Comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real - Royal National Park Coastal Cabin Communities

Comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real
Playa de Little Garie
Ubicación	Royal National Park , Lilyvale , ciudad de Wollongong , Nueva Gales del Sur , Australia
Coordenadas	34 ° 10'47 "S 151 ° 03'14" E  /  34.1797 ° S 151.0540 ° E / -34,1797; 151.0540 Coordenadas: 34 ° 10'47 "S 151 ° 03'14" E  /  34.1797 ° S 151.0540 ° E / -34,1797; 151.0540
Construido	1930-1950
Arquitecto	Varios.
Propietario	Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio
Registro del patrimonio de Nueva Gales del Sur
Nombre oficial: Comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real; Comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real de Little Garie; South Era y Burning Palms; Comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real
Tipo	patrimonio estatal (construido)
Designado	27 de abril de 2012
Numero de referencia.	1878
Tipo	Otro - Recreación y entretenimiento
Categoría	Recreación y entretenimiento
Ubicación de las comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real en Nueva Gales del Sur

Las comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real son comunidades de cabañas catalogadas como patrimonio en el Parque Nacional Real , Lilyvale , ciudad de Wollongong , Nueva Gales del Sur , Australia. Fueron construidos entre 1930 y 1950 por ciudadanos privados utilizando su propia iniciativa, recursos y mano de obra. Se refiere a las comunidades específicas de Little Garie , Era y Burning Palms , también conocidas colectivamente como las Comunidades Coastal Shack del Parque Nacional Real . El área es propiedad de la Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio . Se agregó al Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 27 de abril de 2012.

Historia

En la década de 1870, Sydney se estaba expandiendo a un ritmo rápido, ayudado en parte por la extensión de la red ferroviaria, pero los ferrocarriles necesitaban una mano amiga para hacerlos viables y mantenerlos expandiéndose. El primer ministro de Nueva Gales del Sur, John Robertson, creía que esto se podría lograr alentando a la gente a viajar en tren al campo. En ese momento, la apreciación de la naturaleza era una tendencia creciente en Sydney y en todo el mundo, y el primer parque nacional del mundo fue proclamado en los Estados Unidos en Yellowstone en 1872. Robertson también estaba preocupado por la tala y el crecimiento continuo de la ciudad. Desmarcado sin espacios verdes. En 1879 proclamó un área al sur de Sydney como parque nacional. En 1954 la reina Isabel II recorrió el parque en tren y en 1955 se convirtió en el Parque Nacional Real.

Las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms se construyeron generalmente entre fines de la década de 1930 y principios de la de 1950 en tierras de propiedad absoluta con el permiso del propietario o de la persona que tenía derechos de pasto. Las tierras de las porciones 1, 7, 13, 44, 47 y 48 de la parroquia Bulgo, condado de Westmoreland se conocen colectivamente como las "Tierras de la Era". La porción 1, la porción más grande, fue una subvención en 1832 a Andrew Byrne. A la muerte de Byrne, c.  En 1868 , la tierra fue administrada por un Fideicomiso junto con otras propiedades de Byrne en beneficio de los Fideicomisarios. Las otras porciones eran de propiedad diversa; Las partes 13 y 44, donde se encuentra Little Garie, eran propiedad de las familias Adams y Collaery, respectivamente.

Byrne, que tenía tierras en Sydney y Appin , criaba ganado en estas tierras y esto fue continuado por sus descendientes que usaron la pista de Burgh para mover ganado hacia y desde el área. Esta pista fue utilizada más tarde por los mineros de Helensburgh y la gente que pescaba para llegar a la costa en lo que luego se convirtió en las áreas de cabañas.

Los yacimientos aborígenes registrados dentro y alrededor de los grupos de cabañas proporcionan evidencia del uso y ocupación aborigen de esta zona durante mucho tiempo. Esta asociación continuó durante el período de uso pastoral y la historia oral indica que la primera cabaña fue construida en Era por el ganadero aborigen "Old Tom" y que estuvo presente alrededor de 1910-1912. Tom fue empleado para cuidar el ganado en la tierra que abastecía de carne al sur de Sydney y al Illawarra . Esta cabaña fue luego tomada por la familia Lightfoot de Helensburgh, y hoy se cree que es la cabaña No. 88.

En las décadas de 1910 y 1920, la gente de la cercana ciudad minera de Helensburgh visitaba con frecuencia la costa y acampaba en la zona, generalmente para pescar. Durante la Depresión, el número de campistas y ocupantes aumentó con períodos prolongados de ocupación. El pequeño Garie era conocido como Tin Hut en ese momento. La familia Collaery permitió la construcción de cabañas en el área que poseían o tenían derechos de pastoreo. A fines de la década de 1930, Robert Gray, que tenía una subvención de colono soldado de la Primera Guerra Mundial en la cima del acantilado, obtuvo un contrato de arrendamiento de pastoreo de los Fideicomisarios de Byrne Estate. Gray permitió la construcción de chozas, les asignó sitios y cobró el alquiler, inicialmente un chelín a la semana, que aumentó a 2 chelines por semana en la década de 1940.

A mediados y finales de la década de 1930, más caminantes de Sydney descubrieron el área como un recurso recreativo, algunos llegaron del Parque Nacional contiguo y otros bajaron por la cresta hacia lo que se denominó aldeas "escondidas" en la prensa de la época. .

Durante la Segunda Guerra Mundial e inmediatamente después, el número de cabañas creció a medida que la gente de Sydney se unía a la de Helensburgh. Esto refleja un patrón de reformas sociales y laborales en Nueva Gales del Sur en ese momento, incluida la introducción de vacaciones anuales en 1944. En 1944 había aproximadamente 38 cabañas en Era, 13 en Little Garie y 15 en Burning Palms. En este momento, varios artistas de Sydney " fundaron " Era y personas como Margaret Olley , Max Dupain , David Moore , Hal Missingham y muchos otros visitaron y se quedaron en la comunidad.

