Patriarca Tikhon de Moscú - Patriarch Tikhon of Moscow


Tikhon de Moscú

XI Patriarca de Moscú y de toda Rusia
Tikhon de Moscú.jpg
Confesor , Patriarca , Taumaturgo
y Apóstol de América
Nació Vasily Ivanovich Bellavin 31 de enero de 1865 Klin, Distrito de Toropets, Provenza de Pskov, Imperio Ruso
( 01/31/1865 )
Murió 7 de abril de 1925 (07/04/1925)(60 años)
Moscú , RSFS de Rusia , Unión Soviética
Venerado en Ortodoxia Oriental , Iglesia Episcopal (EE. UU.) , Iglesia Anglicana en América del Norte
Canonizado
Santuario mayor Monasterio Donskoy , Moscú
Banquete

Tikhon de Moscú ( Rusia : Тихон Московский 31 de enero [ OS 19 de de enero de] 1865-7 abril [de OS 25 de de marzo de] 1925), nacido Vasily Ivanovich Bellavin ( ruso : Василий Иванович Беллавин ), fue un obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC ). El 5 de noviembre de 1917 ( OS ) fue seleccionado el 11 ° Patriarca de Moscú y de toda Rusia , después de un período de aproximadamente 200 años de gobierno sinodal en la República de China. Fue canonizado como confesor por la República de China en 1989.

Vida temprana

De 1878 a 1884, Bellavin estudió en el Seminario Teológico de Pskov . En 1888, a la edad de 23 años, se graduó como laico en la Academia Teológica de San Petersburgo . Luego regresó al Seminario de Pskov y se convirtió en instructor de Teología Moral y Dogmática. En 1891, a la edad de 26 años, tomó los votos monásticos y se le dio el nombre de Tikhon en honor a San Tikhon de Zadonsk . Tikhon fue consagrado obispo de Lublin el 19 de octubre de 1897.

Obispo en los Estados Unidos

El 14 de septiembre de 1898 fue nombrado obispo de las Islas Aleutianas y Alaska . Se fue a los Estados Unidos y finalmente se convirtió en ciudadano estadounidense naturalizado. El obispo itinerante visitó comunidades de emigrantes ortodoxos emergentes en varias ciudades estadounidenses, incluidas la ciudad de Nueva York , Chicago y las ciudades de fabricación de carbón y acero en Pensilvania y Ohio.

La consagración de Reginald Heber Weller como obispo anglicano en la Catedral de San Pablo en la Diócesis Episcopal de Fond du Lac , con Anthony Kozlowski de la Iglesia Católica Nacional Polaca y Tikhon de Moscú (junto con sus capellanes John Kochurov y Sebastian Dabovich) de la Iglesia ortodoxa rusa presente

Como jefe de la diócesis de la República de China en América del Norte, en 1900 reorganizó la diócesis y cambió su nombre de "De las Islas Aleutianas y Alaska" a "Diócesis de las Islas Aleutianas y América del Norte". Tenía dos obispos auxiliares en los Estados Unidos: el obispo Innocent (Pustynsky) en Alaska y St. Raphael (Hawaweeny) en Brooklyn. El 22 de mayo de 1901, bendijo la piedra angular de la Catedral de San Nicolás en la ciudad de Nueva York (la recaudación de fondos había comenzado en 1894 y a la que el zar Nicolás II contribuyó con 5.000 en 1900) en una gran ceremonia a la que asistió el alcalde de Nueva York, Seth Low , ruso. diplomáticos y marineros y adoradores entusiastas. Celebró la primera liturgia en el sótano del nuevo edificio el 20 de julio de 1902 y en el salón principal el 10 de noviembre de 1902. Tikhon también participó en la construcción de otras iglesias en América del Norte y en el establecimiento de un diálogo con las iglesias ortodoxas griegas en América. El 9 de noviembre de 1902, consagró la iglesia de San Nicolás en Brooklyn para los inmigrantes ortodoxos sirios antioqueños .

