Ecumenismo y diálogo interreligioso del Papa Francisco - Ecumenism and interreligious dialogue of Pope Francis
El Papa Francisco ha tenido contactos principales con los de otras religiones cristianas , con los de otras creencias religiosas y con los no creyentes.
Ecumenismo
En octubre de 2013, durante la entrevista mencionada anteriormente con Eugenio Scalfari, Francisco dijo: "Creo en Dios, no en un Dios católico, no hay Dios católico". En otra entrevista con La Stampa , el Papa Francisco enfatizó su compromiso con el ecumenismo , afirmando: "Para mí, el ecumenismo es una prioridad. Hoy tenemos el ecumenismo de sangre. En algunos países matan cristianos porque llevan una cruz o tienen una Biblia". , y antes de matarlos no preguntan si son anglicanos, luteranos, católicos u ortodoxos. La sangre está mezclada ". Durante la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos , el Papa Francisco se dirigió a los asistentes al encuentro del Movimiento Juan 17 opinando que "La división es obra del Padre de la Mentira " y que él "sabe que los cristianos son discípulos de Cristo: que son uno, que son hermanos! No le importa si son evangélicos, o ortodoxos, luteranos, católicos o apostólicos ... ¡no le importa! Son cristianos. Y esa sangre (del martirio) une. Hoy, queridos hermanos y Hermanas, estamos viviendo un 'ecumenismo de sangre'. Esto debe animarnos a hacer lo que estamos haciendo hoy: rezar, dialogar juntas, acortar la distancia entre nosotras, fortalecer nuestros lazos de hermandad ". Durante la Octava de la Unidad de los Cristianos de 2016 , el Papa Francisco "pidió perdón por la forma en que los católicos habían tratado a otros creyentes cristianos a lo largo de los años, y también invitó a los católicos a perdonar a quienes los habían perseguido". El Papa Francisco se ha reunido con los jefes de la Iglesia asiria de Oriente : se reunió con Mar Dinkha IV y, más tarde, con su sucesor Gewargis III , destacando la necesidad del diálogo interreligioso y la importancia del cristianismo en Oriente Medio, la patria tradicional. del pueblo asirio .
Catolicismo independiente
En octubre de 2014, el Papa Francisco se reunió por primera vez con una delegación de la Conferencia de Obispos de la Unión de Utrecht de la Iglesia Católica Vieja , encabezada por el Arzobispo de Utrecht y Presidente de la Conferencia Internacional de Obispos Católicos Antiguos, Joris Vercammen . El Papa reflexionó sobre el viaje ecuménico compartido de las dos iglesias desde su cisma del siglo XVIII sobre el tema del primado papal . El Papa llamó a los católicos y católicos independientes a "perseverar en el diálogo y caminar, rezar y trabajar juntos con un espíritu más profundo de conversión" y dijo que hay "muchas áreas en las que católicos y viejos católicos pueden colaborar para abordar la profunda crisis espiritual que afecta individuos y sociedades, especialmente en Europa ".
Ortodoxia oriental
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Bergoglio es reconocido por sus esfuerzos "para cerrar aún más el alejamiento de casi mil años con las iglesias ortodoxas orientales ". Antoni Sevruk, rector de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Santa Catalina la Gran Mártir en Roma, dijo que Bergoglio "visitaba con frecuencia los servicios ortodoxos en la Catedral de la Anunciación Ortodoxa Rusa en Buenos Aires" y es conocido como defensor de la Iglesia Ortodoxa en asuntos relacionados con con el gobierno de Argentina.
La relación positiva de Bergoglio con las iglesias ortodoxas orientales se refleja en el hecho de que el patriarca Bartolomé I de Constantinopla asistió a su instalación. Esta es la primera vez desde el Gran Cisma de 1054 que el Patriarca Ecuménico Ortodoxo de Constantinopla , un puesto considerado el primero entre iguales en la Iglesia Ortodoxa Oriental , ha asistido a una instalación papal. Los líderes ortodoxos afirman que la decisión de Bartolomé de asistir a la ceremonia muestra que la relación entre las iglesias ortodoxa y católica es una prioridad para él, pero también señalan que el trabajo bien documentado de Francisco por la justicia social y su insistencia en que la globalización es perjudicial para los pobres. "puede haber creado una" oportunidad renovada "para que las dos comunidades de la Iglesia" trabajen colectivamente en cuestiones de interés mutuo ".
