Romain Rolland - Romain Rolland

Romain Rolland
Romain Rolland, 1914
Nació	( 01/29/1866 )29 de enero de 1866 Clamecy , Francia
Murió	30 de diciembre de 1944 (30/12/1944)(78 años) Vézelay , Francia
Ocupación	Dramaturgo ensayista historiador del arte novelista musicólogo
Período	1902-1944
Premios notables	Premio Nobel de Literatura 1915
Esposa	Jify Romain Rolland , m. 1934-1944; Clothilde Bréal m. 1892-1901

Romain Rolland ( francés:  [ʁɔlɑ̃] ; 29 de enero de 1866 - 30 de diciembre de 1944) fue un dramaturgo, novelista, ensayista, historiador del arte y místico francés que recibió el Premio Nobel de Literatura en 1915 "como tributo al elevado idealismo de su a la producción literaria ya la simpatía y amor a la verdad con la que ha descrito diferentes tipos de seres humanos ”.

Fue uno de los principales partidarios de Josef Stalin en Francia y también se destaca por su correspondencia e influencia sobre Sigmund Freud .

Biografía

Rolland nació en Clamecy, Nièvre en una familia que tenía habitantes ricos y granjeros en su linaje. Al escribir introspectivamente en su Voyage intérieur (1942), se ve a sí mismo como un representante de una "especie antigua". Echaría a estos antepasados ​​en Colas Breugnon (1919).

Aceptado en la École normale supérieure en 1886, primero estudió filosofía, pero su independencia de espíritu lo llevó a abandonarla para no someterse a la ideología dominante. Se licenció en Historia en 1889 y pasó dos años en Roma, donde su encuentro con Malwida von Meysenbug –que había sido amiga de Nietzsche y de Wagner– y su descubrimiento de las obras maestras italianas fueron decisivos para el desarrollo de su pensamiento. Cuando regresó a Francia en 1895, se doctoró con la tesis Les origines du théâtre lyrique moderne. Histoire de l'opéra en Europe avant Lulli et Scarlatti ( Los orígenes del teatro lírico moderno. Una historia de la ópera en Europa antes de Lully y Scarlatti ). Durante las siguientes dos décadas, enseñó en varios liceos de París antes de dirigir la escuela de música de reciente creación de la École des Hautes Études Sociales de 1902–11. En 1903 fue nombrado primer catedrático de historia de la música en la Sorbona , también dirigió brevemente en 1911 la sección musical del Instituto Francés de Florencia .

Su primer libro se publicó en 1902, cuando tenía 36 años. A través de su defensa de un "teatro popular", hizo una contribución significativa a la democratización del teatro. Como humanista, abrazó el trabajo de los filósofos de la India ("Conversaciones con Rabindranath Tagore " y Mohandas Gandhi ). Rolland fue fuertemente influenciado por la filosofía Vedanta de la India, principalmente a través de las obras de Swami Vivekananda .

Joven exigente, pero tímido, no le gustaba enseñar. No le era indiferente la juventud: Jean-Christophe, Olivier y sus amigos, los héroes de sus novelas, son jóvenes. Pero con personas de la vida real, tanto jóvenes como adultos, Rolland mantuvo solo una relación distante. Fue ante todo un escritor. Con la seguridad de que la literatura le proporcionaría unos ingresos modestos, renunció a la universidad en 1912.

Romain Rolland fue un pacifista de toda la vida. Fue uno de los pocos escritores franceses importantes que conservó sus valores pacifistas internacionalistas; se mudó a Suiza. Protestó contra la Primera Guerra Mundial en Au-dessus de la mêlée  [ fr ] (1915), Above the Battle (Chicago, 1916). En 1924, su libro sobre Gandhi contribuyó a la reputación del líder no violento indio y los dos hombres se conocieron en 1931. Rolland era vegetariano .

En mayo de 1922 asistió al Congreso Internacional de Artistas Progresistas y firmó la "Proclamación de Fundación de la Unión de Artistas Internacionales Progresistas".

En 1928, Rolland y el erudito, filósofo y experimentador de la vida natural húngara Edmund Bordeaux Szekely fundaron la Sociedad Biogénica Internacional para promover y ampliar sus ideas sobre la integración de la mente, el cuerpo y el espíritu. En 1932, Rolland fue uno de los primeros miembros del Comité Mundial contra la Guerra y el Fascismo , organizado por Willi Münzenberg . Rolland criticó el control que Münzenberg asumió sobre el comité y se opuso a que tuviera su sede en Berlín .

