Folleto de Rigas Feraios - Pamphlet of Rigas Feraios
El Panfleto de Rigas Feraios es una gran calcografía (45 × 29 cm) impresa en Viena en 1797 por Rigas Feraios . Representa un retrato de Alejandro Magno enmarcado por escenas de guerra y retratos de sus generales. El grabado fue realizado por François Müller , quien colaboró con Rigas en su trabajo cartográfico que publicó el mismo año: Mapa de Grecia de Rigas (1797), Nuevo Mapa de Valaquia (1797) y Mapa general de Moldavia (1797). Fue lanzado en 1200 copias de la imprenta de Nitsch. Una de las dos copias que se han descubierto en Grecia se exhibe en el Museo Histórico Nacional de Grecia .
Descripción
El folleto se divide en dos partes: la figurativa y la explicativa. La representación iconográfica ocupa la mayor parte del cuadro, mientras que se repite en reducción en la esquina izquierda. En el centro predomina la cabeza de Alejandro Magno (su identidad se da en el explicativo). Tiene el pelo largo, lleva un casco decorado con cola de dragón alado al costado y rostro humano en la cornisa, mientras que el pectoral está decorado con una figura humana. El retrato está rodeado por un marco octogonal y está dividido en 8 paneles trapezoidales desiguales. En los cuatro más pequeños, se ilustran las cabezas de sus generales más notables y sus nombres están escritos en mayúsculas: Seleuco , Antígono , Casandro y Ptolomeo . En los paneles horizontales más grandes, se representan cuatro escenas multifacéticas de la expedición contra los persas: 1. La entrada triunfal de Alejandro en Babilonia , 2. La huida de los persas en el río Granicus , 3. La derrota de Darío , 4. La familia de el rey derrotado a los pies de Alejandro.
El texto explicativo es bilingüe ( griego y francés ) y está redactado en dos columnas. También está dividido en 3 secciones que se distinguen por 3 párrafos separados en la parte superior de la página. El primer apartado se refiere al tema de la imagen y las fuentes que ha utilizado su creador. El segundo apartado se refiere a la personalidad de Alejandro con un texto biográfico breve y completo. La tercera sección es el colofón y declara el creador de la imagen y el objetivo de la publicación.
Arquetipo
No se discute la existencia del antiguo sello que se utilizó como arquetipo, como menciona Rigas en el texto explicativo, pero se ha comprobado que copia con algunas variaciones un grabado que detectó durante su estancia en Viena. Se trata del cuadro que creó el grabador Salomon Kleiner y Joseph de France (director general del tesoro imperial de la galería imperial y las colecciones monetarias) publicado en 1749 en Viena . Los dos grabados muestran grandes similitudes en los retratos de Alejandro Magno y sus generales, mientras que Rigas añade al texto explicativo información histórica de la acción de Alejandro. El resto de escenas son diferentes porque su copia fue difícil debido a su compleja composición. Los arquetipos de estos dos grabados son las pinturas del pintor francés Charles Le Brun, cuya copia fue bastante popular en Europa durante los siglos XVII y XVIII.
Los goles de Rigas y la interpretación del panfleto
Como Rigas declaró a las autoridades austriacas, la publicación del panfleto tenía como objetivo el despertar de la conciencia nacional griega. La información histórica que cita, apunta a la elevación nacional de los esclavizados y a la conexión con el glorioso pasado antiguo, al igual que el resto de las publicaciones de Riga. La breve y completa biografía de Alejandro lo convierte en un héroe legendario que sobrevivió a través de los siglos y se convirtió en un ejemplo a seguir. A través de sus legendarios logros se convierte en el símbolo atemporal de la liberación nacional en la conciencia griega moderna. Los conquistadores otomanos se identifican con los persas, que deberían ser repelidos de la misma manera que lo hizo el rey macedonio. Rigas publicó este retrato por un motivo más que se detecta al colofón del cuadro. La frase “por los griegos y los filhelenos” deja claro que los griegos esclavizados deben levantarse y reclamar su independencia, contando principalmente con la ayuda de Francia, ya que durante este período el Gran Napoleón promete la liberación de los griegos .
Impacto y efectos del panfleto
El panfleto logró el establecimiento del retrato de Alejandro Magno como el patrón de héroe "auténtico". Hasta finales del siglo XIX, este retrato se repite a menudo con algunas variaciones, mientras que su difusión contribuyó a la creación del patrón de héroe guerrero idealizado. El panfleto se repite como frontispicio de la versión de “Sozomena” de Arriano , que fue editada por Neophytos Doukas y publicada en 1809 en Viena. En 1816 la figura de Alejandro Magno, tal como la diseñó Rigas Velestinlis, adornaba el mascarón de proa del barco de Andreas Miaoulis , Aris (Marte).
Tras la Revolución Griega la figura de Alejandro Magno sirvió de inspiración a artistas o escritores que querían estimular el autoconocimiento de los griegos con sus obras. Un buen ejemplo es el lanzamiento de un grabado en 1849 en Atenas que fue creado por el litógrafo Ioannis Koronaios.
El panfleto de Alejandro Magno y todas las siguientes imágenes alegóricas destinadas al despertar de la conciencia griega y pueden incluirse en la gran categoría de imágenes de propósito nacional. Este nombre se estableció con motivo de las pinturas de propósito nacional que fueron lanzadas en 1940 desde la Escuela de Bellas Artes para la resistencia nacional contra las tropas italianas y más tarde las alemanas.
Referencias
Bibliografía
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