En 2013, el Papa Francisco recibió en el Vaticano a Teodoro II , Papa y Patriarca de Alejandría y toda África , líder de la Iglesia Ortodoxa Griega de Alejandría .
El 12 de febrero de 2016, el Papa Francisco y el Patriarca Kirill de Moscú , jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa , se reunieron en La Habana, Cuba, para emitir la Declaración Conjunta del Papa Francisco y el Patriarca Kirill , pidiendo el restablecimiento de la unidad cristiana entre las dos iglesias. Esta fue reportada como la primera reunión de alto nivel entre las dos iglesias desde el Gran Cisma de 1054.
El 28 de abril de 2017, el Papa Francisco participó en un servicio de oración ecuménica en El Cairo, Egipto, con el Papa Teodoro II, el Patriarca ecuménico Bartolomé y el Papa ortodoxo copto Tawadros II . Este acontecimiento histórico parece ser la primera vez que los tres papas cristianos y el patriarca ecuménico se encuentran juntos.
Ortodoxia oriental
En mayo de 2013, el Papa Francisco se reunió con el Papa Tawadros II de Alejandría en el Vaticano. El encuentro coincidió con el 40 aniversario de la primera visita de un Papa de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría al Vaticano, cuando el Papa Shenouda III de Alejandría se reunió con el Papa Pablo VI el 10 de mayo de 1973. Francisco reflexionó sobre la estrecha relación entre los católicos Iglesia y la Iglesia copta ortodoxa de Alejandría , diciendo que la visita "refuerza los lazos de amistad y hermandad que ya existen entre la Sede de Pedro y la Sede de Marcos", y elogió a la Comisión para el Diálogo Teológico por preparar el terreno para el diálogo entre los Iglesia católica e iglesias ortodoxas orientales . El Papa Francisco también reconoció que las dos iglesias compartían creencias en la Trinidad, la divinidad de Cristo, la devoción mariana, las tradiciones apostólicas y los siete sacramentos. En septiembre de 2013, el Papa Francisco se reunió con Paulose II de la Iglesia Ortodoxa de Malankara . Durante su reunión, ambos jefes discutieron su progreso en el ecumenismo y se enfocaron en lo que ambas iglesias planean para el futuro. Al final del discurso del Papa Francisco, pidió la intercesión de los Santos. Pedro y Tomás para bendecir a los fieles de ambas iglesias. Dijo: "Oremos los unos por los otros, invocando la protección de San Pedro y Santo Tomás sobre todo el rebaño que ha sido confiado a nuestra pastoral. Que aquellos que trabajaron juntos por el Evangelio, intercedan por nosotros y acompañen el camino de nuestras Iglesias ". En mayo de 2016, el Papa Francisco envió una carta a Tawadros II, reconociendo su compromiso compartido con la santidad y defendiendo la dignidad de la vida humana y celebrando la amistad entre católicos y cristianos coptos ortodoxos. El Papa dijo: "incluso ahora podemos hacer visible la comunión que nos une".
En junio de 2015, el Papa Francisco se reunió con Ignatius Aphrem II , Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria . Los dos primates discutieron su deseo de trabajar hacia la plena comunión entre sus dos iglesias, afirmando que Antioquía y Roma son las únicas dos Sedes Apostólicas donde San Pedro Apóstol había predicado. También expresaron su entusiasmo por celebrar la Pascua en una fecha común, ya que los católicos y los ortodoxos orientales tienen días separados para la Pascua.