Rolland se trasladó a Villeneuve , a orillas del Lac Léman ( Lago Lemán ) para dedicarse a la escritura. Su vida se vio interrumpida por problemas de salud y por viajes a exposiciones de arte. Su viaje a Moscú (1935), invitado por Maxim Gorky , fue una oportunidad para conocer a Joseph Stalin , a quien consideraba el hombre más grande de su tiempo. Rolland se desempeñó extraoficialmente como embajador de artistas franceses en la Unión Soviética . Aunque admiraba a Stalin, intentó intervenir contra la persecución de sus amigos. Intentó discutir sus preocupaciones con Stalin y participó en la campaña para la liberación del activista y escritor de la Oposición de Izquierda Victor Serge, y le escribió a Stalin pidiéndole clemencia para Nikolai Bujarin . Durante el encarcelamiento de Serge (1933-1936), Rolland había aceptado manejar las publicaciones de los escritos de Serge en Francia, a pesar de sus desacuerdos políticos.

Romain Rolland con Joseph Stalin , 1935

En 1937 volvió a vivir en Vézelay , que, en 1940, estaba ocupada por los alemanes. Durante la ocupación, se aisló en completa soledad. Sin dejar nunca de trabajar, en 1940 terminó sus memorias. También dio los toques finales a su investigación musical sobre la vida de Ludwig van Beethoven . Poco antes de su muerte, escribió Péguy (1944), en el que examina la religión y el socialismo a través del contexto de sus memorias. Murió el 30 de diciembre de 1944 en Vézelay.

En 1921, su amigo íntimo, el escritor austríaco Stefan Zweig, publicó su biografía (en inglés Romain Rolland: The Man and His Works ). Zweig admiraba profundamente a Rolland, a quien una vez describió como "la conciencia moral de Europa" durante los años de agitación y guerra en Europa. Zweig escribió extensamente sobre su amistad con Rolland en su propia autobiografía (en inglés The World of Yesterday ).

Victor Serge agradeció las intervenciones de Rolland en su nombre, pero en última instancia se sintió profundamente decepcionado por la negativa de Rolland a romper públicamente con Stalin y el represivo régimen soviético. La entrada del 4 de mayo de 1945, pocas semanas después de la muerte de Rolland, en Serge's Notebooks: 1936-1947 señala con acritud que "A los setenta años, el autor de Jean-Christophe se dejó cubrir con la sangre derramada por una tiranía de la que estaba un adulador fiel ".

Hermann Hesse dedicó Siddhartha a Romain Rolland, "mi querido amigo".

Teatro popular

La contribución más significativa de Rolland al teatro radica en su defensa de un "teatro popular" en su ensayo The People's Theatre ( Le Théâtre du peuple , 1902). "Sólo hay una condición necesaria para el surgimiento de un nuevo teatro", escribió, "que el escenario y el auditorio deben estar abiertos a las masas, deben poder contener un pueblo y las acciones de un pueblo". El libro no se publicó hasta 1913, pero la mayor parte de su contenido apareció en la Revue d'Art Dramatique entre 1900 y 1903. Rolland intentó poner en práctica su teoría con sus dramas melodramáticos sobre la Revolución Francesa , Danton (1900) y The 14 de julio (1902), pero fueron sus ideas las que constituyeron un importante punto de referencia para los practicantes posteriores .

El ensayo es parte de un movimiento más general en torno al cambio de siglo hacia la democratización del teatro. La Revue organizó un concurso y trató de organizar un "Congreso mundial sobre teatro popular", y se abrieron varios teatros populares en toda Europa, incluido el movimiento Freie Volksbühne ('Teatro del pueblo libre') en Alemania y el Théâtre du Peuple de Maurice Pottecher. en Francia. Rolland fue discípulo de Pottecher y le dedicó The People's Theatre .

