Revuelta de los muckers - Revolt of the Muckers
| Revuelta del mucker | |||||||
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| Beligerantes | |||||||
| Muckers |
 Imperio de Brasil
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| Comandantes y líderes | |||||||
| Jacobina Mentz Maurer † |
Coronel Genuino Sampaio † Coronel César Augusto Coronel Carlos Telles Cap. Santiago Dantas |
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| Fuerza | |||||||
| 700-1000 |
600 soldados 150 civiles voluntarios. |
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| Víctimas y pérdidas | |||||||
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aproximadamente 150 muertos capturados cientos |
al menos 40 soldados muertos (incluido el coronel Genuino) | ||||||
La revuelta de los muckers fue un conflicto entre dos grupos en una comunidad alemana en el sur de Brasil , en 1873 y 1874. Tuvo lugar en la región de Sapiranga , Rio Grande do Sul , Brasil . Jacobina Mentz Maurer , que algunos creen que es un profeta, lideró un conflicto que finalmente fue sofocado por el ejército brasileño, y sus líderes fueron asesinados o arrestados y encarcelados.
Historia
Asentamiento alemán
Antes de la emancipación en 1955, Sapiranga era considerado el quinto distrito de São Leopoldo . Toda la región de Vale do Rio dos Sinos comenzó a ser poblada por inmigrantes alemanes el 25 de julio de 1824. Estos alemanes, en su mayoría agricultores, fueron traídos por el gobierno brasileño para poblar esta inhóspita zona de Brasil. En los primeros 50 años de inmigración llegaron entre 20 y 28 mil alemanes, casi todos para asentamientos agrícolas. Los primeros pobladores fueron reclutados por el Mayor Antônio Jorge Schäffer y llevados a la actual ciudad de São Leopoldo. Los inmigrantes tuvieron que construir sus propias casas , recibieron semillas para plantar y ganado para sustento. Desde São Leopoldo, los alemanes despejaron la zona, siguiendo el camino de los ríos. En algunos años, toda la región de Vale do Rio dos Sinos fue ocupada por colonos alemanes. En 1826 se construyó la primera curtiduría en el valle. A continuación, se construyeron molinos de trigo , una fábrica de jabón, herramientas, talleres, corte de piedras y una gran cantidad de zapatos.
Los muckers
Estos alemanes vivían en una comunidad rural aislada sin acceso a atención médica. Por lo tanto, muchos de ellos solían consultar a los curanderos locales . Jacobina Mentz , una habitante de la localidad, que había sufrido ataques epilépticos desde la infancia, entonces fue vista como víctima de un trastorno del sistema nervioso, agravado por elementos de índole religiosa. La familia de Jacobina ya estaba involucrada en temas religiosos. Sus abuelos, Libório Mentz y Ernestina Magdalene Lips, emigraron de Alemania , escapando de la persecución religiosa a la que fueron sometidos los Muckers después de que sus líderes perdieran un caso de difamación.
En 1826, el tío de Jacobina, Libório Mentz construyó la primera iglesia protestante de São Leopoldo. Poco a poco, Jacobina mezcló la religión con el cuidado de los pacientes, leyendo pasajes bíblicos a los pacientes. Se casó con el ex soldado, Joao Jorge Mauer, en 1866. Él había aprendido algunas curaciones a base de hierbas y pronto se hizo conocido como el Wunderdocktor (médico milagroso). Poco después del nacimiento de su primer hijo, empezó a perder el conocimiento de vez en cuando. A partir de 1868, los vecinos comenzaron a reunirse en la casa, construida en un terreno que había heredado de su padre. Cantaron, oraron, leyeron la Biblia, compartieron comidas comunales y luego regresaron a sus hogares. Los encuentros se correspondían frecuentemente con los trances de Jacobina, en los que su cuerpo abandonaba todo sentido y razón. Inicialmente, la palabra de estos trances y las medicinas a base de hierbas correspondientes seguían siendo conocidas localmente, pero con el tiempo, sin embargo, las noticias viajaron y la gente vino a la casa de Maurer para curar el cuerpo y la mente.
El 4 de mayo de 1873, Jacobina predicó a una congregación y se estima que estaban presentes entre 100 y 500 personas. Aunque el clero local prohibió que la gente observara sus trances, atrajo multitudes de seguidores; el clero local luego la acusó de interpretar la Biblia de una manera mesiánica , de llamarse a sí misma la reencarnación de Jesucristo , de cometer adulterio y desobediencia. Gradualmente condenados al ostracismo, los Muckers buscaron venganza tendiendo una emboscada a varias autoridades locales y quemando algunas casas vecinas.
