Papa Cornelio - Pope Cornelius

Papa Santo

Cornelio
Obispo de Roma
Iglesia Iglesia cristiana primitiva
Diócesis Roma
Ver Santa Sede
Comenzó el papado 6 o 13 de marzo de 251
El papado terminó Junio ​​253
Predecesor Fabian
Sucesor Lucius I
Detalles personales
Nació Roma
Murió 253 de junio
Civitavecchia , Imperio Romano
Santidad
Día festivo 16 de septiembre

El Papa Cornelio fue obispo de Roma desde el 6 o 13 de marzo de 251 hasta su martirio en junio de 253. Fue Papa durante y después de un período de persecución de la iglesia y se produjo un cisma sobre cómo los miembros de la iglesia arrepentidos que habían practicado sacrificios paganos para protegerse. podría ser readmitido en la iglesia. Cornelio estuvo de acuerdo con Cipriano de Cartago en que aquellos que habían fallecido podrían ser devueltos a la comunión después de diversas formas de penitencia. Esa posición contrastaba con la de los novacianos , quienes sostenían que aquellos que no mantuvieran su confesión de fe bajo persecución no serían recibidos nuevamente en la comunión con la iglesia. Eso resultó en un cisma en la Iglesia de Roma que se extendió a medida que cada lado buscaba obtener apoyo. Cornelius celebró un sínodo que confirmó su elección y excomulgó a Novaciano , pero la controversia con respecto a los miembros perdidos continuó durante años.

Las persecuciones se reanudaron en 251 bajo el emperador Trebonianus Gallus . Cornelio fue enviado al exilio y pudo haber muerto a causa de los rigores de su destierro, pero relatos posteriores dicen que fue decapitado.

Persecución cristiana

El emperador Decio , que gobernó desde el 249 hasta el 251 d.C., persiguió a los cristianos en el Imperio Romano de forma bastante esporádica y local, pero a partir de enero del año 250, ordenó a todos los ciudadanos que realizaran un sacrificio religioso en presencia de los comisionados, o de lo contrario enfrentaran la muerte. . Muchos cristianos se negaron y fueron martirizados (incluido el Papa Fabián el 20 de enero de 250), mientras que otros participaron en los sacrificios para salvar sus propias vidas.

Dos escuelas de pensamiento surgieron después de la persecución. Un lado, liderado por Novaciano , un sacerdote de la diócesis de Roma, creía que aquellos que habían dejado de practicar el cristianismo durante la persecución no podían ser aceptados nuevamente en la iglesia, incluso si se arrepintieron. Sostuvo que la idolatría era un pecado imperdonable y que la Iglesia no tenía autoridad para perdonar a los apóstatas, pero que su perdón debía dejarse en manos de Dios; no se podría pronunciar en este mundo. El lado opuesto, incluidos Cornelio y Cipriano de Cartago, creía que el lapsi podía volver a la comunión mediante el arrepentimiento, demostrado por un período de penitencia.

Durante la persecución resultó imposible elegir un sucesor, y el asiento papal permaneció vacante durante un año. Durante este período, la iglesia fue gobernada por varios sacerdotes, incluido Novaciano. Sin embargo, cuando Decio dejó Roma para luchar contra los godos invasores , el clero romano eligió un nuevo obispo. En los catorce meses sin un Papa, el candidato principal, Moisés, había muerto bajo la persecución. Novaciano creía que sería elegido; sin embargo, el más moderado Cornelio fue elegido de mala gana vigésimo primer papa en marzo de 251.

Papado

Aquellos que apoyaban una posición más rigorista habían consagrado obispo a Novaciano y se negaron a reconocer a Cornelio como obispo de Roma. Ambas partes enviaron cartas a otros obispos en busca de reconocimiento y apoyo. Cornelio contó con el apoyo de Cipriano , Dionisio y la mayoría de los obispos africanos y orientales, mientras que Novaciano contó con el apoyo de una minoría de clérigos y laicos en Roma. La siguiente acción de Cornelius fue convocar un sínodo de 60 obispos para reconocerlo como el Papa legítimo y el concilio excomulgó a Novaciano así como a todos los Novacianos . También se abordó en el sínodo que los cristianos que dejaron de practicar durante la persecución del emperador Decio podrían ser readmitidos en la comunidad cristiana solo después de hacer penitencia .

