Grito rebelde - Rebel yell

Para otros usos, consulte Grito rebelde (desambiguación) .
Los soldados confederados cargan en la batalla de Shiloh .

El grito rebelde fue un grito de batalla utilizado por los soldados confederados durante la Guerra Civil estadounidense . Los soldados confederados usaron el grito al cargar para intimidar al enemigo y aumentar su propia moral , aunque el grito tenía muchos otros usos. No existen grabaciones de audio del grito de la era de la Guerra Civil, pero hay clips de audio y filmaciones de los veteranos interpretando el grito muchos años después en las reuniones de veteranos de la Guerra Civil. El origen del grito es incierto.

Las unidades fueron apodadas por su aparente habilidad para gritar durante la batalla. El 35º Batallón de Caballería de Virginia , " Caballería Blanca", recibió el nombre de guerra de " Comanches " por la forma en que sonaban en la batalla.

Sonido

El sonido del grito ha sido objeto de mucha discusión. Los soldados de la Guerra Civil, al escuchar el grito desde lejos, bromeaban diciendo que era " Jackson , o un conejo", sugiriendo una similitud entre el sonido del grito y el grito de un conejo. El grito rebelde también se ha comparado con el grito de un puma . En medios como películas o videojuegos, el grito a menudo se describe como un simple "yee-haw" y en algunas partes de los Estados Unidos, "yee-ha". El grito también se ha descrito como similar a los gritos de los nativos americanos . John Salmon Ford , en una entrevista de 1896 con Frederic Remington, describe un cargo que sus Texas Rangers hicieron en una aldea Comanche en 1858 y que sus tropas dieron el "Texas Yell". Una descripción dice que fue un cruce entre un "grito indio y aullido de lobo".

Existen varias grabaciones de veteranos de la Guerra Civil interpretando el grito. Uno, de un noticiero que documenta el 75 aniversario de la Batalla de Gettysburg , documenta a varios veteranos confederados realizando el grito como un agudo "Wa-woo-woohoo, wa-woo woohoo". La Biblioteca del Congreso tiene una película de la década de 1930 de una docena de veteranos interpretando el grito individualmente y como grupo. En 1935, un veterano de Carolina del Norte de 90 años lo interpretó y quedó grabado.

Dadas las diferencias en las descripciones del grito, podría haber habido varios gritos distintivos asociados con los diferentes regimientos y sus respectivas áreas geográficas. Sin embargo, en el documental Reconvergence , el director del Museo de la Confederación e historiador Waite Rawls describe su larga odisea para recuperar grabaciones del grito. Encontró dos grabaciones históricas de dos soldados diferentes de dos estados diferentes (infantería de Carolina del Norte y caballería de Virginia), y afirma que suenan casi idénticos.

Aunque difícilmente es una descripción definitiva, ya que se publicó unos 70 años después del final de la guerra, la clásica novela de la Guerra Civil Lo que el viento se llevó , de Margaret Mitchell, tiene un personaje que grita como un "yee-aay-eee" al escuchar que la guerra había comenzado. La versión cinematográfica , por el contrario, tiene el grito que suena como un agudo "yay-hoo" repetido varias veces en rápida sucesión.

En Ken Burns documental 's La Guerra Civil , Shelby Foote notas que los historiadores no están muy seguros de cómo sonaba el grito, que se describe como 'un foxhunt yip mezclado con una especie de alma en pena de una tormenta'. Cuenta la historia de un viejo veterano confederado invitado a hablar antes de una cena de sociedad de mujeres. Le pidieron una demostración del grito rebelde, pero él se negó con el argumento de que solo se podía hacer "a la carrera", y de todos modos no se podía hacer con "la boca llena de dentadura postiza y el estómago lleno de comida. ". Anécdotas de exsoldados de la Unión describieron el grito con referencia a "una peculiar sensación de sacacorchos que subió por tu columna cuando lo escuchaste" junto con el comentario de que "si dices que lo escuchaste y no estabas asustado, eso significa que nunca lo escuchaste". . En el episodio final, un noticiero sonoro de una reunión de veteranos de la Guerra Civil en la década de 1930 tiene a un veterano confederado dando un grito rebelde para la ocasión, que suena como un "wa-woo-woohoo".

En su autobiografía My Own Story , Bernard Baruch recuerda cómo su padre, un ex cirujano del ejército confederado, al sonar la canción " Dixie " saltaba y le gritaba al rebelde, sin importar dónde estuviera: "Tan pronto como La melodía empezó. Madre sabía lo que se avecinaba y nosotros, los niños. Mamá lo agarraba por los faldones de la chaqueta y le suplicaba: "Calla, doctor, calla". Pero nunca sirvió de nada. He visto a papá, por lo general un modelo de reserva y dignidad, salta en el Metropolitan Opera House y suelta ese grito desgarrador ".

El grito Confederado tenía la intención de ayudar a controlar el miedo. Como explicó un soldado: "¡Siempre dije que si alguna vez entraba en una carga, no gritaría! Pero la primera vez que disparé mi arma, grité tan fuerte como pude y grité cada vez que respiraba hasta que nos detuvimos". Jubal Early dijo una vez a algunos soldados que dudaban en cargar porque se habían quedado sin municiones: Maldita sea, grítenles al otro lado.

-  Historiador Grady McWhiney (1965)

Orígenes

El grito a menudo se ha relacionado con los gritos de los nativos americanos. Los soldados confederados pueden haber imitado o aprendido el grito de los nativos americanos. Algunas unidades de Texas mezclaron gritos de guerra comanches en su versión del grito.

