Republicanismo en Canadá - Republicanism in Canada
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El republicanismo canadiense es un movimiento entre los canadienses para el reemplazo del sistema canadiense de monarquía constitucional federal por una forma republicana de gobierno. Estas creencias se expresan individualmente, generalmente en círculos académicos, o a través del grupo de presión republicano del país . Los republicanos no tienen un modelo de república preferido, ya que los individuos son impulsados por varios factores, como la percepción de que el poder popular está en manos de un primer ministro electo o una manifestación diferente de la nación moderna. Como ocurre con su contraparte política , el republicanismo fuerte no es un elemento predominante de la sociedad canadiense contemporánea. Las raíces del movimiento preceden a la Confederación Canadiense y ha surgido de vez en cuando en la política canadiense, pero no ha sido una fuerza dominante desde las Rebeliones de 1837 , de las cuales los republicanos canadienses consideran que sus esfuerzos son una continuación.
identidad nacional
La monarquía y los derechos heredados en el gobierno, simbólicos o no, es un concepto incompatible con los valores canadienses del igualitarismo.
Los republicanos en Canadá afirman que la monarquía de su país , debido a sus asociaciones populares con el Reino Unido , su naturaleza compartida o ambas, no puede ser representativa de la nación canadiense. Su posición es que, debido a sus aspectos hereditarios y al papel del soberano como Gobernador Supremo de la Iglesia de Inglaterra (aunque él o ella lo es solo en Inglaterra ; el monarca no tiene ningún papel religioso en Canadá), la monarquía es inherentemente contraria al igualitarismo y multiculturalismo . Además, aunque difiere tanto de la posición oficial del gobierno canadiense como de las opiniones de algunos jueces, eruditos legales y miembros de la Familia Real , los republicanos consideran que el Rey o la Reina de Canadá es un individuo únicamente británico o inglés que representa una institución británica extranjera a Canadá. Esta percepción se basa en la afirmación republicana de que el orgullo nacional se ve disminuido por la monarquía, su presencia niega la plena independencia del país lograda en 1982 y hace que Canadá parezca colonial y subordinado al Reino Unido, bajo el cual sienten que los canadienses sufrieron "militares, económicos y subyugación cultural ". En cambio, al equiparar el antimonarquismo con el patriotismo , desean que un ciudadano canadiense actúe como jefe de estado y promueva la bandera nacional y / o el " país " como un lugar de lealtad más apropiado.
Este cuestionamiento del papel de la monarquía en la identidad canadiense surgió como parte de cambios culturales más amplios que siguieron a la evolución del Imperio Británico en la Commonwealth of Nations , el surgimiento del anti-establishment , la creación del multiculturalismo como política oficial en Canadá, y el florecimiento del separatismo de Quebec ; este último se convirtió en el mayor ímpetu de la controversia política en torno a la Corona. Los nacionalistas de Quebec hicieron campaña por una república de Quebec independiente, como la forma marxista deseada por el Front de libération du Québec, y la monarquía fue atacada como un símbolo de la manifestación antianglófona , especialmente cuando en 1964 se hicieron amenazas de asesinato contra la reina Isabel II y Los quebequenses le dieron la espalda a su procesión cuando recorrió la ciudad de Quebec ese año. En un discurso de 1970 ante el Empire Club de Canadá , el ex gobernador general Roland Michener resumió los argumentos contemporáneos contra la Corona: De sus oponentes, dijo, surgieron las afirmaciones de que las monarquías no están de moda, las repúblicas, además de aquellas con regímenes opresivos, ofrecen más libertad, a las personas se les da mayor dignidad al elegir a su jefe de estado, la monarquía es extranjera e incompatible con la sociedad multicultural de Canadá, y que debería haber un cambio por el simple hecho de cambiar.
