Religión en los Estados Unidos - Religion in the United States

Religión en los Estados Unidos (2020)

  Protestante (42%)
  Católico (21%)
  Mormón (2%)
  No afiliado (18%)
  Ateo (5%)
  Agnóstico (6%)
  Judío (2%)
  Musulmán (1%)
  Hindú (1%)
  Budista (1%)
  Otra religión (2%)
  Sin respuesta (1%)

La religión en los Estados Unidos es diversa, siendo el cristianismo y específicamente el protestantismo la religión mayoritaria, aunque en rápido declive. Varias creencias religiosas han florecido dentro de los Estados Unidos. Poco más del 40% de los estadounidenses informan que la religión juega un papel muy importante en sus vidas, una proporción única entre los países desarrollados . La libertad de religión en los Estados Unidos está garantizada en la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos .

Históricamente, Estados Unidos siempre ha estado marcado por el pluralismo y la diversidad religiosos , comenzando con varias creencias nativas de la época precolonial, aunque el protestantismo ha sido durante mucho tiempo la religión predominante y mayoritaria. En la época colonial, los anglicanos , cuáqueros y otros protestantes de la línea principal llegaron del noroeste de Europa . Varios protestantes disidentes que habían abandonado la Iglesia de Inglaterra diversificaron enormemente el panorama religioso. Los Grandes Despertares dieron a luz a múltiples denominaciones protestantes evangélicas ; la membresía en las iglesias metodistas y bautistas aumentó drásticamente en el Segundo Gran Despertar . En el siglo XVIII, el deísmo encontró apoyo entre las clases altas y los pensadores intelectuales estadounidenses. La Iglesia Episcopal , separándose de la Iglesia de Inglaterra, nació con la Revolución Americana . Surgieron nuevas ramas protestantes como el adventismo ; Restauracionistas y otros cristianos como los Testigos de Jehová , el movimiento de los Santos de los Últimos Días , las Iglesias de Cristo y la Iglesia de Cristo, los Científicos , así como las comunidades unitarias y universalistas se extendieron en el siglo XIX. Durante las oleadas de inmigrantes de mediados a finales del siglo XIX y XX, llegó a los Estados Unidos un número sin precedentes de inmigrantes cristianos católicos , judíos y ortodoxos . El pentecostalismo protestante surgió a principios del siglo XX como resultado del avivamiento de la calle Azusa . La cienciología surgió en la década de 1950. El universalismo unitario resultó de la fusión de las iglesias unitaria y universalista en el siglo XX.

Desde la década de 1990, la proporción religiosa de cristianos ha disminuido, mientras que el hinduismo , el budismo , el islam , el sijismo y otras religiones se han extendido, principalmente a partir de la inmigración. Al incluir " irreligión " o "no afiliados" como categoría religiosa con fines estadísticos, el protestantismo , histórica y actualmente la forma de religión dominante en los Estados Unidos, dejó de ser la categoría religiosa de la mayoría a principios de la década de 2010, aunque se trata principalmente de el resultado de un aumento de estadounidenses, incluidos los estadounidenses de ascendencia protestante, que no profesan ninguna afiliación religiosa , en lugar de ser principalmente el resultado de un aumento de las afiliaciones religiosas no protestantes; El protestantismo sigue siendo la religión más común o mayoritaria entre los estadounidenses que declaran una afiliación religiosa.

Estados Unidos tiene la población cristiana más grande del mundo y, más específicamente, contiene la población protestante más grande del mundo. El cristianismo es la religión más grande de los Estados Unidos , y las diversas iglesias protestantes tienen la mayor cantidad de seguidores. Estados Unidos ha sido llamado una nación protestante por una variedad de fuentes. En 2019, los cristianos representan el 65% de la población adulta total, el 43% se identifican como protestantes , el 20% como católicos y el 2% como mormones . Personas sin identidad religiosa formal en el 26% de la población total. Al consolidar todas las denominaciones cristianas en un grupo religioso, el judaísmo es la segunda religión más grande de los EE. UU., Practicada por el 2% de la población, seguida del hinduismo , el budismo y el islam , cada uno con el 1% de la población. Mississippi es el estado más religioso del país, con el 63% de su población adulta descrita como muy religiosa, diciendo que la religión es importante para ellos y asistiendo a servicios religiosos casi todas las semanas, mientras que New Hampshire , con solo el 20% de su población adulta descrita como muy religioso, es el estado menos religioso. El estado o territorio más religioso de los Estados Unidos es Samoa Americana (99,3% religiosos).

Historia

Desde sus primeros días coloniales, cuando algunos colonos ingleses y alemanes protestantes disidentes se trasladaron en busca de libertad religiosa , Estados Unidos ha sido profundamente influenciado por la religión. Esa influencia continúa en la cultura, la vida social y la política estadounidenses. Varias de las Trece Colonias originales fueron establecidas por colonos que deseaban practicar su propia religión dentro de una comunidad de personas de ideas afines: la Colonia de la Bahía de Massachusetts fue establecida por puritanos ingleses (congregacionalistas), Pensilvania por cuáqueros británicos , Maryland por católicos ingleses y Virginia por anglicanos ingleses . A pesar de estos, y como resultado de las luchas religiosas y las preferencias intervinientes en Inglaterra, la Ley de Plantaciones de 1740 establecería una política oficial para los nuevos inmigrantes que llegaran a la América británica hasta la Revolución Americana . Si bien la mayoría de los colonos y colonos durante este tiempo eran protestantes, algunos primeros colonos católicos y judíos también llegaron del noroeste de Europa a las colonias; sin embargo, su número era muy reducido en comparación con la mayoría protestante. Incluso en la colonia de Maryland supuestamente "amigable con los católicos", la gran mayoría de los colonos de Maryland eran protestantes.

El texto de la Primera Enmienda de la Constitución de los EE. UU. Establece que "el Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma, o que restrinja la libertad de expresión o de prensa, o el derecho del pueblo en paz reunirse y solicitar al Gobierno la reparación de agravios ". Garantiza el libre ejercicio de la religión y al mismo tiempo evita que el gobierno establezca una religión estatal . Sin embargo, los estados no estaban obligados por la disposición, y aún en la década de 1830, Massachusetts proporcionó dinero de los impuestos a las iglesias congregacionales locales. Desde la década de 1940, la Corte Suprema ha interpretado que la Decimocuarta Enmienda aplica la Primera Enmienda a los gobiernos estatales y locales.

El presidente John Adams y un Senado unánime respaldaron el Tratado de Trípoli en 1797 que decía: "el Gobierno de los Estados Unidos de América no está, en ningún sentido, fundado en la religión cristiana".

Los investigadores y autores expertos se han referido a los Estados Unidos como una "nación protestante" o "fundada en principios protestantes", enfatizando específicamente su herencia calvinista .

El lema oficial moderno de los Estados Unidos de América , según lo establecido en una ley de 1956 firmada por el presidente Dwight D. Eisenhower , es " En Dios confiamos ". La frase apareció por primera vez en las monedas estadounidenses en 1864.

Según una encuesta de 2002 del Pew Research Center , casi 6 de cada 10 estadounidenses dijeron que la religión juega un papel importante en sus vidas, en comparación con el 33% en Gran Bretaña, el 27% en Italia, el 21% en Alemania, el 12% en Japón, y 11% en Francia. El informe de la encuesta indicó que los resultados mostraron que Estados Unidos tiene una mayor similitud con las naciones en desarrollo (donde porcentajes más altos dicen que la religión juega un papel importante) que con otras naciones ricas, donde la religión juega un papel menor.

En 1963, el 90% de los adultos estadounidenses afirmaban ser cristianos, mientras que solo el 2% no profesaba ninguna identidad religiosa . En 2016, el 73,7% se identificó como cristiano, mientras que el 18,2% afirmó no tener afiliación religiosa.

Libertad de religión

La Ley de Tolerancia de Maryland aseguró la libertad religiosa en la colonia inglesa de Maryland . Se aprobaron leyes similares en las plantaciones de Rhode Island y Providence , Connecticut y Pennsylvania . Estas leyes contrastaban directamente con el gobierno teocrático puritano en las colonias de Plymouth y Massachusetts Bay .

El gobierno federal de los Estados Unidos fue el primer gobierno nacional en no tener una religión oficial respaldada por el estado. Sin embargo, algunos estados habían establecido religiones de alguna forma hasta la década de 1830.

Modelando las disposiciones relativas a la religión dentro del Estatuto de Libertad Religiosa de Virginia , los redactores de la Constitución rechazaron cualquier prueba religiosa para el cargo, y la Primera Enmienda específicamente negó al gobierno federal cualquier poder para promulgar cualquier ley que respete el establecimiento de una religión o que prohíba su libertad. ejercicio, protegiendo así a cualquier organización, institución o denominación religiosa de la interferencia del gobierno. La decisión estuvo influenciada principalmente por los ideales racionalistas y protestantes europeos, pero también fue una consecuencia de las preocupaciones pragmáticas de los grupos religiosos minoritarios y los pequeños estados que no querían estar bajo el poder o la influencia de una religión nacional que no los representaba.

cristiandad

La religión más popular en los EE. UU. Es el cristianismo , que comprende a la mayoría de la población (73,7% de los adultos en 2016). Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según los datos de 2010, los cristianos eran la población religiosa más grande en los 3,143 condados del país. Aproximadamente el 48,9% de los estadounidenses son protestantes , el 23,0% son católicos , el 1,8% son mormones (miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ). El cristianismo se introdujo durante el período de colonización europea . Estados Unidos tiene la población cristiana más grande del mundo .

Según una revisión de 2012 del Consejo Nacional de Iglesias , las cinco denominaciones más grandes son:

La Convención Bautista del Sur, con más de 16 millones de adherentes, es la más grande de más de 200 denominaciones protestantes con nombres distintivos. En 2007, los miembros de las iglesias evangélicas constituían el 26% de la población estadounidense, mientras que otro 18% pertenecía a las principales iglesias protestantes y el 7% pertenecía a iglesias históricamente negras .

Un estudio de 2015 estima que unos 450.000 creyentes cristianos de origen musulmán en el país, la mayoría de ellos pertenecientes a alguna forma de protestantismo. En 2010, había aproximadamente 180.000 árabes estadounidenses y unos 130.000 iraníes estadounidenses que se convirtieron del Islam al cristianismo. Dudley Woodbury, un erudito Fulbright del Islam, estima que 20.000 musulmanes se convierten al cristianismo anualmente en los Estados Unidos .

Denominaciones protestantes

Alrededor de 1600, los colonos del noroeste de Europa introdujeron la religión anglicana y puritana , así como las denominaciones bautista , presbiteriana, luterana , cuáquera y morava . Los historiadores están de acuerdo en que los miembros de las principales denominaciones protestantes han desempeñado roles de liderazgo en muchos aspectos de la vida estadounidense, incluida la política, los negocios, la ciencia, las artes y la educación. Fundaron la mayoría de los principales institutos de educación superior del país . Según Harriet Zuckerman , el 72% de los premios Nobel estadounidenses entre 1901 y 1972 se han identificado de origen protestante .

