Ramayana: la leyenda del príncipe Rama -Ramayana: The Legend of Prince Rama

Ramayana: la leyenda del príncipe Rama
Ramayana LOPR
Dirigido por Yugo Sako
Guión por Narendra Sharma
Rani Burra
Ram Mohan
Koichi Sasaki
Hiroshi Onogi
Ram Mohan
Yugo Sako
Residencia en Ramayana
de Valmiki
Producido por Yugo Sako
Protagonizada Arun Govil
Rael Padamsee
Uday Mathan
Mishal Varma
Noel Godin
Editado por Makato Arai
Wayne Schmidt
Musica por Vanraj Bhatia

Empresa de producción
Nippon Ramayana Film Co.
DISTRIBUIDO por Estudio de cine Sanghakinji (Babaghungi Zairat, India)
Fecha de lanzamiento
Tiempo de ejecución
135 minutos
Países Japón
India
Idioma inglés
Presupuesto $ 13 millones

Ramayana: La leyenda de la historia de Bharatvarsha príncipe Rama' (ラーマーヤナラーマ王子伝説, Ramayana: Rama-Oji Densetsu ) es un 1992 Indo - japonesa animación tradicional película dirigida y producida por Yugo Sako y basada en la epopeya india del Ramayana . La versión original en inglés concanciones en sánscrito fue proyectada y lanzada en video casero bajo varios nombres, incluyendo Ramayana: The Legend of Prince Rama y Warrior Prince .

Esta película fue realizada como parte del 40 aniversario de las relaciones diplomáticas entre India y Japón y fue trabajada por equipos de ambos países. Fue lanzado en los Estados Unidos en un doblaje en inglés diferente y más localizado con la narración de James Earl Jones , el príncipe Rama con la voz de Bryan Cranston y música adicional de Alan Howarth como The Prince of Light: The Legend of Ramayana el 9 de noviembre de 2001. Moriyasu Taniguchi era un diseñador de personajes no acreditado y la música original fue compuesta por Vanraj Bhatia . Arun Govil , conocido popularmente por interpretar el papel de Rama en Ramayan (serie de televisión de 1987), expresó al príncipe Rama en la versión hindi.

Fue la película de apertura del Festival de Cine de Animación de Lucca 2000 en Italia , un punto culminante del Festival de Cine de Animación de Cardiff en el Reino Unido y ganó el premio a la Mejor Película de Animación del Año en el Festival Internacional de Cine de Santa Clarita 2000 en los Estados Unidos.

Trama

Introducción

Varios demonios están aterrorizando a los sabios. Atacan y matan en masa. Un sabio poderoso, Vishwamitra, que ha sido bendecido con armas divinas, no puede derrotarlos por sí solo. Luego reza a los dioses. Los dioses responden e instruyen a Vishwamitra para que busque al joven príncipe de Ayodhya Rama, un luchador noble y fuerte. Ayodhya es un reino rico y hermoso gobernado por un rey poderoso llamado Dasharath. Tiene 3 esposas y 4 hijos. Vishwamitra busca al Rey y solicita la ayuda de Rama. Dasharath lo rechaza porque teme por la joven vida de Rama. Sin embargo, Rama se acerca y acepta con gracia la solicitud del Sabio. El hermano menor de Rama, Lakshman, se une a él para brindarle apoyo.

El Sabio lleva a los hermanos al bosque infestado de demonios donde un demonio gigante llamado Tatakha ha estado liderando los ataques demoníacos. Rama recibe instrucciones de poner fin a esto. El sabio luego enseña a los hermanos las oraciones que atraen a Tatakha, un demonio gigante. Lakshman le dispara una flecha, pero eso solo la hiere. Tatakha lanza un árbol pero los hermanos se apartan. Rama se arma con una flecha y canta un mantra. Dispara la flecha que mata a Tatakha.