Durante su visita papal a Armenia en 2016 , el Papa Francisco oró dentro de la Catedral de Etchmiadzin , la iglesia madre de la Iglesia Apostólica Armenia y la iglesia construida por el estado más antigua del mundo, junto con el Catholicos de todos los armenios , Karekin II . Durante el servicio de oración, el Papa pidió y recibió una bendición de Catholicos Karekin II. El Papa habló sobre la fe cristiana del pueblo armenio y cómo Armenia se convirtió en la primera nación en aceptar el cristianismo como su religión oficial, incluso cuando las persecuciones bajo el emperador Diocleciano prevalecían en el Imperio Romano. El Papa también agradeció la relación entre la Iglesia católica y la Iglesia apostólica armenia y los pasos que han dado "con el fin de venir a compartir plenamente el banquete eucarístico".
En febrero de 2017, el Papa se reunió con obispos coptos en el Vaticano para discutir la violencia y la persecución de los cristianos en el Medio Oriente .
anglicanismo
Gregory Venables , obispo anglicano de Argentina y ex primado de la Iglesia Anglicana del Cono Sur de América , dijo que el Cardenal Bergoglio le había dicho muy claramente que los ordinariatos personales establecidos dentro de la Iglesia Católica para grupos de ex anglicanos eran "bastante innecesarios" y que la Iglesia Católica necesitaba anglicanos como anglicanos. Un portavoz de los ordinariatos dijo que las palabras eran las de Venables, no las del Papa. El Papa Francisco se reunió por primera vez con el arzobispo de Canterbury , Justin Welby , cuando visitó el Vaticano, el 14 de junio de 2013. El Romano Pontífice dijo que ambos compartían las mismas preocupaciones por la justicia social, la paz y la promoción de los valores cristianos, en asuntos como el matrimonio. La segunda reunión tuvo lugar en el Vaticano, el 16 de junio de 2014, y el Papa Francisco y Justin Welby volvieron a comprometerse a trabajar contra la esclavitud moderna y la trata de personas. El Papa Francisco ha expresado su apoyo a la realineación anglicana , enviando a través de su amigo personal, Gregory Venables, un mensaje al arzobispo Foley Beach de la Iglesia Anglicana en América del Norte , una iglesia recién formada fuera de la Comunión Anglicana y no reconocida oficialmente por la Iglesia Anglicana. arzobispo de Canterbury, con sus "saludos y felicitaciones personales mientras dirige a su iglesia en el importantísimo trabajo de avivamiento" y pidiendo a Venables que lo abrace en su nombre. Se presentó durante la entronización de Archbishop Beach, que tuvo lugar en la Iglesia de los Apóstoles en Atlanta , Georgia, el 9 de octubre de 2014.
Luteranismo
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El 31 de octubre de 2016, el Papa Francisco conmemoró el 499 aniversario de la Reforma con los luteranos en Suecia. Este evento abrió el año 500 desde que comenzó la Reforma con Martín Lutero publicando sus Noventa y Cinco Tesis en Wittenberg en 1517. El Papa visitó la Catedral de Lund de 950 años de antigüedad , ubicada en la provincia más meridional de Suecia y originalmente danesa de Scania . Celebró una liturgia ecuménica junto con el presidente de la Federación Luterana Mundial, el obispo Dr. Munib Younan . El Papa Francisco expresó su deseo compartido con los líderes de la Iglesia de Suecia de lograr la plena comunión, pero dijo que era necesario realizar más trabajo ecuménico para trabajar hacia la comunión. Las dos iglesias pidieron centrarse en lo que une su fe en lugar de en lo que los separa (el Papa Francisco previamente hizo un tratado similar con la Iglesia Ortodoxa). Al día siguiente, el Papa celebró una misa católica en un estadio de fútbol en Malmö .
En 2013, Mark Hanson , entonces obispo presidente de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA), recibió la noticia de la elección de Bergoglio con una declaración pública que elogió su trabajo con los luteranos en Argentina.
metodismo
El 14 de diciembre de 2014, el Papa Francisco se convirtió en el primer Papa en recibir a un General del Ejército de Salvación , el líder internacional de la denominación Evangélica Metodista El Ejército de Salvación , en una audiencia privada en el Vaticano cuando se reunió con André Cox . El Papa dijo que "los católicos y salvacionistas, junto con otros cristianos, reconocen que los necesitados tienen un lugar especial en el corazón de Dios", como resultado, a menudo "se encuentran en las mismas periferias de la sociedad".
