Religión y sexualidad - Religion and sexuality

Esculturas eróticas del complejo de templos de Khajuraho , India .

Las opiniones de las religiones y los creyentes religiosos varían ampliamente, desde dar al sexo y la sexualidad una connotación bastante negativa hasta creer que el sexo es la máxima expresión de lo divino. Algunas religiones distinguen entre las actividades sexuales que se practican para la reproducción biológica (a veces permitidas solo cuando se está en estado civil formal y a cierta edad ) y las que se practican solo por placer sexual al evaluar la moralidad relativa.

Visión general

La moralidad sexual ha variado mucho a lo largo del tiempo y entre culturas. Las normas sexuales de una sociedad —estándares de conducta sexual— pueden estar vinculadas a creencias religiosas , condiciones sociales y ambientales, o todas ellas. La sexualidad y la reproducción son elementos fundamentales en la interacción humana y las sociedades en todo el mundo. Además, la "restricción sexual" es uno de los universales de la cultura peculiar de todas las sociedades humanas.

En consecuencia, la mayoría de las religiones han visto la necesidad de abordar la cuestión del papel "adecuado" de la sexualidad. Las religiones tienen diferentes códigos de moralidad sexual, que regulan la actividad sexual o asignan valores normativos a ciertas acciones o ideas con carga sexual. Cada religión importante ha desarrollado un código moral que cubre temas de sexualidad , moralidad , ética , etc. Estos códigos morales buscan regular las situaciones que pueden dar lugar al interés sexual e influir en las actividades y prácticas sexuales de las personas .

Creencias abrahámicas

Fe bahá'í

En la Fe baháʼí , las relaciones sexuales solo se permiten entre marido y mujer. Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, prohíbe las relaciones sexuales extramatrimoniales en su libro de leyes, el Kitáb-i-Aqdas . La consideración baháʼí del sexo es que ambos sexos deben practicar la castidad antes del matrimonio porque es encomiable desde el punto de vista ético y conduce a una vida matrimonial feliz y exitosa. La Fe baháʼí reconoce el valor del impulso sexual, pero juzga que su expresión adecuada está dentro de la institución del matrimonio : los baháʼís no creen en la supresión del impulso sexual sino en su regulación y control.

cristiandad

Nuevo Testamento

El apóstol Pablo declaró en 1 Corintios: "A los solteros y a las viudas les digo que es bueno que permanezcan solteros como yo. Pero si no están practicando el dominio propio, deben casarse. Porque es mejor casarse que estar en llamas de pasión ". Es importante destacar que el punto de vista de Paul sobre el sexo también es que en realidad es innecesario para aquellos con ciertos dones (presumiblemente "celibato" ). Jennifer Wright Knust dice que Paul enmarcó el deseo como una fuerza sobre la que los cristianos obtuvieron control, mientras que los no cristianos fueron "esclavizados" por ella. Además, Pablo dice que los cuerpos de los cristianos eran miembros del cuerpo de Cristo y, por lo tanto, se debe evitar el deseo sexual.

El erudito del Nuevo Testamento NT Wright afirma que Pablo prohibió absolutamente la fornicación, independientemente de las prácticas culturales anteriores de un nuevo cristiano. Wright señala: "Si un corintio dijera: 'Como soy corintio, siempre he tenido una serie de amigas con las que me acuesto, eso es parte de nuestra cultura', Paul respondería: 'Ahora no eres un Cristiano tú no. '... Cuando alguien no está de acuerdo con las reglas claras de Pablo sobre inmoralidad o disputas airadas, los asuntos que trata en Colosenses 3.5-10, él es ... firme, como vemos dramáticamente en 1 Corintios 5 y 6. No hay lugar en la comunión cristiana para tales prácticas y para tal persona ".

Algunos han sugerido que el trato que Pablo dio al sexo fue influenciado por su convicción de que el fin del mundo era inminente. Bajo este punto de vista, Pablo, creyendo que el mundo terminaría pronto, tomó como corolario que todas las preocupaciones terrenales, incluido el sexo, debieran tener poco interés para los cristianos. Las cartas de Pablo muestran una preocupación mucho mayor por los problemas sexuales que los escritores de los evangelios atribuidos a Jesús, ya que Pablo estuvo construyendo comunidades cristianas durante décadas y respondiendo a varios problemas que surgieron.

El teólogo Lee Gatiss afirma que "la palabra 'fornicación' ha pasado de moda y no es de uso común para describir el sexo fuera del matrimonio. Sin embargo, es una traducción excelente para [el término bíblico] porneíā , que básicamente se refería a cualquier tipo de sexo fuera del matrimonio ... Esto ha sido impugnado ... pero el peso abrumador de la erudición y toda la evidencia disponible del mundo antiguo apunta firmemente en esta dirección. 'Huye de la inmoralidad sexual ( porneíā ) y persigue el autocontrol' (cf. 1 Tes. 4: 1-8) fue el mensaje directo para los cristianos en un mundo enloquecido por el sexo ".

Cristianismo primitivo

En el cristianismo primitivo , la reflexión sobre los textos bíblicos introdujo una hermenéutica escatológica en la lectura del libro del Génesis . El Jardín del Edén fue visto como un estado ideal normativo al que los cristianos debían esforzarse; los escritores relacionaron el disfrute futuro del cielo con la bienaventuranza original de Adán y Eva en sus reflexiones.