Rama y Lakshman reciben armas divinas otorgadas por Vishwamitra. Mientras practica con las armas, el hijo de Tadakha, Maricha, busca vengarse de Rama y lo ataca. Lanza fuego sobre Rama, quien se ve obligado a protegerse. Lakshman mata a algunos de los otros demonios junto con Rama. Maricha escapa y promete vengarse. Sage Vishwamitra le otorga a Rama un chakra que necesitará en una gran batalla.

Los tres se dirigen al reino de Mithila, donde existe la oportunidad de casarse con la hermosa princesa Sita. Rama y Sita crean amor a primera vista. En el swayamvara, para ganar la mano de Sita en matrimonio, el participante (los reyes) debe levantar un arco divino, pero solo un hombre humilde y compasivo podrá levantarlo. Muchos reyes estuvieron a punto de levantarlo pero fallaron. Entonces Rama se acerca y levanta el arco. Sin embargo, él lucha pero con las oraciones de Sita lo levanta y se casa con Sita. Viven muchos años en paz y amor.

El exilio de Rama

Después de muchos años, Rama envejece. El rey Dasharath luego anuncia que quiere dejar el trono. Él anuncia que Rama es el rey, lo que Rama acepta con gusto. Todos están felices de que Rama sea rey, excepto una doncella llamada Manthra.

Manthra conoce a la segunda esposa de Dasharath, Kaikeyi, que es la madre del hermano de Rama, Bharat. Bharat y Shatrugan (otro de los hermanos de Rama) están de visita en otro reino. Manthra le dice a Kaikeyi que Rama no merece ser rey y convence a Kaikeyi de ir contra el Rey y asegurarse de que Bharat se convierta en rey. Kaikeyi se encuentra con Dasharath y le recuerda que le debe dos favores. Kaikeyi luego le dice a Dasharat sus favores, que eran Bharat para ser rey y Rama para ser exiliado durante 14 años. Esto molesta mucho a Dasharath.

Rama escucha estos deseos y no siente rencor por Kaikeyi. Él acepta respetuosamente sus deseos y se prepara para partir hacia el bosque. Lakshman le grita a Rama diciéndole que no debe rendirse tan fácilmente, pero Rama lo calma y le dice que debe aceptar los deseos de su familia. Sita luego se une a Rama para apoyarlo y Lakshman hace lo mismo. Rama se cambia de atuendo: tiene una tela alrededor del torso y la cintura con una tela que baja por las piernas. Lleva un collar viejo con algunas bandas de cuentas antiguas en sus muñecas y brazos. Se ata el cabello largo en medio moño con el resto del cabello suelto. Se quita las sandalias y tiene que vivir la vida descalzo para simbolizar y apoyar su sencilla vida de habitante del bosque.

Los tres se preparan para partir. Rama consuela a su propia madre y le promete que volverá sano y salvo. Luego consuela a su padre, quien teme por la vida de Rama. Rama luego dice que estará protegido por Lakshman y Sita. Pide sus bendiciones y se va. La gente de Ayodhya intenta desesperadamente evitar que Rama se vaya. Rama luego le dice a la gente que se animen y apoyen al reino. En ese momento, Dasharath siente que un peligro acecha a Rama y se desmaya. Luego, los tres suben a un bote para llevarlos a un bosque lejano del reino. Sita llora y Lakshman la consuela. Rama agacha la cabeza con tristeza, pero se mantiene fuerte y comienza su largo exilio.

Vida en el bosque

Los tres llegan y se establecen en un bosque aislado. Durante 6 meses, Dasharath se encuentra en un mal estado de salud suplicando por Rama, pero finalmente muere. Bharat y Shatrughna escuchan la noticia y llegan a Ayodhya. Bharat luego se entera de que Kaikeyi ha desterrado a Rama y ha hecho rey a su hijo, lo que lo molesta. Bharat y Shatrughna luego se van al bosque. Se encuentran con Rama y le cuentan la noticia. Rama se derrumba sobre la hierba y llora en voz alta. Se culpa a sí mismo. Bharat consuela al lloroso Rama y le ruega que regrese. Rama, sin embargo, le pide a Bharat que debe gobernar el reino y debe estar en el exilio durante 14 años.