Durante su visita papal a Filipinas en 2015, el Papa se reunió con el presidente del Tribunal Supremo, Reynato Puno , un laico metodista unido , junto con otros nueve líderes religiosos y defensores de la paz para discutir la ayuda humanitaria.
En 2016, el Papa Francisco se reunió con miembros del Consejo Metodista Mundial , el Consejo Metodista de Europa y la Iglesia Metodista en Gran Bretaña , que estaban en Roma para la apertura de la Oficina Ecuménica Metodista allí. El Papa llamó a los católicos y metodistas a unirse en sus creencias cristianas y en el servicio a los demás. El Papa Francisco se refirió a los católicos y metodistas como "verdaderamente hermanos y hermanas" y, reflexionando sobre las palabras del sacerdote anglicano y fundador del metodismo John Wesley en su Carta a un católico romano , citó "si todavía no podemos pensar igual en todas las cosas , al menos podemos amarnos por igual ".
También en 2016, el Papa Francisco se reunió con Gottfried Locher, presidente de la Federación de Iglesias Protestantes Suizas para hablar sobre "ecumenismo y protestantismo en Europa". La Federación de Iglesias Protestantes Suizas está formada por iglesias calvinistas , zwinglianas y metodistas.
Evangelicalismo
Los líderes cristianos evangélicos , incluido el argentino Luis Palau , dieron la bienvenida a la noticia de la elección de Bergoglio como Papa basándose en sus relaciones con los protestantes evangélicos , y señalaron que el gerente financiero de Bergoglio para la Arquidiócesis de Buenos Aires era un cristiano evangélico a quien Bergoglio se refiere como un amigo. Palau relató cómo Bergoglio no solo se relajaba y "tomaba mate " con ese amigo, sino que también leía la Biblia y rezaba con él, en base a lo que Bergoglio llamó una relación de amistad y confianza. Palau describió el enfoque de Bergoglio en las relaciones con los evangélicos como uno de "construir puentes y mostrar respeto, conociendo las diferencias, pero enfocándose en lo que podemos estar de acuerdo: en la divinidad de Jesús, su nacimiento virginal, su resurrección, la segunda venida". Como resultado de la elección de Bergoglio, Palau pronosticó que "se aliviarán las tensiones".
Juan Pablo Bongarrá, presidente de la Sociedad Bíblica Argentina, relató que Bergoglio no solo se reunió con los evangélicos y oró con ellos, también les pidió que oraran por él. Bongarrá señaló que Bergoglio solía terminar una conversación con la petición: "Pastor, ore por mí". Además, Bongarrá contó la historia de una reunión de adoración semanal de pastores carismáticos en Buenos Aires, a la que asistió Bergoglio: "Subió a la plataforma y llamó a los pastores a orar por él. Se arrodilló frente a casi 6.000 personas, y [los líderes protestantes allí] impuso las manos y oró ".
Otros líderes cristianos evangélicos estuvieron de acuerdo en que las relaciones de Bergoglio en Argentina lo colocaron "situado para comprender mejor el protestantismo" que su predecesor, el papa Benedicto, "quien a menudo se refería al protestantismo como una 'secta' del cristianismo". Al señalar que la división entre el catolicismo y el protestantismo a menudo está presente entre miembros de las mismas familias en Argentina y, por lo tanto, es un tema humano extremadamente importante, el autor evangélico Chris Castaldo dijo que Francisco podría establecer el tono para conversaciones más compasivas entre las familias sobre las diferencias entre Protestantismo y Catolicismo.
El Papa Francisco también ha profundizado las relaciones entre el Vaticano y la Alianza Evangélica Mundial (WEA). Desde el comienzo de su mandato, Francis se ha reunido repetidamente con representantes de la WEA.
Mormonismo
En noviembre de 2014, tres líderes principales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días asistieron al "Humanum: un coloquio internacional interreligioso sobre la complementariedad del hombre y la mujer" del Vaticano; el obispo presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Gérald Caussé , el Primer Consejero de la Primera Presidencia de la Iglesia Henry B. Eyring , y L. Tom Perry , miembro del Quórum de los Doce Apóstoles . Los líderes católicos y los líderes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días reafirmaron sus creencias compartidas sobre la centralidad del matrimonio y la familia en la sociedad. El Papa Francisco estrechó la mano de Henry B. Eyring, quien fue uno de los 30 oradores elegidos para el evento. La interacción fue la primera vez que un Papa y un líder de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se reunieron cara a cara.