El veredicto del sínodo fue enviado a los obispos cristianos, sobre todo al obispo de Antioquía , un feroz partidario de Novaciano, para convencerlo de que aceptara a Cornelio como obispo de Roma. Las cartas que Cornelio envió a los obispos circundantes proporcionan información sobre el tamaño de la iglesia en Roma en ese momento. Cornelio menciona que la Iglesia Romana tenía "cuarenta y seis sacerdotes , siete diáconos , siete subdiáconos , cuarenta y dos acólitos , cincuenta y dos ostiarii y más de mil quinientas viudas y personas en peligro". Sus cartas también informan que Cornelius tenía un personal de más de 150 miembros del clero y la iglesia alimentaba a más de 1,500 personas diariamente. A partir de estos números, se ha estimado que hubo al menos 50.000 cristianos en Roma durante el papado del Papa Cornelio.

Muerte y cartas

En junio de 251, Decius murió en batalla con los godos ; y las persecuciones se reanudaron bajo su sucesor, Trebonianus Gallus . Cornelius fue exiliado a Centumcellae , Italia, donde murió en junio de 253. El catálogo liberiano enumera su muerte como resultado de las dificultades del destierro; sin embargo, fuentes posteriores afirman que fue decapitado. Cornelio no enterrado en la capilla de los papas, pero en una catacumba cercana , y la inscripción en su tumba se encuentra en América, en lugar de la griega de su predecesor el Papa Fabian y sucesor Lucio I . Dice: "Cornelio Mártir". Las cartas que Cornelius envió mientras estaba en el exilio están escritas en el latín coloquial de la época en lugar del estilo clásico utilizado por los cultos como Cipriano, teólogo y obispo, y Novaciano, que también era filósofo. Esto sugiere que Cornelius no provenía de una familia extremadamente rica y, por lo tanto, no recibió una educación sofisticada cuando era niño. Una carta de Cornelius mientras estaba en el exilio menciona un oficio de " exorcista " en la iglesia por primera vez. Desde entonces, el derecho canónico exige que cada diócesis tenga un exorcista .

Veneración

Cornelius por el maestro de Meßkirch

Algunas de sus reliquias fueron llevadas a Alemania durante la Edad Media ; su cabeza fue reclamada por la abadía de Kornelimünster, cerca de Aquisgrán . En Renania , también fue patrón de los amantes. Una leyenda asociada con Cornelius habla de un joven artista que recibió el encargo de decorar la Corneliuskapelle en el barrio Selikum de Neuss . La hija de un vecino de la ciudad se enamoró del artista, pero su padre le prohibió el matrimonio y señaló que solo consentiría si el Papa también lo hacía. Milagrosamente, la estatua de Cornelius se inclinó hacia adelante desde el altar y bendijo a la pareja, y los dos amantes se casaron así.

Cornelio, junto con Quirino de Neuss , Hubertus y Antonio el Grande , fue venerado como uno de los Cuatro Santos Mariscales en Renania durante la Baja Edad Media.

Una leyenda contada en Carnac afirma que sus piedras fueron una vez soldados paganos que habían sido convertidos en piedra por Cornelio, que huía de ellos.

La Iglesia Católica conmemoró a Cornelius venerándolo, con el día de su santo el 16 de septiembre, que comparte con su amigo Cipriano . El día de su santo fue originalmente el 14 de septiembre, fecha en la que tanto Cipriano como Cornelio fueron martirizados , según Jerónimo . El santo nombre de Cornelius significa "cuerno de batalla", y está representado en iconos por un papa que sostiene alguna forma de cuerno de vaca o con una vaca cerca. Es el patrón contra el dolor de oído , la epilepsia , la fiebre , los espasmos , y también del ganado , los animales domésticos , los enfermos de dolor de oído, los epilépticos y la ciudad de Kornelimünster , Alemania, donde está consagrada su cabeza.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos

Títulos de la Gran Iglesia Cristiana
Precedido por
Fabián 		Obispo de Roma
251-253 		Sucedido por
Lucius I