La valoración de la virginidad en la iglesia antigua puso de relieve una tensión entre el mandato del Génesis de "ser fructífero y multiplicarse" con su implicación contextual entendida del matrimonio como una institución social, y la interpretación de la superioridad de la virginidad sobre el matrimonio, la actividad sexual y formación familiar a partir de los textos evangélicos Mateo 19: 11-12 , Mateo 19:29 . Una forma en que los pensadores patrísticos intentaron armonizar los textos fue a través de la posición de que en realidad no había habido relaciones sexuales en el Edén: en esta lectura, el sexo ocurrió después de la caída del hombre y la expulsión del Edén, preservando así la virginidad como el estado perfecto tanto en el Paraíso histórico y el Cielo anticipado. Juan Crisóstomo , Gregorio de Nisa , Justino Mártir , Epifanio de Salamina e Ireneo de Lyon, todos apoyaron este punto de vista:

  • Gregorio de Nisa , Sobre la virginidad , 12 "Todavía no juzgaba lo que era hermoso por el gusto o la vista; encontró solo en el Señor todo lo que era dulce; y usó la ayuda idónea que le fue dada solo para este deleite, como lo indica la Escritura cuando decía que 'él no la conocía' hasta que fue expulsado del jardín, y hasta que ella, por el pecado que fue engañada para cometer, fue sentenciada a los dolores del parto. Nosotros, entonces, que en nuestro primer antepasado fuimos así expulsados, se les permite regresar a nuestro primer estado de bienaventuranza por las mismas etapas en las que perdimos el Paraíso. ¿Cuáles son? más tiempo a los ojos de su Creador, de modo que se escondieron entre hojas y sombra; y después de eso se cubrieron con pieles de animales muertos; y luego fueron enviados a esta tierra pestilente y exigente donde, como compensación por tener que morir, se instituyó el matrimonio ".
  • Juan Crisóstomo , Sobre la virginidad , 14.3 "Cuando el mundo entero se completó y todo estuvo listo para nuestro reposo y uso, Dios formó al hombre para quien hizo el mundo ... El hombre necesitaba una ayuda, y ella nació; ni siquiera entonces el matrimonio parecía necesario ... El deseo de relaciones sexuales, la concepción, el parto, el parto y toda forma de corrupción habían sido desterrados de sus almas. Como un río claro que brota de una fuente pura, así estaban en ese lugar adornado por la virginidad ". 15.2 "¿Por qué no apareció el matrimonio antes de la traición? ¿Por qué no hubo coito en el paraíso? ¿Por qué no los dolores de parto antes de la maldición? Porque en ese momento estas cosas eran superfluas".
  • Ireneo , Contra las herejías , Libro 3, cap.22: 4 "Pero Eva fue desobediente, porque no obedeció cuando aún era virgen. Y como ella, teniendo en verdad un marido, Adán, pero siendo todavía virgen (pues en el Paraíso estaban ambos desnudos, y no se avergonzaban, ya que, habiendo sido creados poco tiempo antes, no tenían conocimiento de la procreación de los hijos: porque era necesario que primero llegaran a la edad adulta, y luego multiplicarse a partir de ese momento), habiendo desobedecido, se convirtió en causa de muerte, tanto para ella como para toda la raza humana ... "
  • Epifanio de Salamina , Panarion , 78.17-19 "Y como en el paraíso Eva, todavía virgen, cayó en el pecado de la desobediencia, una vez más a través de la Virgen [María] vino la obediencia de la gracia".
  • Justino Mártir , Diálogo con Trifón , cap. 100 "Porque Eva, que era virgen y sin mácula, habiendo concebido la palabra de la serpiente, dio a luz la desobediencia y la muerte. Pero la Virgen María recibió fe y gozo, cuando el ángel Gabriel anunció el bien nuevas para ella ... "

El profesor John Noonan sugiere que "si uno pregunta ... de dónde sacaron los Padres Cristianos sus nociones sobre el coito marital - nociones que no tienen una base bíblica expresa - la respuesta debe ser, principalmente, de los estoicos ". Utiliza textos de Musonius Rufus , Séneca el Joven y Ocellus Lucanus , rastreando las obras de Clemente de Alejandría , Orígenes y Jerónimo hasta las obras de estos pensadores anteriores, particularmente en lo que respecta al uso permisible del acto sexual, que en el modelo estoico debe ser subyugado, desapasionado y justificado por su intención procreadora .

Agustín de Hipona tenía un desafío diferente: responder a los errores del maniqueísmo . Los maniqueos, según Agustín, se "oponían al matrimonio, porque se oponían a la procreación, que es el propósito del matrimonio". "El método anticonceptivo practicado por estos maniqueos que Agustín conocía es el uso del período estéril determinado por la medicina griega", que Agustín condena (esto contrasta con el uso católico contemporáneamente permitido de la planificación familiar natural ). Elaine Pagels dice: "A principios del siglo V, Agustín había declarado que el deseo sexual espontáneo es la prueba y el castigo del pecado original universal", aunque esta opinión va en contra de "la mayoría de sus predecesores cristianos".

A medida que se desarrollaban las comunidades monásticas, la vida sexual de los monjes fue objeto de escrutinio por parte de dos teólogos, Juan Casiano y Cesáreo de Arles , quienes comentaron sobre los "vicios" de la vida solitaria. "Sus preocupaciones no eran con el acto de masturbación, sino con los monjes que juraban castidad. El voto de los monjes hacía de la masturbación un acto ilícito; el acto en sí no se consideraba pecaminoso ... De hecho ... antes de Cassian, la masturbación era no se considera un delito sexual para nadie ".

catolicismo

Desde principios del siglo XIII, la Iglesia Católica reconoció formalmente como sacramento el matrimonio entre un hombre y una mujer bautizados y de libre consentimiento, un signo externo que comunica un don especial del amor de Dios. El Concilio de Florencia en 1438 dio esta definición, siguiendo declaraciones anteriores de la iglesia en 1208, y declaró que la unión sexual era una participación especial en la unión de Cristo en la iglesia. Sin embargo, los puritanos , aunque valoraban mucho la institución, veían el matrimonio como un asunto "civil", más que "religioso", estando "bajo la jurisdicción de los tribunales civiles". Esto se debe a que no encontraron ningún precedente bíblico de que el clero realizara ceremonias matrimoniales. Además, se decía que el matrimonio era para "aliviar la concupiscencia ", así como para cualquier propósito espiritual.

El teólogo moral católico Charles E. Curran afirmó que "los padres de la Iglesia guardan prácticamente silencio sobre la simple cuestión de la masturbación".