A mediados de la década de 1940 circularon rumores de que la finca Byrne iba a vender la tierra. La gente de Era y Burning Palms formaron una Liga de Protección y su primera reunión tuvo lugar el 14 de octubre de 1945 en Era para tratar de comprar la tierra o buscar la protección de las comunidades de cabañas. En febrero de 1950, el periódico Sun Herald publicó un aviso de venta del terreno de la porción 1 de Byrne Estate.

Después de una considerable organización y cabildeo por parte de organizaciones de caminantes y la Liga de Protección, el gobierno estatal reanudó la tierra en febrero de 1950 con el propósito de recreación pública. En ese momento, algunos grupos de conservación de la naturaleza cuestionaron la inclusión del área en el Parque Nacional debido al enfoque de desarrollo de recreación del National Park Trust, prefiriendo la inclusión en el Parque Estatal de Garawarra . De hecho, algunas evidencias sugieren que existía una relación cercana entre el viceprimer ministro Joseph Cahill , quien también fue presidente del National Park Trust, y la comunidad de Little Garie que pudo haber jugado un papel en la decisión de reanudar.

Sin embargo, en septiembre de 1953 el área fue incorporada al Parque Nacional administrado por el National Park Trust. En 1953 había 37 cabañas en Little Garie, 116 en Era y 43 en Burning Palms. En el momento de la reanudación, el Ministro de Tierras informó al Secretario de la Liga de Protección que los propietarios de cabañas podían "permanecer en posesión" de sus cabañas y tiendas. El Parque Nacional se convirtió en el Parque Nacional Real en 1954 en honor a la visita de la Reina a Australia. El Parque Nacional Real, establecido por primera vez en 1879, es un parque nacional icónico siendo el más antiguo de Australia y el segundo más antiguo del mundo.

El State Park Trust preparó un inventario completo de las cabañas en 1953 (incluido el tamaño, la construcción y los detalles de propiedad) con el inspector de tierras, Sr. Kentwell, recomendando que las cabañas y su ocupación eran un uso apropiado de la tierra y que los ingresos proporcionarían ingresos importantes para la confianza. En ese momento, el Fideicomiso dependía en cierta medida de los ingresos de las ocupaciones permisivas. En Bonnie Vale en Port Hacking , adyacente a Bundeena , había planeado y gestionado la construcción de lo que se convirtió en una aldea de cabañas.

Durante los siguientes 16 años, el National Park Trust cobró el alquiler de las cabañas y las cabañas se compraron y vendieron, y se notificó al Park Trust de estas transferencias. Algunos miembros actuales de las comunidades de cabañas compraron sus cabañas durante este tiempo.

Los movimientos de la comunidad embrionaria para establecer clubes de surf en Era y Burning Palms recibieron un impulso adicional luego de un ahogamiento en Era en 1938. Asher Joel (más tarde Sir Asher Joel), entonces publicista del National Park Trust, fue encargado por el Trust para ayudar con el establecimiento hasta Clubes de surf en Garie Beach , Era y Burning Palms. Se convirtió en el primer presidente del Garie Surf Life Saving Club. Estos tres clubes operan hasta el día de hoy y se enorgullecen de no haber tenido ni un solo ahogamiento en un día de patrulla.

No hubo documentación formal de licencias hasta que en 1965 el Park Trust fue obligado por el entonces Ministro de Tierras (y luego Premier) Tom Lewis , a emitir una Ocupación Permisiva que regularizó las ocupaciones. Este documento de Ocupación Permisiva (PO) impedía la transferencia de cabañas en el futuro. Los propietarios de las cabañas se opusieron, pero en 1966 se vieron obligados a firmar el acuerdo del PO tras recibir amenazas de que si no se firmaba "se tomarían medidas".

Con la aprobación de la Ley de Parques Nacionales y Vida Silvestre (NSW), en 1967 se disolvió el Park Trust y se estableció el Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre para administrar los parques nacionales en NSW. El entorno filosófico de este período favoreció el refuerzo de los valores naturales mediante la eliminación de lugares y usos culturales donde fuera necesario, en particular los lugares de habitación. Dentro de RNP, se eliminaron las ocupaciones toleradas por el National Park Trust. En las inmediaciones, se eliminaron las chozas de pescadores de Werrong, Jibbon y Marley, y se quemó la histórica Allambie Guest House. Otras casas de huéspedes en el río Hacking fueron demolidas, mientras que otros edificios se dejaron en mal estado y fueron retirados.

El acuerdo de ocupación permisiva de 1966 fue reemplazado en 1979 por una licencia que era rescindible a voluntad del Ministro e intransferible. El Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre adoptó la política de retirar las cabañas tras la muerte del propietario o si el alquiler se atrasaba. Durante los siguientes treinta años, se eliminaron más de 55 cabañas en Era, Burning Palms y Little Garie y toda la comunidad de Bonnie Vale (con la excepción de aproximadamente 8-10 cabañas).

Para eludir la política de demolición de cabañas, hubo traslados no oficiales de cabañas. En algunos casos, cuando las personas murieron, la familia no notificó al NPWS de la muerte y la familia continuó pagando el alquiler. Otras transferencias de cabañas ocurrieron con personas mayores que ya no podían mantenerlas adoptando a otro miembro de la comunidad, particularmente a un miembro del Club de Surf, para ayudar y hacerse cargo de la cabaña.

En la década de 1980, las comunidades buscaron y lograron la inclusión del patrimonio en el National Trust of Australia y la Comisión de Patrimonio de Australia y nominaron a los grupos para su protección bajo la Ley del Patrimonio de 1977 (NSW). Como resultado de estos listados y nominación, el NPWS preparó un estudio de cabañas en todo el estado, parte del cual fue un borrador del Plan de Conservación de Cabañas que se exhibió públicamente en septiembre de 1994 junto con un Plan de Manejo revisado para el Parque Nacional Real. El borrador de CMP recomendó la retención de todas las comunidades de cabañas y el Plan de Manejo reconoció que las comunidades de cabañas eran de importancia cultural y deberían ser retenidas.

