Cierre de la parroquia - Parish close

Las diócesis históricas de Bretaña
Entrada a la parroquia cerca de Guimiliau , mostrando el muro y la puerta de entrada

El cierre de la parroquia es una traducción del término francés enclos paroissial . Se refiere a varios lugares de Bretaña , principalmente, aunque no exclusivamente, en la histórica diócesis de Léon, que corresponde aproximadamente a la mitad norte del departamento de Finisterre . Estos cuentan con una iglesia parroquial elaboradamente decorada rodeada por un cementerio completamente amurallado , y datan de los siglos XVI y XVII.

El termino

El término enclos paroissial parece autoexplicativo, pero puede parecerle un falso amigo al lector inglés, especialmente al inglés británico. Los cierres de la catedral son una característica importante de la arquitectura urbana en Gran Bretaña y es fácil asumir que el cierre de una parroquia es simplemente más pequeño pero análogo. Los cierres de la catedral incluyen muchos edificios residenciales y administrativos, así como la iglesia. Los cierres de parroquias son enteramente de carácter culto . El cementerio de paredes rodea sólo edificios y estructuras diseñadas para el culto - la iglesia, el calvario , ya veces un osario o osario .

Orígenes e historia

Existe una tradición de recintos sagrados con límites marcados ( fanum ) en el politeísmo celta . Esto reflejaba una preocupación por los elementos sagrados bien definidos, en particular manantiales y arboledas. Después de la llegada del cristianismo, muchas tradiciones y rasgos culturales más antiguos persistieron dentro de la nueva religión. El elemento de nombre de lugar lan o llan , ahora tomado para significar una iglesia, originalmente significaba un recinto. En todas las áreas celtas Brythonic , hubo una fuerte asociación entre los recintos de la iglesia y santos específicos, a menudo de un carácter local muy particular. Independientemente de la persistencia de temas y estilos más antiguos, los cierres parroquiales de Bretaña tomaron su forma actual en el período moderno temprano, más de un milenio después de que la región fuera completamente cristianizada.

Un factor importante que permitió la elaboración de cierres parroquiales fue la relativa prosperidad de Finisterre en el siglo XVI. Esto se basó en la competencia marítima y la guerra constante que plagó gran parte de Europa occidental en este período. Un grupo de parroquias, apenas tierra adentro, se benefició enormemente de suministrar a los puertos el cáñamo y la ropa de cama necesarios para aparejar los barcos, así como alimentos, ropa y otros suministros. Esto les permitió participar en una competencia cívica amistosa entre ellos, construyendo y adornando cierres que se exhibieron de manera más efectiva durante los indultos periódicos , que atrajeron a peregrinos de toda Bretaña y más allá.

La mayoría de las iglesias fueron construidas sustancialmente en el siglo XVI y la mayoría de los calvarios son del mismo período. A lo largo del siglo XVII, las ya impresionantes iglesias fueron adornadas con esculturas y decoración, en gran parte policromadas , convirtiéndolas en ricas y complejas exposiciones de iconografía católica, en su mayoría de estilo barroco .

Retablo de la Pasión en Lampaul-Guimiliau

Caracteristicas

Los cierres parroquiales están definidos por un muro de contención continuo, que rodea completamente el cementerio, del cual la mayor área es el cementerio parroquial. A menudo hay montantes, pero la única entrada fácil es a través de un arco ceremonial, a menudo con detalles elaborados con pináculos y tallas. Dentro de la entrada, un área de reunión pavimentada y abierta rodea el calvario o crucifijo .

Los calvarios de las iglesias cercanas son importantes obras de arte popular. Suelen mostrar tres figuras crucificadas: Cristo y los dos ladrones. En la base, pueden presentar paneles en relieve , grupos escultóricos independientes o ambos. Estos espectadores de la crucifixión casi siempre incluyen a la Virgen María y San Juan Apóstol , pero también a muchos otros héroes y villanos, a veces incluidos magnates locales o nacionales .

El osario o osario, cuando está presente, puede ser sustancial, y varios estaban destinados a contener grandes esculturas o pinturas, frecuentemente de la Deposición o Sepultura de Cristo. Generalmente los osarios se han vaciado de sus huesos.

Algunos de los edificios de la iglesia ejemplifican la arquitectura gótica tardía , mientras que otros son de estilo barroco , y algunos cuentan con grandes campanarios . Los interiores están dominados por una suntuosa decoración barroca y estatuas, muchas de ellas policromadas . Tanto el altar principal como cada uno de los muchos altares laterales y de la capilla están respaldados por un gran retablo , que generalmente se centra en la Pasión de Cristo o la vida y muerte de un santo. Por lo general, una figura central grande, a veces independiente, está rodeada de cuadros y relieves con gran detalle, que exponen y amplían el tema central. Así, por ejemplo, una Pasión puede ilustrarse con escenas de martirio o sacrificio. Los baptisterios son a menudo octogonales, coronados por grandes marquesinas sobre pilares, a menudo muy adornados, con enredaderas, pájaros, serpientes y relieves narrativos. El púlpito suele ser una característica dominante dentro de la nave , que refleja un renacimiento de la predicación durante el siglo XVII y, a menudo, está decorado con escenas o símbolos relevantes, como los Cuatro Evangelistas .

Ver también

Referencias

enlaces externos