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que "la carne es el eje de la salvación". El Catecismo indica que las relaciones sexuales en el matrimonio son "una forma de imitar en la carne la generosidad y fecundidad del Creador" y enumera la fornicación como una de las "ofensas contra la castidad", llamándola "una acción intrínseca y gravemente desordenada" porque "el uso de la facultad sexual, por la razón que sea, fuera del matrimonio es esencialmente contraria a su propósito ". El "acto conyugal" tiene como objetivo "una unidad profundamente personal, una unidad que, más allá de la unión en una sola carne, lleva a formar un corazón y un alma", ya que el vínculo matrimonial debe ser signo del amor entre Dios y la humanidad.

La primera gran enseñanza del Papa Juan Pablo II fue sobre la teología del cuerpo , presentada en una serie de conferencias con el mismo nombre . En el transcurso de cinco años, dilucidó una visión del sexo que no solo era positiva y afirmativa, sino que trataba de redención, no de condena. Enseñó que al comprender el plan de Dios para el amor físico podríamos comprender "el significado de toda la existencia, el significado de la vida". Enseñó que los seres humanos fueron creados por un Dios amoroso con un propósito: ser personas amorosas que libremente eligen amar, para entregarse como personas que expresan su entrega a través de sus cuerpos. Por tanto, la relación sexual entre marido y mujer es un símbolo de su total donación mutua.

Para Juan Pablo II, "El cuerpo, y solo él, es capaz de hacer visible lo invisible: lo espiritual y lo divino". Dice que no hay otra imagen más perfecta de la unidad y comunión de Dios en el amor mutuo que el acto sexual de una pareja casada, mediante el cual se entregan de manera total, exclusivamente el uno al otro, y hasta el final de sus vidas. , y de manera fructífera y generosa participando en la creación de nuevos seres humanos. A través de esta perspectiva, comprende la inmoralidad del sexo extramatrimonial. Falsifica el lenguaje del cuerpo humano, un lenguaje de amor total digno de las personas al usar el cuerpo para fines egoístas, tratando así a las personas como cosas y objetos, en lugar de tratar a las personas encarnadas con la reverencia y el amor que merecen los espíritus encarnados. Juan Pablo II enfatiza que hay una gran belleza en el amor sexual cuando se realiza en armonía con los valores humanos del compromiso total libremente elegido y la entrega de uno mismo. Para él, este amor sexual es una forma de adoración , una experiencia de lo sagrado .

Los católicos romanos creen que la masturbación es un pecado.

protestantismo

Leyes contra el adulterio en los Estados Unidos en 1996 y cuando se promulgaron estas leyes

Las opiniones sobre la sexualidad en las iglesias protestantes difieren.

Iglesias protestantes evangélicas conservadoras

Algunos protestantes afirman que todas y cada una de las relaciones sexuales fuera del matrimonio, incluidas las realizadas entre parejas comprometidas, comprometidas o que cohabitan, es pecado de fornicación.

A diferencia de los católicos romanos, los protestantes no desaprueban la masturbación debido a la falta de una orden bíblica contra el acto. Los protestantes convencionales y conservadores están de acuerdo en que la masturbación no es un pecado, aunque existen varias restricciones, como asegurarse de que no lleve al uso de pornografía o mirar con lujuria a las personas o la masturbación mutua o la adicción al acto. Tampoco debe emprenderse con un espíritu de desafío a Dios.

Iglesias protestantes liberales

Los 20 luteranas , reformadas y Unidas iglesias de la Iglesia Evangélica en Alemania , la iglesia protestante en los Países Bajos en los Países Bajos En estos Luterana, Reformada Unidas y se permite a los ministros de los homosexuales en el ministerio y matrimonios homosexuales están permitidos en sus iglesias.

Dentro de la Iglesia Luterana de Suecia , el obispo de Estocolmo, Eva Brunne es lesbiana y está casada con su esposa.

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana , también conocida como la Fraternidad Universal de Iglesias de la Comunidad Metropolitana, tiene un alcance específico para las familias y comunidades de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero.

anglicanismo

La Iglesia Anglicana defiende la sexualidad humana como un regalo de un Dios amoroso, diseñado para ser entre un hombre y una mujer en una unión matrimonial monógama de por vida. También reconoce la soltería y el celibato dedicado como Cristo. Tranquiliza a las personas con atracción por el mismo sexo de que son amadas por Dios y bienvenidas como miembros plenos del Cuerpo de Cristo . El liderazgo de la iglesia tiene una variedad de puntos de vista con respecto a la expresión y ordenación homosexual. Algunas expresiones de la sexualidad se consideran pecaminosas, como "promiscuidad, prostitución, incesto, pornografía, pedofilia, comportamiento sexual depredador y sadomasoquismo (todos los cuales pueden ser heterosexuales y homosexuales), adulterio, violencia contra las esposas y circuncisión femenina". La iglesia se preocupa por las presiones sobre los jóvenes para que se involucren sexualmente y alienta la abstinencia.

En la Iglesia Anglicana, hay una gran discusión sobre la bendición de las parejas homosexuales y sobre la tolerancia de la homosexualidad. La discusión trata más sobre el aspecto del amor entre dos personas del mismo sexo en una relación que sobre el aspecto sexual de una relación.

Movimiento de los Santos de los Últimos Días

Dentro de las muchas ramas del movimiento de los Santos de los Últimos Días , la denominación principal, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), enseña puntos de vista conservadores sobre la ética sexual en su Ley de Castidad , que sostiene que la masturbación, pre y El sexo extramatrimonial y la actividad sexual entre personas del mismo sexo son pecados. Sin embargo, en la década de 1800, se permitió que los hombres se casaran y tuvieran hijos con varias mujeres, y esto también se suspendió en la década de 1800. En varias ocasiones, los líderes de la Iglesia SUD han enseñado que los miembros no deben masturbarse como parte de la obediencia a la ley de castidad SUD . La Iglesia SUD cree que el sexo fuera del matrimonio entre personas del sexo opuesto es un pecado y que cualquier actividad sexual entre personas del mismo sexo es un pecado grave. Se cree que Dios está en un matrimonio heterosexual con la Madre Celestial , y los mormones creen que el matrimonio entre sexos opuestos es lo que Dios quiere para todos sus hijos. Los principales líderes de la Iglesia SUD enseñaron anteriormente que la atracción hacia personas del mismo sexo era un pecado o una enfermedad que podía cambiarse o arreglarse, pero ahora no tienen una postura sobre la etiología de la homosexualidad y enseñan que la terapia centrada en cambiar la orientación sexual no es ética. Los miembros lesbianas, homosexuales y bisexuales, por lo tanto, tienen la opción de intentar cambiar su orientación sexual , entrar en un matrimonio de orientación mixta entre personas del sexo opuesto o vivir un estilo de vida célibe sin ninguna expresión sexual (incluida la masturbación ).