Junto con la exhibición pública del borrador del Plan de Conservación de Cabañas, se impuso una moratoria sobre la demolición de cabañas. El Plan de Gestión se adoptó en febrero de 2000 y en 2005 se preparó un Plan de Gestión de Conservación de Áreas de Cabañas Costeras (CMP) de la RNP.

En diciembre de 2006, luego de un proceso en el Tribunal de Tierras y Medio Ambiente instigado por la Liga de Protección de Cabañas Costeras de RNP, se llegó a un acuerdo entre la mayoría de los propietarios de cabañas en las comunidades de Little Garie, Era y Burning Palms y el Ministro de Medio Ambiente que prevé una licencia a estos propietarios de cabina por hasta 20 años y no excluye la emisión de más licencias (pero el Ministro no está obligado de ninguna manera a hacerlo). La comunidad de Bulgo, en el extremo sur de RNP con aproximadamente 57 cabañas, no fue parte de esa acción y acuerdo judicial y ha optado por no ser parte de esta nominación de SHR.

Hay otros dos grupos de cabañas dentro de RNP: un grupo de cabañas costeras en Bulgo debajo de Otford en el extremo sur del parque y otro en Bonnie Vale adyacente a Bundeena en Port Hacking en el extremo norte del parque. El grupo Bulgo de aproximadamente 53 cabañas son similares en su forma y en la naturaleza de la construcción y el uso, sin embargo, están más fuertemente asociados con la comunidad minera de Helensburgh. Las cabañas Bonnie Vale son diferentes a los grupos costeros; Fueron construidos bajo los auspicios del National Park Trust y se podía acceder al sitio en automóvil, lo que ha cambiado, hasta cierto punto, la naturaleza de la forma construida. Junto con las cabañas Bulgo y Bonnie Vale, las comunidades de cabañas en Little Garie, Era y Burning Palms son, con mucho, los grupos restantes más grandes de cabañas recreativas dentro de la finca OEH y NSW en general. Las asociaciones históricas con RNP y las cualidades estéticas de sus dramáticos paisajes también distinguen a estas cabañas RNP de estructuras similares en otros lugares.

Si bien hay una gran cantidad de cabañas dentro del Parque Nacional Kosciuszko y en otros lugares dentro de la finca OEH, las cabañas RNP son bastante diferentes en su historia, construcción y naturaleza de uso a las otras cabañas; Las cabañas también están ubicadas de manera diversa, mientras que las cabañas RNP están estrechamente agrupadas con diferentes paisajes culturales y valores sociales.

Otros pequeños grupos de cabañas existen dentro de la propiedad de OEH como: Crater Cove, Dobroyd Head ; El Parque Nacional Sydney Harbour (7 cabañas), Mullet Creek, el Parque Nacional Brisbane Water (11 cabañas y cabañas repartidas a lo largo del Creek); y Sandon, Parque Nacional Yuraygir , al norte de Grafton (13 cabañas en 3 grupos). Hay dos grupos de cabañas con licencia para pescadores profesionales en el Parque Nacional Myall Lakes ; 9 cabañas para pescadores de langostinos en Tamboy en el río Myall ; y las 7 cabañas de pescadores en Broughton Island . Todos estos grupos son más pequeños y tienen características históricas y físicas diferentes a las cabañas costeras RNP.

Fuera de la propiedad de OEH en Nueva Gales del Sur, existen pequeños grupos de cabañas de fin de semana en Boat Harbour, Kurnell ; Patonga , Pittwater ; varios grupos pequeños en el lago Macquarie en tierras administradas por el Departamento de Tierras; y el antiguo campamento de vacaciones para trabajadores de Currawong en Pittwater. De manera similar a la finca OEH, estos grupos representan historias y características físicas significativamente diferentes a las cabañas costeras RNP; por ejemplo, las cabañas de Currawong fueron construidas de manera planificada por una sola entidad a la vez.

Existen grupos de cabañas de fin de semana en otros estados: en Tasmania, alrededor de los lagos de las tierras altas centrales; en el río Murray en Victoria ; y en Australia del Sur y Australia Occidental . Sin embargo, en estos estados ha habido un retiro progresivo de cabañas en las últimas tres décadas, particularmente en terrenos públicos.

Un tema contextual importante son las asociaciones entre las comunidades de cabañas y la historia y la importancia del Parque Nacional Real, ahora incluido en la Lista del Patrimonio Nacional . RNP proporciona evidencia importante de desarrollos clave en la naturaleza de la recreación en Australia y también proporciona un entorno visual y ecológicamente significativo para los grupos de cabañas.

Royal National Park fue nombrado el parque nacional más popular de Nueva Gales del Sur para los visitantes nacionales en 2012 cuando una encuesta encargada por el gobierno estatal descubrió que recibió 4 millones de visitas durante ese año. El aumento de popularidad siguió a la restauración del Audley Dance Hall, que proporcionó un nuevo centro de visitantes, cafetería y centro de eventos. La última encuesta mostró que las visitas se redujeron a 3,2 millones en 2014, relegándolo al segundo lugar más popular (al Parque Nacional Blue Mountains ).

En septiembre de 2015, el Royal National Park creció en 8.5ha mediante la inclusión de una parcela de tierra en Bundeena que anteriormente era propiedad del Sutherland Shire Council . La transferencia de propiedad es la primera parte de un "intercambio de tierras" que el Consejo ha estado buscando del gobierno estatal. A cambio, se espera que el Ayuntamiento reciba la propiedad de Loftus Oval, Heathcote Oval y Grays Point Oval, que en la actualidad forman parte del Parque Nacional. El Ayuntamiento ha solicitado que se eliminen terrenos adicionales del Parque Nacional junto al Loftus Oval para que se pueda proporcionar un campo de juego adicional, con una superficie sintética. Se cree que la transferencia del sitio de Bundeena, que incluye un antiguo depósito de tierra nocturna, se publicó en agosto. El ministro de Medio Ambiente, Mark Speakman, y el alcalde Kent Johns, iban a hacer un anuncio en el sitio ayer, pero fue cancelado el viernes. Speakman dijo que la tierra propiedad del consejo se agregó al Parque Nacional sin costo para el gobierno. Dijo que contenía pantanos de tierras altas, un sistema de dunas de acantilados reliquia costera y comunidades de vegetación en peligro de extinción. Era el hogar de plantas y animales raros y amenazados, incluida la zarigüeya pigmea del este , varias especies de mieleros y la cola de fuego. Dijo que el acuerdo coincidió con una mejora de 2 millones de dólares de la Royal Coastal Track entre Bundeena y Marley.

Descripción

Las comunidades de cabañas costeras de Little Garie, Era y Burning Palms están ubicadas alrededor de playas separadas en el área sur del Royal National Park (RNP). El acceso es solo a pie, ya sea alrededor de las rocas de la playa de Garie en el norte o por la cresta de Burgh desde el estacionamiento de Garawarra. Cada comunidad tiene un carácter visual distintivo que refleja historias y topografías particulares, pero generalmente se define por grupos apretados de cabañas dentro de áreas de césped despejadas que están respaldadas por la densa selva tropical y separadas por cabos.

Las 20 cabañas en Little Garie están ubicadas en el lado sur de Black Gin Gully y protegidas de los vientos del sur por Thelma Head.

Era es el grupo más grande con 95 cabañas en distintos grupos alrededor de Mid Era Point en el extremo norte de Era Beach, Semi Detached Point en el extremo sur de la playa y alrededor de Era Gully. La proximidad de las cabañas en Semi Detached Point refleja una asociación histórica con las familias mineras de Helensburgh que construyeron por primera vez en esta colina; de ahí el nombre alternativo para esta área, Burgh Hill.

La ubicación de las 28 cabañas en y cerca del promontorio en el extremo norte de Burning Palms Beach refleja un período en el que las cabañas se trasladaron desde detrás de Burning Palms Beach con la creación del Parque Estatal Garawarra en 1934.

Una cabaña es un tipo particular de residencia que tiene un tamaño entre una cabaña y una cabaña y generalmente se asocia con un alojamiento temporal como un fin de semana costero. Las cabañas costeras típicas de RNP son estructuras de un solo nivel de una o dos habitaciones construidas con un marco de madera liviana con revestimiento externo de fibrocemento, hierro corrugado o tablas de intemperie ; a menudo con un interior sin forro. Los techos generalmente tienen forma de dos aguas , a menudo con una parte de habilidad sobre una veranda cerrada . Los techos generalmente están revestidos de hierro corrugado y, a menudo, no tienen revestimiento interno. Algunas de las cabañas tienen un diseño y una construcción inusuales, algunas utilizan piedra local y otros materiales reciclados y encontrados localmente que tienen cualidades estéticas distintivas que expresan gustos de diseño altamente individualizados.

Muchas cabañas contienen tecnología que data de la década de 1930, incluidos frigoríficos y estufas de queroseno. Además de la forma tradicional de las cabañas, otras características vernáculas tradicionales incluyen la expresión externa de un recinto para cocinas de estufa de combustible, mamparas de ducha de cubo y un inodoro de pozo cercano. A pesar de las regulaciones actuales que prohíben el uso de madera local y el advenimiento de tecnologías modernas como la cocina con GLP y la iluminación solar , muchas cabañas conservan deliberadamente ejemplos de estas tecnologías sociales anteriores como parte de una experiencia del patrimonio de la cabaña y para transmitir el conocimiento a las generaciones posteriores. Dentro de la configuración de muchas cabañas hay muros de contención de botellas de cerveza , baños, chimeneas y líneas de lavado y plantas introducidas como el aloe y la adelfa. La falta de vallas y carreteras crea una estética distintiva para agrupaciones de edificios de tal número.

Las ubicaciones aisladas de estas comunidades que requerían el transporte de material y la naturaleza de la tenencia ha significado que las cabañas se hayan construido y reparado con una amplia variedad de materiales reciclados y materiales encontrados en el sitio (por ejemplo, madera flotante, restos flotantes y piedra local). La ubicación costera expuesta requiere reparaciones y mantenimiento continuos, lo que mejora aún más el carácter ecléctico de la tela de la cabina.

Si bien el respeto por su lista de patrimonio es un límite distinto alrededor de cada comunidad de cabañas (excluyendo los clubes de salvamento de vida de Era y Burning Palms Surf) que abarca todas las cabañas dentro de cada una de las tres áreas nominadas de Burning Palms, Little Garie y South Era, es señaló que este curtilage se encuentra dentro de un entorno de paisaje más amplio que proporciona vistas clave hacia y desde las áreas de cabañas e incluye la escarpa sobre las comunidades, las crestas de Burgh y Thelma y el estacionamiento de Garawarra.

Condición

Se informó que la mayoría de las cabañas estaban en buenas condiciones y sus propietarios las mantenían regularmente al 20 de septiembre de 2011. La licencia actual establece que las cabañas deben mantenerse dentro de las normas acordadas con limitaciones estrictas impuestas sobre la naturaleza y el alcance de los cambios permitidos. Dada la ubicación marítima y la naturaleza simple de la construcción, el mantenimiento de protección continuo, incluida la necesidad de reemplazar las telas con el tiempo, es tanto necesario como una característica importante de la importancia de las cabañas.

Los sitios arqueológicos y las características de las áreas de las cabañas (incluidas las que se relacionan con las actividades pastorales en la Era del Norte) tienen la capacidad de proporcionar información sobre la ocupación y el desarrollo de estas áreas a lo largo del tiempo. El recurso arqueológico forma parte del tejido construido y la forma de los sitios y proporciona evidencia del diseño local y la adaptación a los edificios y su entorno. Los elementos individuales, como los depósitos y pozos de basura, las técnicas de construcción y los materiales de las cabañas y las estructuras relacionadas, los pozos, los inodoros de caída larga, etc., poseen potencial científico y de investigación.

La integridad general de las comunidades de cabañas sigue siendo alta. Entre 1953, cuando el número de cabañas estaba en su punto más alto, y 1990 cuando el entonces Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre (NPWS) instigó una moratoria sobre la mudanza de cabañas, se quitaron aproximadamente 55 cabañas. Estas pérdidas no han afectado la integridad general del tamaño colectivo o la "masa crítica" de los grupos. Actualmente, una cabaña en Era es una "ruina estabilizada" debido a una disputa entre sus propietarios y OEH que no ha permitido reparar ni ocupar el edificio. La OEH debe retirar dos cabañas en Burning Palms debido a problemas geotécnicos. La comunidad de Burning Palms desea reubicar o reconstruir estas cabañas en otro sitio ambientalmente apropiado; sin embargo, la OEH está considerando si esto es apropiado.

Modificaciones y fechas

Antes de los acuerdos originales de ocupación permisiva en la década de 1950, muchas cabañas se modificaron con pequeñas adiciones o con el relleno de verandas. Sin embargo, desde ese momento, las huellas externas y la forma externa se han mantenido generalmente intactas y ahora están controladas por los acuerdos de licencia y los estándares de condiciones actuales. Como se señaló anteriormente, la reparación y el cambio de telas es una necesidad debido a la lejanía y la ubicación marítima y también es parte del carácter y la importancia de las cabañas. Este aspecto está reconocido en los Estándares de Condiciones que forman parte de las licencias vigentes. Las tecnologías alternativas y la adaptación a la tecnología cambiante (como los sistemas solares) también son características de la cabina y el cambio de tecnología apropiado se reconoce en las Normas de Condiciones que forman parte de las licencias vigentes. Las políticas que prohíben la recolección de leña han hecho que muchas cabañas cambien de la cocina tradicional con fuego de leña al aire libre e interior a parrillas y estufas a gas.

Listado de patrimonio

Las comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real (RNP) de Little Garie, Era y Burning Palms son de importancia patrimonial estatal como los grupos más grandes e intactos de cabañas de fin de semana costeras vernáculas que quedan en Nueva Gales del Sur. Las comunidades de cabañas alguna vez fueron comunes a lo largo de la costa de Nueva Gales del Sur y los grupos en Little Garie (20 cabañas), South Era (95 cabañas) y Burning Palms (28 cabañas) ahora son raros en el contexto estatal y junto con el grupo Bulgo en RNP son probablemente represente un pequeño número de grupos de camarotes similares que permanecen en Australia.

Estas comunidades de cabañas son históricamente importantes en el contexto de Nueva Gales del Sur como evidencia del desarrollo de una forma de vida distintiva asociada con la recreación de la mitad del siglo XX, una vez común en la costa de Nueva Gales del Sur pero ahora rara. Las cabañas proporcionan evidencia del desarrollo de alojamiento simple para fines de semana alrededor de Sydney desde las décadas de 1920 y 1930, comenzando con alojamiento en tiendas de campaña que se convirtió en cabañas y cabañas. Las cabañas también reflejan la aceptación del interior de los arbustos de Sydney a principios del siglo XX y el papel recíproco que tuvo el arbusto en el desarrollo de la filosofía de recreación y conservación en Nueva Gales del Sur. Las comunidades de cabañas representan un tipo de escape simple de fin de semana desde Sydney, ahora raro debido a los cambiantes estilos de vida de recreación, los requisitos de conservación y la presión del desarrollo. Las comunidades de cabañas son parte de un paisaje importante que demuestra fases clave en la historia del Parque Nacional Real, incluida la ocupación aborigen, el pastoreo, la agricultura y los usos recreativos. Este último comenzó en la década de 1920, continuó durante el período de la Depresión y se intensificó durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, lo que refleja importantes reformas sociales y laborales en Nueva Gales del Sur en ese momento que proporcionaron más tiempo libre (Importancia estatal).

Las asociaciones históricas de las comunidades de cabañas costeras abarcan las regiones de Sydney e Illawarra, y algunas de estas asociaciones se remontan a la década de 1920. Las propias cabañas son importantes por su continuidad de uso y asociaciones, la mayoría de ellas desde hace más de sesenta años. Las asociaciones históricas se encuentran con la comunidad minera de Illawarra del norte de Helensburgh en particular, y esta asociación se refleja con mayor fuerza en el área de Era de Burgh Hill. Existen fuertes asociaciones históricas entre los clubes Surf Life Saving formados en cada área de cabina, con otros clubes en el área metropolitana de Sydney y con otros servicios de rescate de emergencia. Las comunidades de cabañas son importantes por sus largas asociaciones históricas con importantes diseñadores, artistas, músicos, escritores y poetas a lo largo del tiempo, incluidos Gordon Andrews, Max Dupain, Hal Missingham, David Moore y, más recientemente, Chris O'Doherty, alias Reg Mombasa (Significado local).

Las comunidades de cabañas demuestran logros estéticos y creativos con la combinación de grandes agrupaciones similares a aldeas de un tipo de edificio vernáculo ahora raro ubicado dentro de escenarios dramáticos de paisajes de antiguas áreas pastorales despejadas separadas por acantilados erosionables y respaldados por la escarpa de la selva tropical. Estos paisajes de cabina distintivos no tienen comparación directa en términos de escala y entorno en Nueva Gales del Sur. Varias de las cabañas tienen cualidades estéticas distintivas que reflejan gustos de diseño altamente individualizados y el uso de piedra local y otros materiales reciclados (Importancia estatal).

Las comunidades de cabañas tienen importancia social debido a la amplitud de asociaciones directas en un área regional amplia, la fuerza de los lazos y el sentido de identidad dentro de cada comunidad de cabañas asociada con el estilo de vida de las cabañas, sus valores y un fuerte sentido de lugar en el paisaje y para asociaciones individuales y familiares. Las fuertes asociaciones familiares e individuales con las cabañas reflejan, en muchos casos, asociaciones continuas durante cuatro generaciones. El relativo aislamiento de las comunidades de cabañas, a las que no se puede acceder en automóvil, ha influido en la naturaleza física y social de estas comunidades (Importancia local).

Las comunidades de cabañas tienen el potencial de generar información que contribuirá a una mayor comprensión de los valores históricos, estéticos y sociales de las comunidades de cabañas. El cambio de actitudes hacia la conservación y la recreación en la RNP, la investigación sobre los cambios en el diseño de uso de las cabañas y la dinámica social dentro de las comunidades de cabañas son ejemplos de investigaciones potenciales que relacionan los valores históricos, estéticos y sociales de estas comunidades (Importancia local).

