Petrus Josephus Zoetmulder - Petrus Josephus Zoetmulder

Petrus Josephus Zoetmulder
Zoetmulder, unos veinte y treinta años.
Nació	( 29/01/1906 )29 de enero de 1906 Utrecht
Fallecido	8 de julio de 1995 (8 de julio de 1995)(89 años) Yogyakarta
Lugar de descanso	Muntilan
Nacionalidad	Indonesio (antes holandés)
Ocupación	jesuita

Petrus Josephus Zoetmulder SJ (29 de enero de 1906 - 8 de julio de 1995) fue un experto holandés en el antiguo idioma javanés . Vino de Utrecht y se asoció con la Compañía de Jesús en 1925. Trabajó en la Universidad de Leiden en la década de 1930. Su primer trabajo apareció en 1930 y continuó escribiendo hasta la década de 1990. Vivió en Yogyakarta y fue enterrado en la necrópolis jesuita de Muntilan , Java .

Su trabajo fue importante en la comprensión de los estudios lingüísticos de Java. También hizo trabajos sobre el monismo y Mahoma . Merle Ricklefs tradujo su tesis en la década de 1990.

Infancia

Zoetmulder nació en Utrecht, Holanda . Desde su más tierna infancia, "Piet" —como lo llamaban— supo leer y escribir incluso antes de ingresar a la escuela. Su madre, Catharina, de soltera Noelege, era pianista profesional y había sido una maestra paciente de Piet, de modo que pudo ingresar a la escuela primaria sin tener que asistir al jardín de infancia debido a sus habilidades de lectura y escritura. En la escuela se le conocía por ser un estudiante concienzudo, talentoso e inteligente. Su padre era ingeniero .

Piet se crió en una familia católica romana y, mientras asistía al gimnasio Mater Dei del Canisius College , se interesó en convertirse en sacerdote , específicamente como miembro de la Compañía de Jesús . Dos de sus tíos eran sacerdotes y una tía había sido monja en África y Surinam . Su padre tuvo que mudarse a la ciudad de Heerlen por su trabajo como ingeniero de salud pública, por lo que Piet asistió a un gimnasio en Rolduc , que también era el alma mater de su padre. Se graduó en las pistas académicas A y B. En 1925 fue admitido en la Escuela de Noviciado de la Compañía de Jesús para comenzar su formación como sacerdote.

Salida hacia Java

El padre J. Willekens, SJ, su mentor en el noviciado, aconsejó a Zoetmulder que considerara trabajar para la misión en la isla de Java. Siguiendo el consejo de su mentor, Zoetmulder partió hacia las Indias Orientales Holandesas como novicio de 19 años. Fue colocado en el Seminario Intermedio en Yogyakarta, Java Central . Sorprendentemente, tres años después, su antiguo mentor, el propio Willekens, se unió a él en Java como apostólico visitante . Al conocer a su antiguo alumno, Willekens comentó que "además de estudiar filosofía , también debes aprender el antiguo javanés". Le presentaron al profesor CC Berg, quien era instructor en Surakarta , para ayudarlo a estudiar el idioma. En 1931 Zoetmulder se graduó cum laude y fue nombrado sacerdote candidato en Girisonta, Ungaran, cerca de Semarang .

Educación continua

Después de graduarse de sus estudios con Berg, Zoetmulder fue a la Universidad de Leiden en los Países Bajos. Se graduó con un título de asociado en un año, al contrario de los tres años habituales. Obtuvo su licenciatura también en un año, al contrario de los tres años habituales que se toman habitualmente, con una licenciatura en historia de Java y arqueología . En octubre de 1935 defendió con éxito su tesis doctoral "Pantheïsme en Monisme in de Javaansche Soeloek Literatuur", con la ayuda de Berg. Se graduó cum laude. El padre Zoet, como se le llama cariñosamente, tuvo que terminar sus estudios de teología antes de regresar a Java. Durante cuatro años estudió en Maastricht . Antes de regresar a las Indias Orientales, primero tuvo que someterse a un estudio intermedio de religión durante un año en Bélgica . Desafortunadamente para él, el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la ocupación de Bélgica por las fuerzas nazis lo obligaron a buscar refugio en Francia en junio de 1940.

