Meditación de pasaje -Passage Meditation
 Primera edición
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| Autor | Eknath Easwaran |
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| Idioma | Inglés (original) y traducción: búlgaro, chino, checo, holandés, francés, alemán, húngaro, coreano, lituano, portugués, rumano, ruso, esloveno, español, telugu |
| Editor | Prensa de Nilgiri ; otros |
Fecha de publicación |
1978 (original); 2016; otros |
| Páginas | 237 (1978); 270 (2016) |
| ISBN | 978-1-58638-116-5 |
| OCLC | 950007677. |
Passage Meditation es un libro de Eknath Easwaran , publicado originalmente en 1978 con el título Meditation . El libro describe unprograma de meditación , también comúnmente conocido como Passage Meditation. Easwaran desarrolló este método de meditación en la década de 1960 y lo enseñó por primera vez de forma sistemática en la Universidad de California, Berkeley .
El programa es un programa de ocho puntos destinado al "crecimiento espiritual" del practicante. El primer paso del programa consiste en meditar en un pasaje de texto y, desde la década de 1990, el método en su conjunto se conoce como "Meditación de pasaje" (no es el término de Ishvaran). El libro ha sido reimpreso y traducido con frecuencia a 14 idiomas. Se informa que se vendieron más de 200.000 copias en el período de 1978 a 2001.
La primera edición del libro tenía el título completo Meditación; direcciones de sentido común para una vida poco común (1978). Una segunda edición en 1991 fue subtitulada como un programa simple de ocho puntos para traducir los ideales espirituales a la vida diaria , y una tercera edición revisada del libro fue publicada póstumamente como Passage Meditation; Llevando la profunda sabiduría del corazón a la vida diaria (2008).
Se publicó una cuarta edición revisada como Passage Meditation - A Complete Spiritual Practice: Train Your Mind and Find a Life that Fulfills (2016). La cuarta edición incluía una parte nueva, no contenida en ediciones anteriores, con aproximadamente 80 páginas de "Preguntas y respuestas" a numerosas preguntas sobre la meditación (págs. 182–264).
Tópicos cubiertos
Todas las ediciones de Passage Meditation contienen un capítulo dedicado a cada una de las ocho prácticas o "puntos" del método de meditación de Easwaran. Cada edición también contiene un prefacio del autor en el que explica cómo descubrió el método de meditación de pasaje.
Método
Meditar en un pasaje es el primer punto en el programa de ocho puntos de meditación Passage de Easwaran, y él recomienda practicarlo durante 30 minutos cada día al levantarse por primera vez. Los otros siete puntos deben tejerse en varios momentos durante el día o la semana. Cada uno de los ocho capítulos principales del libro está dedicado a explicar uno de los ocho puntos:
- Meditación en un pasaje
- Repetición de un mantram (mantra o palabra de oración)
- Ralentizando
- Atención unidireccional
- Entrenando los sentidos
- Poniendo a los demás primero
- Compañerismo espiritual
- Lectura espiritual
| Una serie sobre la vida y obra de |
| Eknath Easwaran |
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| Traducciones |
| Biografías espirituales |
| Comentarios: indio |
| Comentarios: cristiano |
| Libros de meditación |
| Lectores diarios + referencia |
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Otras obras · Otra influencia - Imagen cortesía de - Blue Mountain Center of Meditation |
La meditación en un pasaje implica la repetición silenciosa y enfocada durante la meditación de selecciones memorizadas de escrituras del mundo y escritos de grandes místicos. Según Easwaran, la práctica de meditar en un pasaje específico del texto (Easwaran sugiere la Oración de San Francisco o el Salmo 23 como ejemplos) tiene el efecto de transformar eventualmente "el carácter, la conducta y la conciencia". El término pasaje se elige para describir un texto de inspiración espiritual en el que uno medita, durante un período prolongado de tiempo reservado para la meditación, en comparación con un mantram (o mantra). Easwaran recopiló una antología de selecciones de los textos espirituales del mundo, Dios hace que los ríos fluyan , para usar en la meditación.
Repetición de un mantram . Easwaran describe un mantram como una fórmula espiritual breve y poderosa que puede repetirse, en cualquier momento durante el día o la noche, para evocar lo mejor y más profundo de nosotros mismos, y ayudarnos a reducir la velocidad, a ser más concentrados y a poner a otros primero.
Disminuir la velocidad es una disciplina espiritual importante. Vivir cada vez más rápido no da tiempo para la reflexión interna o la sensibilidad hacia los demás, lo que hace que nuestras vidas sean tensas, inseguras, ineficientes y superficiales. Disminuir la velocidad ayuda a lograr la libertad de acción, las buenas relaciones con los demás, la salud y la vitalidad, la tranquilidad mental y la capacidad de crecer.
La atención en un solo punto ayuda a unificar la conciencia y profundizar la concentración. Entrenar la mente para que preste total atención a una cosa a la vez, ya sea en las ciencias, las artes, los deportes o una profesión, es un requisito básico para lograr un objetivo.
Entrenar los sentidos significa liberar la mente de la tiranía de los gustos y disgustos para "vivir en libertad", "vivir intencionalmente".