Los episcopales y presbiterianos tienden a ser considerablemente más ricos y mejor educados que la mayoría de los otros grupos religiosos, y gran parte de las familias estadounidenses más ricas y acomodadas como los Vanderbilt y Astor , Rockefeller , Du Pont , Roosevelt , Forbes , Whitneys , Morgan y Harrimans son protestantes de la línea principal. Las familias, aunque las afiliadas al judaísmo son el grupo religioso más rico de los Estados Unidos y las afiliadas al catolicismo , debido a su tamaño, tienen el mayor número de seguidores de todos los grupos en el nivel de ingresos más alto.

Algunas de las primeras facultades y universidades de Estados Unidos, incluidas Harvard , Yale , Princeton , Columbia , Dartmouth , Williams , Bowdoin , Middlebury y Amherst , todas fueron fundadas por denominaciones protestantes tradicionales. En la década de 1920, la mayoría había debilitado o abandonado su conexión formal con una denominación. James Hunter sostiene que:

Las escuelas y colegios privados establecidos por las principales denominaciones protestantes, por regla general, todavía quieren ser conocidos como lugares que fomentan los valores, pero pocos llegarán tan lejos como para identificar esos valores como cristianos ... En general, el carácter distintivo de la línea principal La identidad protestante se ha disuelto en gran medida desde la década de 1960.

Grandes despertares y otros descendientes de protestantes

El Templo de Salt Lake en Salt Lake City, Utah

Se fundaron varios grupos cristianos en América durante el Gran Despertar . Surgieron el evangelicalismo interdenominacional y el pentecostalismo ; nuevas denominaciones protestantes como el adventismo ; movimientos no confesionales como el Movimiento de Restauración (que con el tiempo se separó en las Iglesias de Cristo , las Iglesias cristianas y las Iglesias de Cristo , y la Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo) ); Los testigos de Jehová (llamados "Estudiantes de la Biblia" en la última parte del siglo XIX); y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ( mormonismo ).

catolicismo

La fundación de Maryland (1634) muestra al padre Andrew White , un misionero jesuita de la izquierda y colonos que se encuentran con la gente de la rama Yaocomico de la nación india de Piscatawy en St. Mary's City, Maryland , el sitio del primer asentamiento colonial de Maryland.

Mientras los puritanos aseguraban su Commonwealth, los miembros de la iglesia católica en Inglaterra también planeaban un refugio, "porque ellos también estaban siendo perseguidos a causa de su religión". Entre los interesados ​​en brindar refugio a los católicos se encontraba el segundo Lord de Baltimore, George Calvert, quien estableció Maryland , un "propietario católico", en 1634, más de sesenta años después de la fundación de la misión española de San Agustín en Florida. La primera universidad católica de EE. UU., La Universidad de Georgetown , se fundó en 1789. Aunque al principio era pequeña en número, el catolicismo creció a lo largo de los siglos hasta convertirse en la denominación individual más grande de EE. UU., Principalmente a través de la inmigración, pero también a través de la adquisición de territorios continentales bajo la jurisdicción de los poderes católicos franceses y españoles. Aunque la población católica europea e indígena de estos antiguos territorios era pequeña, las culturas materiales allí, las bases de la misión original con sus nombres católicos canónicos, todavía se reconocen hoy (como se conocían anteriormente) en muchas ciudades de California, Nuevo México. y Luisiana. (Las ciudades más reconocidas de California, por ejemplo, llevan el nombre de santos católicos).

La Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, DC, es la iglesia católica más grande de los Estados Unidos.

Si bien los católicos estadounidenses estuvieron presentes en pequeñas cantidades al principio de la historia de los Estados Unidos, tanto en Maryland como en las antiguas colonias francesas y españolas que finalmente fueron absorbidas por los Estados Unidos, la gran mayoría de los católicos en los Estados Unidos hoy en día se derivan de olas de inmigración sin precedentes. de países y regiones principalmente católicos (Irlanda todavía era parte del Reino Unido hasta 1921 y la unificación alemana no se produjo oficialmente hasta 1871) durante mediados y finales del siglo XIX y XX. Los inmigrantes irlandeses , hispanos , italianos , portugueses , francocanadienses , polacos , alemanes y libaneses ( maronitas ) contribuyeron en gran medida al crecimiento del número de católicos en los Estados Unidos. Los católicos irlandeses y alemanes, con mucho, proporcionaron el mayor número de inmigrantes católicos antes de 1900. Desde 1815 hasta el final de la Guerra Civil en 1865, 1.683.791 católicos irlandeses inmigraron a los Estados Unidos. Los estados alemanes siguieron, proporcionando "la segunda mayor inmigración de católicos, clérigos y laicos, unos 606.791 en el período 1815-1865, y otros 680.000 entre 1865 y 1900, mientras que la inmigración irlandesa en el último período ascendió a sólo 520.000". De los cuatro principales grupos nacionales de clérigos (principios y mediados del siglo XIX): irlandés, alemán, angloamericano y francés, "se puede decir que los sacerdotes emigrados franceses fueron los hombres más destacados, intelectualmente". A medida que el número de católicos aumentó a finales del siglo XIX y XX, construyeron un vasto sistema de escuelas (desde escuelas primarias hasta universidades) y hospitales. Desde entonces, la Iglesia Católica ha fundado cientos de otros colegios y universidades, junto con miles de escuelas primarias y secundarias. Escuelas como la Universidad de Notre Dame están mejor clasificadas en su estado (Indiana), mientras que la Universidad de Georgetown está mejor clasificada en el Distrito de Columbia. 12 universidades católicas también se encuentran entre las 100 mejores universidades de EE. UU.

cristianismo ortodoxo

El cristianismo ortodoxo oriental estuvo presente en América del Norte desde la colonización rusa de Alaska ; sin embargo, Alaska no se convertiría en territorio de los Estados Unidos hasta 1867, y la mayoría de los colonos rusos ortodoxos orientales en Alaska regresaron a Rusia después de la adquisición estadounidense del territorio de Alaska. Sin embargo, los conversos nativos y algunos sacerdotes se quedaron atrás, y Alaska todavía está representada. La mayoría de los cristianos ortodoxos orientales llegaron a los Estados Unidos contiguos como inmigrantes a partir de finales del siglo XIX y durante todo el siglo XX. Durante el siglo XIX, dos ramas principales del cristianismo oriental también llegaron a América. La ortodoxia oriental fue traída a América por grupos de inmigrantes griegos , ucranianos , serbios y otros, principalmente de Europa del Este . Al mismo tiempo, varios grupos de inmigrantes del Medio Oriente , principalmente armenios , coptos y sirios , trajeron la ortodoxia oriental a América.

Demografía de varios grupos cristianos

La fuerza de varias sectas varía mucho en las diferentes regiones del país, con las partes rurales del sur que tienen muchos evangélicos pero muy pocos católicos (excepto Luisiana y la costa del Golfo , y entre la comunidad hispana , ambas compuestas principalmente por católicos). , mientras que las áreas urbanizadas de los estados del Atlántico norte y los Grandes Lagos , así como muchas ciudades industriales y mineras, son fuertemente católicas, aunque todavía bastante mixtas, especialmente debido a las comunidades afroamericanas fuertemente protestantes. En 1990, casi el 72% de la población de Utah era mormona, así como el 26% de la vecina Idaho . El luteranismo es más prominente en el Medio Oeste Superior , y Dakota del Norte tiene el porcentaje más alto de luteranos (35% según una encuesta de 2001).

La religión más grande, el cristianismo, ha disminuido proporcionalmente desde 1990. Mientras que el número absoluto de cristianos aumentó de 1990 a 2008, el porcentaje de cristianos se redujo del 86% al 76%. Una entrevista telefónica a nivel nacional de 1.002 adultos realizada por The Barna Group encontró que el 70% de los adultos estadounidenses creen que Dios es "el creador todopoderoso y omnisciente del universo que todavía lo gobierna hoy", y que el 9% de todos los estadounidenses los adultos y el 0,5% de los adultos jóvenes sostienen lo que la encuesta definió como una "cosmovisión bíblica".

Los miembros episcopales, presbiterianos, ortodoxos del este y de la Iglesia Unida de Cristo tienen el mayor número de títulos de posgrado y posgrado per cápita de todas las denominaciones cristianas en los Estados Unidos, así como los de ingresos más altos . Sin embargo, debido al gran tamaño o al recuento demográfico de católicos, más católicos individuales tienen títulos de posgrado y se encuentran en los tramos de ingresos más altos que los que tienen o son personas de cualquier otra comunidad religiosa.

Otras religiones abrahámicas

judaísmo

Después del cristianismo, el judaísmo es la siguiente afiliación religiosa más grande en los Estados Unidos, aunque esta identificación no es necesariamente indicativa de creencias o prácticas religiosas. Hay entre 5,3 y 6,6 millones de judíos. Un número significativo de personas se identifican a sí mismas como judíos estadounidenses por motivos étnicos y culturales, más que por motivos religiosos. Por ejemplo, el 19% de los judíos estadounidenses que se identifican a sí mismos no creen que Dios exista. El estudio ARIS de 2001 proyectó a partir de su muestra que hay alrededor de 5.3 millones de adultos en la población judía estadounidense: se estima que 2.83 millones de adultos (1.4% de la población adulta estadounidense) son seguidores del judaísmo; Se estima que 1,08 millones son seguidores de ninguna religión; y se estima que 1,36 millones son seguidores de una religión distinta al judaísmo. ARIS 2008 estimó que alrededor de 2,68 millones de adultos (1,2%) en el país identifican al judaísmo como su fe. Según un estudio de 2017, el judaísmo es la religión de aproximadamente el 2% de la población estadounidense.

Touro Synagogue , (construida en 1759) en Newport, Rhode Island tiene el edificio de sinagoga más antiguo que aún existe en los Estados Unidos.

Los judíos han estado presentes en lo que hoy es Estados Unidos desde el siglo XVII, y se han permitido específicamente desde la Ley de Plantación colonial británica de 1740 . Aunque las pequeñas comunidades de Europa occidental se desarrollaron y crecieron inicialmente, la inmigración a gran escala no se produjo hasta finales del siglo XIX, en gran parte como resultado de las persecuciones en partes de Europa del Este . La comunidad judía de los Estados Unidos está compuesta predominantemente por judíos asquenazíes cuyos antepasados ​​emigraron de Europa central y oriental . Sin embargo, hay un pequeño número de comunidades más antiguas (y algunas recién llegadas) de judíos sefardíes con raíces que se remontan a la Iberia del siglo XV (España, Portugal y el norte de África). También hay judíos Mizrahi (del Medio Oriente, Caucasia y Asia Central ), así como un número mucho menor de judíos etíopes , judíos indios , judíos de Kaifeng y otros de varias divisiones étnicas judías más pequeñas . Aproximadamente el 25% de la población judía estadounidense vive en la ciudad de Nueva York.

Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los judíos eran la religión minoritaria más grande en 231 condados de los 3143 condados del país. Según una encuesta de 2014 realizada por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública, el 1,7% de los adultos en los EE. UU. Identifican el judaísmo como su religión. Entre los encuestados, el 44% dijo que eran judíos reformistas , el 22% dijo que eran judíos conservadores y el 14% dijo que eran judíos ortodoxos . Según la Encuesta Nacional de Población Judía de 1990 , el 38% de los judíos estaban afiliados a la tradición reformista, el 35% eran conservadores, el 6% eran ortodoxos, el 1% eran reconstruccionistas, el 10% se vinculó a alguna otra tradición y el 10% dijo que son "solo judío".

La congregación Shearith Israel (fundada en 1655) en Nueva York es la congregación judía más antigua de los Estados Unidos.

El informe del Pew Research Center sobre el judaísmo estadounidense publicado en octubre de 2013 reveló que el 22% de los judíos estadounidenses dicen que "no tienen religión" y la mayoría de los encuestados no ven la religión como el componente principal de la identidad judía. El 62% cree que la identidad judía se basa principalmente en la ascendencia y la cultura, solo el 15% en la religión. Entre los judíos que dieron al judaísmo como religión, el 55% basó la identidad judía en la ascendencia y la cultura, y el 66% no veía la fe en Dios como algo esencial para el judaísmo.

Un estudio de 2009 estimó que la población judía (incluidos los que se definen a sí mismos como judíos por religión y los que se definen como judíos en términos culturales o étnicos) entre 6,0 y 6,4 millones. Según un estudio realizado en 2000, se estimaba que había 6,14 millones de judíos en el país, alrededor del 2% de la población.

Según la Encuesta Nacional de Población Judía de 2001 , 4,3 millones de adultos judíos estadounidenses tienen algún tipo de fuerte conexión con la comunidad judía, ya sea religiosa o cultural. El judaísmo se considera generalmente una identidad étnica y religiosa . Entre los 4,3 millones de judíos estadounidenses descritos como "fuertemente conectados" con el judaísmo, más del 80% tiene algún tipo de compromiso activo con el judaísmo, que va desde la asistencia a los servicios de oración diaria en un extremo del espectro hasta asistir a los seders de Pascua o encender velas de Hanukkah en el otro. La encuesta también descubrió que los judíos en el noreste y el medio oeste son generalmente más observadores que los judíos en el sur o el oeste .

La comunidad judía estadounidense tiene ingresos familiares más altos que el promedio y es una de las comunidades religiosas mejor educadas de los Estados Unidos.

islam

El Centro Islámico de Washington en la capital de la nación es un importante Centro Islámico Americano.

El islam es probablemente la tercera religión más grande en número en los Estados Unidos, después del cristianismo y el judaísmo, seguida, según Gallup, por el 0,8% de la población en 2016. El hinduismo y el budismo lo siguen de cerca en números (en 2014, la vida religiosa a gran escala La encuesta encontró Islam con 0.9% y los otros dos con 0.7% cada uno). Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los musulmanes eran la religión minoritaria más grande en 392 condados de los 3143 condados del país. Según el Instituto de Política y Comprensión Social (ISPU) en 2018, hay aproximadamente 3,45 millones de musulmanes viviendo en los Estados Unidos, con 2,05 millones de adultos y el resto niños. En todos los grupos religiosos, ISPU descubrió en 2017 que los musulmanes tenían más probabilidades de nacer fuera de los EE. UU. (50%), y que el 36% se había naturalizado. Los musulmanes estadounidenses son también la comunidad religiosa más diversa de Estados Unidos, con un 25% que se identifica como negro o afroamericano, el 24% se identifica como blanco, el 18% se identifica como asiático / chino / japonés, el 18% se identifica como árabe y el 5% se identifica como hispano. Además de la diversidad, los musulmanes estadounidenses tienen más probabilidades de informar que tienen bajos ingresos, y entre los que se identifican como de clase media, la mayoría son mujeres musulmanas, no hombres. Aunque los niveles de educación de los musulmanes estadounidenses son similares a los de otras comunidades religiosas, a saber, los cristianos, dentro de la población musulmana estadounidense, las mujeres musulmanas superan a los hombres musulmanes en educación, y el 31% de las mujeres musulmanas se han graduado de una universidad de cuatro años. El 90% de los musulmanes estadounidenses se identifican como heterosexuales.

El Islam en América comenzó efectivamente con la llegada de esclavos africanos. Se estima que alrededor del 10% de los esclavos africanos transportados a Estados Unidos eran musulmanes. La mayoría, sin embargo, se hicieron cristianos, y Estados Unidos no tenía una población musulmana significativa hasta la llegada de inmigrantes de áreas musulmanas árabes y del este de Asia. Según algunos expertos, el Islam ganó más tarde un perfil más alto a través de la Nación del Islam , un grupo religioso que atrajo a los estadounidenses negros después de la década de 1940; sus conversos prominentes incluyeron a Malcolm X y Muhammad Ali . El primer musulmán elegido al Congreso fue Keith Ellison en 2006, seguido de André Carson en 2008.

De todos los grupos religiosos encuestados por la ISPU, se encontró que los musulmanes eran los más propensos a reportar experiencias de discriminación religiosa (61%). Eso también se puede desglosar cuando se analiza el género (las mujeres musulmanas tienen más probabilidades que los hombres musulmanes de experimentar discriminación racial), la edad (y los jóvenes son más propensos a informar que experimentan discriminación racial que las personas mayores) y la raza (con los musulmanes árabes la es más probable que informe haber experimentado discriminación religiosa). Los musulmanes nacidos en los Estados Unidos tienen más probabilidades de experimentar las tres formas de discriminación, de género, religiosa y racial.

El Centro Islámico de América en Dearborn, Michigan , es la mezquita más grande de los Estados Unidos.

Las investigaciones indican que los musulmanes en los Estados Unidos son generalmente más asimilados y prósperos que sus contrapartes en Europa. Como otras comunidades subculturales y religiosas, la comunidad islámica ha generado sus propias organizaciones políticas y organizaciones benéficas.

La ISPU también realizó una serie de informes de impacto sobre los musulmanes estadounidenses tanto en Michigan como en la ciudad de Nueva York. El 22,3% de los musulmanes vive en la ciudad de Nueva York, hogar de más mezquitas (285 en total) que cualquier otra ciudad estadounidense. Aunque apenas llega al 9% de la población de la ciudad de Nueva York, los musulmanes representan más del 12% de los farmacéuticos, técnicos de laboratorio y más del 9% de todos los médicos de la ciudad. Constituyen el 11,3% de todos los ingenieros y están comprometidos en todos los niveles de la vida cívica de la ciudad, desde asesores principales del gobierno de la ciudad hasta dirigir la divulgación a nivel del concejo municipal. Casi 10,000 maestros de Nueva York son musulmanes. Al observar la ciudad de Nueva York, es evidente que los musulmanes estadounidenses están comprometidos y activos en sectores importantes de la vida estadounidense. Ese nivel de compromiso e interacción dinámica con las comunidades que los rodean también se destaca en el estudio de caso de Michigan.

Fe bahá'í

La Casa de Adoración Bahá'í (construida en 1953) en Wilmette, Illinois , es la casa de adoración bahá'í más antigua del mundo y la única en los Estados Unidos.

Estados Unidos tiene quizás la segunda comunidad bahá'í más grande del mundo. La primera mención de la fe en los Estados Unidos fue en el Parlamento de las Religiones del Mundo inaugural , que se celebró en la Exposición Colombina de Chicago en 1893. En 1894, Ibrahim George Kheiralla , un inmigrante bahá'í sirio , estableció una comunidad en los Estados Unidos. Posteriormente abandonó el grupo principal y fundó un movimiento rival. Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, con base en datos de 2010, los bahá'ís eran la religión minoritaria más grande en 80 condados de los 3143 condados del país.

Rastafari

Los rastafaris comenzaron a emigrar a los Estados Unidos en las décadas de 1950, 1960 y 1970 desde el lugar de nacimiento de la religión en la década de 1930, Jamaica . Marcus Garvey , a quien muchos rastafaris consideran un profeta , saltó a la fama y cultivó muchas de sus ideas en los Estados Unidos.

Religiones dhármicas

Budismo

Templo Hsi Lai (" Templo Coming West"), un monasterio budista en Hacienda Heights, California , cerca de Los Ángeles
Servicios en el Templo Budista Hompa Hongwanji, Los Ángeles , alrededor de 1925.

El budismo entró en los Estados Unidos durante el siglo XIX con la llegada de los primeros inmigrantes del este de Asia . El primer templo budista fue establecido en San Francisco en 1853 por estadounidenses de origen chino . El primer ciudadano estadounidense prominente que se convirtió públicamente al budismo fue el coronel Henry Steel Olcott en 1880, quien todavía es honrado en Sri Lanka por sus esfuerzos de avivamiento budista. Un evento que contribuyó al fortalecimiento del budismo en los Estados Unidos fue el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, al que asistieron muchos delegados budistas enviados desde India, China, Japón, Vietnam , Tailandia y Sri Lanka .

A finales del siglo XIX, los misioneros budistas de Japón viajaron a Estados Unidos. Durante el mismo período de tiempo, los intelectuales estadounidenses comenzaron a interesarse por el budismo.

El comienzo del siglo XX se caracterizó por la continuación de tendencias que tenían sus raíces en el siglo XIX. La segunda mitad, por el contrario, vio el surgimiento de nuevos enfoques y el movimiento del budismo hacia la corriente principal y convirtiéndose en un fenómeno religioso social y de masas.

Según un estudio de 2016, los budistas son aproximadamente el 1% de la población estadounidense. Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los budistas eran la religión minoritaria más grande en 186 condados de los 3143 condados del país.

hinduismo

La iglesia Saiva Siddhanta en la isla de Kauai en Hawai es el único monasterio hindú en el continente norteamericano
Complejo de templos Swaminarayan Akshardham en Nueva Jersey, EE. UU.

El hinduismo es la cuarta religión más grande de los Estados Unidos, representando aproximadamente el 1% de la población en 2016. En 2001, se estimaba que había 766.000 hindúes en los Estados Unidos, aproximadamente el 0,2% de la población total.

La primera vez que el hinduismo entró en los Estados Unidos no es claramente identificable. Sin embargo, grandes grupos de hindúes han inmigrado desde India , Sri Lanka , Nepal , Pakistán , Bangladesh , el Caribe , África meridional , África oriental , Singapur , Malasia , Indonesia , Mauricio , Fiji , Europa , Australia , Nueva Zelanda y otras regiones y países desde la promulgación de la Ley de inmigración y nacionalidad de 1965 . Durante las décadas de 1960 y 1970, el hinduismo ejerció fascinación y contribuyó al desarrollo del pensamiento de la Nueva Era . Durante las mismas décadas, la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), una organización de reforma hindú vaishnavita , fue fundada en los Estados Unidos por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada . En 2003, se fundó la Hindu American Foundation, una institución nacional que protege los derechos de la comunidad hindú de EE. UU.

Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los hindúes eran la religión minoritaria más grande en 92 condados de los 3143 condados del país.

Los hindúes estadounidenses tienen una de las tasas más altas de logros educativos e ingresos familiares entre todas las comunidades religiosas, y tienden a tener tasas de divorcio más bajas. Los hindúes también tienen una mayor aceptación de la homosexualidad (71%), que es más alta que el público en general (62%).

Jainismo

Los seguidores del jainismo llegaron por primera vez a los Estados Unidos en el siglo XX. El momento más significativo de la inmigración jainista fue a principios de la década de 1970. Desde entonces, Estados Unidos se ha convertido en un centro de la diáspora jainista. La Federación de Asociaciones Jainistas en América del Norte es una organización que agrupa a las congregaciones jainistas estadounidenses y canadienses locales para preservar, practicar y promover el jainismo y el estilo de vida jainista.

Sijismo

Frente al templo sij de Stockton, alrededor de 1915. Esta estructura de madera fue reemplazada por un nuevo edificio en 1929.

El sijismo es una religión originaria del subcontinente indio que se introdujo en los Estados Unidos cuando, a principios del siglo XX, los sijs comenzaron a emigrar a los Estados Unidos en un número significativo para trabajar en granjas en California. Fueron la primera comunidad que llegó de la India a los Estados Unidos en gran número. El primer Sikh Gurdwara en Estados Unidos se construyó en Stockton, California , en 1912. En 2007, se estimó que había entre 250.000 y 500.000 Sikhs viviendo en los Estados Unidos, con las poblaciones más grandes viviendo en las costas este y oeste , con poblaciones adicionales. en Detroit , Chicago y Austin .

Estados Unidos también tiene varios conversos al sijismo que no son punjabíes.

Religiones de Asia oriental

Taoísmo

El taoísmo se popularizó en todo el mundo por los escritos y enseñanzas de Lao Tzu y otros taoístas, así como por la práctica de Qigong , Tai Chi Chuan y otras artes marciales chinas . Los primeros taoístas en Estados Unidos fueron inmigrantes de China a mediados del siglo XIX. Se establecieron principalmente en California, donde construyeron los primeros templos taoístas del país, incluido el Templo Tin How en el barrio chino de San Francisco y la Joss House en Weaverville . Actualmente, el Templo de la Simplicidad Original se encuentra en las afueras de Boston, Massachusetts .

En 2004, se estimaba que había 56.000 taoístas en Estados Unidos.

Sin religión

En 2020, aproximadamente el 28% de los estadounidenses declaró no tener afiliación religiosa .

Agnosticismo, ateísmo y humanismo

El ateísmo promocionado en una valla publicitaria electrónica en Times Square .

Una encuesta de 2001 dirigida por la Dra. Ariela Keysar para la City University of New York indicó que, entre las más de 100 categorías de respuesta, "sin identificación religiosa" tuvo el mayor aumento de población en términos absolutos y porcentuales. Esta categoría incluía ateos , agnósticos , humanistas y otros sin preferencias religiosas declaradas. Las cifras han aumentado de 14,3 millones en 1990 a 34,2 millones en 2008, lo que representa un aumento del 8% de la población total en 1990 al 15% en 2008. Un estudio nacional de Pew Research publicado en 2008 situó la cifra de personas no afiliadas en 16,1%. mientras que otro estudio de Pew publicado en 2012 se describió que coloca la proporción en aproximadamente el 20% en general y aproximadamente el 33% para el grupo demográfico de 18 a 29 años.

En una encuesta nacional de 2006, investigadores de la Universidad de Minnesota encontraron que, a pesar de la creciente aceptación de la diversidad religiosa, los ateos en general desconfiaban de otros estadounidenses, quienes confiaban menos en ellos que los musulmanes, los inmigrantes recientes y otros grupos minoritarios para "compartir su visión de la sociedad estadounidense". . También asociaron a los ateos con atributos indeseables como la amoralidad, el comportamiento criminal, el materialismo desenfrenado y el elitismo cultural. Sin embargo, el mismo estudio también informó que "los investigadores también encontraron que la aceptación o el rechazo de los ateos está relacionado no solo con la religiosidad personal, sino también con la exposición de uno a la diversidad, la educación y la orientación política, con los estadounidenses más educados, de la costa este y oeste más aceptables". de ateos que sus contrapartes del Medio Oeste ". Algunas encuestas han indicado que las dudas sobre la existencia de lo divino estaban creciendo rápidamente entre los estadounidenses menores de 30 años.

El 24 de marzo de 2012, los ateos estadounidenses patrocinaron el Reason Rally en Washington, DC, seguido de la Convención Ateo Estadounidense en Bethesda, Maryland . Los organizadores calificaron a la multitud estimada de 8.000 a 10.000 personas como la reunión de ateos más grande de la historia de Estados Unidos en un solo lugar.

Deísmo

En los Estados Unidos, la filosofía de la Ilustración (que a su vez se inspiró en gran medida en los ideales deístas ) jugó un papel importante en la creación del principio de libertad religiosa , expresado en las cartas de Thomas Jefferson e incluido en la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos . Los padres fundadores estadounidenses, o redactores de la constitución , que se destacaron especialmente por estar influenciados por tal filosofía del deísmo incluyen a Thomas Jefferson, Benjamin Franklin , Cornelius Harnett , Gouverneur Morris y Hugh Williamson . Sus discursos políticos muestran una clara influencia deísta. Otros Padres Fundadores notables pueden haber sido más directamente deístas. Estos incluyen a Thomas Paine , James Madison , posiblemente Alexander Hamilton y Ethan Allen .

Creencia en la existencia de un dios

Se han realizado varias encuestas para determinar las creencias reales de los estadounidenses con respecto a un dios:

  • En 2014, el Estudio del Paisaje Religioso del Pew Research Center mostró que el 63% de los estadounidenses creían en Dios y estaban "absolutamente seguros" en su opinión, mientras que la cifra aumentó al 89%, incluidos los agnósticos.
  • Una encuesta de WIN-Gallup International de 2012 mostró que el 5% de los estadounidenses se consideraban ateos "convencidos", lo que representa un aumento de cinco veces desde la última vez que se realizó la encuesta en 2005, y el 5% dijo que no sabía o que no respondía.
  • Una encuesta del Pew Research Center de 2012 encontró que las dudas sobre la existencia de un dios habían crecido entre los estadounidenses más jóvenes, y el 68% le dijo a Pew que nunca dudaba de la existencia de Dios, una caída de 15 puntos en cinco años. En 2007, el 83% de los millennials estadounidenses dijeron que nunca dudaron de la existencia de Dios.
  • Una encuesta de Gallup de 2011 encontró que el 92% de los estadounidenses dijeron que sí a la pregunta básica "¿Crees en Dios?", Mientras que el 7% dijo que no y el 1% no opinó.
  • Una encuesta de Gallup de 2010 encontró que el 80% de los estadounidenses cree en un dios, el 12% cree en un espíritu universal, el 6% no cree en ninguno de los dos, el 1% eligió "otro" y el 1% no tenía opinión. El 80% es una disminución con respecto a la década de 1940, cuando Gallup hizo esta pregunta por primera vez.
  • Una encuesta de Harris en línea de finales de 2009 a 2.303 adultos estadounidenses (de 18 años o más) encontró que "el 82% de los estadounidenses adultos creen en Dios", el mismo número que en dos encuestas anteriores en 2005 y 2007. Otro 9% dijo que no creía en Dios, y el 9% dijo que no estaba seguro. Además, concluyó: "Las grandes mayorías también creen en los milagros (76%), el cielo (75%), que Jesús es Dios o el Hijo de Dios (73%), en los ángeles (72%), la supervivencia del alma después de la muerte. (71%), y en la resurrección de Jesús (70%). Menos de la mitad (45%) de los adultos creen en la teoría de la evolución de Darwin pero esto es más del 40% que cree en el creacionismo ..... Mucha gente se consideran cristianos sin creer necesariamente en algunas de las creencias clave del cristianismo. Sin embargo, esto no es cierto para los cristianos nacidos de nuevo . Además de sus creencias religiosas, grandes minorías de adultos, incluidos muchos cristianos, tienen " paganos " o Creencias cristianas como la creencia en fantasmas, astrología , brujas y reencarnación ... Debido a que la muestra se basa en aquellos que aceptaron participar en el panel interactivo de Harris, no se pueden calcular estimaciones del error de muestreo teórico ".
  • Una encuesta de 2008 de 1.000 personas concluyó que, según sus creencias declaradas en lugar de su identificación religiosa, el 69,5% de los estadounidenses cree en un Dios personal, aproximadamente el 12,3% de los estadounidenses son ateos o agnósticos , y otro 12,1% son deístas (que creen en un Dios personal). poder superior / Dios no personal, pero no Dios personal).
  • Mark Chaves, profesor de sociología, religión y divinidad de la Universidad de Duke , descubrió que el 92% de los estadounidenses creían en Dios en 2008, pero que significativamente menos estadounidenses tienen una gran confianza en sus líderes religiosos que hace una generación.
  • Según una encuesta de ARIS de 2008, la creencia en Dios varía considerablemente según la región. La tasa más baja se encuentra en Occidente con un 59% que informa una creencia en Dios, y la tasa más alta está en el Sur con un 86%.

espiritual pero no religioso

"Espiritual pero no religioso" (SBNR) es una postura de espiritualidad autoidentificada que se opone a la religión organizada como el único o más valioso medio de promover el crecimiento espiritual. La espiritualidad pone énfasis en el bienestar de la "mente-cuerpo-espíritu", por lo que las actividades holísticas como el tai chi, el reiki y el yoga son comunes dentro del movimiento SBNR. A diferencia de la religión, la espiritualidad se ha asociado a menudo con la vida interior del individuo.

Según los informes, una quinta parte del público estadounidense y un tercio de los adultos menores de 30 años no están afiliados a ninguna religión, sin embargo, se identifican como espirituales de alguna manera. De estos estadounidenses sin afiliación religiosa, el 37% se clasifican como espirituales pero no religiosos.

Otros

Muchas otras religiones están representadas en los Estados Unidos, incluyendo sintoísmo, caodaísmo , thelema , santería , kemetismo , religión romana , zoroastrismo , vudú , pastafarianismo , druso y muchas formas de espiritualidad New Age.

Religiones nativas americanas

Bear Butte , en Dakota del Sur, es un sitio sagrado para más de 30 tribus de las llanuras .

Históricamente, las religiones nativas americanas exhibieron mucha diversidad y, a menudo, se caracterizan por el animismo o el panenteísmo . La membresía de las religiones nativas americanas en el siglo XXI comprende alrededor de 9,000 personas.