Durante los próximos 10 años, Rama y Sita junto con Lakshman viven una vida idílica en el bosque. Viven en armonía y paz. Conocen a un buitre llamado Jatayu y se hacen amigos de él. Después de 10 años, el rey de Lanka Ravana, un demonio feroz con un poder inmenso, se entera de que Rama se queda en el bosque. Su hermana Surpanakha piensa que Rama es guapo y quiere conocerlo. Sin embargo, Ravana lo llama cobarde cuando fue desterrado de su propio reino. Surpanakha jura encontrarse con él.

Rama recoge agua y regresa a la cabaña. En ese momento, una hermosa dama está hambrienta por el hermoso rostro de Rama y su hermoso cabello largo y negro. Ella le pide la mano en matrimonio. Rama luego le dice que es devoto de Sita y rechaza a la dama. Sin embargo, la dama se convierte en un demonio y en realidad es Surpanakha disfrazada. La diablesa hiere a Rama y ataca a Sita. Rama intenta defenderla, pero tanto él como Sita resultan heridos. Lakshman luego salva a Rama y Sita cortando la nariz de Surpanakha. La diablesa huye mientras Rama y Sita retroceden.

El herido Surpanakha regresa a Lanka llorando a Ravana por lo sucedido. Enfurecido por la ira, jura matar a Rama. Surpankha, sin embargo, lo convence de torturar a Rama secuestrando a su esposa y cuando llega para rescatarla, Ravana puede matar a Rama.

El secuestro de Sita

Ravana recluta a Maricha para ayudar con el secuestro. Maricha se transforma en un ciervo dorado para atraer a Sita. Sita ve el ciervo y le pide a Rama que lo capture con cuidado para ella. Rama accede y se arma con una reverencia. Se arrastra suavemente pero el ciervo escapa. Lakshman advierte a Rama de los demonios y Rama le instruye que proteja a Sita.

Rama intenta capturar al ciervo, pero el ciervo se desliza mágicamente a su lado. Rama se da cuenta de que es un demonio y lo mata. Antes de morir, Maricha advierte a Rama sobre su esposa, lo que asusta mucho a Rama. Maricha imita la voz de Rama y pide ayuda a gritos. Lakshman y Sita escuchan el grito de Rama y se preocupan. Lakshman luego va a rescatar a su hermano, pero lanza un hechizo encantado (Lakshman Rekha) para proteger a Sita.

Un sabio emerge y le pide limosna a Sita. Sita luego dice que el sabio debe esperar ya que actualmente se encuentra en un hechizo protegido y no puede cruzar el Lakshman Rekha. El sabio luego se burla de ella para que deje la cabaña, lo cual ella hace. Esto rompe el hechizo y en ese punto, el sabio se transforma en Ravana. Agarra a Sita y se la lleva.

Lakshman se encuentra con Rama en el bosque. Rama pregunta desesperadamente por qué no está con Sita. Rama luego explica la historia del demonio y teme por Sita. Vuelven corriendo para protegerla. Pero era demasiado tarde, Ravana se estaba llevando a Sita en un carro volador. Sita grita pidiendo ayuda. Jatayu ve a Sita y trata de rescatarla, pero es atacado y cae.

Rama regresa a la cabaña y ve las flores de Sita esparcidas por el suelo. Él llora por ella, Lakshman lo calma y lidera la búsqueda de Sita donde Rama lo seguirá. Un ciervo guía a los hermanos en la dirección correcta y se van. Se encuentran con Jatayu que yace sufriendo. Rama lo consuela y trata de curarlo. Agradece a Jatayu por sus esfuerzos y llora cuando muere.

En ese momento, Ravana regresa a Lanka con Sita. Les explica a todos que la encarcelarán en los jardines del castillo. Mientras está encarcelada, Sita añora a Rama y desesperadamente quiere que la rescate.