Sin embargo, aunque más tarde se pensó que la Revolución Silenciosa y el período posterior deberían haber inspirado más republicanismo entre los canadienses, no fue así. Reg Whitaker culpó de esto a una combinación de nacionalistas de Quebec que no tenían ningún interés en la monarquía (ya que la soberanía total y su propia forma de gobierno era su objetivo final) con el resto de la población luchando simultáneamente con "bilingüismo, dualismo, estatus especial, sociedad distinta , federalismo asimétrico, soberanía-asociación, asociación, etc. " Incluso el aumento de la inmigración multiétnica a Canadá en la década de 1970 no inspiró ningún deseo de alterar o eliminar el papel de la Corona en Canadá, los grupos etnoculturales que no querían impulsar un cambio constitucional sobre un asunto que les preocupaba poco.
En cambio, hasta el nombramiento de Stephen Harper como primer ministro, los sucesivos gobiernos hicieron esfuerzos sutiles para disminuir la estatura de la monarquía canadiense, como dijo David Smith: "la Corona histórica con su himno, emblemas y simbolismo hizo accesible un pasado al gobierno de El día rechazado "—aunque nunca, desde la reacción a algunas de las propuestas de Pierre Trudeau de alteraciones de la monarquía y su papel en Canadá, revelando públicamente sus posturas sobre la Corona.
Principios democráticos y función gubernamental
Los republicanos canadienses ven la monarquía de su país como "anticuada e irrelevante" y una institución antidemocrática porque el soberano en ejercicio no es elegido ni ciudadano una vez en el trono; los republicanos formularán este argumento como "ningún ciudadano canadiense puede convertirse en jefe de estado". Sin la legitimidad democrática que desean personalmente, algunos antimonárquicos se niegan a reconocer la autoridad de la Corona, expresando esto mediante, por ejemplo, el vandalismo de los símbolos reales o ignorando la aplicación de la ley de tránsito por parte de la Real Policía Montada de Canadá .
En contraste con los argumentos monárquicos, los que están en contra de la Corona afirman que es posible que un jefe de estado electo sea un individuo apolítico y que no habría posibilidad de un enfrentamiento con el primer ministro por diferencias en la persuasión política, aunque algunos republicanos desean un director ejecutivo empoderado que podría mantener bajo control al gabinete por razones políticas. Otros sienten que un presidente canadiense designado sería más democrático que la Corona. La variedad de propuestas, a menudo contradictorias, destaca el hecho de que los republicanos canadienses no están del todo unidos sobre qué tipo de forma republicana de gobierno creen que la nación debería adoptar. El modelo republicano parlamentario al estilo de Westminster, que es defendido por otros movimientos republicanos de la Commonwealth, ha sido adoptado por Ciudadanos por una República Canadiense como el modelo preferido de Canadá.
La verdad es que la monarquía representa mucho de lo que ha frenado a Canadá. Encarna el triunfo de la herencia sobre el mérito, de la sangre sobre el cerebro, del ritual sin sentido sobre la innovación. La monarquía nos recuerda que debemos ceder ante la autoridad y recordar nuestro lugar. En Quebec, los Royals son considerados un insulto.
Margaret Wente , 2001
Con ese fin, Ciudadanos por una República Canadiense propuso en marzo de 2004 que el virrey federal fuera elegido como un primer paso hacia alguna forma de república. Como los canales normales de designación seguirían después de las elecciones, no sería necesaria ninguna reforma constitucional. Sin embargo, como señalan los monárquicos, el esquema no toma en consideración ningún aporte provincial, especialmente en lo que respecta a la relación entre las coronas provincial y federal y, por lo tanto, los vicegobernadores ; un tema que pesaría mucho en cualquier debate constitucional sobre la Corona, independientemente del proceso de selección del gobernador general.