La Iglesia SUD enseña que el papel principal de las mujeres es criar a los hijos. Las mujeres que rechazaban este papel como mujeres domésticas en el hogar, eran vistas como inestables y corruptas. Antes de 1890, los líderes mormones enseñaron que la poligamia era una forma de salvación, y muchos tuvieron varias esposas a principios del siglo XX, y algunas mujeres practicaban la poliandria.

La religión mormona enseña que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer. La Iglesia SUD enseña a sus miembros a obedecer la ley de castidad, que dice que "las relaciones sexuales son apropiadas sólo entre un hombre y una mujer que están legal y legalmente casados ​​como marido y mujer". Las violaciones de este código incluyen: "adulterio, carencia de afecto natural, lujuria, infidelidad, incontinencia, comunicaciones sucias, impureza, afecto desordenado, fornicación". La religión mormona tradicional prohíbe todo comportamiento homosexual, ya sea dentro del matrimonio o extramatrimonial. En Romanos 1: 24-32, Pablo les predicó a los romanos que el comportamiento homosexual era pecaminoso. En Levítico 20:13, Moisés incluyó en su ley que las acciones y comportamientos homosexuales estaban en contra de la voluntad de Dios. En la década de 1830, el fundador de LDS, Joseph Smith , instituyó la práctica privada de la poligamia. La práctica fue defendida por la iglesia como una cuestión de libertad religiosa. En 1890, se terminó la práctica de la iglesia. Desde la terminación de la poligamia, los mormones solo han creído en el matrimonio entre dos personas, y esas dos personas son un hombre y una mujer. La comunidad SUD afirma que todavía aman a los homosexuales como hijos e hijas del Señor, pero si actúan según sus inclinaciones, entonces están sujetos a la disciplina de la iglesia.

Iglesia de la Unidad

Si bien la Iglesia Unity en un momento de su historia ofreció oraciones por la curación de la homosexualidad, la iglesia ha ordenado ministros abiertamente homosexuales, comenzando con Ernest C.Wilson , quien fue ordenado como ministro por el fundador Charles Fillmore , quien lo envió a un iglesia en Hollywood, California al enterarse de su orientación.

Compañerismo Rosacruz

Según Max Heindel , el sexo solo debe usarse para la procreación. Todas las relaciones sexuales destinadas al placer o por cualquier otra razón, incluso dentro del matrimonio, son pecaminosas contra el Espíritu Santo.

islam

Actividad sexual entre personas del mismo sexo ilegal
  No se aplica o no está claro
  Multa
  Vida en prisión
  Pena de muerte en libros pero no aplicada
  Pena de muerte

El Islam fomenta el matrimonio como una forma de práctica religiosa y lo considera como la mejor forma que regula la relación sexual de los seres humanos. Los versículos coránicos hicieron legal que los hombres musulmanes se casaran con mujeres de otras religiones abrahámicas (es decir, judíos y cristianos), incluso si las mujeres no se convierten al Islam. Los estudiosos contemporáneos han confirmado esta decisión. Una mujer musulmana, por otro lado, solo puede casarse con un hombre musulmán porque casarse con un hombre no musulmán significaría que los niños crecerían como no musulmanes. Un contrato matrimonial entre una mujer musulmana y un hombre no musulmán se considera tradicionalmente ilegal y nulo y, por lo tanto, legalmente un asunto adúltero . Otra razón es asegurarse de que los derechos legales de la mujer se reconozcan plenamente en un contrato matrimonial.

Se permiten la mayoría de las formas de contacto sexual dentro del matrimonio. El sexo se considera una actividad placentera, incluso espiritual, y un deber. Al menos un hadiz establece explícitamente que para una pareja casada tener relaciones sexuales es una buena acción recompensada por Dios. Otro hadiz sugiere que un hombre no debe dejar la cama proverbial hasta que la mujer esté satisfecha, una referencia que muchos dicen que apunta al orgasmo .

El contacto sexual prohibido incluye el contacto genital con una mujer mientras está menstruando . La penetración anal también está prohibida. En tal caso, se permite explícitamente otro contacto sexual (como besos y cualquier actividad sexual que no incluya el contacto vaginal). El matrimonio temporal ( Mut'a , matrimonio designado por un período de tiempo preestablecido) no está permitido por la mayoría de las escuelas sunitas , pero sí por las escuelas chiítas . Continúa el debate sobre su vigencia.

El adulterio merece un castigo severo. El sexo prematrimonial también se considera pecaminoso, aunque menos severo. Todas las leyes de la sharia que regulan la conducta sexual se aplican tanto a hombres como a mujeres por igual, aparte de las relativas a la menstruación .

