Nuestros montañeses del sur -Our Southern Highlanders

Our Southern Highlanders: A Narrative of Adventure in the Southern Appalachians and a Study of Life Among the Mountaineers es un libro escrito por el autor estadounidense Horace Kephart (1862-1931), publicado por primera vez en 1913 y revisado en 1922. Inspirado en los años que pasó Kephart entre los habitantes de la remotaregión de Hazel Creek de las Grandes Montañas Humeantes , el libro ofrece una de las primeras representaciones realistas de la vida en las montañas Apalaches ruralesy uno de los primeros análisis serios de la cultura Apalache . Si bien los historiadores y escritores modernos han criticado a Our Southern Highlanders por centrarse demasiado en los aspectos sensacionalistas de la cultura de la montaña, el libro fue una desviación importante de losescritos de color local del siglo anteriory sus distorsiones negativas de la gente de las montañas .

Configuración

1940 mapa de los Smokies del sudoeste, modificado para mostrar los puntos (en azul) que se mencionan con frecuencia en Our Southern Highlanders

Hazel Creek se origina en las laderas de Silers Bald en las Grandes Montañas Humeantes y cae 4,000 pies (1,200 m) sobre su ruta de 18 millas (29 km) hasta el río Little Tennessee , drenando gran parte de la parte suroeste de la cordillera a lo largo del camino . El pueblo de Medlin estaba ubicado donde el moderno Haw Gap Branch ("Haw Creek" en los mapas antiguos) desemboca en Hazel Creek (el pueblo ahora es el Camping 84 en el cruce de Jenkins Ridge Trail y Hazel Creek Trail). La cabaña de Kephart estaba ubicada a lo largo de Little Fork, un afluente de Sugar Fork, este último a su vez un afluente de Haw Gap Branch. En 1904, la estación de ferrocarril más cercana estaba a 16 millas (26 km) de distancia en Bushnell, una pequeña ciudad en la confluencia del río Tuckasegee y el pequeño Tennessee (ahora sumergido por el lago Fontana ).

Parte de Our Southern Highlanders tiene lugar en la cima de la cresta principal de Western Smokies entre Gregory Bald y Silers Bald, que en ese momento estaba cubierto por una serie de prados de las tierras altas que se usaban como pastos para el ganado durante la temporada de crecimiento cuando se necesitaban tierras bajas para los cultivos. Cada pastizal tenía una cabaña respectiva para su pastor de verano, a saber (de oeste a este) la cabaña de Russell en lo que ahora es Russell Field, la cabaña de Spencer en lo que ahora es Spence Field , la cabaña de Hall sobre lo que ahora es Big Chestnut Bald (en el cerca del moderno refugio Derrick Knob) y una cabaña en Siler's Meadow (justo al lado de la cima de Silers Bald). La cabaña Hall mencionada a menudo por Kephart no debe confundirse con la cabaña Hall actualmente ubicada al final de Bone Valley Trail, aunque ambas fueron construidas por Jesse "Crate" Hall.

Fondo

Hazel Creek fluye a través de lo que una vez fue el sitio de Proctor

Kephart nació en Pensilvania , aunque su familia se mudó a Iowa cuando aún era un niño. Iowa todavía estaba muy escasamente poblada en ese momento, lo que le permitió a Kephart ganar un aprecio de por vida por la vida de pionero. Kephart se formó como bibliotecario en la Universidad de Cornell y en 1890 fue nombrado bibliotecario jefe de la Biblioteca Mercantil de St. Louis . Aunque era un bibliotecario exitoso, Kephart finalmente se desilusionó con su vida familiar y su trabajo a principios del siglo XX, comenzó a beber con más frecuencia y comenzó a pasar más y más tiempo en el cercano desierto de Ozark. En 1903 se separó de su esposa y al año siguiente sufrió un ataque de nervios.

Mientras se recuperaba en la casa de su padre en Dayton, Ohio , Kephart usó un mapa para buscar el área silvestre sustancial más cercana, que determinó que eran las Grandes Montañas Humeantes , una cordillera accidentada que se extiende a ambos lados de la frontera entre Tennessee y Carolina del Norte . En agosto de 1904, se mudó a Carolina del Norte con planes de aventurarse en el rango.