Finalmente pudo obtener un pasaje en un barco a las Indias Orientales Holandesas, pero tuvo que hacer una escala en Gran Bretaña para evitar que las minas alemanas bloqueasen las rutas marítimas. Después de un mes de espera, finalmente pudo llegar a Java a través de Hong Kong . Uno de sus colegas había muerto cuando el barco que abordó fue torpedeado por la Armada alemana. Al llegar a Java, Zoet exclamó que "Dios había deseado que yo fuera feliz en suelo javanés".

Ocupación japonesa y después de la Segunda Guerra Mundial

Después de su llegada a Yakarta , a Zoetmulder se le ofreció un puesto en el Departamento de Lingüística de la Universidad de Indonesia . Sin embargo, su fuerte deseo de profundizar sus estudios del javanés lo llevó a elegir residir en Yogyakarta. Luego enseñó en la AMS y contó entre sus alumnos con el Prof. Dr. Koentjaraningrat, el Dr. Sukmono y el Dr. S. Supomo.

Cuando las fuerzas japonesas entraron en Indonesia en 1942, Zoetmulder fue internado como ciudadano de los Países Bajos. Tuvo la suerte de poder traer sus libros y bolígrafos como prisionero. Cuando fue trasladado a la prisión de Cimahi pudo pasar de contrabando el Adiparwa editado por el Dr. HH Juynboll ( Âdiparwa ; Hendrik Herman Juynboll, ed., 1906 Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, M. Nijhoff) y un javanés diccionario escrito por Gericke-Roorda. Zoetmulder intentó estudiar la lingüística del antiguo javanés a través de este libro. Su estudio de la antigua gramática javanesa se publicó finalmente en holandés en 1954 ( "De Taal van het Adiparwa" ) y en indonesio en 1950 ( "Bahasa Parwa" ) con la ayuda de IR Pedjawijatna. Este libro finalmente fue adoptado como el libro de texto básico para el estudio de los antiguos javaneses.

Durante la Revolución Nacional de Indonesia, un luchador por la libertad casi lo mata debido a su complexión holandesa mientras se encontraba en la Residencia Kemetiran, Yogyakarta. Afortunadamente, un javanés lo defendió y afirmó que era un "hombre santo".

Carrera académica

Después de escapar del campo de internamiento de Baros-I en 1945, comenzó a enseñar en la Universidad de Gadjah Mada . Cinco años después fue nombrado Profesor Titular Distinguido de Literatura Pedagógica en la misma universidad, por mandato del Ministro de Educación y Cultura. En este momento renunció a su antigua ciudadanía. Su trabajo diario se vio incrementado por su papel como representante del Decano del Departamento de Literatura Prof. Dr. RM Ng. Poerbatjaraka, que pasaba la mayor parte de su tiempo en Yakarta. Además, estaba enseñando javaneses antiguos en el área de Yogyakarta.

Cuando comenzó a dar conferencias, Zoetmulder usaba javanés. Sin embargo, luego se dio cuenta de que muchos estudiantes venían de fuera de Java y, por lo tanto, no hablaban javanés con fluidez. Para facilitar el estudio, quiso escribir un diccionario de javanés antiguo, comenzando su trabajo en 1950. Al principio estaba convencido de que podría hacerlo en 10 años, pero en realidad tardaría más en hacerlo. terminar el diccionario. También escribió un compendio titulado "Sekar Sumawur: Bunga rampai bahasa Djawa Kuno" .

Su libro "Kalangwan" , que contiene un relato de antiguos escritores y bellas letras javanesas , se publicó en 1974, al que seguiría el "Antiguo diccionario javanés-inglés" en 1982. Admitió que tenía dificultades para escribir debido a que tenía que recopilar su material. de microfilm ubicado en la Universidad de Leiden.

Zoetmulder fue elegido miembro correspondiente de la Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos en 1948.

Muerte

Zoetmulder murió el 8 de julio de 1995 en la residencia del sacerdote en Kemetiran, Yogyakarta. Fue enterrado en el cementerio de la iglesia en Muntilan , Magelang, Java Central.

Vida personal

Zoetmulder era un ávido lector y le gustaba tocar el violín . Se consideraba a sí mismo indonesio, o más específicamente javanés. "Dios había puesto mi corazón en Indonesia. Se decidió que mi residencia estuviera aquí" , dijo. El 3 de marzo de 1951 se naturalizó como ciudadano indonesio. Disfrutó de su estancia en Kemetiran, que se dice que es compatible con su sentimiento de ser javanés. Había residido allí durante nueve años.