Neopaganismo

El neopaganismo en los Estados Unidos está representado por movimientos y organizaciones muy diferentes . La religión neopagana más grande es la wicca , seguida del neodruidismo . Otros movimientos neopaganos incluyen germánica neopaganismo , celta Reconstruccionista Paganismo , Hellenic Politeísta Reconstruccionismo y judeopaganismo .

Druidismo

Según la Encuesta Estadounidense de Identificación Religiosa (ARIS), hay aproximadamente 30.000 druidas en los Estados Unidos. El druidismo moderno llegó a América del Norte por primera vez en forma de organizaciones druidas fraternales en el siglo XIX, y órdenes como la Antigua Orden de Druidas en América se fundaron como grupos estadounidenses distintos ya en 1912. En 1963, los Druidas Reformados de América del Norte (RDNA) fue fundada por estudiantes de Carleton College , Northfield, Minnesota . Adoptaron elementos del neopaganismo en sus prácticas, por ejemplo celebrando los festivales de la Rueda del Año .

Wicca

Wicca avanzó en América del Norte en la década de 1960 por Raymond Buckland , un británico expatriado que visitó el aquelarre de Gardner en la Isla de Man para obtener la iniciación. Universal Eclectic Wicca fue popularizado en 1969 por un conjunto de miembros con dibujo de ambos diánicas y británica tradicional fondos Wicca.

Paganismo nórdico

El paganismo nórdico es el término general para los seguidores politeístas de las religiones del período proto-nórdico que involucran al panteón nórdico de dioses. Este panteón incluye dioses como Æsir ; Odin , Thor , Loki , Sif , Heimdallr , Baldr y Týr , así como diosas que incluyen a Vanir ; Freyja , Freyr , Njörðr y Nerthus . Los seguidores del paganismo nórdico incluyen odinistas, tiristas, lokianos, Asatru y practicantes de Seiðr , entre otros diversos seguidores. Los paganos nórdicos siguen las enseñanzas del Hávamál . Este texto antiguo, junto con la Prose Edda y Poetic Edda , da la base para la mitología, historias, leyendas y creencias nórdicas.

La mitología nórdica está representada en la cultura popular y los símbolos y enseñanzas nórdicas también son utilizados por muchos grupos de supremacía blanca. Este uso ha llevado a algunas cárceles a prohibir el uso de estos símbolos, como Mjölnir, por los reclusos debido a su afiliación a una pandilla.

Movimiento del Nuevo Pensamiento

La Iglesia de la Ciudad Santa en Washington, DC está vinculada a la Iglesia Nueva .

Un grupo de iglesias que se inició en la década de 1830 en los Estados Unidos se conoce bajo la bandera de " Nuevo Pensamiento ". Estas iglesias comparten una predisposición espiritual , metafísica y mística y un entendimiento de la Biblia y fueron fuertemente influenciadas por el movimiento trascendentalista , particularmente el trabajo de Ralph Waldo Emerson . Otro antecedente de este movimiento fue el Swedenborgianismo , fundado en los escritos de Emanuel Swedenborg en 1787. El concepto del Nuevo Pensamiento fue nombrado por Emma Curtis Hopkins ("maestra de maestros") después de que Hopkins se separó de la Iglesia de Cristo de Mary Baker Eddy , científica . El movimiento se había conocido anteriormente como Ciencias Mentales o Ciencias Cristianas. Las tres ramas principales son la ciencia religiosa , la iglesia de la unidad y la ciencia divina .

Universalismo unitario

Firmar en una iglesia UU en Rochester, Minnesota . La denominación proviene del Congregacionalismo original de los Padres Peregrinos .

Los Unitarios Universalistas (UU) se encuentran entre las más liberales de todas las denominaciones religiosas de Estados Unidos. El credo compartido incluye creencias en la dignidad inherente, una búsqueda común de la verdad, respeto por las creencias de los demás, compasión y acción social. Están unidos por su búsqueda compartida de crecimiento espiritual y por el entendimiento de que la teología de un individuo es el resultado de esa búsqueda y no la obediencia a un requisito autoritario. Los UU tienen vínculos históricos con los movimientos contra la guerra, los derechos civiles y los derechos LGBT, además de proporcionar servicios eclesiásticos inclusivos para el amplio espectro de cristianos liberales, judíos liberales, humanistas seculares, LGBT, padres y socios judíos-cristianos, centrados en la Tierra. / Wicca y seguidores de la meditación budista. De hecho, muchos UU también se identifican como pertenecientes a otro grupo religioso, incluidos el ateísmo y el agnosticismo.

Principales movimientos religiosos fundados en los Estados Unidos

cristiano

Otro

Posiciones gubernamentales

La Primera Enmienda garantiza tanto la práctica libre de la religión como el no establecimiento de la religión por parte del gobierno federal (decisiones judiciales posteriores han extendido esa prohibición a los estados). El Juramento a la Bandera de los Estados Unidos se modificó en 1954 para agregar la frase "bajo Dios", con el fin de distinguirse del ateísmo marxista-leninista propugnado por la Unión Soviética .

Varios presidentes estadounidenses han declarado a menudo la importancia de la religión. El 20 de febrero de 1955, el presidente Dwight D. Eisenhower declaró que "El reconocimiento del Ser Supremo es la primera y más básica expresión del americanismo". El presidente Gerald Ford estuvo de acuerdo y repitió esta declaración en 1974.

Estadísticas

El censo de Estados Unidos no pregunta sobre religión. Varios grupos han realizado encuestas para determinar porcentajes aproximados de afiliados a cada grupo religioso.

Cambio en la identificación religiosa, 1950-2020

Porcentaje de estadounidenses por identificación religiosa (1950-2020)

  protestantismo
  Cristiano (no especificado)
  catolicismo
  Mormonismo
  judío
  Otro
  No afiliado
  Sin respuesta

Datos del Public Religion Research Institute (2020)

El Public Religion Research Institute (PRRI) ha realizado estimaciones anuales sobre la adherencia religiosa en los Estados Unidos cada año desde 2013, y actualizaron sus datos por última vez en 2020. Sus datos se pueden desglosar a nivel estatal, y los datos también se han puesto a disposición de varias grandes áreas metropolitanas. Los datos se recopilan de aproximadamente 50.000 entrevistas telefónicas realizadas cada año.

Sus datos más recientes muestran que aproximadamente el 70% de los estadounidenses son cristianos (frente al 71% en 2013), con aproximadamente el 46% de la población que profesa creer en el cristianismo protestante y otro 22% se adhiere al catolicismo . Aproximadamente el 23% de la población no se adhiere a ninguna religión, y un 7% más de la población profesa una religión no cristiana (como el judaísmo , el islam o el hinduismo ).

Religión en Estados Unidos según el American Values ​​Atlas publicado por el PRRI (2020)
Afiliación religiosa Nacional% Sur  % Oeste  % Medio oeste  % Nordeste  %
cristiano 69,7 69,7
 
74 sesenta y cinco 72 67
protestante 45,6 45,6
 
53 36 50 39
Evangélico blanco 14,5 14,5
 
18 10 18 9
Protestante de la línea principal blanca 16,4 16,4
 
17 14 21 15
Protestante negro 7.3 7.3
 
10 3 6 8
Protestante hispano 3.9 3.9
 
4 5 2 4
Otro protestante no blanco 3,5 3,5
 
4 4 3 3
católico 21,8 21,8
 
19 24 21 26
Católico blanco 11,7 11,7
 
9 9 15 dieciséis
Católico hispano 8.2 8.2
 
8 13 4 8
Otros católicos no blancos 1,9 1,9
 
2 2 2 2
mormón 1.3 1.3
 
1 4 1 1
Testigo de Jehová 0,5 0,5
 
1 1 0 0
Cristiano ortodoxo 0,5 0,5
 
0 0 0 1
No afiliado 23,3 23,3
 
21 27 22 24
No cristiano 7.0 7
 
5 8 6 9
judío 1.4 1.4
 
1 1 1 3
musulmán 0,8 0,8
 
1 1 1 1
Budista 0,8 0,8
 
1 1 1 1
hindú 0,5 0,5
 
0 1 0 1
Otro no cristiano 3,5 3,5
 
2 4 3 3
Total 100 100
 
100 100 100 100

Datos del Centro de Investigación Pew de 2014

El mapa de arriba muestra la pluralidad de denominaciones religiosas por estado a partir de 2014 según el Protestantismo del Centro de Investigación Pew.
  70 - 79%
  60 - 69%
  50 - 59%
  40 - 49%
  30 - 39%
catolicismo
  40 - 49%
  30 - 39%
Mormonismo
  50 - 59%
No afiliado
  30 - 39%

Religión en los Estados Unidos (2014)

  Protestantismo (46,5%)
  Catolicismo (20,8%)
  Mormonismo (1,6%)
  Ortodoxia oriental (0,5%)
  Otro cristiano (0,4%)
  Sin religión (22,8%)
  Judaísmo (1,9%)
  Islam (0,9%)
  Budismo (0,7%)
  Hinduismo (0,7%)
  Otra religión (1,8%)
  Sin respuesta / Desconocido (0,6%)
El grupo religioso más grande por estado (2014)
<20% <30% <40% <50% > 60%
Bautista
católico
mormón
luterano
Religión en Estados Unidos según el Pew Research Center (2014)
Afiliación % de la población de EE. UU.
cristiano 70,6 70,6
 