Las comunidades de cabañas representan un estilo de vida y una arquitectura de recreación poco común que se está volviendo poco común en Australia y poco común en el contexto de Nueva Gales del Sur. La visibilidad de las capas del paisaje histórico, la escala de los grupos de cabañas y sus dramáticos escenarios paisajísticos han producido una rara serie de paisajes culturales recreativos en un contexto de Nueva Gales del Sur. No quedan grupos de comunidades de cabañas de fin de semana de tamaño similar en Nueva Gales del Sur, aparte del grupo Bulgo en el extremo sur de RNP (significación estatal).

Si bien las áreas de las cabañas son representativas de las principales características de la arquitectura vernácula de fin de semana de NSW de mediados del siglo XX en terrenos costeros públicos, la historia particular, la fuerza y ​​la amplitud de las asociaciones sociales y el tamaño y los entornos y agrupaciones de estos grupos de cabañas son inusuales y sobresalientes en un contexto de NSW (significación estatal).

Los valores históricos, estéticos, de rareza y representativos son los que más contribuyen a la importancia estatal general de las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms.

Las comunidades de cabañas costeras del Parque Nacional Real se incluyeron en el Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 27 de abril de 2012 habiendo cumplido los siguientes criterios.

El lugar es importante para demostrar el curso o patrón de historia natural o cultural de Nueva Gales del Sur.

Las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms son históricamente importantes en un contexto de Nueva Gales del Sur como evidencia del desarrollo de una forma de vida distintiva asociada con pasatiempos particulares de recreación y ocio de la mitad del siglo XX, una vez común en la costa de Nueva Gales del Sur. pero ahora raro. Junto con el grupo Bulgo en RNP, estos tres grupos son los ejemplos más grandes y más intactos de comunidades de cabañas de fin de semana que quedan en NSW.

Las comunidades de cabañas son parte de un paisaje importante que demuestra fases clave en la historia del Parque Nacional Real, incluida la ocupación aborigen, el pastoreo y la agricultura, pero en particular los usos recreativos que comenzaron en la década de 1920, continuaron durante el período de la Depresión y se intensificaron durante e inmediatamente después del Segundo Mundo. Guerra.

Las cabañas destacan por su continuidad de uso durante más de cincuenta años. Las cabañas proporcionan evidencia del desarrollo de alojamiento simple para fines de semana alrededor de Sydney desde las décadas de 1920 y 1930, comenzando con el alojamiento en tiendas de campaña y convirtiéndose en cabañas y cabañas. Las cabañas también reflejan la aceptación del interior de los arbustos de Sydney a principios del siglo XX y el papel recíproco que tuvo el arbusto en el desarrollo de la filosofía de recreación y conservación en Nueva Gales del Sur. El rápido crecimiento en el número de cabinas desde mediados de la década de 1940 refleja importantes reformas sociales y laborales en Nueva Gales del Sur en ese momento que proporcionaron más tiempo libre.

Las comunidades de cabañas son históricamente importantes en la demostración de los vínculos entre Sydney y Illawarra, en particular la ciudad minera de carbón de Illawarra en el norte de Helensburgh y los suburbios del sur de Sydney. Fueron los mineros de Helensburgh y sus familias quienes visitaron por primera vez el área y se quedaron por períodos prolongados durante la Depresión. Bushwalkers de Sydney se unieron a las familias de Helensburgh cuando el automóvil y el transporte público ayudaron a acceder al área.

El estilo de vida de las cabañas y cabañas de RNP representan patrones históricos únicos de uso que reflejan comunidades autorreguladas que operan dentro y se ven afectadas por la naturaleza de la tenencia y las acciones de varias agencias externas (fideicomisario de tierras, fideicomisario del parque y NPWS / OEH) y otras partes interesadas ( incluidos los parques nacionales y los grupos interesados ​​en la conservación) que han influido fuertemente en el carácter físico y social de las comunidades de cabañas. Estos patrones e influencias históricos se reflejan en los paisajes de las cabañas donde la libertad individual se ha visto atenuada por las responsabilidades de la comunidad (tanto locales como generales) y otros controles y restricciones que surgen de su ubicación dentro de un parque nacional icónico. La historia de la comunidad de cabañas refleja aspectos importantes de la comunidad y la historia social de Nueva Gales del Sur, donde los puntos de vista y estilos de vida tanto diversos como minoritarios fueron tolerados en un momento en que no contaban con el apoyo de la comunidad en general.

Las comunidades de cabañas son un aspecto importante de la historia del Parque Nacional Real. El establecimiento de grupos de conservación de la naturaleza es un aspecto clave de los valores nacionales identificados de RNP y la tensión entre la conservación de la naturaleza y la gestión recreativa, incluido el futuro de las cabañas, es un tema importante en la historia de Royal National Park. Las cabañas y la extensión de las áreas de la comunidad de cabañas son evidencia de la extensión del Parque Nacional (más tarde Parque Nacional Real) en 1950 y el compromiso del entonces gobierno de conservar paisajes importantes en respuesta al cabildeo de los grupos de conservación de la naturaleza y cabañas ( Estado significativo).

El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una persona, o grupo de personas, de importancia de la historia cultural o natural de la historia de Nueva Gales del Sur.

Las asociaciones históricas de las comunidades de cabañas costeras de Little Garie, Era y Burning Palms abarcan las regiones de Sydney e Illawarra, y algunas de estas asociaciones se remontan a la década de 1920 y la mayoría es continua desde la década de 1940. Se encuentran amplias asociaciones históricas con las comunidades mineras del norte de Illawarra en general y con la de Helensburgh en particular. Esta asociación se refleja con más fuerza en el área de Burgh Hill de Era.

Existen fuertes asociaciones históricas entre los clubes de Surf Life Saving formados en cada área de cabina con otros clubes en el área metropolitana de Sydney y con otros servicios de rescate de emergencia.