El 9 de marzo de 2019, el presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson, y el presidente en funciones del Quórum de los Doce Apóstoles, M. Russell Ballard, se reunieron con el Papa Francisco en una entrevista de 33 minutos en el Vaticano. El evento marcó la primera vez en la historia que un Papa y un presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se reunieron cara a cara. Al hablar sobre la reunión, el presidente Nelson dijo: "Tuvimos una experiencia muy cordial e inolvidable. Su Santidad, fue muy amable, cálido y acogedor". El presidente Nelson también declaró: "Hablamos sobre nuestra preocupación mutua por las personas que sufren en todo el mundo y quieren aliviar el sufrimiento humano. Hablamos sobre la importancia de la libertad religiosa, la importancia de la familia, nuestra preocupación mutua por la juventud [y ] por la secularización del mundo y la necesidad de que las personas se acerquen a Dios y le adoren, le oren y tengan la estabilidad que la fe en Jesucristo traerá a sus vidas ". Al abordar las diferencias entre las iglesias, el presidente Nelson comentó: "Las diferencias en la doctrina son reales ... Son importantes. Pero no son tan importantes como las cosas que tenemos en común: nuestra preocupación por el sufrimiento humano, nuestro deseo de y la importancia de la libertad religiosa para toda la sociedad, y la importancia de construir puentes de amistad en lugar de construir muros de segregación ". La reunión tuvo lugar el día anterior a la dedicación del Templo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Roma, Italia .
Diálogo interreligioso
Bergoglio ha escrito sobre su compromiso con el diálogo interreligioso abierto y respetuoso como una forma de que todas las partes involucradas en ese diálogo aprendan unas de otras. En el libro de 2011 que registra sus conversaciones con el rabino Abraham Skorka , Sobre el cielo y la tierra , Bergoglio dijo:
El diálogo nace de una actitud de respeto por la otra persona, de la convicción de que la otra persona tiene algo bueno que decir. Asume que hay espacio en el corazón para el punto de vista, la opinión y la propuesta de la persona. El diálogo implica una recepción cordial, no una condena previa. Para dialogar es necesario saber bajar las defensas, abrir las puertas de la casa y ofrecer calidez humana.
Líderes religiosos de Buenos Aires han mencionado que Bergoglio promovió ceremonias interreligiosas en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires . Por ejemplo, en noviembre de 2012 reunió a líderes de las religiones judía, musulmana, evangélica y cristiana ortodoxa para orar por una solución pacífica a los conflictos de Oriente Medio . El rabino Alejandro Avruj elogió el interés de Bergoglio en el diálogo interreligioso y su compromiso de reparar las divisiones religiosas.
Poco después de su elección, el Papa pidió más diálogo interreligioso como una forma de "tender puentes" y establecer "verdaderos vínculos de amistad entre todas las personas". Añadió que era crucial "intensificar el acercamiento a los no creyentes, para que las diferencias que nos dividen y nos lastiman nunca prevalezcan". Dijo que su título de "pontífice" significa "constructor de puentes", y que era su deseo que "el diálogo entre nosotros ayude a construir puentes que conecten a todas las personas, de tal manera que todos puedan ver en el otro no un enemigo, no un rival, sino un hermano o hermana a quien recibir y abrazar ".
El 24 de mayo de 2014, el Papa Francisco llegó a Jordania , al comienzo de una gira por Oriente Medio, "con el objetivo de impulsar los lazos con musulmanes y judíos, así como de aliviar una antigua brecha dentro del cristianismo".