La búsqueda de Sita

Rama y Lakshman miraron por todas las tierras hasta que se toparon con una montaña gigante. Sin embargo, la montaña comienza a moverse y arroja a Rama. La montaña es en realidad un demonio gigante al que Lakshman dispara una flecha hiriendo al gigante. El demonio luego hiere a Rama empujándolo al suelo. Rama usa sus flechas y agarra el brazo. Sin embargo, se queda atascado y no puede escapar. Se acerca a la boca del demonio. Lakshman evalúa el peligro en el que se encuentra Rama y daña más al demonio. Rama luego corta el ojo del demonio que lo mata. El demonio se derrumba junto con Rama. Rama cae mientras el demonio es destruido. Rama se levanta y ve que el demonio estaba realmente maldecido. El espíritu instruye a Rama para que encuentre a Sugriva.

Después de muchos meses de buscar Sugriva, ven una montaña con gente en ella. Se preparan para visitar, pero son detenidos por un mono volador llamado Hanuman. Alaba a Rama y lo saluda. Luego los lleva a ambos a Sugriva, un guerrero vanara. Rama conoce a Sugriva y les habla de su esposa. Sugriva luego menciona que escuchó un grito pidiendo ayuda diciendo el nombre de Rama. Luego menciona una bufanda que se cae y Rama ruega que la vea. Luego reconoce que la bufanda es de Sita y llora por el nombre de Sita. Su hermano lo alienta y Sugriva le advierte que se mantenga fuerte. Sugriva ha sido exiliado de su propio reino durante varios días y hace un trato con Rama.

Rama luego recupera el reino y Sugriva reúne un ejército para buscar a Sita. Rama distribuye los adornos de Sita y dice que si encuentran a Sita, deben presentarlos y regresar con Sita. Rama le da su anillo a Hanuman y le dice que vuele a Lanka. Después de meses de búsqueda, los equipos de rescate regresaron con las manos vacías.

Hanuman llega a Lanka e intenta encontrar a Sita. Ve a una mujer llorando siendo reprendida por demonios. Los demonios insultan a Rama y se van haciendo llorar a Sita por su marido. Hanuman luego conoce a Sita y la conoce con gracia. Se gana su confianza al presentar el anillo. Menciona que Rama llora en este anillo a menudo. Sita luego abraza el anillo y piensa en Rama. Hanuman se ofrece a llevarla de regreso a Rama, pero ella se niega, la razón es que Ravana seguirá prófugo. Rama debe derrotar a Ravana en la batalla para salvarla. Hanuman entiende y tiene la esperanza de que Rama pelee contra Ravana y lo derrote.

Hanuman luego se enfrenta a Ravana y le dice que debe devolver a Sita a Rama o de lo contrario morirá. Insultado por el hecho de que Rama tiene la capacidad de derrotarlo, amenaza con matar a Hanuman. Sin embargo, el hermano de Ravana, Vibhishan, le aconseja que no lo haga, por lo que Ravana le prende fuego a la cola de Hanuman. Hanuman, sin embargo, no siente dolor y prende fuego a la ciudad. Regresa a Rama. Su hermano le aconseja de nuevo a Ravana que devuelva a Sita para salvar el reino, pero Ravana se disgusta por esto y destierra a Vibhishan.

Hanuman regresa con Rama y le explica que Rama debe luchar contra Ravana para salvar a Sita. Rama comprende esto y viaja a Lanka. Sin embargo, lucha por encontrar un camino a través del mar. Después de semanas de lucha, Vibhishan conoce a Rama y se une a él. Aconseja a Rama que ore al dios del mar. Rama obedece y durante 7 días ora continuamente. En la séptima noche, el Dios del Mar bendice a Rama enviando una ola. Le indica a Rama que construya un puente de piedras con su nombre grabado en las piedras para cruzar el mar para llegar a Lanka.

El viaje a Lanka

Rama entonces comienza a construir el puente y junto con su ejército colocan piedras en el agua. Después de semanas de construir, Rama prepara su ejército y caminan por el mar. Rama ahora está preparado para luchar contra Ravana.