Hay opiniones discrepantes sobre el tema de la masturbación . Si bien algunos estudiosos lo consideran ilegal y, por lo tanto, está prohibido según la doctrina islámica, otros (como los de la doctrina Hanbali) creen que quienes se masturban por temor a cometer fornicación o por temor a sus cuerpos no han hecho nada malo y no son castigados si ( y solo si) no pueden casarse. Sin embargo, según algunos hadices , se anima a los hombres a ayunar para evitar la fornicación y se desaconseja encarecidamente tentarse a sí mismos con pensamientos sexuales o conversaciones con el sexo opuesto fuera del matrimonio.

judaísmo

Manifestantes religiosos homofóbicos, durante el desfile del orgullo gay en Haifa

En la perspectiva del judaísmo tradicional , el sexo y la reproducción son los actos más sagrados que se pueden realizar, el acto a través del cual se puede imitar a Dios, "El Creador", y para preservar su santidad hay muchos límites y pautas. Dentro de los límites, prácticamente no hay restricciones absolutas y, de hecho, es obligatorio. Prohíbe las relaciones sexuales fuera del matrimonio heterosexual, mantiene restricciones bíblicas sobre las relaciones dentro del matrimonio, incluida la observancia del niddah , una prohibición de las relaciones por un período que incluye el período menstrual, y tzniut , requisitos de vestimenta y comportamiento modestos. El judaísmo tradicional considera los actos físicos de adulterio, incesto, desperdicio intencional de semen, el acto físico de los hombres teniendo sexo con hombres y la masturbación masculina como pecados graves. El judaísmo permite el divorcio relativamente libre, y el judaísmo ortodoxo y el judaísmo conservador requieren una ceremonia de divorcio religioso para que el divorcio sea reconocido religiosamente. Los movimientos mundiales del judaísmo considerados más liberales han rechazado la ley judía como vinculante pero más bien inspiradora y alegórica, por lo que adaptaron perspectivas más consistentes con la cultura secular general occidental contemporánea.

La mayor parte del judaísmo dominante no acepta el poliamor , aunque algunas personas se consideran judías y poliamorosas. Un rabino prominente que acepta el poliamor es Sharon Kleinbaum, quien fue ordenada en el judaísmo reconstruccionista, que considera que la ley judía bíblica no se considera vinculante, pero se trata como un remanente cultural valioso que debe mantenerse a menos que haya una razón para lo contrario. Es la rabino principal de la Congregación Beit Simchat Torah en Nueva York, que trabaja independientemente de cualquier denominación judía estadounidense importante; R. Kleinbaum dice que el poliamor es una elección que no excluye una vida de conciencia social y observadora judía. Algunos judíos poliamorosos también señalan a los patriarcas bíblicos que tienen múltiples esposas y concubinas como evidencia de que las relaciones poliamorosas pueden ser sagradas en el judaísmo. Hay una lista de correo electrónico dedicada a los judíos poliamorosos, llamada AhavaRaba , que se traduce aproximadamente como "gran amor" en hebreo. (Su nombre se hace eco de la oración de Ahava rabbah que expresa agradecimiento por el "abundante amor" de Dios).

Conservador

El judaísmo conservador , consistente con su visión general de que la halajá (ley judía) es una guía vinculante para la vida judía pero sujeta a revisión periódica por parte del rabinato, ha eliminado una serie de restricciones observadas por el judaísmo ortodoxo . En particular, en diciembre de 2006, el Comité de Normas y Leyes Judías del Judaísmo Conservador adoptó responsa presentando puntos de vista diametralmente opuestos sobre el tema de la homosexualidad. Adoptó una opinión restringiendo una prohibición previa sobre la conducta homosexual al sexo anal solo entre hombres, que declaró ser la única prohibición bíblica, declarando todas las demás prohibiciones (por ejemplo, sexo oral masculino-masculino o sexo lésbico) rabínicas y levantando todas las prohibiciones rabínicas. restricciones basadas en su interpretación del principio talmúdico de Kevod HaBriyot ("dignidad humana"). Si bien se negó a desarrollar una forma de matrimonio gay religioso, permitió bendecir las uniones de lesbianas y gays y ordenar a rabinos abiertamente lesbianas y gays que acuerdan no participar en el sexo anal entre hombres. También es una opinión tradicionalista, que mantiene todas las prohibiciones tradicionales sobre la actividad homosexual, también adoptada como una opinión mayoritaria. El enfoque permite que los rabinos individuales, las congregaciones y las escuelas rabínicas establezcan su propia política sobre la conducta homosexual. Refleja un cambio profundo desde una prohibición general previa de las prácticas homosexuales masculinas. Reconoce una marcada divergencia de puntos de vista sobre asuntos sexuales dentro del judaísmo conservador, de modo que no existe un enfoque judío conservador único en materia de sexualidad. El judaísmo conservador actualmente se encuentra a caballo entre la división entre la opinión liberal y tradicional sobre asuntos sexuales dentro de la sociedad estadounidense contemporánea, lo que permite ambos puntos de vista.

El judaísmo conservador ha mantenido en sus libros una variedad de requisitos y prohibiciones, incluido el requisito de que las mujeres casadas observen las leyes de pureza familiar y una prohibición general de la conducta heterosexual fuera del matrimonio. Las leyes de pureza familiar requieren que las mujeres sean reconocidas como tumah o niddah durante su período menstrual . Como tumah, una mujer debe esperar 7 días para que termine su ciclo menstrual y luego 7 "días limpios" para entrar en la mikve y comenzar las relaciones sexuales. Durante este tiempo, está prohibido tener cualquier tipo de contacto con el niddah, por lo que cualquier cosa que toque no debe ser tocada y no se permite ningún contacto físico. El mismo día en que el Comité de Normas y Leyes Judías emitió su responsa de homosexualidad, emitió múltiples opiniones sobre el tema de la niddah, incluido un responsum que levantaba ciertas restricciones tradicionales sobre el contacto entre marido y mujer durante el período de la niddah, al tiempo que mantenía la prohibición de las relaciones sexuales. El responsum permisivo sobre la homosexualidad usó el enfoque del movimiento conservador a niddah como una analogía para interpretar la prohibición bíblica contra la conducta homosexual masculina de manera estricta y levantar las restricciones que consideraba de naturaleza rabínica. El responsum indicó que estaría haciendo una analogía práctica entre un enfoque en el que las parejas homosexuales masculinas tendrían el honor de abstenerse de ciertos actos y su enfoque de niddah:

Esperamos que los estudiantes homosexuales observen las reglas de este responsum de la misma manera que esperamos que los estudiantes heterosexuales observen las reglas de la CJLS sobre niddah. También esperamos que los comités de entrevistas, administradores, profesores y compañeros de estudios respeten la privacidad y la dignidad de los estudiantes homosexuales y lesbianas de la misma manera que respeten la privacidad y la dignidad de los estudiantes heterosexuales.