Jacobina ordenó a sus seguidores que abandonaran la iglesia y la escuela local, porque, según ella, las instituciones ya no enseñaban el verdadero Evangelio. Esta actitud irritó a los religiosos y a gran parte de la comunidad que no seguía a Mentz y dividió a la comunidad: los que se unieron a Jacobina eran conocidos como Mucker (porque efectivamente se revolcaban en el lodo con su "falso santo") y los que estaban en contra de Jacobina eran conocidos como Spotter (una palabra de la jerga para espía, o una combinación de jerga portuguesa y alemana, para tartamudear informante). Entre los que estaban en contra de Jacobina se encontraban Karl von Koseritz, el fundador del Deutsche Zeitung (periódico alemán) de Porto Alegre y diversos sacerdotes luteranos . Los enfrentamientos llevaron a la detención de los líderes del movimiento por parte de la policía local, quienes luego fueron liberados a solicitud del presidente de la provincia de Rio Grande do Sul. El 10 de diciembre de 1873 João Maurer, junto con otros dos miembros, se dirigió a la entonces capital de Brasil, Río de Janeiro , para entregar una petición al emperador Pedro II , quejándose de hostigamiento policial, golpizas e insultos a la herencia moral de otros colonos. Representantes del Imperio solicitaron explicaciones a las autoridades de Rio Grande do Sul sobre el caso.
El 24 de mayo de 1874 se realizó un gran servicio religioso en Ferrabraz, donde Jacobina anunció el fin del mundo y ordenó el exterminio de 16 familias. El 15 de junio se produjo la masacre de la familia Kassel. Se emitió una orden de arresto contra la pareja Maurer. El 25 de junio, 14 casas de los enemigos de los Muckers fueron quemadas y 10 personas murieron, incluidos niños . Pronto hubo varios conflictos entre los Muckers y los Spotters, que resultaron en violencia y varias muertes. El 28 de junio, la policía atacó, pero los Muckers ganaron el conflicto. Esto contribuyó a creer en la divinidad de Jacobina.
El 19 de julio de 1874, según los registros militares, las tropas provinciales e imperiales, apoyadas por los lugareños, atacaron la casa de Maurer y la incendiaron durante una reunión. En el ataque murieron decenas de hombres y mujeres, y sus hijos, además de Genuino Sampaio. Aunque varios sobrevivientes fueron arrestados, Jacobina escapó con su hijo recién nacido y se escondió en los bosques cercanos. Dos semanas después, colonos y soldados locales encontraron y mataron al grupo, y mutilaron los cuerpos: a Jacobina le cortaron la boca. Todos fueron depositados en una fosa común en el bosque, pero el cuerpo de Jorge Maurer nunca fue encontrado.
Incluso después de la muerte de Jacobina, existen registros de la presencia de Muckers hasta 1897 y 1898. Del 23 al 24 de octubre de 1897 murieron tres personas y el crimen se atribuyó a los Muckers liderados por Aurélia Maurer, la hija de Jacobina. En 1898, un grupo de 100 alemanes asesinó a 5 Muckers en la región de Nova Petrópolis y Lajeado .
Cultura popular
También hay un libro de 1901 con el mismo título, Os Muckers , de Pe. Ambrosio Schupp, SJ , publicado originalmente en alemán como Die Mucker en 1901 y estudios posteriores del pietismo alemán del siglo XIX en obras como O episódio do Ferrabraz (Os mucker) .
En 1978, el cineasta Jorge Bodansky reprodujo la historia de la revuelta en la película Os Muckers (en Alemania, se llamó Jakobine ). El 27 de septiembre de 2002, el cineasta Fábio Barreto A Paixão de Jacobina ( La pasión de Jacobina ) con la actriz Letícia Spiller en el papel principal.
Notas
Referencias
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 18 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 954–955. Notas finales:
- Menor, Jeffrey (2013). "Muckers" . Inmigración, etnia e identidad nacional en Brasil, 1808 hasta la actualidad . Nuevos enfoques para las Américas (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 50–52. ISBN 9780521193627.
- Robert M. Levine, Valle de las lágrimas , Prensa de la Universidad de California , Berkeley, 1992, pág. 220-221.
Otras lecturas
- Adam, Thomas, ed. (2005). "Muckers" . Alemania y las Américas: cultura, política e historia: una enciclopedia multidisciplinaria . Serie de relaciones transatlánticas. ABC-CLIO. págs. 783–784. ISBN 9781851096282.
- Bethell, Leslie, ed. (1985). Brasil: Imperio y República, 1822-1930 . Volumen 5 de Cambridge History of Latin America. 3 (reimpresión, edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 170-171. ISBN 9780521368377.