Otra afirmación es que se deriva de los gritos que tradicionalmente hacían los montañeses irlandeses y escoceses cuando atacaban a los montañeses durante la batalla. En la Batalla de Killiecrankie "Dundee y los Jefes optaron por emplear quizás el arma previa a la batalla más eficaz en el arsenal tradicional (de las tierras altas): el aullido inquietante y desconcertante" también ". grito de guerra de los Gael - un sonido agudo y salvaje ... "

Una explicación final, con especial referencia a los gritos rebeldes pronunciados por el Ejército del Norte de Virginia, es que el grito rebelde se adaptó en parte a los gritos especializados utilizados por hombres experimentados en la caza del zorro . Sidney Lanier , el poeta y veterano confederado, describió el grito de su unidad como "un único y largo grito como del líder de una manada de perros".

Teniendo en cuenta la existencia de muchas versiones diferentes del grito, es posible que tuviera múltiples orígenes.

El uso del "grito de guerra del Sur" precede a la Guerra Civil. A mediados y finales de la década de 1850 en el Territorio de Kansas , las fuerzas del "estado libre" (que significa anti-esclavitud) lucharon contra las fuerzas pro-esclavitud (ya que la determinación de Kansas sobre la esclavitud estaba en disputa violenta). Sam Reeder fue un combatiente de "estado libre" o "suelo libre" contra una milicia a favor de la esclavitud en la batalla de Hickory Point en septiembre de 1856. "Podía escuchar el sonido de disparos desde la dirección de Hickory Point, acompañados a intervalos por gritos feroces ", recordó Sam Reeder. “Un joven cerca de mí comentó: 'Nuestros hombres deben estar golpeándolos como gritan'. No fue eso, fue el ... grito de guerra del Sur ".

Uno de los primeros relatos del grito proviene de la Primera Batalla de Manassas (Bull Run) durante el entonces Brig. El asalto del general Thomas Jonathan Stonewall Jackson en Henry House Hill. Durante una carga de bayoneta se dio una orden de "gritar como furias", lo que fue fundamental para llevar a las fuerzas federales al mando del general Irvin McDowell de regreso a Washington DC.

Cuentas contemporáneas

Entonces surgió esa expresión de vida o muerte, esa vorágine maníaca de sonido; Ese ruido penetrante, áspero, chirriante y espeluznante que podía oírse a kilómetros de distancia y cuyo volumen alcanzaba los cielos, una expresión como nunca llegó de las gargantas de los hombres cuerdos, sino de los hombres a quienes el estallido hirviente de un infierno imaginario No comprobar mientras duró el sonido.

-  Coronel Keller Anderson de la Brigada de Huérfanos de Kentucky

¡Es un parangón de la descripción, ese grito! Cómo comienza profundo y termina alto, cómo se eleva en tres crescendos crecientes y se rompe con un dominio de batalla.

-  un reportero del New Orleans Times-Picayune

En un instante, todas las voces gritaron unánimes enérgicamente el «grito rebelde», que tan a menudo se oía en el campo de batalla. '¡Woh-quién-ey! quien-ey! quien-ey! ¡Woh-quién-ey! ¡e-ey! ' etc. (La mejor ilustración de este "grito verdadero" que se le puede dar al lector es deletrearlo como se indica arriba, con instrucciones para que la primera sílaba 'woh' suene corta y baja, y la segunda "quién" con un muy alto y nota prolongada que se desvía sobre la tercera sílaba "ey").

-  Coronel Harvey Dew de la novena caballería de Virginia , en Century Illustrated Magazine (1892)

Por fin se hizo demasiado oscuro para luchar. Luego, a nuestra izquierda y atrás, algunos de la gente de Bragg montaron "el grito rebelde". Fue retomado sucesivamente y pasado a nuestro frente, por nuestra derecha y de nuevo por detrás, hasta que casi parecía haber llegado al punto de donde partía. Fue el sonido más feo que cualquier mortal haya escuchado, incluso un mortal exhausto y nervioso por dos días de dura lucha, sin dormir, sin descanso, sin comida y sin esperanza ...

-  Narrativa del entonces teniente Ambrose Bierce , 2.a Brigada, 2.a División, XXI Cuerpo, Ejército de Cumberland, en la Batalla de Chickamauga (Defensas de la Última Unión en Horseshoe Ridge, 20 de septiembre de 1863)

... los soldados del sur no pueden vitorear, y lo que pasa por ese sonido de júbilo es un grito estridente con un toque del grito de guerra indio en él.

-  William Howard Russell , corresponsal de guerra de The Times

En la cultura popular

Referencias

Fuentes

  • StonewallBrigade.com-Rebel Yell
  • Dwelly, E., (1973), The Illustrated Gaelic English Dictionary , octava edición, Gairm Publications, Glasgow.
  • Hill, JM (1986). Guerra celta 1595-1763 . Edimburgo: John Donald Publishers Ltd.
  • MacLeod, J. (1996). Montañeses: una historia de los gaélicos . Londres: Hodder & Stoughton. ISBN  0-340-63991-1 .
  • McDonald, F., (1978), "El factor étnico en la historia de Alabama: una dimensión desatendida", Alabama Review , 31, págs. 256–65.
  • McDonald, F. y McDonald, ES, (1980), "Los orígenes étnicos del pueblo estadounidense, 1790", William & Mary Quarterly , 37, págs. 179–99.
  • McWhiney, Grady. 1965. "¿Quién azotó a quién? Derrota confederada reexaminada". (Publicado originalmente en Civil War History , XI, No. 1 (marzo de 1965) 5–26). Ensayos sobre la Guerra Civil y la Reconstrucción Ed. Erwin Unger. Holt, Rinehart y Winston, Inc. Nueva York.
  • Russell, WH, (1863), My Diary North and South , TOHP Burnham, Boston.

Grabaciones