Pathet - Pathet

Pelog aproximado en notación occidental. JugarSobre este sonido 
Pelog bem. JugarSobre este sonido 
Pelog barang. JugarSobre este sonido 

Pathet ( javanés : ꦥꦛꦼꦠ꧀ , romanizado:  Pathet , también patet ) es un concepto organizador en la música gamelán de Java central en Indonesia . Es un sistema de jerarquías tonales en el que algunas notas se enfatizan más que otras. La palabra significa "humedecer o refrenar" en javanés. Pathet es "una limitación en la elección de variación del jugador, de modo que si bien en un pathet una determinada nota puede ser prominente, en otro debe evitarse o usarse solo para efectos especiales. Conciencia de tales limitaciones y exploración de la variación dentro de ellas refleja un objetivo filosófico básico de la música gamelán, y de hecho todo el arte en Java central, a saber, la moderación y el refinamiento de la propia conducta ". Los javaneses suelen dar explicaciones poéticas de pathet, como "Pathet es el lecho o lecho de una melodía ". En esencia, un pathet indica qué notas están acentuadas en la melodía, especialmente al final de las frases ( seleh ), así como también determina qué elaboraciones ( cengkok y sekaran ) son apropiadas. En muchos casos, sin embargo, las piezas se ven como una mezcla de patéticos, y la realidad suele ser más complicada que las generalizaciones aquí indicadas, y depende de la composición y el estilo particulares.

Clasificación

En la música javanesa hay tradicionalmente seis pathet, tres para cada sistema de afinación, pelog y slendro . Los sistemas se corresponden entre sí en tonos enfatizados, como en la tabla que se muestra a continuación (en notación kepatihan ), aunque, por supuesto, los números no indican las mismas frecuencias.

Pélog Pathet
Correspondiente
Slendro Pathet
Estresado
"tónico"
Fuerte
"dominante"
Evitado
en slendro
Raro
en pélog
Pélog Lima Slendro nem 2 5 1 7
Pélog nem Slendro sanga 5 1 3 7
Pélog barang Slendro manyura 6 2 5 1

(Nota: Pelog lima y slendro nem no son paralelos musicalmente.) La relación musical entre pathet permite transponer algunas piezas de un pathet a otro, así como compartir cengkok en diferentes transposiciones. Algunas de las transposiciones directas de balungan: de manyura a sanga dejando caer notas un grado de escala; de manyura a pelog barang cambiando el tono uno a siete, y modificando 2126 a 2756; de slendro sanga a pelog nem tocando el slendro balungan en pelog.

La escritura de Mantle Hood sobre pathet, que ya no se considera autoritaria, propone que en pélog, 4 es un tono "disonante"; instrumentos elaborados como gendér y gambang a menudo tocan los tonos adyacentes 3 o 5 en su lugar. Las notas "evitadas" son raras como seleh . Algunas fuentes utilizan los términos "tónico" y "dominante". Los javaneses usan la terminología padhang y ulihan , o pregunta y respuesta, para describir la semántica de un balungan o lagu (melodía). Otro sistema de designación propuesto por Mantle Hood fue Gong Tone I para la nota acentuada, Dasar para la nota fuerte y Gong Tone II para otra nota fuerte involucrada en el sistema cadencial.

A veces se encuentran otros dos términos para pélog: pathet bem y pathet manyura . Pathet bem, que significa pelog pathet que usa el tono uno como primer grado de la escala 1 2 3 5 6, se usa como un término general para indicar pélog pathet nem y lima (especialmente en Yogya, donde esa distinción no se hace tradicionalmente [ ?]). Mantle Hood descubrió a través de un análisis de gendhing en estos pathet que siguen siendo distintos en sus patrones típicos. El otro pathet, pélog pathet manyura, también llamado pélog nyamat, es una transferencia directa de slendro manyura a pélog, sin la sustitución de 7 por 1 como en pathet barang. Ocurre en una pequeña colección de apariciones.

Cadencias

El erudito y etnomusicólogo Mantle Hood propuso ciertas ideas basadas en un desplazamiento de una octava de estas cadencias características. En sus primeros escritos occidentales sobre pathet, supuso que una de las distinciones más claras entre el pathet son las cadencias típicas que aparecen en el balungan , particularmente al final de frases marcadas por kenong o gong. Estas ideas se han refutado en gran medida a medida que la práctica de la interpretación javanesa se ha comprendido mejor, y la investigación posterior ha demostrado que los temas de pathet y lagu están representados más claramente por instrumentos de varias octavas como rebab y voice.

  • Slendro
    • Nem: 6-5-3-2
    • Sanga: 2-1-6-5
    • Manyura: 3-2-1-6
  • Pélog
    • Lima: 5-4-2-1 (antiguo) o 5-3-2-1 (nuevo)
    • Nem: 2-1-6-5
    • Barang: 3-2-7-6
    • Manyura: 3-2-1-6

Usar

En una noche de wayang , el pathet del acompañamiento avanza a lo largo de la actuación. En slendro, la secuencia va de nem a sanga y a manyura; en pelog, de lima a nem a barang. Muy temprano, wayang estaba solo en slendro, pero ahora es común combinar slendro y pelog en presentaciones de wayang, danza y klenengan (música pura). Las secciones del wayang también están asociadas con etapas de la vida y una variedad de emociones; esto influye en el sentimiento, la ejecución y la interpretación de las piezas en cada pathet.

Se pueden transponer muchas piezas de un pathet a otro. A veces, esto implica algunas sustituciones de notas. Muchos cengkok y sekaran tienen versiones correspondientes en diferentes pathet.

En cada pathet hay varios pathetan , melodías en métrica libre que a menudo se dice que expresan la esencia del pathet. En wayang, estos se basan en la estructura melódica de canciones en solitario interpretadas por el dhalang, como suluk o ada-ada. Cuando el gamelan se toca independientemente del wayang, el pathetan se toca instrumentalmente con los suaves instrumentos de elaboración (rebab, gender, gambang y suling) al principio o al final de las piezas, siguiendo el contorno de la melodía vocal asociada.

Ver también

Notas al pie

  1. ^ a b c "Las representaciones de los sistemas de afinación slendro y pelog en notación occidental que se muestran arriba no deben considerarse en ningún sentido como absolutas. No solo es difícil transmitir escalas no occidentales con notación occidental, sino también porque, en general, no hay dos conjuntos de gamelan que tengan exactamente la misma afinación, ni en el tono ni en la estructura de intervalos. No hay formas estándar javanesas de estos dos sistemas de afinación ". Lindsay, Jennifer (1992). Gamelan javanés , p.39-41. ISBN  0-19-588582-1 .
  2. ^ Lindsay (1992), p. 40.
  3. RM Jayadipura, citado en Jaap Kunst , Music in Java (La Haya, 1949), página 72.
  4. Hood 1977, p. 232-234
  5. Hood 1977, p. 148

Referencias

  • Capucha, Manto . El tema nuclear como determinante de Patet en la música javanesa . Nueva York: Da Capo, 1977.
  • Balungan, de Rahayu Supanggah, traducido por Marc Perlman. Balungan, vol. III, No. 2, octubre de 1988. Publicado por el American Gamelan Institute .
  1. ^ Supanggah, Rahayu (1988). "Balungan" . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2017.