El padre Zoet era fanático de Beethoven y Mozart . Además de sus libros de texto religiosos y científicos, también devoró volúmenes de novelas y poesía y series de detectives. Se dijo que tenía más de 1.000 libros de detectives en su habitación, incluidos los escritos por Ngaio Marsh . Era amigo del escritor de detectives John le Carré , y durante su estancia en Bonn , Alemania, recibió un regalo directamente del propio Le Carré: un libro popular titulado " El espía que vino del frío " . La otra historia de Le Carré, "Una pequeña ciudad en Alemania", fue "inspeccionada" por el padre Zoet antes de su publicación.

Citas

• "Les dije que yo mismo venía de Holanda y, sin embargo, pude aprenderlo. Lo más importante es tener voluntad. Todo se puede aprender, nada es difícil", relatando su argumento con estudiantes extranjeros que se sentían incapaz de aprender el antiguo javanés.
• "Para mí, ser ciudadano de los Países Bajos o Indonesia es lo mismo. Nunca extrañé los Países Bajos ... Cuando Dios me quite la vida, deseo que suceda en Java" , cuando se le preguntó si lamentaba haber renunciado a su antigua ciudadanía.

Publicaciones

Para obtener una lista de sus artículos, consulte el artículo en la Wikipedia de Basa Jawa.

Libros

• 1930a - Het Land van de Profeet , Lovaina : Xaveriana.
• 1930b - Mohammed de Profeet, I, En Mekka , Lovaina: Xaveriana.
• 1930c - Mohammed de Profeet, II, En Medina , Lovaina: Xaveriana.
• 1935 - Pantheïsme en Monisme en de Javaansche Soeloek-litteratuur , Nijmegen : Berkhout. (Tesis doctoral)
• 1950 - De Taal van het Adiparwa , Bandung : Nix
• 1951 - Cultuur Oost en West , Amsterdam : Van der Peet; Yakarta: Penerbitan Dan Balai Buku Indonesia.
• 1954 - Bahasa Parwa: Tatabahasa Djawa Kuno ; bekerja sama dengan IR Poedjawijatna. Jilid I: Bentuk kata. Jilid II: Bentuk kalimat. Yakarta: Obor.
• 1958-1963 - Sekar Sumawur: bunga rampai bahasa Djawa Kuno . Jilid 1: Dewamānusarāksasâdi. Jilid 2: Korawapān.d.awacarita. Yakarta: Obor.
• 1965 - Die Religionen Indonesiens (Die Religionen der Menschheit; Bd. 5, 1), Stuttgart : Kohlhammer. (Con Waldemar Stöhr.)
• 1969 - Siwaratrikalpa de mpu Tanakung . La Haya : Martinus Nijhoff. (Con la asistencia de A. Teeuw , et al.)
• 1974 - Kalangwan: un estudio de la literatura javanesa antigua , La Haya: Martinus Nijhoff. ISBN  90-247-1674-8
• 1982 - Antiguo diccionario javanés-inglés , La Haya: Martinus Nijhoff. En colaboración con SO Robson.
• 1983 - Kalangwan: Sastra Jawa Kuno Selayang Pandang. Yakarta : Djambatan.
• 1991 - Manunggaling Kawula Gusti: Pantheïsme dan Monisme dalam Sastra Suluk Jawa: Suatu Studi Filsafat . Yakarta: Gramedia. (Traducido del holandés por Dick Hartoko.) ISBN  979-403-937-3
• 1992-1993 - Bahasa Parwa: tatabahasa Jawa Kuna , Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. "Bekerja sama dengan IJ Poedjawijatna. Cetakan ulang dari edisi tahun 1954."
• 1993 - Udyogaparwa: Teks Jawa Kuna , Yakarta: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV).
• 1994-1995 - Sekar Sumawur: bunga rampai bahasa Jawa Kuna , Jilid 1: Dewamānusarāksasâdi. Jilid 2: Korawapān.d.awacarita. Yogyakarta: Prensa de la Universidad de Gadjah Mada.
• 1995a - Panteísmo y monismo en la literatura suluk javanesa: misticismo islámico e indio en un entorno indonesio , Leiden: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV Press). Traducido del holandés por MC Ricklefs.
• 1995b: Kamus Jawa Kuna-Indonesia ; bekerja sama dengan SO Robson, Yakarta: Gramedia dan Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV). Penerjemah: Darusuprapta dan Sumarti Suprayitna. ISBN  979-605-347-0

Referencias

enlaces externos

• Perfil biográfico (en bahasa indonesio)
• Perfil biográfico en suaramerdeka.com (en bahasa indonesio)