El ejército de Rama llega a la costa de Lanka y se instala allí. Después de unos días, Rama cambia de estrategia. Rama luego explica que los últimos años han sido difíciles para él y que ahora está preparado para luchar contra Ravana en la batalla. Pero tiene un plan para evitar una guerra con la paz. Dice que si Sita regresa, no peleará y se preservarán muchas vidas. Su ejército está en shock al ver a Rama en un estado cobarde. Rama luego explica que no es un cobarde y quiere la paz. Le pide a un general llamado Angad que le transmita este mensaje a Ravana. Cuando lo hace, Ravana se ríe de esto y expresa su deseo de guerra. Rama luego se da cuenta de que debe luchar por Sita y su ejército está preparado para luchar en la guerra.

La batalla

La guerra comienza al día siguiente. Muchos soldados resultan heridos en las primeras etapas. El ejército de Ravana está usando todos los demonios disponibles para acabar con el ejército de Rama.

Después de un largo día de lucha, Rama se entristece al ver el número de soldados heridos o muertos. Luego organiza un funeral para ambos ejércitos. Lakshman luego pregunta por qué Rama está incinerando a los hombres de Ravana. Rama responde que todos merecen un funeral. Lakshman le grita y le dice que un guerrero como él no debe ceder a la emoción. Rama luego explica que él es un luchador por la paz y la justicia y que quemará a los muertos. Orará por un mundo más pacífico.

La guerra continúa durante muchos días. El ejército de Rama ahora está obteniendo la ventaja ya que muchos grandes demonios están siendo derrotados. Ravana luego envía a su hermano Kumbakharna, un demonio gigante para causar estragos en Rama. El ejército de Rama tiende a retirarse, lo que impulsa a Vibhishan a cambiar de táctica. Dice que Rama debe salir por detrás y luchar en la batalla. Rama luego se enfrenta al gigante Kumbakharna. Luego va a la batalla delante de él y lo mata. Rama, sin embargo, se levanta y cae sobre el gigante, hiriéndolo. Rama se levanta y aprieta su brazo. Lakshman ayuda a Rama con sus heridas y lo guía de regreso al campamento.

Rama cura su herida y está en el campamento. El hijo de Ravana, Indrajeet, trama un plan para devastar y matar a Rama. Vuela en un carro hacia Rama y lo llama cobarde. Rama sale corriendo y mira el carro. Puede ver al demonio junto con Sita. Sita pide ayuda para que Rama se sienta incómodo. Indrajeet luego sostiene una espada contra Sita, lo que hace que Rama ruegue que se detenga. Indrajeet apuñala a Sita que la mata. Rama se derrumba y llora. Mientras Rama llora, Indrajeet dispara una flecha a Rama, pero Lakshman interviene y toma la flecha. Indrajeet hiere a otro soldado llamado Jambavan que intentó proteger a Rama. Indrajeet advierte a Rama que organice un funeral para su familia antes de matarlo.

Mientras está en el campamento, se le informa a Rama que todas las hierbas se han ido. Esto deprime a Rama aún más, ya que ahora enfrenta el desafío de perder a su hermano. Vibhishan le dice que se mantenga fuerte ya que sus lágrimas pueden hacerle perder la guerra. Explica que la Sita que vio era solo una ilusión y que las heridas de Lakshman no son tan graves. Jambavan se despierta y le dice a Rama que hay hierbas en el Himalaya que pueden curarlos (Sanjeevani). Hanuman luego le dice a Rama que descanse y él trae una montaña llena de hierbas. Las hierbas curan a Lakshman y le dan alegría a Rama.

Lakshman y algunos soldados se dirigen hacia Lanka. Se enfrenta a Indrajeet que escapa. Después de matar a muchos demonios, Lakshman persigue a Indrajeet. Él toma el control de su carro volador y se involucran en combate. Lakshman desarma expertamente a Indrajeet y lo patea sobre el carro. Aferrándose, Lakshman apunta una flecha a Indrajeet. Sin embargo, se suelta y se suicida.

