Opus Sanctorum Angelorum - Opus Sanctorum Angelorum
Opus Sanctorum Angelorum (en inglés: "Obra de los santos ángeles"), más comúnmente conocido como Opus Angelorum (en inglés: "Obra de los ángeles"; en alemán: "Engelwerk"), es un movimiento dentro de la Iglesia católica que promueve la devoción a los ángeles . La Santa Sede lo reconoció en 2010 como en plena conformidad con la enseñanza de la Iglesia, después de un período en el que la controversia al respecto llevó a que fuera puesto en 1992 bajo la supervisión de un sacerdote dominico .
Difunde la devoción a los Santos Ángeles entre los fieles, los exhorta a rezar por los sacerdotes y promueve el amor a Cristo en su Pasión y la unión con él.
Actúa especialmente en Austria , de donde es originario, y en Alemania , pero también en Portugal , Brasil , México , India , Filipinas , Italia y Estados Unidos .
El movimiento está ahora bajo la dirección general de la Orden de Canónigos Regulares de la Santa Cruz , que tiene alrededor de 125 miembros, que viven en 12 comunidades en 10 países (Austria, Italia, Alemania, Portugal, Colombia, Brasil, México, India, la Filipinas, Estados Unidos).
En derecho canónico , el movimiento se clasifica como una asociación de fieles cristianos e incluye, además de miembros individuales, laicos, religiosos y sacerdotes, dos institutos religiosos, los Canónigos Regulares de la Santa Cruz y las Hermanas de la Cruz.
Afiliación
Fases de admisión
Los miembros del movimiento son admitidos formalmente en tres fases:
- 1. La promesa
En presencia de un sacerdote, cada miembro potencial hace una promesa a Dios y al ángel de la guarda de la persona de amar al ángel y responder a las instrucciones del ángel dadas a través de la conciencia de la persona. Luego, durante este año preliminar, el futuro miembro se esfuerza por escuchar la voz del ángel.
- 2. Consagración al ángel guardián de uno
En una ceremonia a la luz de las velas ante el Santísimo Sacramento, los miembros se consagran a sus ángeles guardianes individuales, comprometiéndose a ser como ángeles y venerarlos y pidiendo a sus ángeles guardianes que obtengan para ellos un amor fuerte que los inflame. La membresía comienza con la aceptación de esta consagración por parte de un sacerdote en nombre de la Iglesia.
- 3. Consagración a todos los ángeles
En una ceremonia similar, los miembros se consagran al reino angélico, lo que les permite "vivir en sagrada comunión con todas las cosas" y dar vida al "potencial creativo no manifiesto" del individuo.
Número de miembros
Entre 1998 y 2020, el número de miembros ha disminuido de alrededor de un millón de personas (incluidos unos 50 obispos y algunos cardenales) a algunos miles en todo el mundo.
Historia
El movimiento fue fundado por un grupo de sacerdotes y seminaristas en Innsbruck , Austria, en 1949. Se inspiró en relatos que, desde 1949 hasta su muerte, Gabriele Bitterlich (1896-1978) dio sobre revelaciones privadas que afirmó haber recibido.
En 1961, el obispo de Innsbruck estableció la cofradía canónica de los ángeles guardianes. Siguieron otras asociaciones, incluida una cofradía sacerdotal y en las dos décadas siguientes el movimiento se extendió a muchos lugares del mundo.
Controversia
En sus muchos escritos, la Sra. Bitterlich también propuso algunas teorías novedosas sobre las funciones, agrupaciones y nombres personales de ángeles y demonios y sobre una "guerra espiritual" en curso entre los dos. Estas teorías y las prácticas basadas en ellas dieron lugar a controversias y el 1 de diciembre de 1977 el cardenal Joseph Höffner , arzobispo de Colonia , las puso en conocimiento de la Congregación para la Doctrina de la Fe , que comenzó a estudiarlas poco después de la muerte de la Sra. Bitterlich. en el año siguiente.