Poniendo a los demás primero . Morarnos en nosotros mismos construye un muro entre nosotros y los demás. Aquellos que siguen pensando en sus necesidades, sus deseos, sus planes, sus ideas, no pueden evitar sentirse solos e inseguros. Como seres humanos, es nuestra naturaleza ser parte de un todo, vivir en un contexto donde las relaciones personales son de apoyo y cercanas.
El compañerismo espiritual con personas cuya compañía está elevando y trabajando juntos por un objetivo desinteresado sin esperar ninguna recompensa o reconocimiento, aumenta y mejora las capacidades del individuo.
Easwaran dice que los ocho puntos, aunque al principio parezcan no estar relacionados, están estrechamente relacionados. "Silenciar su mente en la meditación matutina, por ejemplo, ayudará a sus esfuerzos por disminuir la velocidad en el trabajo, y disminuir la velocidad en el trabajo, a su vez, mejorará su meditación ... A menos que las practique todas, no podrá progresar de manera segura y lejos ".
La meditación de paso no requiere la adhesión a ninguna religión o creencia en particular.
Preguntas y respuestas
La cuarta edición (publicada en 2016) también contiene alrededor de 80 páginas dedicadas a responder numerosas preguntas sobre cómo practicar el programa.
Influencia, investigación, uso
Trabajadores en campos profesionales, así como escritores de libros populares, han citado o han sido influenciados por el programa de meditación de pasaje. En ocasiones, el programa de meditación de paso se ha incluido entre los recursos de la medicina complementaria y alternativa.
Varios estudios de investigación empírica han examinado los efectos en los profesionales de la salud y los estudiantes universitarios de recibir capacitación en el programa Passage Meditation (PM). Una investigación revisada por pares, publicada en revistas profesionales de psicología y salud, ha demostrado que seguir el programa de meditación de pasaje reduce el estrés y aumenta la confianza en tareas como la prestación de cuidados
Estos estudios utilizaron principalmente métodos aleatorios . Al igual que muchas investigaciones recientes sobre la meditación (por ejemplo, sobre la meditación de atención plena ), los estudios de investigación sobre la meditación de paso no han postulado ni afirmado inferir la operación de procesos sobrenaturales u otros procesos no naturales y no psicológicos. La investigación sobre la meditación de pasaje hasta principios de 2007 se revisó en el capítulo 6 de Espíritu, ciencia y salud: cómo la mente espiritual alimenta el bienestar físico .
En Neurology Now , publicado por la Academia Estadounidense de Neurología , el artículo "La meditación como medicina" afirma que varios estudios bien diseñados muestran que la meditación puede aumentar la capacidad de atención, agudizar el enfoque, mejorar la memoria y embotar la percepción del dolor, y enumera Passage La meditación como método de meditación común.
La meditación de pasaje a veces se ha integrado en los planes de estudios universitarios.
Ediciones
En 2001, Publishers Weekly informó que el libro Meditation (más tarde reeditado como Passage Meditation ) había "vendido más de 200.000 copias desde su debut en 1978". Se han publicado ediciones en inglés en EE. UU., Reino Unido e India. Se han publicado traducciones del libro que no están en inglés en búlgaro, chino, checo, holandés, francés, alemán, húngaro, coreano, lituano, portugués, rumano, ruso, esloveno, español y telugu. Las cuatro ediciones estadounidenses son:
- Eknath Easwaran, Meditación: instrucciones de sentido común para una vida poco común , Nilgiri Press (1978), ISBN 978-0-915132-15-7 , OCLC 1036697581 (237 páginas).
- reimpreso en 1980, 1984, 1989 por Nilgiri Press, ISBN 978-0-915132-16-4 .
- Eknath Easwaran, Meditación: un programa simple de ocho puntos para traducir los ideales espirituales en la vida diaria , Nilgiri Press (2ª ed. 1991), ISBN 978-0-915132-66-9 , OCLC 630779370 (251 páginas).
- Eknath Easwaran, Passage Meditation: Llevando la profunda sabiduría del corazón a la vida diaria , Nilgiri Press (tercera edición revisada de 2008), ISBN 978-1-58638-026-7 , OCLC 846570022 (233 páginas).
- Easwaran, Eknath (2016). Meditación de paso: una práctica espiritual completa: entrena tu mente y encuentra una vida que te satisfaga (4ª ed.). Tomales, CA: Nilgiri Press. ISBN 978-1-58638-116-5. OCLC 950007677 .(270 páginas). libro electrónico ISBN 978-1-58638-117-2 , Audiolibro ASIN B01KOZA8X4
Taylor & Francis (1979, ISBN 978-0-7100-0344-7 , OCLC 16498976 , 237 páginas) han publicado ediciones en inglés en el Reino Unido y Penguin (1996, ISBN 978-0-14- 019036-6 , OCLC 43485379 , 237 páginas) y Jaico (2008, ISBN 978-81-7992-813-4 , OCLC 294882652 , 251 páginas).
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Easwaran enseña la meditación del pasaje (introducción en video de 4 sesiones)
- Centro de Meditación Blue Mountain (BMCM) y Nilgiri Press
- Michael Nagler (2004). "Pasaje a la meditación" . Yoga Journal 200 (marzo / abril de 2004). ( vista de página en Google Books )