En una encuesta de 2016, Francisco fue visto favorablemente por casi dos tercios de los judíos, así como por la mayoría de protestantes e irreligiosos; minorías de budistas y musulmanes tenían opiniones favorables sobre él.
judaísmo
Bergoglio tiene estrechos vínculos con la comunidad judía de Argentina y asistió a los servicios de Rosh Hashaná (año nuevo judío) en 2007 en una sinagoga en Buenos Aires. Dijo a la congregación judía durante su visita que fue a la sinagoga a examinar su corazón, "como un peregrino, junto con ustedes, mis hermanos mayores". Después del atentado con bomba de la AMIA en 1994 contra un Centro Comunitario Judío que mató a 85 personas, Bergoglio fue la primera figura pública en firmar una petición condenando el ataque y pidiendo justicia. Los líderes de la comunidad judía de todo el mundo señalaron que sus palabras y acciones "mostraron solidaridad con la comunidad judía" después de este ataque.
Un ex director del Congreso Judío Mundial , Israel Singer , informó que trabajó con Bergoglio a principios de la década de 2000, distribuyendo ayuda a los pobres como parte de un programa conjunto judío-católico llamado " Tzedaká ". Singer señaló que estaba impresionado con la modestia de Bergoglio, recordando que "si todos se sentaran en sillas con asas [brazos], él se sentaría en las que no tenían". Bergoglio también fue coanfitrión de una ceremonia conmemorativa de la Kristallnacht en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires en 2012, y se unió a un grupo de clérigos de diferentes religiones para encender velas en una ceremonia en la sinagoga de 2012 con motivo de la fiesta judía de Hanukkah .
El Papa Francisco bendijo la piedra angular para la construcción del museo dedicado a los rescatadores de judíos polacos en tiempos de guerra que se está construyendo en el pueblo polaco de Markowa ; donde la familia de Józef y Wiktoria Ulma , que ahora son Siervos de Dios mientras el Vaticano está estudiando su causa de santidad, fueron fusilados por los alemanes por esconder a sus vecinos judíos.
Abraham Skorka , el rector de la Seminario Rabínico Latinoamericano en Buenos Aires, y Bergoglio publicaron sus conversaciones sobre temas religiosos y filosóficos como Sobre el Cielo y la Tierra ( El cielo y la tierra ). Un editorial del Jerusalem Post de Israel señala que "a diferencia de Juan Pablo II, quien de niño tenía recuerdos positivos de los judíos de su Polonia natal, pero debido al Holocausto no tenía una comunidad judía con la que interactuar en Polonia cuando era adulto, el Papa Francisco ha mantenido una relación sostenida y muy positiva con una comunidad [judía] viva en Buenos Aires ".
Una de las primeras acciones oficiales del Papa fue escribir una carta al rabino Riccardo Di Segni , el Gran Rabino de Roma, invitándolo a la instalación papal y compartiendo su esperanza de colaboración entre las comunidades católica y judía. Al dirigirse a representantes de organizaciones y comunidades judías, Francisco dijo que "debido a nuestras raíces comunes [un] cristiano no puede ser antisemita ".
Francisco tenía una cálida relación con el presidente israelí Shimon Peres , quien visitó al Papa en abril de 2013 y lo invitó a Israel. Francis viajó a Israel en mayo de 2014 y se reunió con Peres en la residencia presidencial. Durante su viaje, Francisco invitó a Peres y al presidente palestino Mahmoud Abbas a reunirse con él en Roma para "rezar por la paz", lo que hicieron Peres y Abbas en junio de 2014. Después de dejar la presidencia, Peres visitó a Francisco nuevamente en Roma en septiembre de 2014 y junio. 2016.
islam
Los líderes musulmanes de Buenos Aires acogieron con satisfacción la noticia de la elección de Bergoglio como Papa, señalando que "siempre se mostró como un amigo de la comunidad islámica", y una persona cuya posición es "pro-diálogo". Elogiaron los estrechos vínculos de Bergoglio con grupos musulmanes y destacaron sus comentarios cuando muchos interpretaron la conferencia del Papa Benedicto en Ratisbona en 2006 como una denigración del Islam. Según ellos, Bergoglio se distanció de inmediato del lenguaje de Benedicto XVI y dijo que declaraciones que provocaron indignación con los musulmanes "servirían para destruir en 20 segundos la cuidadosa construcción de una relación con el Islam que el Papa Juan Pablo II construyó durante los últimos 20 años".
