Pérez Zagorin - Perez Zagorin

Pérez Zagorin (20 de mayo de 1920 - 26 de abril de 2009) fue un historiador estadounidense que se especializó en la historia y el pensamiento político inglés y británico de los siglos XVI y XVII, la historia europea moderna temprana y áreas relacionadas en la literatura y la filosofía. De 1965 a 1990, enseñó en la Universidad de Rochester , Nueva York, y se jubiló como Profesor Emérito de Historia Joseph C. Wilson.

Vida y carrera

Zagorin nació en Chicago, Illinois , el 29 de mayo de 1920, hijo de Solomon Novitz y Mildred Ginsburg Zagorin. Se casó con el artista Honoré Desmond Sharrer el 29 de mayo de 1947. Tuvieron un hijo, Adam Zagorin, que actualmente trabaja para la revista Time y tiene dos hijos propios.

La licenciatura de Zagorin fue de la Universidad de Chicago ; obtuvo tanto su maestría como su doctorado. de la Universidad de Harvard en 1947 y 1952 respectivamente. En Harvard, Zagorin fue alumno de Wilbur Kitchener Jordan , Charles McIlwain y otros.

Enseñó historia en la universidad de Amherst (1947-1949), en el Vassar College (1951-1953), y alcanzó el rango de profesor titular en la Universidad McGill , Montreal , mientras que la enseñanza allí (1955-1965). El traslado a Canadá se debió en parte a las dificultades que encontró para encontrar un puesto de titularidad en los EE. UU. Debido a sus creencias políticas, ya que el macartismo amenazaba la libertad académica.

Luego regresó a los Estados Unidos, enseñando brevemente en la Universidad Johns Hopkins , antes de unirse a la facultad de la Universidad de Rochester , Nueva York, en 1965, y posteriormente presidió el Departamento de Historia (1967-1969). Luego ocupó la Cátedra de Historia Joseph P. Wilson (1982) hasta su jubilación en 1990. Desde 1992 hasta su muerte, Zagorin fue investigador del Centro Edgar F. Shannon de Estudios Avanzados de la Universidad de Virginia , Charlottesville .

Ocupó becas en varias otras instituciones distinguidas, incluida la Biblioteca Folger Shakespeare , la Beca Guggenheim , la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias , la Fundación Nacional de Humanidades , el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton y la Real Sociedad Histórica de Gran Bretaña.

Trabajo temprano

Su disertación revisada se convirtió en su primera publicación importante, A History of Political Thought in the English Revolution . Su segunda monografía, The Court and the Country: the Beginning of the English Revolution (1969), exploró los orígenes de la Revolución inglesa examinando la división en la clase gobernante inglesa.

Luego pasó a considerar la naturaleza de la revolución moderna temprana en sí, publicando un estudio comparativo a nivel europeo de sus resultados en dos volúmenes, Rebels and Rulers 1500-1600 (1982), un estudio de las primeras revoluciones europeas modernas en particular, y diferenciando especialmente ellos del modelo moderno, la Revolución Francesa . Su siguiente trabajo Ways of Lying (1990) fue en efecto un estudio de contraparte que analizó los efectos en los individuos cuando los primeros estados modernos exigieron varias formas de juramentos de lealtad , a menudo en busca de uniformidad religiosa, y el surgimiento de contrateorías sobre la práctica. y la aceptabilidad de resistir tales demandas: las raíces de la noción estadounidense del derecho a la autoincriminación .

Trabajo posterior

Zagorin luego produjo una serie de monografías sobre participantes particulares en los problemas de la Inglaterra del siglo XVII, primero Milton: Aristocrat & Rebel (1992), que analiza las creencias políticas del poeta John Milton . Luego fue Francis Bacon (1999), sobre el filósofo y cortesano inglés, Sir Francis Bacon , que exploró la disonancia entre los crecientes ideales de las ambiciones filosóficas de Bacon y su vida como cortesano, político y abogado en el gobierno. Una monografía final sobre Thomas Hobbes , Hobbes y la ley de la naturaleza se publicó póstumamente en 2009.

