Padroado - Padroado

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El Padroado ( pronunciación portuguesa:  [pɐðɾuˈaðu] , "mecenazgo") fue un arreglo entre la Santa Sede y el Reino de Portugal y más tarde la República de Portugal , a través de una serie de concordatos por los cuales el Vaticano delegaba la administración de las iglesias locales y concedió algunos privilegios teocráticos a los monarcas portugueses . El Padroado portugués data del comienzo de la expansión marítima portuguesa a mediados del siglo XV y fue confirmado por el Papa León X en 1514. En varias ocasiones el sistema se llamó Padroado Real (Patronato Real), Padroado Ultramarino Português (Patronato Portugués de Ultramar) y, desde 1911 (siguiendo la Ley portuguesa de separación de Iglesia y Estado ), Padroado Português do Oriente (Patronato portugués de Oriente). El sistema se fue desmantelando progresivamente a lo largo del siglo XX.

Cuando el Imperio de Brasil se independizó de Portugal en 1822, además de confirmarse la Fe Católica como religión oficial del nuevo Estado, se mantuvo el régimen de Padroado, con todas sus instituciones y privilegios (ahora conferidos, respecto a Brasil, a la Emperador y sobre su gobierno), y esto fue reconocido por la Santa Sede en 1826. Poco después de que Brasil se convirtiera en república en 1889, el Padroado fue abolido en el país, por el mismo decreto que promulgó la separación de Iglesia y Estado (decreto de 7 de enero de 1890).

Historia

Los reyes portugueses ordenaron la construcción de iglesias y nombraron pastores y obispos. Por tanto, la estructura del reino de Portugal tenía dimensiones tanto religiosas como políticas. Bajo el Padroado, muchas actividades características de la Iglesia Católica fueron funciones de políticos poderosos. La Inquisición funcionó más para determinar la política secular que su genuina función religiosa. El Padroado fue modificado con el tiempo, pero sus vestigios no fueron suprimidos hasta que concluyó el Concilio Vaticano II en 1965. Por ejemplo, hasta este concilio, fue el Jefe de Estado portugués el que otorgó la birreta roja cardenalicia al Patriarca de Lisboa .

Históricamente, este sistema causó algunos problemas, especialmente en los años previos al Concilio Vaticano II. Un ejemplo fue el estado insular de Singapur , donde la misión portuguesa, bajo el Padroado, operó la Iglesia de San José independientemente de la Misión Católica Romana y más tarde de la Arquidiócesis de Singapur . Esto condujo a una situación de doble administración eclesiástica. La situación tuvo que resolverse finalmente mediante un acuerdo diplomático entre los gobiernos de Portugal y la Santa Sede. Esto estaba en línea con el Concilio Vaticano II, en el que la Santa Sede pidió activamente a los gobiernos que renunciaran y anularan tratados o privilegios similares al Padroado. La Iglesia de San José finalmente quedó bajo la administración de la Arquidiócesis Católica Romana de Singapur. Sin embargo, debido a problemas relacionados con la cultura parroquial y la actividad misionera portuguesa, la iglesia recibió ciertos privilegios y hasta el día de hoy no se considera oficialmente una iglesia parroquial.

El último remanente oficial del Padroado terminó cuando el control de Macao fue cedido a China . Hasta entonces, la administración portuguesa aseguraba pensiones a los misioneros católicos en este territorio.

Ver también

Referencias

  • Donald F. Lach , Asia en la creación de Europa, vol. 1: The Century of Discovery (Libro 1 de 2), Chicago y Londres: The University of Chicago Press, 1965, págs. 230–245 (El "Padroado" [Patronato] portugués de Oriente)
  • E. Wijeysingha (2006), Adelante. La Iglesia Católica en Singapur 1819-2004, ISBN  981-05-5703-5