protestante 46,5 46,5
 
Protestante evangélico 25,4 25,4
 
Protestante de la línea principal 14,7 14,7
 
Iglesia negra 6.5 6.5
 
católico 20,8 20,8
 
mormón 1,6 1,6
 
Testigos de Jehová 0,8 0,8
 
ortodoxo oriental 0,5 0,5
 
Otro cristiano 0.4 0.4
 
No afiliado 22,8 22,8
 
Nada en particular 15,8 15,8
 
Agnóstico 4.0 4
 
Ateo 3.1 3.1
 
No cristiano 5.9 5.9
 
judío 1,9 1,9
 
musulmán 0,9 0,9
 
Budista 0,7 0,7
 
hindú 0,7 0,7
 
Otro no cristiano 1.8 1.8
 
No sabe / rechazó la respuesta 0,6 0,6
 
Total 100 100
 

Religiones por estado

Religión en los Estados Unidos por estado y el Distrito de Columbia (2014)
Región Protestante (%) Católico (%) Mormón (%) Otro cristiano (%) Otro (%) Irreligión (%) No lo sé (%) Referencias
Alabama Alabama 78,0 7.0 1.0 <1.0 1.0 12,0 1.0
Misisipí Misisipí 77,0 4.0 1.0 <1.0 2.0 14.0 1.0
Tennesse Tennesse 73,0 6.0 1.0 1.0 3,0 14.0 1.0
Arkansas Arkansas 70,0 8.0 1.0 <1.0 3,0 18.0 1.0
Virginia del Oeste Virginia del Oeste 70,0 6.0 2.0 <1.0 3,0 18.0 1.0
Oklahoma Oklahoma 69,0 8.0 1.0 <1.0 2.0 18.0 1.0
Georgia (estado de EE. UU.) Georgia 67,0 9.0 1.0 2.0 3,0 18.0 1.0
Carolina del Norte Carolina del Norte 66,0 9.0 1.0 2.0 3,0 20,0 1.0
Carolina del Sur Carolina del Sur 66,0 10.0 1.0 2.0 3,0 19,0 1.0
Kentucky Kentucky 65,0 10.0 <1.0 <1.0 2.0 22,0 1.0
Iowa Iowa 60,0 18.0 <1.0 <1.0 1.0 21,0 1.0
Misuri Misuri 58.0 16,0 1.0 <1.0 3,0 20,0 1.0
Virginia Virginia 58.0 12,0 2.0 1.0 6.0 20,0 <1.0
Kansas Kansas 57,0 18.0 1.0 1.0 4.0 20,0 <1,0
Luisiana Luisiana 57,0 26,0 <1.0 2.0 2.0 13,0 1.0
Dakota del Sur Dakota del Sur 57,0 22,0 <1.0 <1.0 3,0 18.0 <1.0
Ohio Ohio 53,0 18.0 1.0 1.0 4.0 22,0 <1.0
Indiana Indiana 52,0 18.0 1.0 <1.0 2.0 26,0 <1.0
Maryland Maryland 52,0 15.0 1.0 2.0 8.0 23,0 <1.0
Michigan Michigan 51,0 18.0 <1.0 2.0 5,0 24,0 1.0
Nebraska Nebraska 51,0 23,0 1.0 <1.0 4.0 20,0 <1,0
Dakota del Norte Dakota del Norte 51,0 26,0 <1.0 <1.0 3,0 20,0 <1.0
Minnesota Minnesota 50,0 22,0 1.0 <1.0 5,0 20,0 2.0
Texas Texas 50,0 23,0 1.0 2.0 4.0 18.0 <1.0
Pensilvania Pensilvania 47,0 24,0 <1.0 1.0 6.0 21,0 1.0
Estados Unidos Estados Unidos 46,5 20,8 1,6 1,7 5.9 22,8 0,6
Delaware Delaware 46,0 22,0 <1.0 1.0 6.0 23,0 1.0
Florida Florida 46,0 21,0 1.0 2.0 6.0 24,0 <1.0
Wisconsin Wisconsin 44,0 25,0 <1.0 2.0 4.0 25,0 <1.0
Colorado Colorado 43,0 16,0 2.0 2.0 5,0 29,0 2.0
Illinois Illinois 43,0 28,0 <1.0 2.0 6.0 22,0 1.0
Oregón Oregón 43,0 12,0 4.0 2.0 7.0 31.0 1.0
Wyoming Wyoming 43,0 14.0 9.0 4.0 3,0 26,0 <1.0
Montana Montana 42,0 17.0 4.0 2.0 5,0 30,0 <1.0
Washington DC Distrito de Columbia 41,0 20,0 2.0 1.0 9.0 25,0 1.0
Washington (estado) Washington 40,0 17.0 3,0 3,0 6.0 32,0 1.0
Arizona Arizona 39,0 21,0 5,0 1.0 6.0 27,0 <1.0
Hawai Hawai 38,0 20,0 3,0 2.0 10.0 26,0 1.0
Nuevo Mexico Nuevo Mexico 38,0 34,0 2.0 1.0 4.0 21,0 <1.0
Alaska Alaska 37,0 16,0 5,0 5,0 6.0 31.0 1.0
Idaho Idaho 37,0 10.0 19,0 1.0 4.0 27,0 <1.0
Maine Maine 37,0 21,0 2.0 1.0 7.0 31.0 2.0
Connecticut Connecticut 35,0 33,0 1.0 2.0 7.0 23,0 1.0
Nevada Nevada 35,0 25,0 4.0 2.0 5,0 28,0 1.0
California California 32,0 28,0 1.0 3,0 9.0 27,0 1.0
New Jersey New Jersey 31.0 34,0 1.0 2.0 14.0 18.0 1.0
New Hampshire New Hampshire 30,0 26,0 1.0 2.0 5,0 36,0 <1.0
Rhode Island Rhode Island 30,0 42,0 1.0 2.0 5,0 20,0 1.0
Vermont Vermont 30,0 22,0 <1.0 1.0 8.0 37,0 2.0
Estado de Nueva York) Nueva York 26,0 31.0 <1.0 2.0 12,0 27,0 1.0
Massachusetts Massachusetts 21,0 34,0 1.0 1.0 9.0 32,0 1.0
Utah Utah 13,0 5,0 55,0 <1.0 4.0 22,0 1.0

Religiones por áreas metropolitanas

Religión en las principales áreas metropolitanas de EE. UU. (2014)
Area del metro Cristiano (%) Evangélico (%) Línea principal (%) Históricamente
negro (%)
Católico (%) Mormón (%) Creencias no
cristianas
(%)
Ninguno (%)
Dallas Dallas 78,0 38,0 14.0 7.0 15.0 1.0 4.0 18.0
Atlanta Atlanta 76,0 33,0 12,0 18.0 11,0 1.0 3,0 20,0
Houston Houston 73,0 30,0 11,0 9.0 19,0 1.0 4.0 20,0
Chicago Chicago 71,0 16,0 11,0 8.0 34,0 <1.0 7.0 22,0
Riverside, California 71,0 30,0 10.0 3,0 22,0 3,0 4.0 25,0
Minneapolis Minneapolis 70,0 15.0 27,0 4.0 21,0 1.0 5,0 23,0
San Diego 68,0 14.0 16,0 2.0 32,0 2.0 5,0 27,0
Miami Miami 68,0 20,0 11,0 8.0 27,0 <1.0 10.0 21,0
Filadelfia Filadelfia 68,0 13,0 17.0 11,0 26,0 <1.0 8.0 24,0
Detroit 67,0 20,0 14.0 15.0 16,0 <1.0 8.0 24,0
Fénix 66,0 25,0 11,0 1.0 21,0 6.0 7.0 26,0
los Angeles los Angeles 65,0 18.0 9.0 3,0 32,0 <1.0 9.0 25,0
Washington 65,0 14.0 15.0 12,0 19,0 1.0 10.0 24,0
Nueva York Nueva York 59,0 9.0 8.0 6.0 33,0 <1.0 16,0 24,0
Bostón Bostón 57,0 9.0 13,0 3,0 29,0 <1.0 10.0 33,0
Seattle 52,0 23,0 10.0 1.0 15.0 1.0 10.0 37,0
San Francisco San Francisco 48,0 10.0 6.0 4.0 25,0 1.0 15.0 35,0

Religiones por grupo étnico

Religión en los Estados Unidos por grupos étnicos, en porcentaje (2014)
Area del metro protestante Evangélico Línea principal Históricamente
negro (%)
católico Otro cristiano musulmán Otras religiones No afiliado
Negro 71 14 4 53 5 3 2 0 18
Hispano 24 19 5 0 48 3 0 2 20
blanco 48 29 19 0 19 4 0 5 24
asiático dieciséis 11 5 0 17 1 6 27 31
Todos los americanos 48 25 15 6 21 3 0 5 23

Asistencia

Asistencia a iglesias, sinagogas o mezquitas por estado (2014)
  ≥50% asistiendo semanalmente
  45-49% asistiendo semanalmente
  40-44% asistiendo semanalmente
  35-39% asistiendo semanalmente
  30-34% asistiendo semanalmente
  25-29% asistiendo semanalmente
  20-24% asistiendo semanalmente
  15-19% asistiendo semanalmente

Los datos de la encuesta de Gallup encontraron que el 73% de los estadounidenses eran miembros de una iglesia, sinagoga o mezquita en 1937, alcanzando un máximo del 76% poco después de la Segunda Guerra Mundial , antes de tener una ligera tendencia a la baja al 70% en 2000. El porcentaje disminuyó constantemente durante las dos primeras décadas del siglo XXI, alcanzando el 47% en 2020. Gallup atribuyó la disminución a un número creciente de estadounidenses que no expresan preferencias religiosas.

Una encuesta del Public Religion Research Institute de 2013 informó que el 31% de los estadounidenses asisten a servicios religiosos al menos una vez por semana.

En una encuesta de Gallup de 2009, el 41,6% de los residentes estadounidenses declararon que asistían a una iglesia, sinagoga o mezquita una vez a la semana o casi todas las semanas. Este porcentaje es superior al de otros países occidentales encuestados. La asistencia a la iglesia varía considerablemente según el estado y la región. Las cifras, actualizadas a 2014, oscilaron entre el 51% en Utah y el 17% en Vermont.

En lo que respecta a la asistencia a la mezquita específicamente, los datos recopilados por una encuesta de 2017 del Instituto de Política y Comprensión Social (ISPU) muestran que las mujeres y los hombres musulmanes estadounidenses asisten a la mezquita en tasas similares (45% para hombres y 35% para mujeres). Además, en comparación con el público en general que observa la asistencia a los servicios religiosos, los jóvenes musulmanes estadounidenses asisten a la mezquita a un ritmo más cercano al de los musulmanes estadounidenses mayores. Los musulmanes estadounidenses que asisten regularmente a las mezquitas tienen más probabilidades de trabajar con sus vecinos para resolver problemas comunitarios (49 frente a 30 por ciento), estar registrados para votar (74 frente a 49 por ciento) y planear votar (92 frente a 81 por ciento). En general, “no existe una correlación entre las actitudes musulmanas hacia la violencia y la frecuencia con la que asisten a las mezquitas”.