La Congregación realizó la investigación solicitada y respondió el 24 de septiembre de 1983 con una carta , conocida por su incipit , Litteris diei , que establecía:
- Al fomentar la devoción a los Santos Ángeles, el Opus Angelorum debe respetar la enseñanza de la Iglesia y de los Santos Padres y Doctores. En particular, no debe difundir una forma de devoción a los Ángeles usando los "nombres" derivados de la supuesta revelación privada atribuida a la Sra. Gabriele Bitterlich, ni puede usar esos nombres en las oraciones de la comunidad.
- El Opus Angelorum no debe exigir ni siquiera proponer a sus miembros lo que se llama la Promesa del Secreto, aunque en lo que respecta a los asuntos internos del Opus Angelorum, es lícito mantener la discreción que corresponde a los miembros de los institutos de la Iglesia.
- El Opus Angelorum y sus miembros observarán estrictamente las normas de la liturgia , especialmente en lo que respecta a la Eucaristía . Esto vale en particular para la llamada "Comunión de expiación".
A esto siguió un decreto de 6 de junio de 1992 , que repitió el contenido de la carta de 1983 y, en vista de la interpretación y aplicación incorrectas de dicha carta, estableció las siguientes reglas:
- Las teorías derivadas de las supuestas revelaciones de la Sra. Gabriele Bitterlich sobre el mundo de los ángeles y sus nombres personales, agrupaciones y funciones no se pueden enseñar ni de ninguna manera, ya sea explícita o implícitamente, utilizarse en la organización y estructura del Opus Angelorum. tales como su culto, oración, formación espiritual, espiritualidad pública o privada, ministerio y apostolado. La misma regla se aplica a cualquier otro instituto o asociación aprobados por la Iglesia.
- Están prohibidas las diversas formas de consagración a los ángeles utilizadas en el Opus Angelorum.
- También están prohibidas la llamada administración a distancia de los sacramentos y la inserción en la liturgia eucarística y la liturgia de las Horas de textos, oraciones y ritos directa o indirectamente relacionados con las teorías mencionadas.
- Los exorcismos sólo pueden realizarse de acuerdo con las normas y la disciplina de la Iglesia en la materia, y con el uso de fórmulas aprobadas por la Iglesia.
- Un Delegado con facultades especiales, designado por la Santa Sede, en contacto con los obispos supervisará y promoverá la aplicación de estas normas. También aclarará y determinará las relaciones entre el Opus Angelorum y la Orden de los Canónigos Regulares de la Santa Cruz.
Aprobación
El Delegado elegido fue el sacerdote dominico, padre Benoît Duroux, quien en marzo de 2010 entregó a otro sacerdote dominico, el padre Daniel Ols.
El 31 de mayo de 2000, la Congregación para la Doctrina de la Fe aprobó una forma revisada del Acto de Consagración a los Ángeles del movimiento.
En 2002, se estableció en Innsbruck el instituto femenino de las Hermanas de la Santa Cruz, asociado pero independiente de los Canónigos Regulares.
Al año siguiente, 2003, la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica otorgó la aprobación definitiva a la Orden de Canónigos Regulares de la Santa Cruz , instituto religioso fundado en 1131 y suprimido en 1834, que fue refundado en 1977 y recibió la aprobación formal inicial (provisional) ( decretum laudis ) de la Santa Sede en 1979. A ella, de acuerdo con los cánones 677 §2 y 303 del Código de Derecho Canónico, se compromete el cuidado del movimiento Opus Angelorum .
El 7 de noviembre de 2008, la misma Congregación aprobó los estatutos del Opus Angelorum como asociación pública de fieles.
El 4 de noviembre de 2010, la Congregación para la Doctrina de la Fe declaró: "Hoy, gracias a la obediencia de sus miembros, se puede considerar que el Opus Angelorum vive con lealtad y serenidad de conformidad con la doctrina de la Iglesia y con las normas canónicas y canónicas. derecho litúrgico. Por tanto, en su estado actual, el Opus Angelorum es una asociación pública de la Iglesia de conformidad con la doctrina tradicional y con las directrices de la Santa Sede ".