Después de una corta estadía en Dillsboro , Kephart aseguró el uso de una cabaña en una mina de cobre abandonada en Hazel Creek Valley en la esquina suroeste de la cordillera Great Smokies. El 30 de octubre de 1904 llegó a Bushnell muy enfermo (con tuberculosis y posiblemente abstinencia de alcohol). Fue recibido en Bushnell por el legendario cazador de osos Granville Calhoun (1875-1978), y los dos hicieron un viaje en mula de 16 millas (26 km) hasta la casa de Calhoun en la aldea de Medlin, cerca del centro del valle de Hazel Creek. Después de recuperarse, Kephart se mudó a su nueva cabaña (justo al norte de Medlin), donde vivió hasta 1907. Kephart pasó varios años viajando por el sur de los Apalaches antes de establecerse permanentemente en Bryson City, Carolina del Norte , en 1910.

Publicación

La primera edición de Our Southern Highlanders fue publicada por la Outing Publishing Company de Nueva York en 1913 y vendió alrededor de 10,000 copias. En 1921, MacMillan adquirió los derechos de publicación del libro y lanzó una edición revisada al año siguiente con varios capítulos nuevos ("The Snake-Stick Man", "A Raid into the Sugarlands" y "The Killing of Hol Rose"). varias fotografías nuevas y un subtítulo. MacMillan reimprimió el libro ocho veces, la octava en 1967. En la década de 1970, la University of Tennessee Press reeditó el libro con una introducción (incluida una breve biografía de Kephart) del escritor de Bryson City, George Ellison.

Resumen

La mayor parte de Our Southern Highlanders se basa en las observaciones que hizo Kephart mientras estaba en Hazel Creek (1904-1907), aunque varios capítulos agregados en 1922 se basaron en eventos que ocurrieron más tarde cuando Kephart vivía en Bryson City. Los capítulos 9 ("El hombre del palo-serpiente") y 10 ("Una incursión en las tierras de azúcar") se basaron en eventos que ocurrieron en 1919. El capítulo 11 ("La muerte de Hol Rose") se basó en eventos que ocurrieron a finales de 1920.

