias de las grandes ciudades".
La tumba de Mashtots se encuentra en una celda debajo del altar principal. En 1884 se erigió una nueva lápida de mármol en la tumba de Mashtots, dentro de la iglesia, a través de los fondos del arzobispo Andreas, primado de la diócesis de Artsakh . Fue reemplazado por una lápida de mármol italiano en 1962 que dice: Saint Mesrop Mashtots 361-440 (ՍՈՒՐԲ ՄԵՍՐՈՊ ՄԱՇՏՈՑ 361 ✝ 440).
En 1884 se añadió un campanario cilíndrico en el lado este de la iglesia, coronado por una rotonda de ocho columnas. Por su ubicación en el este (a diferencia del extremo occidental habitual) y su diseño cilíndrico, es un raro ejemplo en la arquitectura armenia .
En 1880 se erigió un monumento en la tumba de Vahan Amatuni en las afueras de la iglesia.
Historia posterior
El 13 de octubre de 1912, Catholicos Gevorg V , otras figuras religiosas y gente común viajaron desde Vagharshapat a Oshakan en una procesión ceremonial como parte de las celebraciones del 1.500 aniversario del alfabeto armenio.
La iglesia sufrió una extensa renovación en la década de 1960, durante el reinado de Catholicos Vazgen I , gracias al apoyo financiero de los hermanos Hayk y Torgom Ghazarosian de Milán , Italia, originarios de Yerznka . Cerca de la entrada a la tumba de Mashtots se erigió un monumento que representa las 36 letras originales del alfabeto armenio , creado por Mashtots, en el estilo erkatagir . Fue diseñado por Baghdasar Arzoumanian . El suelo de la iglesia estaba revestido con baldosas de basalto. Un muro con una longitud de 310 metros (1.020 pies) se construyó alrededor de la iglesia en toba . Una fuente para beber diseñada por Rafael Israelyan fue erigida en el patio de la iglesia en 1964.
La iglesia fue declarada sede de la Diócesis de Aragatsotn en 1996. El edificio de la prelatura se inauguró en 1997.
El área circundante de la iglesia fue renovada en 2000 por Djivan Koboyan, un filántropo armenio estadounidense.
En agosto de 2012, la arqueóloga Frina Babayan descubrió restos de la estructura del siglo V cerca de los cimientos del campanario.
Frescos
El interior de la iglesia fue cubierto con frescos de Hovhannes Minasian y Henrik Mamian en 1961–64. Crearon el monumental fresco Gloria a las letras y la literatura armenias («Փառք հայ գրի և դպրության»), que representa la invención del alfabeto armenio. En él se incluyen las principales figuras asociadas con Mashtots: Mashtots, Catholicos Sahak Partev , el rey Vramshapuh y el príncipe Vahan Amatuni. Minasian también creó el retablo , que representa a la Virgen y el Niño, en 1966. El fresco fue restaurado en 2019-2020 gracias a la financiación del presidente de Armenia, Armen Sarkissian .
Dpratun
Se estableció una escuela junto a la iglesia en 1913. Sirvió como escuela pública durante el período soviético. El edificio fue renovado en 1996-97 con el apoyo financiero de Djivan Koboyan, un filántropo armenio estadounidense, y fue reabierto el 18 de octubre de 1998. Sirve como dpratun (դպրատուն), un centro científico y educativo, dedicado a Mashtots y la Alfabeto armenio.
Representaciones
En 1969, Rafael Atoyan interpretó al poeta nacional de Armenia, Hovhannes Tumanyan , a la entrada de la iglesia.
Referencias
- Bibliografía
- Acharian, Hrachia (1984). Հայոց գրերը [Las cartas armenias] (en armenio). Ereván: Editorial Hayastan.
- Teryan, Vahan vardapet (1963). "Օշականի Սուրբ Մեսրոպ-Մաշտոց եկեղեցին" . Etchmiadzin (en armenio). Madre Sede de la Santa Etchmiadzin . 20 (3): 22-29.
- Babayan, Frina (2014). "Օշական գյուղի Ս. Մեսրոպ Մաշտոց եկեղեցու պեղումների մասին (2012 թ. Օգոստոս) [Sobre las excavaciones de la iglesia de San Mesrop Mashtots en el pueblo de Oshakan]" . Etchmiadzin (en armenio). Madre Sede de la Santa Etchmiadzin . 71 (3): 122-127.
- Khanjyan, Grigor (1968). "Օշականի եկեղեցու վերանորոգության առթիվ" . Etchmiadzin (en armenio). 24 (3): 13-19.
- Otras lecturas