Obertura del Festival de Pascua de Rusia - Russian Easter Festival Overture
| Obertura del festival de Pascua ruso | |
|---|---|
| Obertura sobre temas litúrgicos | |
| por Nikolai Rimsky-Korsakov | |
 El compositor en 1893, interpretado por Ilya Repin
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| Nombre nativo | Ruso : Светлый праздник |
| Catálogo | Op. 36 |
| Compuesto | 1887 –88 |
| Dedicación | recuerdos de Modest Mussorgsky y Alexander Borodin |
| Puntuación | orquesta |
| Estreno | |
| Fecha | 15 de diciembre de 1888 |
Obertura del Festival de Pascua de Rusia: Obertura sobre temas litúrgicos ( Светлый праздник , Svetliy prazdnik ), Op. 36, también conocida como la Gran Obertura de Pascua de Rusia , es una obertura de concierto escrita por el compositor ruso Nikolai Rimsky-Korsakov entre agosto de 1887 y abril de 1888. Estaba dedicada a los recuerdos de Modest Mussorgsky y Alexander Borodin , dos miembros del grupo de compositores conocidos en inglés como " The Five ". Es la última de las que muchos llaman sus tres obras orquestales más excepcionalmente brillantes, precedidas por Capriccio Espagnol y Scheherazade . La obra recibió su estreno en un concierto sinfónico ruso en San Petersburgo a fines de diciembre de 1888.
Instrumentación
La obertura se anotó para una romántica orquesta, que consta de 3 flautas (1 duplicando flautín ), 2 oboes , 2 clarinetes en C, 2 fagotes , 4 cuernos en F, 2 trompetas en B ♭ , 3 trombones , tuba , 3 timbales sintonizado a A, D y G, percusión ( glockenspiel , triángulo , platillos , bombo , tam-tam ), arpa y cuerdas .
Fondo
La partitura está precedida por dos citas del Antiguo y Nuevo Testamento y una tercera, escrita por el compositor; estos corresponden a cada una de las tres partes de la obertura. La primera parte está precedida por dos versículos del Salmo 68: 1–2 ; el segundo del Evangelio de Marcos 16: 1–6; y un tercero por una descripción de la celebración de la Pascua escrita por el compositor.
Las melodías de la obertura son en gran parte de la liturgia ortodoxa rusa , basadas en una colección de antiguos cantos litúrgicos ortodoxos rusos llamados Obikhod .
Rimsky-Korsakov dijo en su autobiografía que estaba ansioso por reproducir "el aspecto legendario y pagano de la fiesta, y la transición de la solemnidad y el misterio de la noche del sábado de Pasión a las desenfrenadas celebraciones paganas-religiosas de la mañana del domingo de Pascua". Siempre le habían interesado, y disfrutaba, los temas litúrgicos y la música, aunque no era un creyente.
El musicólogo estadounidense Miloš Velimirović explica: "El Obikhod era como el Liber habitual de los rusos ... En 1848 se convirtió en obligatorio para todas las iglesias de Rusia". Así, el Obikhod se asoció con el nacionalismo en Rusia. Las melodías que eligió Rimsky del Obikhod tendrían un cierto peso nacionalista y religioso, y los rusos las conocerían absolutamente. La pieza también apeló a las emociones de los rusos por su expresión de la Semana Santa, el punto culminante del calendario litúrgico.
El profesor Robert Greenberg describe la Obertura del Festival de Pascua de Rusia como "Una historia narrativa de un día de Pascua ruso desde el amanecer hasta el anochecer". En ruso, la Pascua se conoce como las "vacaciones brillantes".
Estructura
La Obertura del Festival de Pascua de Rusia es principalmente en forma de sonata allegro , con una larga introducción al principio. A lo largo de la pieza, hay una serie de secciones solistas prominentes, con violín, violonchelo, trombón, clarinete y flauta.
La sección de apertura está escrita en 5
2 tiempo, y es una de las obras más famosas para orquesta en métrica quíntuple . La sección final de la pieza está anotada en 2
1 tiempo, haciendo uso ocasional de 3
1 , y es una de las pocas obras orquestales que utiliza cualquiera de estas firmas de tiempo.