Asistencia semanal a la iglesia por estado (Pew)
Rango Estado Por ciento
1  Utah 53%
2  Alabama 51%
2  Tennesse 51%
4  Misisipí 49%
5  Carolina del Sur 47%
6  Luisiana 46%
6  Virginia del Oeste 46%
8  Virginia 44%
9  Oklahoma 43%
10  Georgia 42%
10  Texas 42%
12  Arkansas 41%
13  Carolina del Norte 39%
13  Kentucky 39%
13  Nebraska 39%
dieciséis  Ohio 38%
dieciséis  Wyoming 38%
18  Misuri 37%
18  Kansas 37%
18  Indiana 37%
21  Dakota del Sur 36%
21  Nuevo Mexico 36%
21  Iowa 36%
21  Rhode Island 36%
25  New Jersey 35%
25  Florida 35%
25  Idaho 35%
28  Arizona 34%
28  Pensilvania 34%
28  Delaware 34%
28  Illinois 34%
28  Minnesota 34%
33  Michigan 33%
33  Dakota del Norte 33%
35  Maryland 31%
35  California 31%
35  Nevada 31%
35  Montana 31%
39  Colorado 30%
39  Alaska 30%
39  Washington 30%
42  Oregón 29%
42  Nueva York 29%
44  Distrito de Columbia 28%
44  Hawai 28%
44  Connecticut 28%
47  Wisconsin 27%
48  Massachusetts 23%
49  Maine 22%
49  New Hampshire 22%
51  Vermont 21%
Asistencia semanal a la iglesia por estado (Gallup)
Rango Estado Por ciento
1  Utah 51%
2  Misisipí 47%
3  Alabama 46%
4  Luisiana 46%
5  Arkansas 45%
6  Carolina del Sur 42%
7  Tennesse 42%
8  Kentucky 41%
9  Carolina del Norte 40%
10  Georgia 39%
11  Texas 39%
12  Oklahoma 39%
13  Nuevo Mexico 36%
14  Nebraska 35%
15  Indiana 35%
dieciséis  Virginia 35%
17  Delaware 35%
18  Misuri 35%
19  Idaho 34%
20  Virginia del Oeste 34%
21  Arizona 33%
22  Kansas 33%
23  Michigan 32%
24  Ohio 32%
25  Illinois 32%
26  Dakota del Norte 32%
27  Pensilvania 32%
28  Iowa 32%
29  Florida 32%
30  Maryland 31%
31  Dakota del Sur 31%
32  Minnesota 31%
33  New Jersey 30%
34  Wisconsin 29%
35  Rhode Island 28%
36  Wyoming 28%
37  California 28%
38  Nueva York 27%
39  Nevada 27%
40  Montana 27%
41  Alaska 26%
42  Connecticut 25%
43  Colorado 25%
44  Hawai 25%
45  Oregón 24%
46  Washington 24%
47  Distrito de Columbia 23%
48  Massachusetts 22%
49  Maine 20%
50  New Hampshire 20%
51  Vermont 17%

Territorios de EE. UU.

El siguiente es el porcentaje de cristianos y todas las religiones en los territorios de los EE. UU. A partir de 2015 (según la ARDA):

Territorio Porcentaje de religiosos
(todas las religiones)
Porcentaje
cristiano
Porcentaje de religiosos
(no cristianos)
Porcentaje de
no religiosos
Desconocido / No
especificado
 Samoa Americana 88,5% 87,37% 1,13% 0,88% 10,62%
 Guam 95,4% 91,1% 4,3% 1,8% 2,8%
 Islas Marianas del Norte 98,85% 81,13% 17,72% 1,11% 0,04%
 Puerto Rico 91,53% 91,2% 0,33% 3,16% 5,31%
 Islas Vírgenes de EE.UU 83,3% 81,83% 1,47% 4,04% 12,66%

Tenga en cuenta que los datos del CIA World Factbook difieren de los datos anteriores. Por ejemplo, el World Factbook publicado por la CIA dice que el 99,3% de la población de Samoa Americana es religiosa.

Encuesta ISPU 2018

Reflejos

En 2018, el Institute for Social Policy and Understanding publicó un importante estudio que examinó los sentimientos de varias poblaciones religiosas estadounidenses sobre una variedad de temas, centrado principalmente en las ideas de extremismo violento, pluralismo religioso e islamofobia. Sus resultados encontraron que la mayoría de los estadounidenses, en todos los grupos religiosos, tienen puntos de vista equilibrados sobre el Islam y los musulmanes, y también destacaron los sentimientos compartidos de las comunidades musulmana y judía en muchas de las preguntas, y las brechas identificadas entre los cristianos evangélicos encuestados y los demás. miembros del estudio.

Índice de islamofobia
La mayoría de los musulmanes que viven en los Estados Unidos ... (se muestra% neto de acuerdo) musulmán judío católico protestante Evangélico blanco No afiliado Público en general
Son más propensos a la violencia 18% 15% 12% 13% 23% 8% 13%
Discriminar a las mujeres 12% 23% 29% 30% 36% 18% 26%
Son hostiles a los Estados Unidos 12% 13% 9% 14% 23% 8% 12%
Son menos civilizados que otras personas 8% 6% 4% 6% 10% 1% 6%
Son parcialmente responsables de actos de violencia llevados a cabo por otros musulmanes. 10% dieciséis% 11% 12% 14% 8% 12%
Índice (0 min - 100 max) 17 22 22 31 40 14 24
Índice de orgullo
Mi identidad de fe / comunidad ... (se muestra% neto de acuerdo) musulmán judío católico protestante Evangélico blanco No afiliado Público en general
Es una fuente de felicidad 85% 72% 73% 81% 94% 34% 68%
Contribuye a la sociedad 85% 91% 78% 79% 95% 44% 71%
Me enorgullece 86% 87% 85% 83% 95% 37% 72%
Índice 87 86 82 85 93 58 78

El siguiente gráfico muestra datos de seis poblaciones religiosas diferentes en los Estados Unidos y sus respuestas a las dos preguntas siguientes ("W. Evang." Es la abreviatura de White Evangelical, el grupo demográfico específico encuestado):

Pregunta 1: Algunas personas piensan que a veces está justificado que los militares apunten y maten a civiles, mientras que otras piensan que este tipo de violencia nunca está justificado. Cual es tu opinion?

Pregunta 2: Algunas personas piensan que a veces se justifica que un individuo o un pequeño grupo de personas ataque y mate a civiles, mientras que otras piensan que este tipo de violencia nunca está justificado. Cual es tu opinion?


10
20
30
40
50
60
70
80
musulmán
judío
católico
protestante
W. Evang.
No afiliado
  •   Pregunta 1 (% nunca justificado)
  •   Pregunta 2 (% nunca justificado)

El siguiente gráfico contiene datos adicionales recopilados por ISPU durante su encuesta de 2018. Se plantearon las siguientes declaraciones a los participantes y se les pidió que respondieran en una escala de totalmente de acuerdo a totalmente en desacuerdo. La tabla a continuación muestra el porcentaje total de cada grupo demográfico de fe estadounidense que estuvo de acuerdo con las declaraciones a continuación. (Nota: "W. Evang." Es la abreviatura de White Evangelical, el grupo demográfico específico encuestado).

Pregunta 1: Quiero vivir en un país donde nadie sea atacado por su identidad religiosa.

Pregunta 2: Las cosas negativas que dicen los políticos sobre los musulmanes son perjudiciales para nuestro país

Pregunta 3: La mayoría de los musulmanes que viven en los Estados Unidos están comprometidos con el bienestar de Estados Unidos.

Pregunta 4: La mayoría de la gente asocia los estereotipos negativos con mi identidad de fe.


10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
musulmán
judío
católico
protestante
W. Evang.
No afiliado
  •   Pregunta 1 (% neto de acuerdo)
  •   Pregunta 2 (% neto de acuerdo)
  •   Pregunta 3 (% neto de acuerdo)
  •   Pregunta 4 (% neto de acuerdo)

Religión y política

Estados Unidos garantiza la libertad de religión y algunas iglesias de Estados Unidos adoptan posiciones firmes sobre temas políticos.

En agosto de 2010, el 67% de los estadounidenses dijeron que la religión estaba perdiendo influencia, en comparación con el 59% que dijo esto en 2006. La mayoría de protestantes evangélicos blancos (79%), protestantes blancos principales (67%), protestantes negros (56%), católicos (71%) y los no afiliados a ninguna religión (62%) estuvieron de acuerdo en que la religión estaba perdiendo influencia en la vida estadounidense; El 53% del público total dijo que esto era algo malo, mientras que solo el 10% lo ve como algo bueno.

Los políticos con frecuencia discuten su religión cuando hacen campaña, y los fundamentalistas y los protestantes negros son muy activos políticamente. Sin embargo, para mantener su condición de organizaciones exentas de impuestos, no deben respaldar oficialmente a un candidato. Históricamente, los católicos eran fuertemente demócratas antes de la década de 1970, mientras que los protestantes principales constituían el núcleo del Partido Republicano . Esos patrones se han desvanecido: los católicos, por ejemplo, ahora se dividen entre 50 y 50. Sin embargo, los evangélicos blancos desde 1980 han formado un grupo sólidamente republicano que favorece a los candidatos conservadores. Los votantes seculares son cada vez más demócratas.

Solo cuatro candidatos presidenciales de los principales partidos han sido católicos, todos por el partido Demócrata:

  • Alfred E. Smith, en las elecciones presidenciales de 1928, fue sometido a una retórica anticatólica, que lo lastimó gravemente en las áreas bautistas del sur y las áreas luteranas del medio oeste, pero le fue bien en los bastiones urbanos católicos del noreste.
  • John F. Kennedy obtuvo la nominación presidencial demócrata en 1960. En las elecciones de 1960 , Kennedy enfrentó acusaciones de que, como presidente católico, haría lo que el Papa le dijera, una acusación que Kennedy refutó en un famoso discurso a los ministros protestantes.
  • John Kerry , un católico, ganó la nominación presidencial demócrata en 2004. En las elecciones de 2004, la religión apenas fue un problema, y ​​la mayoría de los católicos votaron por su oponente protestante George W. Bush .
  • Joe Biden , católico, ganó la nominación presidencial demócrata en 2020 y luego ganó las elecciones presidenciales de 2020 , convirtiéndose en el segundo presidente católico, después de John F. Kennedy. Biden también fue el primer vicepresidente católico.

Joe Lieberman fue el primer candidato presidencial importante que era judío, en la campaña de Gore- Lieberman de 2000 (aunque John Kerry y Barry Goldwater ambos tenían ascendencia judía, eran cristianos practicantes). Bernie Sanders se postuló contra Hillary Clinton en las primarias demócratas de 2016. Fue el primer candidato judío importante en competir en el proceso de las primarias presidenciales. Sin embargo, Sanders señaló durante la campaña que no practica activamente ninguna religión.

En 2006, Keith Ellison de Minnesota se convirtió en el primer musulmán elegido al Congreso; al recrear su juramento para las fotos , usó la copia del Corán que alguna vez fue propiedad de Thomas Jefferson. André Carson es el segundo musulmán en servir en el Congreso.

Una encuesta de Gallup publicada en 2007 indicó que el 53% de los estadounidenses se negaría a votar por un ateo como presidente, frente al 48% en 1987 y 1999. Pero luego el número comenzó a caer nuevamente y alcanzó un mínimo histórico del 43% en 2012 y el 40% en 2015.

Mitt Romney , el candidato presidencial republicano en 2012, es mormón y miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Es el ex gobernador del estado de Massachusetts y su padre, George Romney, fue gobernador del estado de Michigan . Los Romney estuvieron involucrados en el mormonismo en sus estados y en el estado de Utah .

El 3 de enero de 2013, Tulsi Gabbard se convirtió en el primer miembro hindú del Congreso, usando una copia del Bhagavad Gita mientras tomaba juramento.

Datos ARDA 2010

La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (ARDA) encuestó a las congregaciones para determinar sus membresías. Se les pidió a las iglesias sus números de membresía. Se hicieron ajustes para las congregaciones que no respondieron y para los grupos religiosos que informaron solo miembros adultos. ARDA estima que la mayoría de las iglesias que no respondieron eran congregaciones protestantes negras. La diferencia significativa en los resultados de otras bases de datos incluye la menor representación de adherentes de 1) todo tipo (62,7%), 2) cristianos (59,9%), 3) protestantes (menos del 36%); y el mayor número de no afiliados (37,3%).