El último trabajo de encuesta de Zagorin, How the Idea of ​​Religious Toleration Came to the West (2003), volvió a las preguntas sobre creencias individuales que iban en contra de aquellos que reclamaban el derecho a imponer la conformidad religiosa por la fuerza si fuera necesario, rastreando el surgimiento de una visión particular y controvertida. del derecho a la libertad de conciencia . Surgió de los conflictos religiosos del siglo XVII e informó las opiniones de los fundadores estadounidenses. Hay una transcripción de una entrevista de radio realizada por la Australian Broadcasting Corporation (ABC) poco después de la publicación del libro que proporciona algunos antecedentes sobre este libro. Entrevista ABC

En 2005, Zagorin publicó Tucídides: Introducción para el lector común (2005), un trabajo no especializado sobre la historia de Tucídides de la guerra del Peloponeso . Zagorin sostiene que el trabajo es más que una mera crónica del conflicto entre Atenas y Esparta, siendo también una historia de política, toma de decisiones, los usos del poder y la experiencia humana y comunitaria de la guerra. En su opinión, la obra sigue siendo de interés permanente debido al intelecto excepcional que Tucídides aportó a la escritura de la historia y a la originalidad e intensidad de la visión que informan su narrativa.

Libros

  • Una historia del pensamiento político en la revolución inglesa (1954).
  • La corte y el país: el comienzo de la revolución inglesa (1969).
  • Cultura y política del puritanismo a la Ilustración (1980), editor, ensayos.
  • Rebeldes y gobernantes 1500-1600: v.1 Sociedad, estados y revolución moderna temprana: rebeliones agrarias y urbanas (1982).
  • Rebeldes y gobernantes 1500-1600: v.2 Rebelión provincial: Guerras civiles revolucionarias, 1560-1660 (1982).
  • Modos de mentir: disimulo, persecución y conformidad en la Europa moderna temprana (1990).
  • Milton, aristócrata y rebelde: el poeta y su política (1992).
  • Filosofía, ciencia y religión en Inglaterra 1640-1700 (1992), coeditor, ensayos.
  • La revolución inglesa: política, acontecimientos, ideas (1998). Ensayos recopilados.
  • Francis Bacon (1998).
  • Cómo llegó a Occidente la idea de la tolerancia religiosa (2003).
  • Tucídides: Introducción para el lector común (2005).
  • Hobbes y la ley de la naturaleza (2009)
  • [Honorificus] Corte, país y cultura: ensayos sobre la historia británica moderna temprana en honor a Pérez Zagorin (1992)

Notas

  1. ^ Obituario, Washington Post, https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/05/24/AR2009052402804.html
  2. ↑ Directory of American Scholars, 10ª Ed., Vol 1, 559; ver también Quién es Quién , sv Perez Zagorin.
  3. ^ Tribunal, país y cultura, viii.
  4. ^ "Entrevista de historia oral con Pérez Zagorin, 17-18 de enero de 2007" . Archivos de arte americano . Institución Smithsonian . Archivado desde el original el 3 de abril de 2021 . Consultado el 25 de mayo de 2021 .
  5. ↑ Un breve resumen de su carrera, incluida una lista parcial de premios académicos, se puede encontrar en Court, Country and Culture , xvi-xvii, que también incluye una lista de sus publicaciones hasta la fecha, 249-ff.
  6. ^ Londres: Routledge & Paul, 1954.

Referencias

enlaces externos

  • Entrevista oral : Zagorin fue entrevistado en 2007 junto con la donación de los documentos de su esposa Honoré Sharrer (fallecida el 17 de abril de 2009) al Smithsonian Archive of American Art.
  • Vea el obituario de Pérez Zagorin en el Washington Post aquí .