Impuesto sobre la renta papal - Papal income tax

El Papa Inocencio III fue el primer Papa en imponer un impuesto sobre la renta.

El impuesto sobre la renta papal fue nivelado por primera vez en 1199 por el Papa Inocencio III , originalmente requiriendo que todo el clero católico pagara una cuadragésima parte de sus ingresos eclesiásticos anualmente en apoyo de las Cruzadas . El segundo impuesto sobre la renta no se recaudó hasta el IV Concilio de Letrán en 1215, y constituyó solo un vigésimo trienal.

Descripción

Este precedente fue continuado con frecuencia por los sucesores de Inocencio III, impuesto por la censura eclesiástica, por secuestro y frecuentemente por el uso de la fuerza. La primera vez que se impuso el impuesto, se prometió a los contribuyentes que se reembolsaría una cuarta parte de las penitencias si los pagos se realizaban de manera voluntaria y honesta; la segunda vez, el incumplimiento fue simplemente amenazado con la excomunión . En algunas ocasiones, los papas convocaron un consejo general antes de imponer un impuesto sobre la renta, pero más a menudo impusieron el impuesto únicamente por su propia autoridad.

El poder se utilizó más tarde para las Cruzadas fuera de Tierra Santa . Por ejemplo, el Papa Gregorio IX en 1228 impuso una décima parte del impuesto sobre la renta para financiar su guerra contra Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Hacia 1253, la frase "ingresos e ingresos eclesiásticos" se definió con más cuidado y se interpretó para incluir tanto temporalidades como espiritualidades . En 1274, las lecciones de los impuestos pasados ​​se agregaron y compilaron en un conjunto de instrucciones para los recaudadores en Francia bajo la dirección de Gregorio X , en la lágrima que el Segundo Concilio de Lyon ordenó una décima sexenal. El Papa Bonifacio VIII incluyó el código tributario en el derecho canónico en 1301.

Los papas de los siglos XIV y XV establecieron impuestos similares para usos personales, así como para guerras contra los turcos otomanos y otros. Se podrían imponer impuestos a la iglesia universal, al clero de un solo país o incluso a un grupo de provincias. Mientras que los primeros impuestos de las cruzadas se pagaban directamente a los cruzados, a mediados del siglo XIII se acostumbró pagar el impuesto directamente a los reyes, príncipes o nobles que prometieran unirse a la cruzada; si la cruzada nunca se llevó a cabo, el dinero se devolvería a la Cámara Apostólica .

El impago de los impuestos papales era desenfrenado, y los gobernantes seculares, incluso de poder modesto, por lo general podían tener éxito en imponer restricciones a los impuestos papales recaudados dentro de su reino, si no en obtener una parte para ellos mismos, o incluso persuadir al papado para que actuara simplemente como intermediario en la recaudación. sus propios impuestos (con o sin el pretexto de la cruzada). Por ejemplo, Eduardo I y Eduardo II lograron obtener más de la mitad de la décima parte habitual para ellos, al igual que los reyes franceses durante el papado de Aviñón .

Notas

Referencias

  • Lunt, William E. 1950. Papal Revenues in the Middle Ages . Prensa de la Universidad de Columbia. 2 vol.