Piedad - Piety
La piedad es una virtud que puede incluir devoción religiosa o espiritualidad . Un elemento común en la mayoría de las concepciones de la piedad es el deber de respeto. En un contexto religioso, la piedad puede expresarse a través de actividades piadosas o devociones, que pueden variar entre países y culturas.
Etimología
La palabra piedad proviene de la palabra latina pietas , la forma nominal del adjetivo pius (que significa "devoto" o "obediente").
Interpretación clásica
Las pietas en el uso tradicional latino expresaban una virtud romana compleja y muy valorada ; un hombre con pietas respetaba sus responsabilidades para con los dioses, la patria, los padres y los parientes. En su sentido más estricto, era el tipo de amor que un hijo debería tener por su padre. El epíteto constante de Eneas en Virgilio y otros autores latinos es pius , un término que connota reverencia hacia los dioses y obediencia familiar. A la caída de Troya, Eneas lleva a salvo a su padre, el cojo Anquises , y a los Lares y Penates , las estatuas de los dioses domésticos.
Al abordar si los niños tienen la obligación de brindar apoyo a sus padres, Santo Tomás de Aquino cita a Cicerón , "..." la piedad da tanto deber como homenaje ":" deber "se refiere al servicio y" homenaje "a la reverencia u honor". La piedad filial es fundamental para la ética confuciana ; La reverencia por los padres se considera en la ética china la virtud principal y la base de todas las relaciones humanas correctas.
Como una virtud
En el catolicismo , la ortodoxia oriental , el luteranismo y el anglicanismo , la piedad es uno de los siete dones del Espíritu Santo . "Engendra en el alma un respeto filial por Dios, un amor generoso hacia él y una obediencia afectuosa que quiere hacer lo que manda porque ama al que manda". San Gregorio Magno , al demostrar la interrelación entre los dones, dijo: "A través del temor del Señor , nos elevamos a la piedad, de la piedad luego al conocimiento, ..."
Santo Tomás de Aquino habló de la piedad en el contexto de los padres y la patria, y dado la obligación de otorgar a cada uno lo que se les debe por derecho, la relacionó con la virtud cardinal de la justicia. (Por analogía, dando a Dios lo que le corresponde, Aquino identificó como la virtud de la religión, también relacionada con la justicia.) El profesor Richard McBrien dijo de la piedad que, "Es un don del Espíritu Santo por el cual estamos motivados y capacitados. ser fieles y respetuosos con aquellos - en última instancia, Dios - que han tenido una influencia formativa y positiva en nuestras vidas y con quienes tenemos una deuda de gratitud ", y requiere que uno reconozca, en la medida de lo posible, las fuentes de esas muchas bendiciones a través de palabras y gestos grandes y pequeños.
La piedad pertenece a la virtud de la religión , que el juicio concordante de los teólogos pone entre las virtudes morales, como parte de la virtud cardinal Justicia , ya que por ella se ofrece a Dios lo que se le debe. El don de la piedad perfecciona la virtud de la justicia, permitiendo al individuo cumplir con sus obligaciones para con Dios y el prójimo, y hacerlo de buena gana y con alegría. Al inspirar a una persona una confianza tierna y filial en Dios, el don de la piedad le hace abrazar con alegría todo lo que pertenece a su servicio.
Juan Calvino dijo: "Yo llamo 'piedad' a la reverencia unida al amor de Dios que induce el conocimiento de sus beneficios. Porque hasta que [las personas] reconozcan que le deben todo a Dios, que se nutren de su cuidado paternal, que él es el Autor de todos sus bienes, para que no busquen nada más allá de Él; nunca le rendirán un servicio voluntario ". (Institutos, I.ii.1) El obispo Pierre Whalon dice que "La piedad, por lo tanto, es la búsqueda de un sentido cada vez mayor de estar en la presencia de Dios".
El Don de la Piedad es sinónimo de confianza filial en Dios. A través de la piedad, una persona muestra reverencia por Dios como un Padre amoroso y respeto por los demás como hijos de Dios.
El Papa Juan Pablo II definió la piedad como "el don de reverencia por lo que viene de Dios" y la relacionó con sus anteriores conferencias sobre la Teología del Cuerpo. En una audiencia general en junio de 2014, el Papa Francisco dijo: "Cuando el Espíritu Santo nos ayuda a sentir la presencia del Señor y todo su amor por nosotros, calienta nuestro corazón y nos impulsa casi naturalmente a la oración y la celebración". "Piedad", dijo el Papa Francisco , señala "nuestra amistad con Dios". Es un regalo que permite a las personas servir al prójimo "con dulzura y con una sonrisa".
Piedad y devoción
Las expresiones de piedad varían según el país y la tradición local. Las "fiestas", con sus preparativos para diversas celebraciones y actividades religiosas, han contribuido mucho a forjar las tradiciones propias de una comunidad determinada. Muchos de los ejercicios piadosos forman parte del patrimonio cultual de determinadas Iglesias o familias religiosas. Las devociones ayudan a incorporar la fe en la vida diaria.
La piedad popular "... manifiesta una sed de Dios que sólo los simples y los pobres pueden conocer. Hace que las personas sean capaces de generosidad y sacrificio hasta el heroísmo, cuando se trata de manifestar la fe. Implica una aguda conciencia de Atributos profundos de Dios: paternidad, providencia, presencia amorosa y constante. Engendra actitudes interiores que rara vez se observan con el mismo grado en otros lugares: la paciencia, el sentido de la cruz en la vida cotidiana, el desprendimiento, la apertura al prójimo, la devoción. fácilmente lo llamamos "piedad popular", es decir, religión del pueblo, en lugar de religiosidad.
"Son la manifestación de una vida teológica alimentada por la obra del Espíritu Santo que ha sido derramado en nuestros corazones (cf. Rm 5, 5)".
Si bien reconoció que la piedad anglicana tomó la forma de comunión más frecuente y observancias y costumbres litúrgicas, el obispo Ronald Williams habló a favor de una mayor lectura de la Biblia.
En la Iglesia Metodista, las obras de piedad son un medio de gracia. Pueden ser personales, como lectura, oración y meditación; o comunal, como compartir los sacramentos o el estudio de la Biblia. Para los presbiterianos, la piedad se refiere a todo un ámbito de prácticas, como la adoración, la oración, el canto y el servicio, que ayudan a moldear y guiar la forma en que se expresa la reverencia y el amor por Dios; y "el deber del cristiano de vivir una vida de piedad de acuerdo con la ley moral de Dios".
La veneración de las imágenes sagradas pertenece a la naturaleza misma de la piedad católica, en el entendido de que "el honor que se rinde a la imagen está dirigido a la persona representada".
Ver también
- Piedad afectiva
- El diálogo de Platón , Eutifrón , en el que Sócrates busca una definición de piedad.
- Pietismo en la Iglesia Luterana
- Puntos de vista islámicos sobre la piedad
- Hasid (el término hebreo)