Pancharatna Kriti - Pancharatna Kriti

San Tyagaraja , quien compuso el Pancharatna Kriti

El Pancharatna kritis (transcrito como Pañcaratna kṛti ) ( sánscrito : pancha "cinco" + ratna "gemas") son un conjunto de cinco kritis (canciones) en la música clásica carnática , compuesto por el compositor indio del siglo XVIII Tyagaraja . Todos los kritis , como es el caso de casi todas las composiciones de Tyagaraja, están escritos en telugu , excepto el primero, que está compuesto en sánscrito . Las canciones son: " Jagadanandakaraka ", " Dudukugala Nanne ", " Sadhinchene ", " Kanakana Ruchira"y" Endaro Mahaanubhavulu ".

Tyagaraja y Pancharatna Kritis

Tyagaraja vivió a finales del siglo XVIII y principios del XIX en Tiruvarur, en el actual distrito de Thanjavur en Tamil Nadu . Sus composiciones se consideran algunas de las mejores de la música carnática. De los cinco Pancharatna Kritis , cuatro están en telugu y uno en sánscrito. Se ponen música en cinco ragas : Nata , Gaula , Arabhi , Varali y Sri .

Composición

Los Pancharatna kritis fueron escritos en alabanza a la deidad hindú Rama . Están configurados en Adi Tala y cada raga representa el estado de ánimo de la canción y el significado de su letra. Todos los kritis fueron compuestos al estilo de un Ragam Tanam Pallavi (RTP) con los charanams (estrofas) sustituyendo a los kalpana swaras (pasajes improvisados) en la sección de pallavi del RTP.

Los Pancharatna Kritis son:

  1. Jagadananda Karaka (Ragam Natai)
  2. Gala Duduku (Ragam Goula)
  3. Sadhinchene (Ragam Arabhi)
  4. Kanakana Ruchira (Ragam Varali)
  5. Endaro Mahanubhavulu (Shree Ragam)

Las formas melódicas de estas composiciones (Nata, Goula, Arabhi, Varali, Sri) son las cinco ragas de Ghana de la música carnática , también llamada ghanapanchaka . Estos cinco ragas se prestan para elaboradas improvisaciones. Se llaman así porque son adecuados para jugar tanam en la veena . Nata y Varali son los ragas carnáticos más antiguos y se remontan a hace más de mil años.

Tyagaraja ha abordado con éxito un desafío musical particularmente difícil en tres de estas composiciones. El raga Naata tiene un uso distintivo particular de la dhaivatam nota o swara (A en la escala C de notas clásica occidental). Tyagaraja ha evitado el dhaivatam por completo en el primer Pancharatna Kriti sin perder el swarupa , o carácter, del ragam. De manera similar, gandharam es una nota accidental de cierta belleza en Goula (E en la escala C). Tyagaraja evita esto también, excepto en un caso, sin perder el carácter del ragam. Finalmente, evita el dhaivatam accidental en Sri ragam, de nuevo una nota que está presente en algunos sancharas (frases) muy característicos de este ragam.

Sinopsis lírica

Jagadānanda kārakā

En esta canción, Tyagaraja alaba a Ramachandra , una de las encarnaciones del Señor Vishnu . Elogia a Ramachandra como quien es la causa de toda la dicha en el universo. Este es el único Pancharatna Kriti que se compuso en sánscrito . Todos los demás kritis se compusieron en telugu , que se utilizó en la corte del rey Maratha Sarabhoji, que gobernó esta zona en el siglo XVIII. Rama era el dios favorito de Tyagaraja. El kriti se establece en Nata raga.

Duḍukugala nannē dora koḍuku brōchurā yentō

En este segundo Pancharatna Kriti compuesto en telugu , Tyagaraja enumera todos los errores que ha cometido en su vida y pregunta quién sino Rama podría redimir a un pecador así. Los pecados descritos incluyen: simplemente deambular como si estuviera satisfecho con una comida completa, dar sermones a las personas que no están interesadas en escuchar o que no tienen la capacidad de comprender, autoestimarse como una gran persona y confundir la escoria. por lo real. Enumera cuatro categorías de personas a las que ha hecho el reclamo de grandeza; los ignorantes, la gentuza, la gente social baja y las mujeres. En un juego de palabras, reprocha a quienes desean esposas y progenie. El kriti se establece en Gowla raga.

Sādhinchene ō manasā

Este Pancharatna Kriti se compuso en telugu y se ha establecido en Arabhi raga. Está escrito en un tono lúdico, rico en metáforas y símiles sin un exceso de adjetivos, al tiempo que llama la atención de los cantantes. En este kriti , Tyagaraja canta la grandeza del señor Krishna de una manera lúcida. El estilo adoptado en este kriti es muy dulce en comparación con los otros cuatro.

Kana kana ruci rā kanaka vasana ninnu

Este es el menos cantado o ejecutado de los cinco Pancharatna Kritis compuestos en telugu , pero algunos lo consideran el más persistente y hermoso. Describe la belleza divina de Sri Rama, a quien adoraba Tyagaraja. Dice que cuanto más mira Tyagaraja Sus hermosos rasgos, más atrae su mente a Él, Sri Rama . Esta composición rara vez se enseña y rara vez se escucha en conciertos, debido al raga que se establece en Varali raga.

Endarō mahānubhāvulu

Se cree que Endarō mahānubhāvulu es uno de los primeros kritis que Tyagaraja compuso en telugu . La canción es un saludo y una alabanza a todos los grandes santos y músicos de todos los tiempos. Tyagaraja delinea y enumera claramente los Mahanubhavalu , o los grandes, en el mismo kriti , mencionando a los santos Narada y Saunaka, entre otros. En este poema, Tyagaraja describe la grandeza de los devotos del Señor. La creencia en Kerala y Tamil Nadu es que Tyagaraja compuso el kriti espontáneamente en su alegría al escuchar la música divina del cantante malayali Shadkala Govinda Marar . Pero de acuerdo con la versión de los discípulos de Walajapet sobre el origen del kriti , fue compuesto y aprendido por los discípulos de Tyagaraja antes de la llegada de Marar. Este, según PT Narendra Menon, fue el legendario e históricamente significativo encuentro entre dos grandes músicos. Dado que se dice que Endharo mahanubhavalu fue compuesto por Tyagaraja a una edad temprana, es posible que después de escuchar a Marar cantar y en reconocimiento de la grandeza de Marar, Tyagaraja podría haber pedido a sus discípulos que cantaran el kriti en esta ocasión. La humildad es la base de todo. El kriti se establece en Shri raga

Diverso

MS Subbulakshmi , Maharajapuram Santhanam y Mangalampalli Balamuralikrishna se encuentran entre los cientos de grandes cantantes clásicos indios que han acercado estos kritis al mundo moderno.

Referencias

enlaces externos