Que (torre) - Que (tower)

Una cola tallada en piedra , de 6 m (20 pies) de altura total, ubicada en la tumba de Gao Yi en Ya'an , provincia de Sichuan , dinastía Han del Este. Note las decoraciones talladas en piedra de techo de tejas aleros, a pesar del hecho de que la dinastía Han piedra Que (parte de las estructuras de paredes que rodean las entradas de las tumbas) carecía de los componentes de madera o cerámica (pero a menudo imitado edificios de madera con tejas de cerámica).
Puertas de columnas que talladas en piedra de Han del Este de Dingfang, condado de Zhong , Chongqing , que una vez pertenecieron a un templo dedicado al período de los Reinos Combatientes, el general Ba Manzi

La que ( chino simplificado :阙; chino tradicional :闕; pinyin : què ; Jyutping : kyut3 ) es una torre de puerta ceremonial independiente en la arquitectura tradicional china . Desarrolladas por primera vez en la dinastía Zhou (1046-256 a. C.), las torres que se utilizaron para formar puertas ceremoniales a tumbas, palacios y templos en toda la China premoderna hasta la dinastía Qing (1644-1912). El uso de las puertas de enlace que alcanzó su punto máximo durante la dinastía Han (202 a. C. - 220 d. C.), y hoy en día a menudo pueden verse como un componente de un conjunto arquitectónico (un camino espiritual , shendao ) en las tumbas de altos funcionarios durante la dinastía Han de China. Dinastía. También hay algunas que se encuentran frente a los templos. Ricamente decorados, se encuentran entre las reliquias supervivientes más valiosas de la escultura y la arquitectura de ese período.

Que en la dinastía Han

Se piensa que lo que nos es familiar son reproducciones en piedra de las torres exentas de madera y / o de tierra que se colocaron por parejas frente a las entradas a los palacios, templos y edificios gubernamentales de la época (ya conocidos durante la Dinastía Qin ). Tales torres independientes, que sirven como marcadores del límite simbólico de las instalaciones de un palacio o templo, se habían desarrollado a partir de torres de entrada que eran parte integral de un edificio o muralla de la ciudad. Ninguna de esas que se encuentran frente a los edificios ha sobrevivido, pero se pueden ver imágenes de edificios con tales torres frente a ellos en los relieves de ladrillo existentes en las tumbas de la dinastía Han , como la del condado de Yinan , Shandong).

En los caminos de los espíritus, la cola también apareció en pares, uno a cada lado del camino. Durante la época de su popularidad, las que solían ser el componente más grande y caro del camino espiritual; tal torre podría costar 4 veces más que un león de piedra , o 10 veces más que una estela conmemorativa.

El significado simbólico de una tumba que puede haberse basado en el de la que está frente a un palacio y un edificio. Aquí, simbolizaría el paso del alma al mundo de los espíritus. Una estructura vertical alta, que simbolizaría al mismo tiempo un vínculo con el cielo.

El uso de que en los caminos espirituales disminuyó después de la caída de los Han del Este. En Sichuan se ha encontrado algo de cola de los siglos III y IV, pero, como señala Ann Paludan, solo en las partes más remotas y presumiblemente culturalmente conservadoras de la provincia. Generalmente, después de la era Han del Este, el papel de que en el camino espiritual fue asumido por pilares huabiao .

Alrededor de 30 que han sobrevivido hasta nuestros días. La mayoría de ellos están en Sichuan ; algunos en Henan y Shandong . Según Ann Paludan , esta distribución puede explicarse por dos razones. En primer lugar, es posible que se haya producido más piedra que en estas regiones en primer lugar, debido a la disponibilidad de piedra y la tradición de la artesanía de piedra; mientras tanto en otros lugares se construyeron que de madera , que no han sobrevivido. En segundo lugar, Sichuan tiene más remotas y de difícil acceso a las áreas, que es exactamente donde muchos de la dinastía Han Que han logrado sobrevivir. Las ubicaciones alrededor de las capitales imperiales, donde se ubicaba el mausolea imperial Han del Este, experimentaron un nivel de destrucción más intenso durante los casi 2000 años que han transcurrido desde esa época, y la que se construyó allí no tuvo la oportunidad de sobrevivir.

Muchos de los Sichuan Que por primera vez se sabe que la beca internacional por Victor Segalen , quien las describió durante su expedición de 1914.

Que después de la dinastía Han

El uso de que en la arquitectura de tumbas y otros contextos disminuyó después de la dinastía Han, pero no desapareció. Por ejemplo, las tumbas imperiales de la dinastía Tang generalmente presentaban que , y todavía se pueden ver restos en la actualidad. El Mausoleo de Qianling , el ejemplo mejor conservado, cuenta con tres conjuntos de torres que dispuestas secuencialmente a lo largo del camino espiritual. También permanecieron en uso frente a templos y puentes. En las puertas de entrada a los palacios imperiales, permanecieron en uso hasta el final de la era imperial. Finalmente, se combinaron con una puerta de enlace más convencional para formar una única estructura en forma de U, donde una puerta convencional estaría conectada, a través de dos "brazos" que se extienden hacia el exterior, a dos torres de cola .

Los dos últimos ejemplos de tales puertas que combinadas se encontraron como las Puertas Meridianas , las entradas sur y principal a los palacios imperiales de Nanjing y Beijing construidos durante la dinastía Ming . Las que s en Nanjing fueron demolidas en 1924 para dar paso a la construcción del aeródromo del palacio Ming. La puerta de Beijing sobrevive intacta. A pesar de ser una estructura única, la cola se identifica claramente con la puerta. Dos Que pabellones con techos piramidales marcan el Que desde el resto de la casa de la puerta. Fuera de China, Meridian Gate en Huế , en Vietnam , tiene un diseño similar.

  • Un mural en la tumba del príncipe Yide (siglo VIII), que representa una torre que se encuentra a lo largo de los muros de Chang'an .

  • Una vista del camino espiritual del mausoleo de Qianling de la dinastía Tang . Los restos del tercer conjunto de torres que son visibles a media distancia. Las plataformas de piedra originalmente se habrían rematado con estructuras en forma de pabellón.

  • Una fotografía histórica de Meridian Gate en Beijing, el único ejemplo sobreviviente de una puerta que imperial en China, que muestra las dos alas que sobresalen en combinación con la puerta convencional en el centro.

Ejemplos de

Referencias