Bergoglio visitó una mezquita y una escuela islámica en Argentina; visitas que el Director para la Difusión del Islam, Sheik Mohsen Ali, llamó acciones que fortalecieron la relación entre las comunidades católica e islámica. Sumer Noufouri, secretario general del Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), agregó que para los musulmanes, las acciones pasadas de Bergoglio hacen de su elección como Papa motivo de "alegría y expectativa de fortalecer el diálogo entre religiones". Noufouri dijo que la relación entre CIRA y Bergoglio a lo largo de una década ayudó a construir el diálogo cristiano-musulmán de una manera que fue "realmente significativa en la historia de las relaciones monoteístas en Argentina".
Ahmed el-Tayeb , Gran Imán de al-Azhar y presidente de la Universidad Al-Azhar de Egipto , envió sus felicitaciones después de la elección del Papa. Al-Tayeb había "roto relaciones con el Vaticano" durante la época de Benedicto XVI como Papa; su mensaje de felicitación también incluyó la petición de que "el Islam pide respeto al nuevo pontífice".
Poco después de su elección, en una reunión con embajadores de los 180 países acreditados ante la Santa Sede, el Papa Francisco pidió un diálogo más interreligioso, "particularmente con el Islam". También expresó su gratitud porque "tantos líderes civiles y religiosos del mundo islámico" habían asistido a su misa de instalación. Un editorial en el periódico saudí Saudi Gazette acogió con satisfacción el llamado del Papa para un mayor diálogo interreligioso, y enfatizó que si bien el Papa estaba "reiterando una posición que siempre ha mantenido ", su llamado público como Papa a un mayor diálogo con el Islam" llega como un soplo de aire fresco en un momento en que gran parte del mundo occidental está experimentando un desagradable brote de islamofobia ".
En 2016, el Papa Francisco se reunió con Ahmed el-Tayeb en el Vaticano, el primer encuentro desde 2000 entre el Gran Imán de al-Azhar y el líder de los católicos del mundo.
A raíz del ataque a la iglesia de Normandía en 2016 , en el que dos terroristas islámicos afiliados al ISIS asesinaron al sacerdote católico de 85 años Jacques Hamel degollando su garganta, Bergoglio hizo declaraciones públicas diciendo: "No es correcto identificar al Islam con violencia. Es no está bien y no es verdad ... Si hablo de violencia islámica, entonces tengo que hablar de violencia católica ". Según la BBC , esto recibió una reacción violenta francesa en las redes sociales, ya que el hashtag #PasMonPape ("Not My Pope") se convirtió en la tendencia número uno en Twitter en Francia.
El 3 de febrero de 2019, Francisco visitó la Península Arábiga en un viaje a Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos. Durante la visita se reunió con el Gran Imán de al-Azhar Ahmed el-Tayeb y celebró la misa papal a más de 120.000 asistentes en el estadio Zayed Sports City . El Papa Francisco también firmó, junto con el Gran Imán, el Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia, un documento que promete la paz mundial y la convivencia entre personas de diferentes religiones.
Budismo
En 2014, el Papa Francisco se negó a reunirse con Tenzin Gyatso , el decimocuarto Dalai Lama , después de que el Dalai Lama, que estaba de visita en Roma, solicitara una audiencia papal. Funcionarios del Vaticano aseguraron a la prensa ya los líderes budistas que el Papa Francisco tenía al Dalai Lama "en muy alta estima", pero les preocupaba que la reunión de los dos líderes espirituales pudiera poner en peligro los esfuerzos del Vaticano para mejorar su relación con China . Al hablar críticamente del progreso de las negociaciones, en octubre de 2017, el cardenal Joseph Zen , ex obispo de Hong Kong, dijo que el Papa "no comprende en absoluto al Partido Comunista" y que el gobierno del Partido Comunista de China no había hecho ninguna concesión.