Ha habido asociaciones históricas entre las comunidades de cabañas y la observancia de las ceremonias del Día de ANZAC , con servicios al amanecer que se celebran regularmente en lugares como Little Garie.

Las comunidades de cabañas están asociadas con los primeros grupos de caminatas en Sydney e Illawarra que se unieron a los propietarios de cabañas para presionar por la extensión del parque nacional en la década de 1940, aunque a veces los grupos de caminatas han presionado para que se eliminen las cabañas.

Las cabañas son importantes por sus largas asociaciones históricas con artistas, músicos, escritores y poetas a lo largo del tiempo, incluidos Gordon Andrews, Max Dupain, Hal Missingham, Margret Olley, David Moore, Roland Robinson y, más recientemente, Chris O'Doherty, alias Reg Mombasa.

Si bien están conectadas con una amplia variedad de personas y grupos de gran importancia en la región de Sydney, se considera que las comunidades de cabañas no cumplen con este criterio a nivel estatal.

El lugar es importante para demostrar características estéticas y / o un alto grado de logro creativo o técnico en Nueva Gales del Sur.

Las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms demuestran logros estéticos y creativos a partir de la combinación de grandes grupos parecidos a pueblos de un tipo de edificio vernáculo ahora raro ubicado dentro de paisajes dramáticos de antiguas áreas pastorales despejadas separadas por acantilados erosionables y respaldados por el escarpe de la selva tropical. Estos paisajes de cabina distintivos no tienen comparación directa en términos de escala y entorno en Nueva Gales del Sur.

La cabina de fin de semana que evolucionó a principios del siglo XX es inusual como tipo de edificio en términos de diseño y uso. Estos ejemplos particulares son reflejos importantes de este período y uso; aunque se construyeron relativamente libres de controles de diseño específicos, los cambios posteriores se vieron limitados por los controles de licencias y la falta de tenencia, lo que ayudó a preservar las características y el uso vernáculos.

El patrón repetitivo de estilos y materiales de construcción demuestra la naturaleza comunal y tradicional de la construcción y las limitaciones impuestas por el entorno natural y las ubicaciones aisladas de las áreas de cabañas. Los cambios a lo largo del tiempo en los materiales, incluidos los reciclados y de los sitios, así como los cambios en la tecnología, reflejan logros creativos y adaptabilidad y una respuesta creativa y técnica al sitio y al lugar. Varias de las cabañas son ejemplos de estilos y gustos de diseño altamente individualizados, utilizando piedra local y otros materiales reciclados y encontrados localmente de una manera distintiva que refleja un alto nivel de logro creativo (significativo para el estado).

El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una comunidad o grupo cultural en particular en Nueva Gales del Sur por razones sociales, culturales o espirituales.

Las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms tienen importancia social a nivel estatal debido a la amplitud de asociaciones directas en un área regional amplia, la fuerza de los lazos y el sentido de identidad dentro de las áreas de la comunidad de cabañas asociadas con el estilo de vida de las cabañas. y sentido de lugar en el paisaje y las continuas y fuertes asociaciones familiares, en muchos casos durante cuatro generaciones.

Partes de las localidades del área de las cabañas tienen una importancia particular para la gente de Dharawal como lugares de enterramiento. El borde costero que rodea las áreas de las cabañas sigue siendo una pesquería importante para la comunidad aborigen local, particularmente la gente de Wadi Wadi de los Illawarra en Wollongong y La Perouse y otra gente de Dharawal de la costa sur. Las áreas de cabañas contienen sitios que tienen asociaciones culturales, espirituales y sociales con la gente de Dharawal y asociaciones de la comunidad local como el Consejo de Tierras Aborígenes Local de Illawarra y el Consejo de Tierras Aborígenes Local de La Perouse.

Las áreas de cabañas tienen un valor social para los visitantes y usuarios a largo plazo de estas áreas para actividades recreativas de Sydney e Illawarra, en particular las comunidades mineras de carbón del norte de Illawarra y las comunidades del sur de Sydney / Sutherland . La comunidad de Helensburgh ha tenido una asociación fuerte y continua con Era en particular durante más de sesenta años y muchas familias de Helensburgh han tenido asociaciones con cabañas particulares durante al menos cuatro generaciones.

Los clubes de Surf Life Saving en Burning Palms, Era y el de Garie Beach con el que Little Garie está asociado tienen un alto valor social por los servicios que han brindado durante muchas décadas tanto a los usuarios de cabina como a los usuarios recreativos de las áreas de cabina en general. Los clubes de surf son un foco fuerte para la identidad de la comunidad y el sentido de lugar durante este largo período y también están fuertemente asociados con el movimiento de salvar vidas de surf en general y con ciertos clubes metropolitanos de Sydney en particular.

El grupo de personas que componen cada área comunitaria de cabañas tienen fuertes lazos comunitarios y tienen en alta estima los valores de las cabañas y su historia. Los miembros de cada comunidad de cabañas tienen una fuerte asociación colectiva con estos lugares escénicos pero aislados y el estilo de vida particular involucrado, incluida la transferencia de valores generacionales y de autosuficiencia, el respeto por los diferentes valores y creencias y obligaciones compartidas por temas como el mantenimiento de vías y surf salvavidas. La importancia social a nivel comunitario también se refleja en los esfuerzos colectivos para responder a los diversos problemas que han surgido y a través de los esfuerzos de la Liga de Protección de Cabañas y los Clubes de Surf.

Las cabañas brindan un fuerte sentido de identidad a las familias de los propietarios de cabañas, muchos de los cuales ahora tienen cuatro generaciones de asociaciones directas y continuas con las cabañas. Ahora viene gente de todo Nueva Gales del Sur y Australia, y varios propietarios de cabañas viven en lugares tan lejanos como Darwin y Tasmania. Las cabañas también tienen un significado social asociado con una sensación de pérdida para aquellas familias a las que se les canceló la licencia y se les quitaron las cabañas antes de 1990 o para aquellos que han perdido a miembros de la familia estrechamente asociados con cabañas particulares.

