Primicerius - Primicerius

El término latino primicerius , helenizado como primikērios ( griego : πριμικήριος ), fue un título aplicado en el Imperio Romano posterior y el Imperio Bizantino a los jefes de departamentos administrativos, y también utilizado por la Iglesia para designar a los jefes de varios colegios.

Etimológicamente, el término deriva de primus in cera , es decir, en tabula cerata , el primer nombre en una lista de una clase de funcionarios, que generalmente se inscribe en una tableta encerada.

Civil y militar

Los objetos de oficio del primicerius notariorum tardorromano , como se muestra en la Notitia Dignitatum .

Desde su origen en la corte del Dominio , hubo varios primicerii ( primikērioi en griego, del siglo XII generalmente escrito primmikērioi ). En la corte, estaba el primicerius sacri cubiculi (en la época bizantina los primikērios del kouboukleion ), a cargo del dormitorio del emperador, casi siempre un eunuco. El título también se otorgó a los funcionarios de la corte en combinación con otras oficinas relacionadas con la persona imperial, como la tesorería especial ( eidikon ) o el vestuario imperial ( vestiarion ). Otros primicerii encabezaban algunos de los scrinia (departamentos) del palacio, principalmente los notarii o primicerius notariorum ( notarioi o taboularioi en fuentes bizantinas).

En el ejército tardorromano , el primicerius era un rango menor que el tribuno y mayor que el senador . Están mejor atestiguados en unidades asociadas con la corte imperial, principalmente guardias imperiales. Así, en los siglos IV al VI existían los primicerii de los protectores domestici y de las Scholae Palatinae , pero también los primicerii a cargo de las fábricas de armamento ( fabricae ), que, como las Scholae , estaban bajo la jurisdicción del magister officiorum . Los Primicerii también se encuentran en el estado mayor de los comandantes militares regionales ( duces ), así como en algunas unidades militares regulares. En la era bizantina posterior, bajo los emperadores de Komnenian , los primikērioi aparecen como comandantes en los regimientos palaciegos de Manglabitai , Vardariōtai , Vestiaritai y Varangians .

A finales del siglo XI, se estableció la dignidad de megas prim [m] ikērios ("Gran Primicerius"), que ocupaba un lugar muy alto en la jerarquía de la corte hasta bien entrado el período Palaiologan , donde funcionó como jefe de ceremonias. Prim [m] ikērioi siguen siendo evidentes en el Imperio Bizantino y el Despotado de Morea hasta su caída ante los Otomanos .

Uso eclesiástico

En el uso eclesiástico se le dio el término a los directores de los colegios de Notarii y Defensores , que ocuparon un lugar importante en la administración de la Iglesia romana en la Antigüedad tardía y en la Alta Edad Media .

Cuando los jóvenes clérigos se reunían en las escuelas para su formación en el servicio eclesiástico en los diferentes distritos de la Iglesia occidental (del siglo V o VI), los directores de estas escuelas también recibieron este título. Así, una inscripción del año 551 de Lyon menciona un "Stephanus primicerius scolae lectorum servientium in ecclesia Lugdunensi" . Isidoro de Sevilla trata de las obligaciones del primicerius de los bajos clérigos en su "Epistola ad Ludefredum". De esta posición el primicerius también derivó ciertos poderes en la dirección de las funciones litúrgicas.

En la regulación de la vida común del clero en las iglesias colegiatas y catedrales, según la Regla de Chrodegang y los estatutos de Amalarius de Metz , el primicerius aparece como el primer capitular después del archidiácono y el archipresbítero , controlando a los clérigos inferiores y dirigiendo el funciones litúrgicas y canto. El primicerius se convirtió así en un dignatario especial de muchos capítulos por un desarrollo gradual desde la posición del antiguo primicerius de la scola cantorum o lectorum .

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el título se usaba para los directores de los colegios de notarioi y taboularioi en la burocracia de la Iglesia, pero también para los principales lectores, cantores, etc. de una iglesia.

En el uso moderno de la Iglesia Ortodoxa Rusa , la palabra primicerius ( primikirii ) está reservada para un clérigo menor (a veces un lector o subdiácono ) que sostiene una antorcha o una vela antes de oficiar al obispo durante el servicio divino; habitualmente se adelanta en diferentes procesiones pontificias, lo que puede ser una explicación de la elección de la palabra dada (la segunda parte de la palabra en este caso corresponde no a "cera (de una tabla)" sino a "cera de vela").

Notas

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Primicerius ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.