Mientras estaba en los Estados Unidos, Tikhon se dio cuenta de la tradición de diversidad religiosa del país, así como de los crecientes movimientos ecuménicos y pan-eslavos , y de las necesidades de una amplia variedad de inmigrantes del este y sur de Europa. Antes de su llegada, en 1890, una delegación de Carpatho-Rusyns también se había acercado al cónsul ruso en San Francisco y le había pedido un obispo, ya que el arzobispo católico latino de Minnesota, John Ireland, estaba intentando forzar su asimilación, aunque los católicos de rito bizantino ya lo habían hecho. Se han concedido ciertas dispensaciones de las prácticas del rito romano de la Iglesia latina . Su sacerdote católico bizantino (ruteno) , Alexis Toth , fue aceptado formalmente en la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1892. En 1900, Tikhon asistió a la consagración de Reginald Heber Weller como obispo coadjutor de la Diócesis Episcopal de Fond du Lac , aunque no lo era. de los obispos consagrantes (todos episcopales). Más católicos bizantinos se unieron al redil ortodoxo oriental, especialmente sacerdotes después de 1907, cuando el Papa Pío X publicó Ea Semper , restringiendo su derecho previamente reconocido de ordenar a hombres casados.

En 1905, se le otorgó el título de arzobispo y trasladó su residencia formal y oficina diocesana de San Francisco a Nueva York. En junio de 1905, el nuevo arzobispo dio su bendición para el establecimiento de un monasterio en Pensilvania , el Monasterio de San Tijón, que en la década de 1930 apoyó la fundación del Seminario Teológico Ortodoxo de San Tijón . El 17 de septiembre [ OS 4 de septiembre] 1905 La iglesia ortodoxa rusa (griega) de la Santísima Trinidad fue consagrada en Winnipeg , Manitoba, Canadá, en la esquina de la calle McKenzie y la avenida Manitoba por el nuevo arzobispo Tikhon, jefe de la misión ortodoxa rusa. en América del Norte y pronto se convertirá en Patriarca de Moscú y toda Rusia. Los profesores ucranianos que estudian en la Escuela de Formación de Rutenia cantaron en la ceremonia de consagración.

Regreso a Rusia y restauración del Patriarcado

En 1907, Tikhon regresó a Rusia, después de haber sido nombrado miembro de la Sede de Yaroslavl . El 22 de diciembre de 1913 fue trasladado a la diócesis de Vilno en Lituania .

Sin embargo, la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa crearon disturbios en su tierra natal. El 21 de junio de 1917, el Congreso Diocesano de clérigos y laicos eligió a Tikhon como obispo gobernante de Moscú . El 14 de agosto de 1917 ( OS ), Tikhon fue elevado a la dignidad de Metropolitano de Moscú . Al día siguiente , se inauguró en Moscú el Consejo Local de la República de China, la primera convención de este tipo desde finales del siglo XVII. La principal decisión del consejo que se aprobó el 28 de octubre de 1917, días después de que los bolcheviques tomaran el poder en Petrogrado, fue restaurar el Patriarcado en la República de China. El 5 de noviembre de 1917, después de su elección por votación como uno de los tres candidatos para el Patriarcado de Moscú reinstaurado, el metropolitano Vladimir de Kiev anunció que el metropolitano Tikhon había sido seleccionado para el cargo después de un sorteo como nuevo Patriarca de Moscú y toda Rusia. .

Patriarcado

Durante la Guerra Civil Rusa, el patriarca, como toda la Iglesia rusa, fue ampliamente considerado antibolchevique y muchos obispos fueron exiliados, encarcelados o incluso ejecutados por el nuevo régimen. Tikhon condenó abiertamente los asesinatos de la familia del zar en 1918 y protestó contra los violentos ataques de los bolcheviques contra la iglesia. En 1920, otorgó autonomía a lo que se convirtió en la Iglesia Ortodoxa en América y a otras diócesis de la Iglesia de Rusia que estaban aisladas del gobierno de la máxima autoridad eclesiástica (es decir, el patriarca), hasta el momento en que se establecieran relaciones normales con la máxima iglesia. la autoridad podría reanudarse.