El responsum ordenaba a los jóvenes que no fueran "promiscuos" y que se prepararan para el "matrimonio tradicional" si era posible, sin levantar ni reforzar explícitamente ninguna restricción expresa sobre la conducta heterosexual no matrimonial.

Incluso antes de esta respuesta, las restricciones sobre las relaciones sexuales prematrimoniales se habían ignorado sustancialmente, incluso en los círculos oficiales. Por ejemplo, cuando el Seminario Teológico Judío de América propuso hacer cumplir una política contra la cohabitación no matrimonial de los estudiantes rabínicos en la década de 1990, las protestas de los estudiantes rabínicos que cohabitan dieron como resultado una rescisión completa de la política.

El judaísmo conservador prohíbe formalmente el matrimonio interreligioso y sus estándares actualmente indican que expulsará a un rabino que realice un matrimonio interreligioso. Mantiene una variedad de restricciones formales, incluida la prohibición de hacer anuncios de nacimiento en los boletines de la sinagoga para niños de madres no judías y la aceptación de personas no judías como miembros de la sinagoga. Sin embargo, el matrimonio interreligioso está relativamente extendido entre los laicos conservadores, y el movimiento conservador ha adaptado recientemente una política de acoger más a las parejas interreligiosas con la esperanza de interesar a sus hijos en el judaísmo.

El judaísmo conservador, que fue durante gran parte del siglo XX la denominación judía más grande en los Estados Unidos, disminuyó drásticamente en la membresía de la sinagoga en los Estados Unidos en la década de 1990, del 51% de las membresías de la sinagoga en 1990 al 33,1% en 2001, con la mayor parte de la pérdida. yendo al judaísmo ortodoxo y la mayoría del resto a la reforma. La fractura en la sociedad de opinión estadounidense entre puntos de vista cada vez más liberales y cada vez más tradicionalistas sobre cuestiones sexuales y de otro tipo, así como la brecha entre la opinión oficial y la práctica general laica frente a las denominaciones más tradicionalistas y liberales, puede haber contribuido al declive. .

Ortodoxo

Hay varios niveles en la observancia de la modestia física y personal ( tzniut ), según el judaísmo ortodoxo , según se deriva de diversas fuentes en la halajá . La observancia de estas reglas varía desde la aspiración hasta la obligatoriedad y la rutina en todo el espectro de rigurosidad y observancia ortodoxa.

El judaísmo ortodoxo también mantiene una estricta prohibición de las relaciones sexuales y el matrimonio interreligioso. El judaísmo ortodoxo, el único de todas las denominaciones judías, conserva discapacidades tradicionales relativamente leves en el divorcio, incluida una prohibición bíblica de que un Kohen (descendiente sacerdotal de Aarón ) se case con una divorciada o una mujer que haya participado en ciertos tipos de conducta sexual inapropiada . Se requiere una carta de divorcio ortodoxa para que se reconozca un divorcio.

Reforma, reconstruccionista y humanista

El judaísmo reformista , el judaísmo humanista y el judaísmo reconstruccionista no observan ni requieren las reglas tradicionales de la sexualidad y han dado la bienvenida a parejas no casadas y homosexuales y han respaldado ceremonias y matrimonios de compromiso homosexual.

El judaísmo reformista y reconstruccionista es más tolerante con el matrimonio interreligioso, y muchos rabinos de ambas comunidades realizarán uno. El judaísmo humanista permite el matrimonio interreligioso. El judaísmo reformista, reconstruccionista y humanista tampoco requiere una ceremonia de divorcio religioso separada de un divorcio civil.

Se ha especulado que las actitudes más tolerantes del judaísmo reformista, reconstruccionista y humanista hacia la diversidad sexual y el matrimonio interreligioso pueden haber contribuido al aumento de su popularidad durante la década de 1990, de aproximadamente el 33% de los hogares afiliados al 38%, superando a los conservadores. El judaísmo como la denominación judía más grande de los Estados Unidos.

Religiones indias

Budismo

La formulación más común de la ética budista son los cinco preceptos y el Noble Óctuple Sendero , que dicen que uno no debe apegarse ni desear el placer sensual. Estos preceptos toman la forma de compromisos personales voluntarios, no mandatos o instrucciones divinos.

De los cinco preceptos, el tercer voto es abstenerse de tener relaciones sexuales con el cónyuge de otra persona, alguien menor de edad (es decir, aquellos protegidos por sus padres o tutores) y aquellos que han hecho votos de celibato religioso. En el budismo chino , el tercer voto se interpreta como abstenerse de tener relaciones sexuales fuera del matrimonio.

Se espera que los monjes y monjas budistas de la mayoría de las tradiciones se abstengan de toda actividad sexual y se dice que el Buda amonestó a sus seguidores a evitar la falta de castidad "como si fuera un pozo de cenizas ardientes". Mientras que los laicos pueden tener relaciones sexuales dentro del matrimonio, los monjes pueden no tener relaciones sexuales en absoluto.

hinduismo

El complejo de templos hindúes de Khajuraho es famoso por las artes eróticas.
Esculturas eróticas en los principales templos hindúes del grupo de monumentos de Khajuraho

Religiosamente, los hindúes comienzan su vida en la etapa de Brahmacharya o "estudiante", en la que se les ordena avanzar castamente a sí mismos educativa y espiritualmente para prepararse para una vida de promoción de su dharma (deberes sociales, ocupacionales, parentales, etc.) y karma ( acciones terrenales correctas); sólo una vez que alcanzan la etapa de Grihastya o " cabeza de familia" pueden buscar kama (placer físico) y artha (logros mundanos, prosperidad material) a través del matrimonio y sus vocaciones, respectivamente.

Según los Dharmasastras o los textos legales religiosos del hinduismo, el matrimonio en el hinduismo es una institución para la reproducción y, por tanto, está naturalmente limitado a las parejas heterosexuales. Además, las relaciones sexuales fuera del matrimonio están prohibidas. Los Manusmriti enumeran ocho tipos de matrimonio, de los cuales cuatro son consensuales y alentados y cuatro son no consentidos y desalentados. Sin embargo, las prácticas populares no reflejan necesariamente las enseñanzas religiosas.

