Pierre Coton - Pierre Coton
Pierre Coton (7 de marzo de 1564, en Néronde en Forez - 19 de marzo de 1626, en París) fue un jesuita y confesor real francés .
.jpg)
La vida
Coton estudió derecho en París y Bourges , ingresó en la Compañía de Jesús a la edad de veinticinco años y fue enviado a Milán para estudiar filosofía. Aquí conoció a Charles Borromeo . A su regreso a su país natal predicó con éxito en Roanne , Aviñón , Nimes , Grenoble y Marsella . Un conocimiento de Enrique IV de Francia pronto se convirtió en amistad. Al estar vacante el arzobispado de Arles , el rey se lo ofreció a Coton, quien lo rechazó. El padre Coton había sido durante dos años antes de la muerte de Enrique confesor de su hijo, el joven Delfín.
Habiendo llamado el rey a los jesuitas exiliados a Francia, sus enemigos no pudieron perdonar la influencia que tuvo el padre Coton en provocar esto, y se intentó asesinarlo. Algunos escritores han pretendido que Coton no estaba por encima de toda sospecha sobre la doctrina del regicidio, y cuando Enrique IV fue asesinado, acusaron a Coton de defender a Ravaillac , el asesino del rey. Si sus enemigos en la corte sabían que él tenía tales puntos de vista, no lo hicieron público. En defensa de los jesuitas, Coton emitió Lettre déclaratoire de la doctrine de Pères Jésuites , que lo convirtió en el blanco de mucha hostilidad y sospecha.
En 1608, el padre Coton apartó al padre Pierre Biard de su cátedra en Lyon y le ordenó que se hiciera cargo de la misión en la nueva colonia francesa de Acadia .
En septiembre de 1610, la mordaz sátira Anti-Coton, en la que se prueba que los jesuitas son culpables de parricidio contra Enrique IV fue seguida por muchos panfletos a favor y en contra de los jesuitas. El panfleto Anti-Coton atacaba a los jesuitas, y especialmente al padre Coton, el confesor de Enrique IV, de cuyo asesinato los jesuitas habían sido acusados por sus enemigos. Daurignac dice (Hist. Soc. Jesus, vol. I., P. 295) que este folleto fue atribuido a Pierre Du Moulin , un ministro protestante de Charenton. Este y otros ataques similares contra los jesuitas habían circulado en Canadá, y habían predispuesto contra ellos incluso a muchos católicos.
Coton continuó en su calidad de confesor del nuevo rey, Luis XIII , hasta 1617, cuando dejó la corte a la edad de cincuenta y cuatro años y se retiró al noviciado de Lyon. Luego atravesó las provincias del Sur como misionero y fue a Milán, Loreto y Roma para cumplir los votos que el rey reinante había hecho a la Santísima Virgen, San Carlos y San Pedro. Regresó a Francia como provincial de la Sociedad y predicó en París en la iglesia de S. Gervaise; el rey y toda la corte acudieron en masa para escucharlo.
En este período, un libro publicado por Santarelli , un jesuita italiano, que atribuyó al Papa el poder de deponer a los reyes culpables de ciertos crímenes, y en tales circunstancias de absolver a sus súbditos de su lealtad, fue objeto de severos ataques por parte de la muchos enemigos de la Compañía de Jesús en Francia. Las doctrinas expuestas por Santarelli habían sido aceptadas en la Edad Media y todavía las profesaban los teólogos ultramontanos , aunque se habían vuelto imposibles en la práctica. Este libro fue en París, bajo el gobierno de Richelieu , interpretado como una provocación al regicidio y la rebelión. Estos puntos de vista se atribuyeron a todos los jesuitas. El Parlamento exigió que todos los jesuitas residentes en Francia fueran llamados a firmar una protesta en la que desautorizaran todas las doctrinas contenidas en el tratado de Santarelli. Coton estaba enfermo en ese momento. En su lecho de muerte fue visitado por un enviado del Parlamento, quien le informó de la condena pronunciada contra Santarelli y de las severas medidas que amenazaban a sus hermanos. El jesuita moribundo murmuró: "¿Es posible que yo, que he servido tan fielmente a los reyes de Francia, sea finalmente considerado culpable de traición y perturbador de la paz?"
Obras
Su "Institution catholique" y "Genève plagiaire" son obras controvertidas, como también su "Sacrifice de la Messe". Para sus otras obras, ver De Backer, 1st ed ;, II, p. 149.
Referencias
Fuentes
- Roverius, De Vita P. Petri Cotoni (Lyon, 1660)
- D'Orléans, La Vie du P. Pierre Coton (París, 1688)
- Prat, Recherches hist. et crit. sur la c. de Jésus en France, du temps du P. Coton (Lyon, 1876)
- Sommervogel , Bibl. de la c. de J., II, 1539
- BN, Los jesuitas, su fundación e historia, I, 325-328
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pierre Coton". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.