En noviembre de 1921, muchos de los obispos rusos, que habían huido de Rusia en 1919-1920, se reunieron en Sremski Karlovci , Serbia , y adoptaron una serie de declaraciones antibolcheviques; en mayo del año siguiente, Tikhon y su Sínodo disolvieron formalmente el grupo de exiliados, que sin embargo continuó existiendo como una entidad eclesiástica rusa separada , considerada cismática por el Patriarcado de Moscú hasta 2007.

El patriarca Tikhon de Moscú, cerca del monasterio de Donskoy, julio de 1923

En 1922 Rusia sufrió una hambruna masiva . El gobierno comunista utilizó la situación para confiscar bienes eclesiásticos y acusar al patriarca de saboteador. Desde abril de 1922 hasta junio de 1923 residió bajo arresto domiciliario en el monasterio de Donskoy . Su protesta pública contra la nacionalización de la propiedad de la Iglesia se reformuló como un acto criminal. Esto causó resonancia internacional y varios países enviaron notas formales de protesta al gobierno soviético.

Bajo la presión de las autoridades, Tikhon envió varios mensajes a los creyentes en los que afirmaba en parte que "ya no era un enemigo del poder soviético" . El análisis textual de estos mensajes muestra una similitud considerable con una serie de documentos intercambiados en el Politburó sobre el "asunto de Tikhon". A pesar de su declaración de lealtad, continuó disfrutando de la confianza de la comunidad ortodoxa en Rusia . En 1923, Tikhon fue "depuesto" por un consejo patrocinado por los soviéticos de la llamada Iglesia Viviente , que decretó que él era "de ahora en adelante un simple ciudadano: Vasily Bellavin". Esta deposición nunca ha sido reconocida como un acto de la Iglesia Ortodoxa Rusa y, por lo tanto, tanto la Iglesia Ortodoxa Rusa como la Federación Rusa la consideran inválida .

Muerte

En 1924 el patriarca enfermó y fue hospitalizado. El 5 de abril de 1925 cumplió su última Divina Liturgia y murió dos días después, el 25 de marzo ( OS ) / 7 de abril, fiesta de la Anunciación . Fue enterrado el 12 de abril en la iglesia de invierno del monasterio de Donskoy en Moscú . Desde el momento de su muerte, fue ampliamente considerado un mártir o confesor de la fe.

Canonización

Icono con relicario de San Tikhon de Moscú en el Katholikon del Monasterio de San Tikhon de Zadonsk en South Canaan, Pennsylvania

Tikhon fue glorificado (canonizado) como santo por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia junto con la gran glorificación de los Nuevos Mártires y Confesores del yugo soviético el 1 de noviembre [ OS 19 de octubre] de 1981. Posteriormente fue glorificado por el Patriarcado de Moscú durante el Concilio Episcopal del 9 al 11 de octubre de 1989. Este proceso de canonización posterior generalmente se considera un ejemplo del deshielo en las relaciones entre la Iglesia y la Unión Soviética durante la era Glasnost . La Iglesia Episcopal Americana junto con la Iglesia Anglicana en América del Norte recuerdan a Tikhon con una fiesta en sus calendarios litúrgicos en el aniversario de su muerte, el 7 de abril.

Se creía que las reliquias de San Tijón se habían perdido, pero el 19 de febrero de 1992 se encontró su ataúd en una cripta oculta en el monasterio de Donskoy y el 22 de febrero se abrió el ataúd y se descubrió que sus reliquias estaban casi completamente incorruptas . Las reliquias se colocaron en un relicario y el 5 de abril [ OS 23 de marzo] de 1992, cincuenta obispos las trasladaron solemnemente al Katholikon (iglesia principal) del Monasterio Donskoy en un lugar de honor junto a las soleas (cerca del santuario).

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos

Títulos de la Iglesia Ortodoxa Oriental
Precedido por
Nicolás (Ziorov)
Arzobispo de América del Norte
1898-1907
Sucedido por
Platon (Rozhdestvensky)
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Arzobispo de Yaroslavl
1907-1913
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¿Precedido por
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Arzobispo de Vilnius
1913-1917
¿Sucedido por
?
Precedido por
Adrian
Patriarca de Moscú
1917-1925
Sucedido por
Sergio I