  • El capítulo I , "Algo escondido; ve y encuéntralo", analiza la lejanía y la escabrosidad de las montañas Apalaches del sur, la falta de literatura realista sobre sus habitantes y ofrece una breve historia de la región.
  • El Capítulo II , "La parte de atrás del más allá", ofrece una descripción de Medlin y analiza cómo los montañeros se han adaptado a su entorno, las dificultades para cultivar el terreno accidentado y pastar en las praderas de las tierras altas.
Fotografía del Capítulo IV que muestra cazadores de osos y canteras.
  • El Capítulo III , "Las Grandes Montañas Humeantes", analiza la topografía, la geología, la vida silvestre y la vida vegetal de la cordillera Great Smokies. Kephart también relata una historia de un "Sr. y Sra. Ferris" que se aventuraron a través de la casi infranqueable cresta de los humeantes centrales y orientales hasta el monte Guyot en busca de especímenes de plantas. También habla de la dureza de los prados de las tierras altas y cuenta la historia de 17 cabezas de ganado que se congelaron hasta morir en Silers Meadow.
  • El capítulo IV , "Una caza de osos en las Smokies", relata una caza de osos emprendida por Kephart y varios nativos de Hazel Creek. El grupo incluye a Granville Calhoun, un residente de Bone Valley llamado Bill Cope ("el jorobado"), John Baker "Little John" Cable, Jr. (1855-1939), Matt Hyde y Andrew Jackson "Doc" Jones (1851-1935). ). El capítulo comienza en la cabaña Hall en medio de una tormenta de viento y termina con la exitosa matanza de un oso. Este capítulo contiene una de las primeras referencias a la canción popular de los Apalaches Cumberland Gap .
  • El capítulo V , "Moonshine Land", analiza la curiosidad inicial de Kephart sobre el alcohol ilegal y relata la justificación de un montañista para la práctica.
  • El Capítulo VI , "Maneras que son oscuras", continúa la discusión de Kephart sobre la luz de la luna, particularmente cómo se hace en el sur de los Apalaches, el tamaño y la configuración típicos de los alambiques, etc.
  • El Capítulo VII , "Una hoja del pasado", rastrea las raíces del alcohol ilegal hasta las Islas Británicas y explica cómo la práctica llegó hasta los Apalaches del Sur.
  • El Capítulo VIII , "Los bloqueadores y los ingresos", analiza el conflicto en curso entre los ilegales y los agentes de ingresos federales.
El Hazel Creek Trail acercándose al antiguo sitio de Medlin
  • El capítulo IX , "El hombre del palo de la serpiente", cuenta la historia de un agente fiscal federal a quien Kephart llama "Mr. Quick" (un alias). Rápida, que tiene una afición de tallar palos en forma de serpientes, tiene un polifacético experiencia que Kephart encuentra más impresionante. Él está en el área para investigar las ventas ilegales de licor en la cercana Reserva Cherokee .
  • El Capítulo X , "Una redada en Sugarlands", relata una persecución dirigida por "Mr. Quick" en Sugarlands , un valle remoto al sur de Gatlinburg en el lado de Tennessee de los Smokies. El capítulo incluye una historia anacrónica sobre un montañero llamado "Jasper Fenn" (basado en un Sugarlander de la vida real llamado Davis Bracken, que vivía cerca de lo que ahora es el campamento Chimneys) que afirmó haber leído una copia de Our Southern Highlanders que le dieron. por la escuela de asentamiento Pi Beta Phi en Gatlinburg.
  • El capítulo XI , "El asesinato de Hol Rose", relata el asesinato del revendedor James Holland "Hol" Rose por JE "Babe" Burnett y el juicio posterior de Burnett.
  • El capítulo XII , "El forastero y el nativo", analiza las actitudes de los montañeses hacia los forasteros.
  • El Capítulo XIII , "La gente de las colinas", describe los rasgos físicos típicos de los montañistas, su ética de trabajo, su capacidad para soportar condiciones difíciles y su preferencia general por la vida en la montaña sobre la vida urbana.
  • El capítulo XIV , "La tierra de los prescindir", analiza la vida hogareña de los montañeses, su manera de vestir, la prevalencia de la pobreza y el desprecio de los montañeses a la caridad.
  • El Capítulo XV , "Gente hogareña y gente vecina", analiza los roles de género y familia, religión y derechos funerarios, música y baile, y las costumbres navideñas y de Año Nuevo entre los montañeses.
La parte superior del valle de Eagle Creek, el hogar de Moonshiner Quill Rose, visto desde Thunderhead Mountain
  • El capítulo XVI , "El dialecto de la montaña", analiza el habla de la montaña. Las observaciones de Kephart en este capítulo marcan uno de los primeros análisis serios del dialecto de los Apalaches del Sur , y uno de los primeros en etiquetarlo como un dialecto distinto en lugar de simplemente los hábitos de habla de los no educados. Mientras que Kephart enfatiza demasiado los rasgos arcaicos "isabelinos" en el dialecto, los lingüistas reconocen sus agudas observaciones y su esmerada erudición en este análisis.
  • El capítulo XVII , "La ley del desierto", analiza la inclinación de los montañeses por la autosuficiencia y el individualismo, la importancia de los lazos familiares y las actitudes hacia el gobierno.
  • El Capítulo XVIII , "The Blood-Feud", analiza las disputas entre clanes de los Apalaches, sus causas típicas y cómo se compara con otras disputas culturales entre clanes, como las vendettas corsa .
  • El Capítulo XIV , "¿Quiénes son los montañeses?", Rastrea las raíces escocesas-irlandesas y los patrones de migración de los montañeses del sur de los Apalaches, y enfatiza que la cultura de los Apalaches es una cultura distinta que se extiende por las tierras altas de varios estados.
  • El Capítulo XX , "Cuando despierta el durmiente", analiza cómo la invasión del comercialismo y la modernidad, traídos a la región por las empresas madereras y otras corporaciones, amenazaban con erosionar la cultura de la montaña.