Oposición
El tabloide alemán Frankfurter Rundschau publicó un artículo de desaprobación de Jörg Schindler sobre la aprobación del movimiento por la Santa Sede, afirmando que el Opus Angelorum cree que "los perros de pelo liso, las campesinas, las gitanas y las parteras son particularmente susceptibles a los impulsos satánicos, que los demonios adoran tomar el control en los barrios comerciales judíos y que se está llevando a cabo una lucha apocalíptica de larga data entre los ángeles y el Maligno ".
Otros interpretaron la declaración de la Santa Sede aprobando el movimiento como una advertencia para tener cuidado con él. Un posible ejemplo fue el título "El Vaticano advierte sobre la secta 'rebelde' del Opus Angelorum" que se le dio a una noticia de la BBC cuyo texto decía que la advertencia no se emitió contra el movimiento reconocido por el Vaticano, sino contra algunos exmiembros, que habían expulsados o que se habían ido por su propia voluntad, y que se esforzaban por formar un "movimiento descarriado" rival que rechazara las normas dictadas por la Santa Sede.
Christian Lichtenstern, escribiendo en junio de 2017, también dijo que los opositores al conservadurismo del movimiento lo llaman secta.
Bajo el título, "¿Quién fundó realmente la Obra de los Ángeles (Opus Angelorum)?", Alguien que usaba el nombre de inicio de sesión Mariat relató en el blog del periódico Augsburger Allgemeine las muchas expresiones de desconfianza que había encontrado con respecto al movimiento, expresiones lo suficientemente horroroso como para poner la piel de gallina , mientras que al mismo tiempo mencionó que no encajaban con lo que sabía de su párroco, miembro del movimiento.
En 1990, el periodista Heinz Gstrein, que también es teólogo ortodoxo, escribió que el superior de una comunidad religiosa en el estado indio de Kerala , que estaba abusando sexualmente de miembros de su comunidad, acudió al movimiento en busca de consejo y ayuda. Se comprometieron a no hacerle perder su puesto ni sufrir ninguna otra pérdida y le practicaron un exorcismo para combatir "los demonios de la homosexualidad Dragon, Varina und Selithareth" (nombres en los escritos de la Sra. Bitterlich sobre ángeles y demonios). Posteriormente cometió un asesinato sexual. Los actos homosexuales eran ilegales en India hasta 2018 (ver Homosexualidad en India ) y Gstrein señala que ocultar un diseño para cometer un delito es punible según la ley india.
En Alemania, la Iniciativa de las familias dañadas por el Opus Angelorum ("Iniciativa engelwerkgeschädigter Familien") se fundó en 1990.
El exorcismo utilizando los nombres de demonios de la Sra. Bitterlich en violación de la prohibición de 1982 de la Congregación para la Doctrina de la Fe del uso de "los 'nombres' derivados de la supuesta revelación privada atribuida a la Sra. Gabriele Bitterlich" puede haber sido una de las razones para promulgar el Las reglas más detalladas de 1992 de la Congregación contra el uso en el "ministerio y apostolado" del movimiento de "las teorías que se originan a partir de las supuestas revelaciones de la Sra. Gabriele Bitterlich sobre el mundo de los ángeles y sus nombres personales, agrupaciones y funciones", y su gobierno ". Los exorcismos sólo pueden llevarse a cabo de acuerdo con las normas y la disciplina de la Iglesia en la materia, y con el uso de fórmulas aprobadas por la Iglesia ".
En 1993, el sacerdote brasileño Frederico Cunha fue declarado culpable en Madeira del asesinato de un joven de 15 años que resistió sus insinuaciones homosexuales y fue encarcelado. Mantuvo su inocencia tanto entonces como después. En abril de 1998 se fugó a Brasil, de donde, como brasileño, no pudo ser extraditado a Portugal, pero podría haber sido sometido a un nuevo juicio, si el gobierno portugués lo hubiera solicitado. La pena de prisión a la que fue condenado expiró el 8 de abril de 2018. Según el diario Correio da manhã , Cunha era canónigo regular de la Santa Cruz. Sin embargo, esta afirmación no es cierta. Cunha había intentado ingresar en la Orden de Canónigos Regulares de la Santa Cruz, pero no fue aceptado. De hecho, por su propia cuenta y la de la diócesis de Funchal , en cambio fue incardinado en esa diócesis.