Ravana está profundamente enojado después de la muerte de su hijo. Amenaza con matar a Sita porque es tan devota de Rama. Pero el abuelo de Ravana lo detiene y le ruega que libere a Sita. Ravana luego se une a la batalla.

La batalla entre Rama y Ravana

Ravana entra al campo de batalla y está armado con una espada feroz y una armadura fuerte. Rama se enfrenta a Ravana con una espada, pero mantiene su atuendo de ropa vieja y cabello largo. Rama llama a Ravana diciendo que esta batalla terminará con todo y que Rama luchará hasta que Ravana sea derrotado. Ravana responde que matará a Rama y llama a luchar. Rama luego se arma para luchar contra él. Los compañeros de Rama ven la pelea.

Ambos guerreros se involucran en la batalla. Sus espadas chocan repetidamente y ambos crean ataques ofensivos. Ravana luego usa la fuerza de la espada para empujar a Rama en el aire y hacerlo caer al suelo. Rama se lastima, se levanta e intenta apuñalar a Ravana, pero es contrarrestado y atacado. Rama conserva una posición defensiva y es golpeado contra una pared. Ravana intenta cortar a Rama pero se sale del camino. Ravana lo intenta de nuevo, pero Rama salta y corta la espada de Ravana. Luego decapita a Ravana. Después de una dura y agotadora lucha, los compañeros de Rama se alegran de que Rama esté a salvo. Pero la cabeza de Ravana comienza a crecer, sin embargo, Rama reacciona rápidamente y la corta con más fuerza. Seguro de que ha matado a Ravana, piensa en Sita.

Pero para su sorpresa, todo el cuerpo de Ravana aumenta de tamaño y se forman 10 cabezas con 6 brazos. Rama mira hacia arriba con miedo. Ravan luego mira al temible Rama y amenaza con matarlo. Junto con Rama, Sita y todos los demás temen por la vida de Rama. Ravana invoca un arco con una flecha explosiva y se lo dispara a Rama. Rama intenta huir pero la flecha explota. Rama es lanzado al aire y herido con dureza. Aterriza en el suelo con un dolor intenso. Sita mira a su marido herido con miedo. Luego, Ravana convoca una lanza de fuego y se la arroja a Rama, que está luchando por levantarse. Un anillo de fuego rodea al Rama herido. Rama reza y se presenta un chakra que apaga el fuego. Ravana luego agarra a Rama y lo aplasta. Luego lanza a Rama contra una pared con gran fuerza. Rama luego cae, aterrizando muy duramente y con gran dolor. Ravana se ríe del Rama extremadamente herido que lucha por vivir.

Rama yace en el suelo cubierto de heridas, su largo cabello negro fluye sobre su cuerpo débil y su ropa está dañada al igual que él. Sita y Lakshman miran al moribundo Rama con dolor. Rama entonces se da cuenta de que la libertad de Sita está en juego y se arrastra hacia el chakra distante. Cada movimiento que hace aumenta su dolor. Después de un largo tiempo de movimientos dolorosos, su mano herida toca el chakra y recita algún mantra. Mientras Ravana le dice al moribundo Rama que se rinda, Rama se salva a medida que el chakra crece. Con el último esfuerzo de un dolor insoportable, Rama lanza el chakra a Ravana que lo mata. El cuerpo de Ravana choca contra la pared detrás del Rama herido. El chakra aclara el aire y Rama se levanta.

Rama y Sita se reunieron

Una vez terminada la batalla, las flores crecen en el campo de batalla, lo que significa el fin del mal y la victoria del bien debido al sacrificio que ha hecho Rama. Rama, gravemente herido, se siente aliviado de que su lucha haya terminado y se dirige a ambos ejércitos. Su ejército mira a Rama y se entristece de verlo en este estado. Rama luego solicita a los soldados de Lanka que vivan en paz bajo el gobierno de Vibhishan.