Porcentaje de religión en comparación con el promedio, 2001
Importante > 10% > 20%
católico
Bautista
luterano
metodista
Sin religión
Mormonismo
protestante
de Pentecostés
Christian (sin especificar / otro)
Porcentaje de poblaciones estatales que se identifican con una religión en lugar de "sin religión", 2014
  85-90%
  80-85%
  75-80%
  70-75%
  65-70%
  60-65%
Pluralidad de preferencias religiosas por estado, 2001. No hay datos disponibles para Alaska y Hawai .
<30% <40% <50% > 50%
católico
Bautista
metodista
luterano
mormón
Sin religión
Grupos religiosos
Grupo religioso Número
en el año
2010
% en el
año
2010
Año pop total de EE. UU. 2010 308,745,538 100,0%
Protestante evangélico 50,013,107 16,2%
Protestante de la línea principal 22,568,258 7,3%
Protestante negro 4.877.067 1,6%
Total protestante 77,458,432 25,1%
católico 58,934,906 19,1%
Ortodoxo 1.056.535 0,3%
adherents (no ajustado) 150,596,792 48,8%
no reclamado 158,148,746 51,2%
otros, incluidos Mormón y Científico de Cristo 13,146,919 4,3%
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormón, SUD) 6.144.582 2,0%
otro - excluyendo a Mormón 7,002,337 2,3%
Estimación judía 6.141.325 2,0%
Estimación budista 2,000,000 0,7%
Estimación musulmana 2,600,082 0,8%
Estimación hindú 400.000 0,4%
Fuente: ARDA

Hallazgos de ARIS con respecto a la autoidentificación

El gobierno de Estados Unidos no recopila datos religiosos en su censo. La siguiente encuesta, la Encuesta de Identificación Religiosa Estadounidense (ARIS) de 2008, fue una encuesta telefónica de marcado aleatorio de 54,461 hogares residenciales estadounidenses en los Estados Unidos contiguos . El tamaño de la muestra de 1990 fue de 113.723; El tamaño de la muestra de 2001 fue 50 281.

A los encuestados adultos se les hizo la pregunta abierta: "¿Cuál es su religión, si la hay?" Los entrevistadores no sugirieron ni sugirieron una lista de posibles respuestas. También se preguntó la religión del cónyuge o pareja. Si la respuesta inicial era "protestante" o "cristiana", se hicieron más preguntas para investigar qué denominación en particular. Aproximadamente a un tercio de la muestra se le hicieron preguntas demográficas más detalladas.

Autoidentificación religiosa de la población adulta de EE. UU .: 1990, 2001, 2008
Las cifras no están ajustadas por las negativas a responder; los investigadores sospechan que las negativas son posiblemente más representativas de "no religión" que cualquier otro grupo.

Fuente: ARIS 2008
Grupo
1990
adultos
x 1000
2001
adultos
x 1.000
2008
adultos
x 1.000

Numérica
Cambio
1990-
2008
como%
de 1990
1990
% de
adultos
2001
% de
adultos
2008
% de
adultos
el cambio
en% del
total de
adultos
1990-
2008
Población adulta, total 175,440 207,983 228.182 30,1%
Población adulta, respondió 171,409 196.683 216,367 26,2% 97,7% 94,6% 94,8% −2,9%
Cristiano total 151,225 159,514 173,402 14,7% 86,2% 76,7% 76,0% −10,2%
católico 46,004 50,873 57.199 24,3% 26,2% 24,5% 25,1% −1,2%
cristiano no católico 105,221 108,641 116,203 10,4% 60,0% 52,2% 50,9% −9,0%
Bautista 33,964 33,820 36.148 6,4% 19,4% 16,3% 15,8% −3,5%
Christian de línea principal 32,784 35,788 29,375 −10,4% 18,7% 17,2% 12,9% −5,8%
metodista 14.174 14.039 11,366 −19,8% 8,1% 6,8% 5,0% −3,1%
luterano 9.110 9.580 8.674 −4,8% 5,2% 4,6% 3,8% −1,4%
presbiteriano 4.985 5.596 4.723 −5,3% 2,8% 2,7% 2,1% −0,8%
Episcopal / Anglicano 3,043 3.451 2.405 −21,0% 1,7% 1,7% 1,1% −0,7%
Iglesia Unida de Cristo 438 1.378 736 68,0% 0,2% 0,7% 0,3% 0,1%
Genérico cristiano 25,980 22,546 32,441 24,9% 14,8% 10,8% 14,2% −0,6%
Cristiano sin especificar 8.073 14.190 16,384 102,9% 4,6% 6,8% 7,2% 2,6%
Cristiano sin denominación 194 2,489 8.032 4040,2% 0,1% 1,2% 3,5% 3,4%
Protestante - Sin especificar 17.214 4.647 5.187 −69,9% 9,8% 2,2% 2,3% −7,5%
Evangélico / Nacido de nuevo 546 1.088 2,154 294,5% 0,3% 0,5% 0,9% 0,6%
Pentecostal / Carismático 5.647 7.831 7,948 40,7% 3,2% 3,8% 3,5% 0,3%
Pentecostal - Sin especificar 3,116 4.407 5.416 73,8% 1,8% 2,1% 2,4% 0,6%
Asambleas de Dios 617 1,105 810 31,3% 0,4% 0,5% 0,4% 0,0%
Iglesia de Dios 590 943 663 12,4% 0,3% 0,5% 0,3% 0,0%
Otras denominaciones protestantes 4.630 5.949 7.131 54,0% 2,6% 2,9% 3,1% 0,5%
Iglesias de cristo 1,769 2.593 1,921 8,6% 1,0% 1,2% 0,8% −0,2%
Testigo de Jehová 1,381 1,331 1,914 38,6% 0,8% 0,6% 0,8% 0,1%
Adventista del Séptimo Día 668 724 938 40,4% 0,4% 0,3% 0,4% 0,0%
Mormones / Santos de los Últimos Días 2,487 2.697 3,158 27,0% 1,4% 1,3% 1,4% 0,0%
Total de religiones no cristianas 5.853 7.740 8.796 50,3% 3,3% 3,7% 3,9% 0,5%
judío 3,137 2.837 2680 −14,6% 1,8% 1,4% 1,2% −0,6%
Religiones orientales 687 2.020 1.961 185,4% 0,4% 1,0% 0,9% 0,5%
Budista 404 1.082 1,189 194,3% 0,2% 0,5% 0,5% 0,3%
musulmán 527 1,104 1,349 156,0% 0,3% 0,5% 0,6% 0,3%
Nuevos movimientos religiosos y otros 1.296 1,770 2.804 116,4% 0,7% 0,9% 1,2% 0,5%
Ninguna / Sin religión, total 14.331 29,481 34.169 138,4% 8,2% 14,2% 15,0% 6,8%
Agnóstico + Ateo 1,186 1,893 3.606 204,0% 0,7% 0,9% 1,6% 0,9%
No sabía / se rehusaba a responder 4.031 11,300 11,815 193,1% 2,3% 5,4% 5,2% 2,9%

Reflejos:

  1. La encuesta ARIS 2008 se llevó a cabo entre febrero y noviembre de 2008 y recopiló respuestas de 54,461 encuestados que fueron interrogados en inglés o español.
  2. La población estadounidense se identifica a sí misma como predominantemente cristiana, pero los estadounidenses se están volviendo cada vez menos cristianos.
    • El 86% de los adultos estadounidenses se identificaron como cristianos en 1990 y el 76% en 2008.
    • Las iglesias y denominaciones históricas principales han experimentado las caídas más pronunciadas, mientras que la identidad cristiana no confesional ha tenido una tendencia ascendente, particularmente desde 2001.
    • El desafío al cristianismo en los Estados Unidos no proviene de otras religiones, sino más bien del rechazo de todas las formas de religión organizada.
  3. El 34% de los adultos estadounidenses se consideraban "cristianos nacidos de nuevo o evangélicos" en 2008.
  4. La población estadounidense sigue mostrando signos de volverse menos religiosa, y uno de cada siete estadounidenses no indicó una identidad religiosa en 2008.
    • Los "Nones" (sin preferencia religiosa declarada, ateos o agnósticos) continúan creciendo, aunque a un ritmo mucho más lento que en la década de 1990, del 8,2% en 1990 al 14,1% en 2001 y al 15,0% en 2008.
    • Los estadounidenses de origen asiático son mucho más propensos a no indicar una identidad religiosa que otros grupos raciales o étnicos.
  5. Una señal de la falta de apego de los estadounidenses a la religión es que el 27% no espera un funeral religioso a su muerte.
  6. Según sus creencias declaradas en lugar de su identificación religiosa en 2008, el 70% de los estadounidenses creen en un Dios personal, aproximadamente el 12% de los estadounidenses son ateos (sin Dios) o agnósticos (incognoscibles o inseguros), y otro 12% son deístas (un poder superior pero sin Dios personal).
  7. La geografía religiosa de Estados Unidos se ha transformado desde 1990. El cambio de religión junto con la inmigración hispana ha cambiado significativamente el perfil religioso de algunos estados y regiones. Entre 1990 y 2008, la proporción de la población católica de los estados de Nueva Inglaterra cayó del 50% al 36% y en Nueva York cayó del 44% al 37%, mientras que aumentó en California del 29% al 37% y en Texas del 23%. al 32%.
  8. En general, la serie de tiempo ARIS 1990-2008 muestra que los cambios en la autoidentificación religiosa en la primera década del siglo XXI han sido moderados en comparación con la década de 1990, que fue un período de cambios significativos en la composición religiosa de los Estados Unidos.

Etnicidad

La siguiente tabla muestra las afiliaciones religiosas entre las etnias en los Estados Unidos, según la encuesta Pew Forum 2014. Las personas de etnia negra tenían más probabilidades de ser parte de una religión formal, y el 80% por ciento eran cristianos. Las denominaciones protestantes constituyen la mayoría de los cristianos en las etnias.

Religión
Blanco no hispano
Negro Hispano Otro / mixto
cristiano 70% 79% 77% 49%
protestante 48% 71% 26% 33%
católico 19% 5% 48% 13%
mormón 2% <0,5% 1% 1%
Testigo de Jehová <0,5% 2% 1% 1%
Ortodoxo 1% <0,5% <0,5% 1%
Otro <0,5% 1% <0,5% 1%
Creencias no cristianas 5% 3% 2% 21%
judío 3% <0,5% 1% 1%
musulmán <0,5% 2% <0,5% 3%
Budista <0,5% <0,5% 1% 4%
hindú <0,5% <0,5% <0,5% 8%
Otras religiones del mundo <0,5% <0,5% <0,5% 2%
Otras religiones 2% 1% 1% 2%
No afiliados (incluidos ateos y agnósticos) 24% 18% 20% 29%

Ver también

Referencias

Bibliografía

enlaces externos