Crítica

Las críticas a nuestros montañeses del sur generalmente giran en torno al enfoque de Kephart en los forajidos de los bosques remotos o las personas que viven en la pobreza extrema, mientras que prestan poca atención a los terratenientes de clase media de la región y a los habitantes de las ciudades, muchos de los cuales no habrían estado demasiado fuera de lugar en la corriente principal de Estados Unidos. El historiador John Puckett escribió que Nuestros montañeses del sur "proyectaban una visión ictérica de la región" en la que los montañeros eran retratados como "criaturas 'medio salvajes'". El erudito de Kephart, Gary Carden, ha argumentado que, si bien Kephart era un excelente observador, tenía una tendencia a "romantizar" las cualidades más ofensivas de los montañistas. El historiador (y nativo) de Hazel Creek, Duane Oliver, recordó que Our Southern Highlanders "enfureció" a muchos residentes de Hazel Creek por la forma en que los retrató, pero sostiene que, como escritor, era natural que Kephart buscara los más coloridos de la región. alusiones personales.

Otros críticos están en desacuerdo con la noción de Kephart de que el aislamiento radical en el sur de los Apalaches había creado una raza de "antepasados ​​contemporáneos", reliquias del período pionero de la nación que en gran parte no fueron tocados por la modernidad, una creencia popularizada por el presidente de Berea College William Goodell Frost a fines de la década de 1890 . El historiador Durwood Dunn, en su obra fundamental sobre la historia de Cades Cove (una región en el lado de Tennessee de los Smokies culturalmente relacionada con Hazel Creek), arremetió contra el constante énfasis de Kephart en el aislamiento en el sur de los Apalaches y argumentó que las personas en las comunidades típicas de las montañas eran entremezclarse constantemente con personas de ciudades cercanas a través del correo, los viajes y (más tarde) los teléfonos. Dunn también argumentó que, contrariamente a la creencia popular, las poblaciones de las comunidades de montaña estaban en constante cambio y que los nuevos migrantes habrían traído constantemente nuevas ideas y costumbres a estas comunidades, independientemente de su aislamiento.

Legado

El sendero de los Apalaches acercándose al refugio Derrick Knob, cerca de donde una vez estuvo la cabaña Hall

Our Southern Highlanders fue el "trabajo fundamental" de la no ficción de los Apalaches y proporcionó una base para muchos otros estudios de la cultura de los Apalaches durante las décadas siguientes. A pesar de las deficiencias del libro, sus agudas observaciones contribuyeron en gran medida a desmitificar a la población rural del sur de los Apalaches. Según el autor de Bryson City, George Ellison, ningún libro dedicado al sur de los Apalaches es "más conocido, leído y respetado" que Our Southern Highlanders .

Los años de Kephart en el valle de Hazel Creek tuvieron un profundo impacto en su vida. Abandonó su carrera como bibliotecario y se centró únicamente en escribir sobre la vida al aire libre y estudiar a la gente del sur de los Apalaches. Mientras dejó Hazel Creek en 1907 para recorrer la región de los Apalaches del Sur, finalmente regresó a la cercana ciudad de Bryson en 1910, donde vivió el resto de su vida. Pasó gran parte de la década de 1920 defendiendo la creación del Parque Nacional Great Smoky Mountains , que se inauguró poco después de su muerte. Kephart también jugó un papel decisivo en el mapeo de la ruta del segmento Appalachian Trail del parque , que se completó en la década de 1930. El sendero sigue de cerca la frontera entre Tennessee y Carolina del Norte y atraviesa muchos de los pastos de las tierras altas (la mayoría de los cuales han sido recuperados por un bosque joven) que ocuparon un lugar destacado en Our Southern Highlanders . En 2007, los arqueólogos del parque descubrieron los cimientos de la cabaña Hall durante un proyecto para renovar el refugio cercano Derrick Knob.

Referencias

enlaces externos