Bandas (corbatas) - Bands (neckwear)

Dos pares de bandas almidonadas, fabricadas por Shepherd & Woodward y Ede & Ravenscroft

Las bandas son una forma de corbata formal, usada por algunos clérigos y abogados , y con algunas formas de vestimenta académica . Toman la forma de dos piezas de tela oblongas, generalmente aunque no siempre blancas, que se atan al cuello. Cuando los usa el clero, generalmente se adjuntan a un collar clerical . La palabra bandas suele ser plural porque requieren dos partes similares y no vienen como una sola pieza de tela. Los que lleva el clero a menudo se denominan bandas de predicación o bandas de Ginebra ; los que llevan los abogados se denominan bandas de abogados o, más habitualmente en Irlanda y Canadá, pestañas . Las bandas de predicación simbolizan las dos tablas de los Diez Mandamientos que Dios le dio a Moisés .

Las gorgueras fueron populares en el siglo XVI, y siguieron siéndolo hasta finales de la década de 1640, junto con las bandas de pie y caída más de moda. Las gorgueras, como bandas, se cosían a una banda para el cuello bastante profunda. Pueden ser gorros de pie o cayendo. Los gorros de pie eran comunes con la vestimenta legal y oficial hasta relativamente tarde. Las gordas caídas eran populares c.  1615  - c.  1640 .

Origen

John Witherspoon , un ministro presbiteriano del siglo XVIII, con bandas de predicación
El jurista del siglo XVIII William Blackstone , representado aquí con un collar largo y cuadrado.

A principios del siglo XVI, las bandas se referían a la banda del cuello de la camisa debajo de una gorguera. Durante el resto del siglo, cuando todavía se usaban gorilleras, y en el siglo XVII, las bandas se referían a todas las variaciones de este collar. Todas las bandas o collares surgieron de una banda para el cuello de pie de diferentes alturas. Estaban atados a la garganta con hilos de una banda que terminaban en pequeñas borlas o bolas cubiertas de ganchillo.

Las bandas se adoptaron en Inglaterra para uso legal, oficial, eclesiástico y académico a mediados del siglo XVII. Varían desde los que llevaban los sacerdotes (muy largos, de batista o lino , y llegaban hasta el pecho), hasta las bandas eclesiásticas mucho más cortas de gasa negra con dobladillo blanco que se veía en el exterior. Ambos fueron desarrollos del cuello laico del siglo XVII.

Disfraz clerical, legal y académico

Las bandas variaban desde pequeños cuellos blancos y gorguera hasta bandas puntiagudas de encaje , según la moda, hasta mediados del siglo XVII, cuando las bandas blancas lisas se convirtieron en la prenda invariable para el cuello de todos los jueces , sargentos , abogados , estudiantes y clérigos. y académicos.

Las bandas son dos tiras de holland blanqueado o material similar, que caen por el frente desde el cuello. Las 'bandas de caída' de lino liso, desarrolladas a partir del cuello que cae, reemplazaron la gorguera alrededor de 1640. En 1650 eran universales. Originalmente en forma de cuello ancho, atado con un cordón en la parte delantera, en la década de 1680 habían disminuido a la forma tradicional de dos rectángulos de lino atados en el cuello.

Jean-Baptiste de La Salle , un sacerdote católico romano, con bandas de predicación

Las bandas no adquirieron importancia académica hasta que fueron abandonadas como una moda laica ordinaria después de la Restauración en 1660. Se identificaron como específicamente aplicables a individuos clericales, legales y académicos a principios del siglo XVIII, cuando se alargaron y redujeron su forma.

Desde el siglo XVIII, los jueces y los abogados de la reina comenzaron a usar jabots de encaje en lugar de bandas en las cortes y los diques . Las bandas ahora las usan jueces, abogados de la reina, abogados (absolutos), procuradores , funcionarios judiciales, ciertos funcionarios públicos, funcionarios universitarios y, con menos frecuencia, también los graduados (por ejemplo, son obligatorias para los hombres graduados de Cambridge y opcionales para las mujeres). Estos también forman parte del traje completo del abogado de la reina, los jueces de circuito y el presidente del tribunal supremo . Los abogados todavía usan bandas de luto , que tienen un doble pliegue en el medio de cada ala o lengua.

A finales del siglo XVII, el abogado de la reina llevaba corbatas ricamente atadas . Desde finales del siglo XVIII usaban bandas en lugar de la corbata para desvestirse. En el siglo XVIII, los jueces de gala solían utilizar una caída de encaje como alternativa a las bandas.

Tanto las bandas de caída como las de pie eran generalmente blancas, de encaje o batista o seda con bordes de encaje , pero ambas podían ser sencillas.

Las bandas de pie, un collar semicircular, el borde curvo se levanta alrededor de la parte posterior de la cabeza. Mientras que los bordes horizontales rectos en el frente se encontraban debajo de la barbilla y estaban atados con cuerdas, el cuello ocasionalmente se usaba hacia abajo. Estaba apoyado en un marco de alambre unido al cuello del doblete por detrás. El cuello almidonado descansaba sobre esto. Por lo general, era de lino, pero también de césped y encaje. Fueron populares durante un cuarto de siglo.

Un ministro metodista con sotana , sobrepelliz y estola , con bandas de predicación atadas a su cuello clerical.