Historia del problema
Era colonial y confederación
Los reformistas comenzaron a surgir en las colonias canadienses a principios del siglo XIX y dos décadas después de ese siglo habían comenzado a unirse en grupos organizados, como la Unión Política Central del Alto Canadá. La idea de partido político fue vista por varios norteamericanos británicos como una innovación de los Estados Unidos, al ser "anti-británica y de tendencia republicana". Se advirtió a los colonos sobre "unos pocos individuos, que desafortunadamente, están dirigidos por aquellos, cuya hostilidad a la constitución británica es tal, que sacrificarían cualquier cosa para derribarla, con el fin de construir una República sobre su base". restos." Se creía que las personas que luchaban por el cambio republicano y sus partidarios eran de origen estadounidense y se les había enseñado a admirar al gobierno republicano como el mejor del mundo y a ridiculizar el monarquismo.
Los primeros levantamientos abiertos en Canadá contra el sistema monárquico se produjeron en 1837, con la Rebelión del Bajo Canadá, dirigida por Louis Joseph Papineau y su Parti Patriote, y la Rebelión del Alto Canadá, dirigida por William Lyon Mackenzie . Aunque sus principales motivos eran un gobierno más representativo en sus respectivas colonias, Mackenzie se inspiró en el modelo estadounidense y deseaba establecer el mismo en Canadá. Papineau originalmente expresó lealtad a la Corona en sus Noventa y Dos Resoluciones , pero cambió cuando el parlamento británico adoptó las Diez Resoluciones del Conde Russell , que ignoró las 92 solicitudes del Parti Patriote. La mayoría de los colonos, sin embargo, no abrazaron una ruptura con la Corona y las rebeliones finalmente fracasaron. Mackenzie huyó de Toronto con 200 partidarios y estableció, con la ayuda de simpatizantes estadounidenses , la efímera y nunca reconocida República de Canadá en Navy Island , mientras que Papineau y otros insurgentes huyeron a los Estados Unidos y proclamaron la República del Bajo Canadá .
Después de vivir en los EE. UU. Para evitar ser arrestado en Canadá, Mackenzie finalmente se sintió insatisfecho con el sistema republicano estadounidense y abandonó los planes para la revolución en las provincias británicas de América del Norte , aunque teorizó, cerca del final de su vida, sobre la anexión canadiense en Estados Unidos, en caso de que suficientes personas en el primer país se desilusionen con un gobierno responsable . De manera similar, en 1849, Papineau abogaba por la absorción de la provincia de Canadá (formada en 1840) en la república estadounidense del sur. Se hizo eco de una minoría significativa de conservadores en el Alto Canadá que criticaron la imitación canadiense de la monarquía constitucional parlamentaria británica como demasiado democrática y demasiado tiránica, con la teorización de que simultáneamente destruyó la independencia del gobernador designado y el consejo legislativo y concentró aún más el poder en el gabinete. En cambio, estos "conservadores republicanos" prefirieron el sistema federal-estatal estadounidense y la constitución de los Estados Unidos, considerando que el modelo estadounidense de controles y contrapesos ofrecía a Canadá una forma de democracia más justa y conservadora. Debatieron cambios constitucionales que incluían un gobernador electo, un consejo legislativo electo y una posible unión con Estados Unidos, dentro de este marco republicano.
Algunas décadas más tarde, en 1869, estalló una rebelión en el área de Red River de Rupert's Land bajo el liderazgo de Louis Riel , quien estableció en el asentamiento de Red River un gobierno provisional bajo John Bruce como presidente, con la intención de negociar una relación provincial con el gobierno federal de Canadá. A medida que avanzaban las negociaciones, Riel finalmente fue elegido presidente por el consejo del gobierno provisional. Su delegación en Ottawa finalmente logró que la Corona federal , en el Consejo en 1870, fundó la provincia de Manitoba con la misma monarquía constitucional parlamentaria que existía en las demás provincias .
Movimiento de soberanía posterior a Quebec
El Parti Québécois llegó al poder en Quebec con el apoyo de los nacionalistas , con opiniones hacia la monarquía que iban desde la hostilidad hasta la indiferencia. En febrero de 1968, durante una conferencia constitucional en Ottawa, los delegados de Quebec, gobernado por la Union Nationale, indicaron que un presidente provincial podría ser mejor para la provincia que el virrey designado . Dos años más tarde, los miembros del Parti Québécois (PQ) de la Asamblea Nacional se negaron a recitar el Juramento de Lealtad constitucionalmente ordenado al soberano antes de ocupar sus escaños en la legislatura. Los soberanos protestaron contra el papel de la reina en la apertura oficial de los Juegos Olímpicos de Montreal de 1976 , y René Lévesque le pidió a Elizabeth que rechazara el consejo del primer ministro Pierre Trudeau y no abriera los juegos. Las opciones republicanas se discutieron tras la elección del soberanista Parti Québécois al gobierno de Quebec, pero solo específicamente en relación con la provincia.
Las continuas conversaciones sobre la reforma constitucional llevaron a que el papel de la monarquía en Canadá fuera objeto de escrutinio en el período previo a la patriación de la constitución canadiense en 1982. Sin embargo, las propuestas de cambio fueron frustradas por las provincias, incluido Quebec.
La noción de república se planteó públicamente a principios de la década de 1990, cuando Peter C. Newman escribió en Maclean's que la monarquía debería abolirse en favor de un jefe de estado "que reflejara nuestros propios valores, en lugar de los importados". Luego, en 1997, el viceprimer ministro John Manley se hizo eco de Newman cuando expresó al final de una entrevista televisiva su opinión de que Canadá debería abolir su monarquía, citando las discusiones contemporáneas de Australia sobre la Corona australiana . Luego, en diciembre del año siguiente, el secretario de prensa del Primer Ministro, Peter Donolo , quien también se quejó de que el monarca hizo que Canadá apareciera como un "puesto de avanzada colonial", anunció inexplicablemente a través de un artículo en los medios que la Oficina del Primer Ministro estaba considerando la abolición de la monarquía como proyecto del milenio, aunque no se habían hecho planes definitivos. Donolo más tarde apoyó a Manley cuando,el Día de la Victoria de 2001, Manley dijo en CBC Radio que creía que la sucesión hereditaria estaba desactualizada y que el jefe de estado del país debería ser elegido. Luego, justo antes de la gira nacional de la Reina para celebrar su Jubileo de Oro el año siguiente, Manley (en ese momento el ministro designado que asistió a la llegada del soberano a Ottawa) volvió a manifestar su preferencia por una institución "totalmente canadiense" para reemplazar la actual monarquía después del reinado de la reina Isabel II; fue reprendido por otros miembros del gabinete, un ex primer ministro y el líder de la oposición, así como varios periodistas prominentes.
En 2002, se estableció el grupo Citizens for a Canadian Republic para promover la abolición de la monarquía canadiense en favor de una república, aproximadamente al mismo tiempo que el periódico The Globe and Mail comenzó una campaña contra la monarquía, con tres periodistas republicanos en el personal: Margaret Wente , Jeffrey Simpson y Lawrence Martin , aunque el consejo editorial argumentó que Canadá podría deshacerse de su monarquía sin convertirse en una república. Tom Freda, presidente y cofundador de Ciudadanos por una República Canadiense, pidió simplemente reemplazar la monarquía con el Gobernador General, diciendo que no está a favor de destruir la identidad o las instituciones culturales de Canadá: "Todo lo que estamos defendiendo es que el vínculo a la monarquía, en nuestra Constitución, ser cortado. Nuestro gobernador general durante los últimos 60 años ha desempeñado todas las funciones de un jefe de estado, y no hay ninguna razón por la que no deberíamos nombrar a nuestro gobernador general como nuestro jefe de estado oficial ".
Aproximadamente al mismo tiempo, los editores de The Globe and Mail comenzaron a pedir que el gobernador general fuera nombrado jefe de estado con el pretexto de "patriar la monarquía" y argumentando que Canadá podría deshacerse de su corona sin convertirse en una república. y respaldando la preferencia de su periodista Jeffrey Simpson por los Compañeros de la Orden de Canadá para elegir al jefe de estado en una república canadiense.