Sin embargo, el enfoque de Rolland es más agresivo que la visión poética de Pottecher del teatro como una 'religión social' sustituta que trae unidad a la nación. Rolland acusa a la burguesía de su apropiación del teatro, provocando su deslizamiento hacia la decadencia , y los efectos nocivos de su dominio ideológico . Al proponer un repertorio adecuado para el teatro de su pueblo, Rolland rechaza el drama clásico en la creencia de que es demasiado difícil o demasiado estático para interesar a las masas. Basándose en las ideas de Jean-Jacques Rousseau , propone en cambio "un teatro histórico épico de 'alegría, fuerza e inteligencia' que recordará al pueblo su herencia revolucionaria y revitalizará las fuerzas que trabajan por una nueva sociedad" (en palabras de Bradby y McCormick, citando a Rolland). Rolland creía que la gente mejoraría al ver imágenes heroicas de su pasado. La influencia de Rousseau puede detectarse en la concepción de Rolland del teatro- fiesta , énfasis que revela un prejuicio antiteatral fundamental : "El teatro supone vidas pobres y agitadas, un pueblo que busca en los sueños un refugio del pensamiento. más felices y más libres no deberíamos sentir hambre de teatro. [...] Un pueblo feliz y libre necesita más de las fiestas que de los teatros, siempre verá en sí mismo el mejor espectáculo ”.

Hoja de programa para la producción de Piscator de 1922 del drama de Rolland The Time Will Come (1903), en el Central-Theatre de Berlín .

Los dramas de Rolland han sido representados por algunos de los directores de teatro más influyentes del siglo XX, incluidos Max Reinhardt y Erwin Piscator . Piscator dirigió el estreno mundial del drama pacifista de Rolland The Time Will Come ( Le Temps viendra , escrito en 1903) en el Central-Theatre de Berlín , que se inauguró el 17 de noviembre de 1922 con música de K Pringsheim y diseño escénico de O Schmalhausen y M Meier. . La obra aborda las conexiones entre el imperialismo y el capitalismo, el trato a los civiles enemigos y el uso de campos de concentración , todo lo cual está dramatizado a través de un episodio de la Guerra de los Bóers . Piscator describió su tratamiento de la obra como "completamente naturalista ", por lo que buscó "lograr el mayor realismo posible en la actuación y la decoración". A pesar del estilo demasiado retórico de la obra , la producción fue revisada positivamente.

Novelas

La novela más famosa de Rolland es la secuencia de novelas de diez volúmenes Jean-Christophe (1904-1912), que reúne "sus intereses e ideales en la historia de un genio musical alemán que hace de Francia su segundo hogar y se convierte en un vehículo para las opiniones de Rolland sobre música, asuntos sociales y entendimiento entre naciones ". Sus otras novelas son Colas Breugnon (1919), Clérambault (1920), Pierre et Luce (1920) y su segunda roman-fleuve, L'âme enchantée de siete volúmenes (1922-1933).

Carrera académica

Sello de la URSS que conmemora el centenario del nacimiento de Romain Rolland en 1866.

Se convirtió en profesor de historia en el Lycée Henri IV , luego en el Lycée Louis le Grand , y miembro de la École française de Rome , luego profesor de Historia de la Música en la Sorbona y profesor de Historia en la École Normale Supérieure.

Correspondencia con Freud

1923 vio el comienzo de una correspondencia entre el psicoanalista Sigmund Freud y Rolland, quien encontró que la admiración que mostraba por Freud era correspondida en igual medida (Freud proclamando en una carta para él: "Que se me ha permitido intercambiar un saludo contigo Seguirá siendo un recuerdo feliz hasta el final de mis días. "). Esta correspondencia introdujo a Freud en el concepto de " sentimiento oceánico " que Rolland había desarrollado a través de su estudio del misticismo oriental . Freud abrió su siguiente libro La civilización y sus descontentos (1929) con un debate sobre la naturaleza de este sentimiento, que mencionó que le había notado un "amigo" anónimo. Este amigo era Rolland. Rolland seguiría siendo una gran influencia en el trabajo de Freud, continuando su correspondencia hasta la muerte de Freud en 1939.

Bibliografía

Romain Rolland en 1914, en el balcón de su casa.

Ver también

• Lista de activistas por la paz

Referencias

Otras lecturas

• Fisher, David James. Romain Rolland y la política del compromiso intelectual (2003)
• David-Fox, Michael. "La 'vida heroica' de un amigo del estalinismo: Romain Rolland y la cultura soviética". Slavonica 11.1 (2005): 3-29. En línea
• Zweig, Stephan. Romain Rolland: The Man and His Work (1921) (en línea )

enlaces externos

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• Obras escritas por o sobre Romain Rolland en Wikisource
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• Asociación Romain Rolland
• Pensamientos de Romain Rolland sobre el Vedanta
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• Recortes de periódicos sobre Romain Rolland en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW

Ediciones electrónicas

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