Rama luego cura sus muchas heridas. Después de un largo período de curación, Rama ve a Sita. Sita está muy triste al ver que su esposo casi muere en el campo de batalla y se siente culpable. Rama luego abraza a Sita y la consuela. Le está asegurando a Sita que su salud está bien y que estaba preparado para luchar por ella. Sita consuela a Rama después de una separación de 4 años y una pelea muy dolorosa. Rama se despide de su ejército y regresa a Ayodhya con Sita y Lakshman.

Reparto de voz

Versión original en inglés

Versión Hindi Dub

Versión doblada en inglés (Prince of Light)

Producción

En 1983, mientras trabajaba en "Las reliquias del Ramayana", un documental sobre las excavaciones del Dr. BB Lal cerca de Allahabad en Uttar Pradesh (India), Yugo Sako llegó a conocer la historia del Ramayana. Le gustó tanto la historia del Ramayana que investigó más profundamente el tema y pasó a leer diez versiones del Ramayana en japonés. Después de leer el Ramayana, quiso adaptarlo a la animación, ya que no creía que una película de acción real pudiera capturar la verdadera esencia del Ramayana, "Como Ram es Dios, sentí que era mejor representarlo en animación, en lugar de un actor ". Yugo Sako quería mantenerse fiel a la epopeya original, por lo que vino a la India y se reunió con eruditos, arqueólogos, historiadores y comenzó a trabajar en los detalles, durante esto conoció a Ram Mohan y colaboró ​​con él en la película. Krishna Shah se involucró en la producción a finales de 1993. La historia se simplificó en gran medida para atraer a la audiencia internacional. Se estableció un nuevo estudio de producción, Nippon Ramayana Film Co., y la animación principal de la película comenzó en 1990 con 450 artistas a bordo. Los animadores indios guiaron a sus compañeros de equipo japoneses con las costumbres y tradiciones indias representadas en la película, como cómo se usan los dhotis y cómo los niños reciben las bendiciones de sus mayores.

Controversias

El Indian Express malinterpretó el documental "Las reliquias del Ramayana" de Yugo Sako y publicó que estaba haciendo un nuevo Ramayana. Poco después, la embajada japonesa en Delhi recibió una carta de protesta basada en el malentendido del Vishva Hindu Parishad , que decía que ningún extranjero podía cinematizar arbitrariamente el Ramayana porque era la gran herencia nacional de la India. Una vez aclarados los conceptos erróneos, Yugo Sako propuso la idea de un Ramayana animado al VHP y al gobierno. Les dijo que la animación era una forma de arte seria en Japón y ayudaría a llevar el Ramayana a una audiencia global más amplia. El gobierno estuvo de acuerdo inicialmente, pero luego declinó su propuesta de colaboración binacional, diciendo que el Ramayana es un tema muy delicado y no puede ser retratado como una caricatura. Además, el hecho de que la película se estuviera haciendo en el punto álgido de la disputa de Ayodhya , se sumó a la controversia y eliminó las perspectivas de producirla en India. Sin otra opción y sin apoyo, la película fue finalmente producida en Japón con casi 450 artistas de ambas naciones contribuyendo a su creación.

Música

Hay diferentes canciones para la versión original en inglés (cantada en sánscrito ) y la versión hindi Dub (cantada en hindi ), ambas se enumeran a continuación. La letra está escrita por Vasant Dev (sánscrito) y PK Mishra (hindi).

Banda sonora de la versión en inglés (sánscrito)

Canción Artista (s)
Sita en Panchwati: la morada del bosque Kavita Krishnamurthy
Hanuman desciende del árbol y

con las manos juntas se sienta ante Sita y canta

Vinod Rathod
Canción de los monos al construir el puente Coro de muchos
Canción de marcha de los soldados de Ravana Coro de muchos

Banda sonora de la versión hindi (hindi)

Canción Artista (s)
Sumiran Karle Mannwa Kavita Krishnamurthy
Sita en Panchavati: La morada en el bosque Sadhana Sargam
Janani Main Rama Doot Hanuman Udit Narayan
Shri Raghuvar Ki Vaanar Sena Coro de muchos
Jai Lankeshwar Coro de muchos
Ram Bolo Channi Singh

Referencias

enlaces externos