El Kama Sutra (Discurso sobre Kāma) de Vatsayana, que se cree que es solo un manual de prácticas sexuales, ofrece una visión de las costumbres sexuales , la ética y las reglas sociales que prevalecían en la antigua India. Las esculturas eróticas de Khajuraho también ofrecen información. Abhigyana Shakuntalam, un drama en sánscrito de Kālidāsa , citado como uno de los mejores ejemplos de shringara rasa (romance, uno de los nueve rasas o emociones), habla de la historia de amor de Dushyanta y Shakuntala .

Neopaganismo

La mayoría de las religiones neopaganas tienen el tema de la fertilidad (tanto física como creativa / espiritual) como centro de sus prácticas y, como tal, fomentan lo que ven como una vida sexual saludable, relaciones sexuales consensuales entre adultos, independientemente del género.

La Wicca , como otras religiones, tiene seguidores con un amplio espectro de puntos de vista que van desde los conservadores hasta los liberales. Es una religión en gran parte no dogmática y no tiene prohibiciones contra las relaciones sexuales fuera del matrimonio o las relaciones entre miembros del mismo sexo. La ética de la religión se resume en gran medida en la Wiccan Rede : "Si no daña a nadie, haz lo que quieras", que muchos interpretan como que permite y respalda las relaciones sexuales responsables de todas las variedades. Específicamente en la tradición Wicca de la brujería moderna, una de las piezas de liturgia artesanal ampliamente aceptadas , el Encargo de la Diosa instruye que "... todos los actos de amor y placer son rituales [de la Diosa]", dando validez a todas las formas. de actividad sexual para practicantes de Wicca.

En las formas gardneriana y alejandrina de Wicca, el " Gran Rito " es un ritual sexual muy parecido al hieros gamos , realizado por un sacerdote y una sacerdotisa que se cree que encarnan al Dios y la Diosa Wicca. El Gran Rito casi siempre se realiza en sentido figurado utilizando el athame y el cáliz como símbolos del pene y la vagina. La forma literal del ritual es siempre realizada por adultos que consienten, por una pareja que ya son amantes y en privado. El Gran Rito no se ve como una oportunidad para el sexo casual.

satanismo

El satanismo de LaVeyan es crítico de las costumbres sexuales abrahámicas , considerándolas estrechas, restrictivas e hipócritas. El sexo se considera una indulgencia, pero que solo se debe realizar libremente con el consentimiento. Las Once Reglas Satánicas de la Tierra solo dan dos instrucciones con respecto al sexo, a saber, "No hagas insinuaciones sexuales a menos que te den la señal de apareamiento" y "No lastimes a los niños pequeños", aunque esta última es mucho más amplia y abarca el abuso físico y de otro tipo. . Esto siempre ha sido parte constante de la política de la Iglesia de Satanás desde su inicio en 1966, como escribió Peter H. Gilmore en un ensayo que apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo :

Finalmente, dado que ciertas personas intentan sugerir que nuestra actitud sobre la sexualidad es "todo vale" a pesar de nuestro principio básico declarado de "responsabilidad con el responsable", debemos reiterar otro dictamen fundamental: la filosofía de la Iglesia de Satanás prohíbe estrictamente la actividad sexual con niños como así como con animales no humanos.

Los satanistas son pluralistas, aceptan gays, lesbianas, bisexuales, BDSM, poliamoristas, personas transgénero y asexuales . En ese ensayo, también declaró:

La Iglesia de Satanás es la primera iglesia que acepta miembros por completo independientemente de su orientación sexual, por lo que defendemos las bodas / uniones civiles entre parejas adultas, ya sean del sexo opuesto o del mismo sexo. Siempre que el amor esté presente y los socios deseen comprometerse en una relación, apoyamos su deseo de una asociación legalmente reconocida y los derechos y privilegios que provienen de tal unión.

Taoísmo

En la mitología china , Jiutian Xuannü es la diosa de la guerra, el sexo y la longevidad. Está estrechamente relacionada con Sunü (素女), que es su hermana divina. Ambos nombres combinados, como xuansu zhidao (玄素 之 道), significan las artes taoístas del dormitorio . La mayoría de los libros que llevaban el nombre de Jiutian Xuannü trataban sobre la guerra, pero había algunos libros que trataban específicamente de sexo. El Xuannü Jing (玄女經, "misteriosa Mujer clásico") y el sūnų Jing (素女經, "Natural Woman Classic"), ambas citas a la dinastía Han , eran manuales en forma de diálogo sobre el sexo. Los textos del Xuannü Jing se han incorporado en parte a la edición del Sunü Jing de la dinastía Sui . Desde la dinastía Han en adelante, estos manuales serían familiares para la clase alta. Por otro lado, durante la dinastía Han, Wang Chong había criticado las artes sexuales porque "no solo dañaban el cuerpo sino que infringían la naturaleza del hombre y la mujer". Durante la dinastía Tang y períodos anteriores, Jiutian Xuannü se asociaba a menudo con las artes sexuales. El Xuannü Jing siguió siendo un trabajo familiar entre los literatos durante las dinastías Tang y Sui. El Dongxuanzi Fangzhong Shu (洞玄子 房 中 術, "Artes de la alcoba del maestro de los misterios de la gruta"), que probablemente fue escrito por el poeta del siglo VII Liu Zongyuan , contiene descripciones explícitas de las artes sexuales que supuestamente se transmitieron de Jiutian. Xuannü. Las prácticas sexuales, que supuestamente enseñó Jiutian Xuannü, a menudo se comparaban con la alquimia y los procedimientos fisiológicos para prolongar la vida. En Ge Hong 's Baopu Zi , hay un pasaje en el que Jiutian Xuannü dice Huangdi que las técnicas sexuales son 'como la mezcla de agua y al fuego que puede matar o traer nueva vida dependiendo de si uno utiliza los métodos correctos.'

