Patena Paten

Derrynaflan Paten , parte de un juego de comunión del siglo VIII o IX encontrado en el condado de Tipperary , Irlanda

Una patena o diskos es un pequeño plato, generalmente de plata u oro, que se usa para contener el pan eucarístico que se consagra durante la misa . Generalmente se usa durante la liturgia misma, mientras que los sacramentos reservados se almacenan en el tabernáculo en un copón .

Uso occidental

Patena y cáliz de oro tradicional con la inscripción IHS .

En muchas denominaciones litúrgicas occidentales, la patena suele ser un plato simple en forma de plato o un cuenco bajo. Una patena de estilo más pequeña a menudo tendrá una depresión que le permitirá asentarse de forma segura en la parte superior del cáliz , como se muestra en la ilustración de la izquierda.

Rito romano

La Instrucción General del Misal Romano establece las reglas para las patenes:

"Los vasos sagrados deben estar hechos de metales preciosos. Si están hechos de metal que se oxida o de un metal menos precioso que el oro, generalmente deben estar dorados por dentro".

Sin embargo, también se toman disposiciones para los recipientes hechos con metales no preciosos, siempre que estén "hechos de otros materiales sólidos que en la estimación común en cada región se consideran preciosos o nobles".

Algunos llaman al plato de comunión una "patena", pero la traducción al inglés de la Instrucción General del Misal Romano aprobada por las conferencias episcopales de habla inglesa y confirmada por la Santa Sede usa "plato de comunión" para hablar de este objeto (números 118 y 187) y reserva el término "patena" para el otro objeto (números 84, 117, 141, etc.). Los dos términos latinos correspondientes son pátina (plato de comunión) y patena (patena).

Ritos protestantes

Las patens también se utilizan entre anglicanos y luteranos .

En la Iglesia Metodista Unida, durante la Orden para la Ordenación de Ancianos, cada anciano recibe una estola, junto con un cáliz y una patena, del obispo después de la parte de la liturgia en la que el obispo pone sus manos y ora por los candidatos ministeriales. . Esto se debe a que los ancianos recién ordenados ahora pueden celebrar los sacramentos, como la Sagrada Comunión. En el servicio metodista de la Sagrada Comunión, el pan se coloca sobre una patena durante el ofertorio y una vez más después de la consagración , específicamente después de la fracción . La patena, junto con el cáliz, reposa sobre el altar durante la celebración de la Sagrada Eucaristía.

Uso cristiano oriental

Diskos de plata dorada (siglo XVI, Pskov ).

En el rito bizantino ortodoxo y de rito bizantino católicas Iglesias, la patena se llama un Patena y es elevado por un soporte (o "pie") por debajo sujeta de manera permanente. El diskos suele ser más ornamentado que su homólogo de rito latino y siempre debe estar hecho de oro o al menos estar bañado en oro. Los Discos pueden ser grabados con un icono de Jesús Cristo , el Nacimiento de Cristo , la cruz , o con mayor frecuencia los Theotokos .

Cuando se hace un diskos, suele ir acompañado de un asterisco a juego (pequeño soporte metálico plegable que se utiliza para evitar que el Aër perturbe las partículas de los diskos), una cuchara (para distribuir la Sagrada Comunión a los fieles) y una lanza ( utilizado para cortar el Cordero durante la Liturgia de la Preparación ).

Para los cristianos de familias de iglesias históricamente orientales , el diskos simboliza a la siempre virgen María , que recibió a Dios el Verbo en su vientre y le dio a luz, así como la tumba de Cristo , que recibió su cuerpo después de la crucifixión y de la cual él resucitado.

Liturgia divina

Durante la Divina Liturgia , no solo se coloca el Cordero (Hostia) en los diskos, sino también partículas para conmemorar la Theotokos, los Santos , los vivos y los difuntos. Así, en el diskos está representada toda la Iglesia: la Iglesia militante y la Iglesia triunfante , dispuesta en torno a Cristo. En la Gran Entrada, el diácono lleva el Diskos, sosteniendo el pie del diskos en su frente. Luego se arrodilla al lado de la Mesa Sagrada , y el sacerdote le quita el diskos y lo coloca en la Antimensión . Durante la Anáfora , solo se consagra el Cordero.

En la Sagrada Comunión , el clero toma sus porciones del Cordero directamente del diskos, pero para la Comunión de los fieles, el resto del Cordero se corta en pequeñas porciones y se coloca en el cáliz, del cual el sacerdote distribuye la Comunión usando el cuchara. Después de la Comunión, el Diácono sostiene los discos sobre el cáliz sagrado y recita los himnos de la Resurrección. Luego, limpia las partículas restantes (para los santos, vivos y difuntos) en los cálices diciendo las palabras:

"Lava, oh Señor, los pecados de todos los aquí conmemorados, por Tu preciosa Sangre, mediante las oraciones de todos Tus santos".

A veces, cuando un obispo celebra la liturgia, se le prepara un disco más pequeño con una pequeña prosforo de la que toma partículas para conmemorar a los vivos y a los difuntos antes de la Gran Entrada .

Otros usos

Durante la Consagración de una Iglesia, se utiliza un diskos para guardar las reliquias de los santos que serán sellados en la Santa Mesa y antidimensión por el obispo.

Cuando un sacerdote es ordenado , una porción del Cordero se coloca en un pequeño diskos y se le entrega, como signo de los Sagrados Misterios que se le confían a su cuidado.

Bendición y manipulación

En la tradición rusa, hay una liturgia especial de bendición que se usa para santificar un diskos antes de su primer uso en la liturgia. Los diskos se pueden bendecir por separado o juntos en un juego con los otros vasos sagrados. La bendición normalmente se hace inmediatamente antes del comienzo de la liturgia de preparación, después de lo cual el sacerdote lleva los diskos al santuario y comienza la liturgia, utilizando el vaso recién bendecido en esa liturgia.

Hasta la primera vez que se usa un diskos en la Divina Liturgia, se considera un recipiente ordinario y cualquiera puede tocarlo. Sin embargo, después de haber sido usado en la Divina Liturgia, un diskos solo puede ser tocado por un diácono, sacerdote u obispo. Un subdiácono puede tocar los vasos sagrados, pero solo si están bien envueltos en tela.

Cuando no estén en uso, el cáliz, los diskos y todos los vasos sagrados deben permanecer en la Mesa de oblación (prótesis), envueltos en sus bolsas de tela, ya sea sentados encima y cubiertos con una tela, o almacenados de forma segura en un armario empotrado en la prótesis.

Rito alejandrino

En el uso del rito alejandrino , el diskos generalmente tiene un fondo plano sin pie. Además, tiene un borde elevado, formando un borde relativamente alto, evitando que partículas de los elementos ofrecidos caigan al suelo.

Ver también

La patena del Tesoro de Gourdon (siglo VI)

Referencias