En enero de 2015, durante la visita papal a Sri Lanka , el Papa Francisco hizo una parada no programada en un templo budista en Colombo, donde le mostraron reliquias budistas sagradas que normalmente solo se ven una vez al año, y escuchó cantos y música devocional. A principios de esa semana, Francisco se había reunido con líderes budistas, hindúes, musulmanes y cristianos en Sri Lanka y dijo que "nunca se debe permitir que se abuse de las creencias religiosas en la causa de la violencia y la guerra".
El 24 de junio de 2015 se inició en el Vaticano el diálogo entre líderes religiosos y sociales budistas y católicos, organizado por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. El Papa Francisco asistió a la reunión, donde se pronunció a favor de que budistas y católicos trabajen juntos para abordar los problemas sociales. El Papa Francisco recibió una bendición budista durante la reunión.
Sikhi
Durante su primera visita a los Estados Unidos, el Papa Francisco compartió escenario con Gunisha Kaur, un investigador de derechos humanos sij -estadounidense cuyo padre sobrevivió a los disturbios anti-sij de 1984 en Punjab , en el sitio del 9/11 Memorial para abogar por la tolerancia. y humanidad común. El Papa Francisco también se reunió con el padre de Kaur, el Dr. Satpal Singh, cofundador del Consejo Sikh para las Relaciones Interreligiosas y ex presidente del Consejo Mundial Sikh (Región de América), quien ha abogado por la diversidad y la construcción de la paz y ha sido un activo proponente de las relaciones católico-sij.
El académico y activista de estudios religiosos Simran Jeet Singh dijo que la reunión "se alinea con la opinión del Papa de que la fe tiene el poder de unir a las personas, especialmente en respuesta a la violencia y el odio, y también es especialmente significativa para aquellos en la comunidad minoritaria, como los sijs. , para quien el 11 de septiembre fue un momento decisivo en más de un sentido ".
Actitudes sobre los no creyentes
En declaraciones a periodistas y empleados de los medios de comunicación el 16 de marzo de 2013, el Papa Francisco dijo que bendeciría a todos en silencio, "dado que muchos de ustedes no pertenecen a la Iglesia católica y otros no son creyentes". En su discurso papal del 20 de marzo, dijo que "el intento de eliminar a Dios y lo Divino del horizonte de la humanidad" resultó en violencia, pero describió también sus sentimientos hacia los no creyentes: "También sentimos nuestra cercanía con todos aquellos hombres y mujeres que, sin identificarse como seguidores de ninguna tradición religiosa, buscan la verdad, la bondad y la belleza, la verdad, la bondad y la belleza de Dios. Son nuestros valiosos aliados en el compromiso de defender la dignidad humana, de construir una convivencia pacífica entre los pueblos y en la salvaguarda y cuidado de la creación ".
En mayo de 2013, Francisco dijo que todos los que hacen el bien pueden ser redimidos a través de Jesús, incluidos los ateos. Francisco dijo que Dios "nos ha redimido a todos, a todos, con la Sangre de Cristo: a todos, no solo a los católicos. ¡Todos! ¡Incluso los ateos. Todos!" En medio de la controversia subsiguiente, Carl E. Olson dijo que las palabras de Francisco eran una enseñanza cristiana fundamental que se remonta al apóstol Pablo. Un portavoz del Vaticano, el padre Thomas Rosica , emitió una "nota explicativa" que los no católicos que "conocen" la Iglesia católica pero no se convierten "no pueden ser salvos", y sólo aquellos que "buscan sinceramente a Dios ... pueden alcanzar la salvación eterna. ". Hendrik Hertzberg criticó a Rosica en la revista The New Yorker y especuló que puede haber un gran desacuerdo interno entre partidarios y opositores del Vaticano II en la Iglesia Católica.
En septiembre de 2013, Francisco escribió una carta al periodista italiano Eugenio Scalfari, diciendo que los no creyentes serían perdonados por Dios si seguían sus conciencias . Respondiendo a una lista de preguntas publicadas en su periódico por Scalfari, que no es católico, Francisco escribió: "Se pregunta si el Dios de los cristianos perdona a los que no creen y a los que no buscan la fe. Dada la premisa, y esta es fundamental, que la misericordia de Dios es ilimitada para quienes se dirigen a él con un corazón sincero y contrito, la cuestión para el incrédulo radica en obedecer su conciencia ".