Lawrence Martin pidió que Canadá se convierta en una república para cambiar la marca de la nación y mejorar su posición en el mercado internacional, y citó a Suecia , una monarquía constitucional, como un ejemplo a seguir.
En 2007, la soberanía de Quebec volvió a chocar con la monarquía, cuando los separatistas de Quebec amenazaron con organizar manifestaciones si la reina asistía a las ceremonias del 400 aniversario de la ciudad de Quebec ; Mario Beaulieu , entonces vicepresidente de la Sociedad Saint-Jean-Baptiste anunció que la presencia de la Reina sería un catalizador para la acción, diciendo: "Puede estar seguro de que la gente se manifestará en protesta ... Estamos celebrando la fundación de Nueva Francia , no su conquista. La monarquía sigue siendo un símbolo del imperialismo y el colonialismo. Su presencia no será bienvenida ", y Gérald Larose, presidente del Consejo de Soberanía de Quebec, afirmó que la monarquía era" la más despreciable, espantosa, antidemocrática , símbolo imperial, colonial contra el que se obtuvieron todos los derechos sociales e individuales a lo largo de la historia ".
En la convención del Partido Liberal de Canadá en enero de 2012, sus miembros debatieron sobre una moción para incluir la ruptura de los lazos con la monarquía como plataforma del partido. La moción propuesta fue rechazada en un 67 por ciento.
Ocupaciones
Como la abolición de la monarquía requeriría una enmienda constitucional hecha solo después de lograr el consentimiento unánime entre el parlamento federal y las diez legislaturas provinciales , los republicanos enfrentan dificultades para lograr su objetivo. Además, aunque los republicanos han señalado a Irlanda e India como modelos que podrían adaptarse a Canadá, no se ha decidido ninguna forma específica de república o método de selección para un presidente, y la población canadiense permanece en gran medida indiferente al tema.
Hasta la fecha, la mayoría de las acciones republicanas han tomado la forma de protestas en el Día de la Victoria , el cumpleaños oficial del soberano canadiense , en Toronto , cabildeo de los gobiernos federal y provincial para eliminar los símbolos reales canadienses y acciones legales contra la Corona, específicamente en relación con el Juramento de ciudadanía y acta de liquidación 1701 .
Ted McWhinney ha argumentado que Canadá puede convertirse en una república tras la desaparición de la reina actual al no proclamar un sucesor; Según McWhinney, esta sería una forma de que la constitución evolucionara "de manera más sutil e indirecta, mediante la creación de nuevas glosas sobre la Ley de la Constitución tal como está redactada, sin enmendarla formalmente". Sin embargo, Ian Holloway, decano de derecho de la Universidad de Western Ontario , criticó esta propuesta por su desconocimiento de los aportes provinciales y opinó que su implementación "sería contraria al propósito llano de quienes enmarcaron nuestro sistema de gobierno".
Ver también
Notas
Referencias
Otras lecturas
- Ajzenstat, Janet y Peter J. Smith. Los orígenes de Canadá: ¿liberal, conservador o republicano? Montreal: Prensa de McGill-Queen - MQUP, 1995. ISBN 0-88629-274-3
- Caccia, Fulvio, Daniel Sloate y Domenico Cusmano. República denegada: La pérdida de Canadá. Traducido por Daniel Sloate y Domenico Cusmano Toronto: Guernica Editions, 2002. ISBN 1-55071-144-X
- Smith, David E. La opción republicana en Canadá, pasado y presente . Toronto: University of Toronto Press, 1999. ISBN 0-8020-4469-7
- Vaughan, Frederick. El experimento federalista canadiense: de la monarquía desafiante a la república renuente. Montreal: McGill-Queen's Press - MQUP, 2003. ISBN 0-7735-2537-8