Tu'er Shen ( chino :兔儿 神 o 兔 神), el espíritu de Leveret es un shenista chino o deidad taoísta que gestiona el amor y el sexo entre hombres. Su nombre a menudo se traduce coloquialmente como "Dios conejo". El templo Wei-Ming en el distrito de Yonghe de la ciudad de New Taipei en Taiwán está dedicado a Tu'er Shen. Aproximadamente 9000 peregrinos visitan el templo cada año para rezar y encontrar un compañero adecuado. El templo de Wei-ming también realiza una ceremonia de amor para parejas homosexuales.

Universalismo unitario

Varias congregaciones UU han emprendido una serie de pasos organizativos, procedimentales y prácticos para ser reconocidos como una " Congregación de Bienvenida ": una congregación que ha tomado pasos específicos para acoger e integrar a miembros homosexuales, lesbianas, bisexuales y transgénero (LGBT). Los ministros de la UU realizan uniones entre personas del mismo sexo y ahora matrimonios entre personas del mismo sexo donde son legales (y a veces cuando no, como una forma de protesta civil). El 29 de junio de 1984, los Unitarios Universalistas se convirtieron en la primera iglesia importante en "aprobar bendiciones religiosas sobre las uniones homosexuales". Los unitarios universalistas han estado a la vanguardia del trabajo para legalizar los matrimonios entre personas del mismo sexo en sus estados y provincias locales, así como a nivel nacional. Los hombres homosexuales, bisexuales y lesbianas también se ordenan regularmente como ministros, y varios ministros homosexuales, bisexuales y lesbianas se han casado legalmente con sus parejas. En mayo de 2004, Arlington Street Church fue el lugar del primer matrimonio entre personas del mismo sexo sancionado por el estado en los Estados Unidos. La postura oficial de la UUA es la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo: "Ponerse del lado del amor". En 2004, la ministra de UU, la Rev. Debra Haffner, del Instituto Religioso sobre Moralidad Sexual, Justicia y Curación, publicó una Carta Abierta sobre Líderes Religiosos sobre Igualdad Matrimonial para afirmar el matrimonio entre personas del mismo sexo desde una perspectiva de múltiples religiones. En diciembre de 2009, el alcalde de Washington, DC, Adrian Fenty, firmó el proyecto de ley para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo para el Distrito de Columbia en All Souls Church, Unitarian (Washington, DC) .

Unitarian Universalists for Polyamory Awareness es un grupo dentro del Unitarian Universalism cuya visión es "que el Unitarian Universalism se convierta en la primera denominación religiosa dominante poli- acogedora".

Esoterismo y ocultismo occidentales

Aleister Crowley con atuendo ceremonial, 1912.

La magia sexual es un término para varios tipos de actividad sexual utilizados en actividades mágicas , rituales o religiosas y espirituales que se encuentran dentro del esoterismo occidental, que es un amplio espectro de tradiciones espirituales que se encuentran en la sociedad occidental , o se refiere a la colección de lo místico y esotérico. conocimiento del mundo occidental . Una práctica de la magia sexual es utilizar la energía de la excitación sexual o el orgasmo con la visualización de un resultado deseado. Una premisa de la magia sexual es el concepto de que la energía sexual es una fuerza potente que se puede aprovechar para trascender la realidad que uno percibe normalmente . Las primeras enseñanzas prácticas conocidas de magia sexual en el mundo occidental provienen de la ocultista estadounidense Paschal Beverly Randolph del siglo XIX , bajo el título de Los misterios de Eulis . En la última parte del siglo XIX, la reformadora sexual Ida Craddock publicó varios trabajos que trataban de la sexualidad sagrada, entre los que destacaban los novios celestiales y el matrimonio psíquico . Aleister Crowley revisó los novios celestiales en las páginas de su diario The Equinox , declarando:

Fue uno de los documentos humanos más notables jamás producidos, y sin duda debería encontrar un editor habitual en forma de libro. La autora del MS. afirma que ella era la esposa de un ángel. Expone con mayor amplitud la filosofía relacionada con esta tesis. Su aprendizaje es enorme. [...]

Este libro tiene un valor incalculable para todo estudiante de asuntos ocultos. Ninguna biblioteca de Magick está completa sin ella.

Aleister Crowley se involucró con Theodor Reuss y Ordo Templi Orientis luego de la publicación de The Book of Lies entre 1912 y 1913. Según el relato de Crowley, Reuss se le acercó y lo acusó de haber revelado el secreto (sexual) más íntimo de OTO en uno de los capítulos crípticos de este libro. Cuando quedó claro para Reuss que Crowley lo había hecho sin querer, inició a Crowley en el IX ° (noveno grado) de la OTO y lo nombró "Soberano Gran Maestre General de Irlanda , Iona y todos los británicos".

Si bien la OTO incluyó, desde sus inicios, la enseñanza de la magia sexual en los grados más altos de la Orden, cuando Crowley se convirtió en jefe de la Orden, amplió estas enseñanzas y las asoció con diferentes grados de la siguiente manera:

  • VIII °: se enseñaban técnicas mágicas masturbatorias o autosexuales, referidas como la Obra Menor del Sol
  • IX °: se enseñaron técnicas mágicas heterosexuales
  • XI °: se enseñaron técnicas mágicas del coito anal .

El profesor Hugh Urban, profesor de religión comparada en la Universidad Estatal de Ohio , señaló el énfasis de Crowley en el sexo como "el poder mágico supremo". Según Crowley:

El Libro de la Ley resuelve por completo el problema sexual. Cada individuo tiene el derecho absoluto de satisfacer su instinto sexual como es fisiológicamente apropiado para él. El único mandato es tratar todos esos actos como sacramentos. Uno no debe comer como los brutos, sino para poder hacer su voluntad. Lo mismo se aplica al sexo. Debemos utilizar todas las facultades para promover el único objeto de nuestra existencia.

Zoroastrismo

Ver también

Referencias

Citas

Fuentes

Otras lecturas

Budismo
judaísmo
Perspectivas criticas
cristiandad
islam
Otro