El lugar tiene potencial para producir información que contribuirá a la comprensión de la historia cultural o natural de Nueva Gales del Sur.

Las comunidades de cabañas de Little Garie, Era y Burning Palms tienen el potencial de proporcionar información que contribuirá a una mayor comprensión de los valores históricos, estéticos y sociales de las comunidades de cabañas. El cambio de actitudes hacia la conservación y la recreación en RNP, la investigación sobre los cambios en el diseño y uso de las cabañas y la dinámica social dentro de las comunidades de cabañas son ejemplos de investigación potencial que relaciona los valores históricos, estéticos y sociales de estas comunidades de cabañas.

La naturaleza y diversidad de los sitios arqueológicos aborígenes dentro de la RNP y las áreas de cabañas tiene el potencial de contribuir a nuestra comprensión de la ocupación aborigen previa al contacto de la costa sur de Nueva Gales del Sur.

Las áreas de cabañas tienen el potencial de producir información sobre la evolución de la ecología costera y la regeneración dentro de un área concentrada culturalmente modificada.

Las áreas de cabañas tienen el potencial de proporcionar información sobre el desarrollo de la cabaña de fin de semana vernácula como estilo arquitectónico de mediados del siglo XX. Muchas de las cabañas contienen detalles raros de tela, diseño y ubicación de las primeras fases de establecimiento durante la década de 1930 (lo que demuestra la evolución de las cabañas desde el uso recreativo de fin de semana hasta las estructuras permanentes).

Las cabañas tienen el potencial de brindar información sobre el uso y mantenimiento de la tecnología de principios del siglo XX que ahora se está volviendo poco común, como hornos de queroseno, estufas, lámparas y refrigeradores. Las áreas de cabañas también tienen el potencial de generar información sobre las comunidades que desarrollaron y mantuvieron sus propios sistemas de agua, energía y desechos en lugares no accesibles por carretera sin servicios suministrados por el gobierno.

Las características arqueológicas de las áreas de cabañas, como los diversos caminos y pistas y los muros de contención de botellas de cerveza, tienen el potencial de producir información sobre el uso y desarrollo de las áreas (Importancia local).

El lugar posee aspectos poco comunes, raros o en peligro de la historia cultural o natural de Nueva Gales del Sur.

Cumple con este criterio de importancia estatal porque las comunidades de cabañas representan un estilo de vida y una arquitectura de recreación poco común que se está volviendo poco común en Australia y poco común en el contexto de Nueva Gales del Sur. La visibilidad de las capas de paisajes históricos, la escala de los grupos de cabañas y sus dramáticos escenarios paisajísticos han producido una rara serie de paisajes culturales recreativos en un contexto de Nueva Gales del Sur. No quedan grupos de comunidades de cabañas de fin de semana de tamaño similar en Nueva Gales del Sur, aparte del grupo Bulgo en el extremo sur de RNP. Circunstancias históricas, administrativas y de ubicación particulares han moldeado la composición física y social de estos grandes grupos de una manera que no se encuentra en ninguna otra parte.

El lugar es importante para demostrar las características principales de una clase de lugares / entornos culturales o naturales en Nueva Gales del Sur.

Las áreas de las cabañas son importantes porque son representativas de las características principales de otros fines de semana vernáculos de NSW de mediados del siglo XX en tierras costeras públicas como Mullet Creek, Dark Corner -Patonga, Crater Cove, Bonnie Vale y Boat Harbour-Kurnell. La historia particular, la fuerza y ​​la amplitud de las asociaciones sociales y el tamaño, la configuración y las agrupaciones de estos grupos de cabañas son inusuales y, en opinión de la comunidad de cabañas, sobresalientes en un contexto de Nueva Gales del Sur. La historia de los grupos de cabina es representativa de los temas históricos clave en la historia de RNP, un lugar listado a nivel nacional; el tamaño y los diferentes antecedentes culturales y comunitarios de estas comunidades de cabañas es inusual y la lejanía de los grupos ha dado lugar a limitaciones particulares que no se han demostrado en otros ejemplos. Estos otros grupos están más dispersos (Mullet Creek), representan historias bastante diferentes (Crater Cove) y administración y construcción (Bonnie Vale).

Ver también

Referencias

Bibliografía

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• Farrelly, Elizabeth (2017). 'Necesitamos reavivar nuestra virtud más orgullosa'.
• Fitzgerald, Walter. Documentos en poder de la Biblioteca Estatal de NSW .
• Lennon, Troy (2016). 'Grandes parques de Sydney'.
• Departamento de Medio Ambiente y Cambio Climático de Nueva Gales del Sur (OEH). Archivos guardados en la oficina de Hurstville y RNP Audley .
• Departamento de Medio Ambiente y Conservación de Nueva Gales del Sur, División de Parques y Vida Silvestre (OEH) (2005). Plan de Manejo de Conservación de Áreas de Cabañas Costeras del Parque Nacional Real .
• Servicio de Vida Silvestre y Parques Nacionales de Nueva Gales del Sur (2003). Estándares de condición para cabañas costeras con Royal National Park en las áreas de Bulgo, Burning Palms, Little Garie, South Era, Borrador final .
• Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur (2000). Plan de gestión para el Parque Nacional Real, el Parque Nacional de Heathcote y el Área de Recreación Estatal de Garawarra .
• Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur (1994). Plan de Conservación de Cabañas del Parque Nacional Real, Borrador. (Este informe se preparó originalmente como Parte B del estudio NPWS Statewide Huts e incluye inventarios para todas las cabañas) .
• Liga de Protección de Cabañas Costeras RNP. Archivos de la Liga de Protección de Cabañas Costeras de la RNP .
• Trembath, Murray (2015). 'Royal parkland swap: el parque nacional ya no es el más popular'.

Atribución

Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en el Royal National Park Coastal Cabin Comunidades , número de entrada 01878 en el Registro del Patrimonio Nueva Gales del Sur Estado publicado por el Estado de Nueva Gales del Sur y la Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio 2018 bajo CC-BY 4.0 licencia , consultado el 2 de Junio ​​de 2018.

enlaces externos

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