El collar suave y sin rigidez que cubría los hombros del jubón se llamaba bandas descendentes. Hasta la Guerra Civil, los abogados usaban bandas caídas, también conocidas como rabat , con alrededor de seis pestañas dispuestas una sobre la otra, y tenían la apariencia de gorguera en lugar de bandas. Se diferenciaban de las bandas del clero de ese período en que no se les pinchaba como a estos últimos. Los abogados adoptaron las bandas modernas a mediados del siglo XVII. Continuaron en uso eclesiástico hasta bien entrado el siglo XIX en la forma de tira o lengüeta de lino más pequeña: bandas cortas. Estos son retenidos por algunos sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra , académicos, abogados y ministros de la Iglesia de Escocia , la Iglesia Presbiteriana de Irlanda y las iglesias no conformistas inglesas , como la tradición metodista .

Las bandas fueron adoptadas a principios del siglo XVIII por los párrocos y los ministros disidentes , así como por los clérigos de las iglesias establecidas en Europa. Las bandas eran bastante anchas, muy juntas. El borde blanco exterior es el tejido de lino con dobladillo que, al darse tres vueltas sobre sí mismo, resulta opaco.

Un pastor luterano que usa bandas de predicación mientras administra la confirmación a los jóvenes

Las bandas descendentes, usadas entre 1540 y 1670, podrían adoptar tres formas. En primer lugar, un pequeño cuello vuelto hacia abajo de una banda para el cuello alta, con una extensión en forma de V invertida o piramidal debajo de la barbilla y atado con cuerdas de banda a veces visibles pero generalmente ocultas. Eran lisos o con bordes de encaje. Fueron populares entre 1590 y 1605, especialmente en los círculos militares o puritanos , y reaparecieron entre 1620 y 1650, cuando por lo general eran más grandes. En segundo lugar, podrían adoptar la forma de un cuello ancho, extendiéndose horizontalmente de lado a lado a lo largo del hombro, con los cordones como antes. Estos fueron populares de 1630 a 1640. En tercer lugar, un cuello o babero profundo, de corte cuadrado, que se extiende por el pecho, los bordes delanteros se juntan de un lado a otro en forma plana, o con un pliegue de caja invertido. Las esquinas eran cuadradas o redondeadas con frecuencia después de 1660. Los bordes anchos de encaje eran habituales. Con las cuerdas de la banda como antes, fueron populares entre las décadas de 1640 y 1670.

Relación con las corbatas

La corbata o pañuelo para el cuello fue popular entre 1665 y 1730. Era un gran cuadrado o triángulo de lino, césped, seda o muselina , a menudo almidonado, con los extremos generalmente bordeados de encaje o decorados con cuentas con borlas y atados sin apretar debajo de la barbilla. Las corbatas formales eran siempre de un blanco liso; de lo contrario, podían ser de colores o estampadas. Atar la corbata con un lazo fue popular alrededor de 1665. La sujeción con una cuerda de corbata fue popular alrededor de 1671. En 1680-1690, la corbata se usaba cayendo sobre una cuerda de corbata rígida ornamental. 1695-1700 vio el estilo Steinkirk , con los extremos frontales retorcidos y los terminales pasados ​​a través de un ojal o sujetos con un broche a un lado del abrigo. La corbata fue popular hasta la década de 1740, y entre los ancianos a partir de entonces.

En la década de 1840 se utilizaban varios tipos de corbata, siendo el más tradicional un lazo grande con extremos puntiagudos. La variedad de corbatas se hizo mucho mayor en la década de 1890. La bufanda , anteriormente conocido como el pañuelo, también fue usado. En la década de 1890, las corbatas se hicieron populares, comúnmente en un arco con forma de mariposa o de murciélago. En la década de 1850, los collares separados y almidonados eran estándar, y alcanzaban tres pulgadas de altura en la década de 1890.

Hasta alrededor de 1950, aparte de la ropa deportiva de manga corta y cuello abierto, las camisas de día siempre tenían una manga larga con puños, cerrada con eslabones o botones, y con una banda para el cuello con cuello separado abrochado por tachuelas, o un collar adjunto. El collar adjunto ahora es dominante. El resultado es que los graduados rara vez utilizan bandas, que prefieren el cuello y la corbata contemporáneos.

Notas

Referencias

Notas al pie

Bibliografía

  • Beck, William (1886). El diccionario de Draper . Londres: The Warehousemen and Drapers Journal.
  • Cunnington, C. Willett ; Cunnington, Phillis (1972) [1955]. Manual de vestuario inglés en el siglo XVII (3ª ed.). Londres: Faber & Faber.
  • Hargreaves-Mawdsley, W. N. (1963). Una historia de la vestimenta legal en Europa hasta finales del siglo XVIII . Oxford: Clarendon Press.
  • Mayo, Janet (1984). Una historia de la vestimenta eclesiástica . Nueva York: Holmes & Meier Publishers.
  • Planché, James Robinson (2003) [1876]. Un diccionario ilustrado de trajes históricos: desde el siglo I a. C. hasta c. 1760 . Mineola, Nueva York: Publicaciones de Dover. ISBN 978-0-486-42323-4.
  • Sichel, Marion (1978). Referencia de vestuario . Batsford. ISBN 978-0-7134-1507-0.

Otras lecturas

  • Cox, Noel (2000). "Bandas" . Vestido académico en Nueva Zelanda . Archivado desde el original el 27 de octubre de 2009 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .